Tibetan
།སླེབ་ཉིན་ཉི་མ་ལྡོག་དགོས་ཀྱང་། །ཁྱིམ་ཚད་རི་མོ་དང་ཉི་ལྡོག་དང་འགྲིགས་པ་ཤིན་ཏུ་དཀོན། ད་ལྟའི་རྒྱ་རྩིས་ལ།རྒྱུད་ལྟར་ཉིན་མཚན་ཐོག་མའི་མགོ། ལུག་སྲང་ཉིན་མཚན་མཉམ་ནས་འཛིན། །ཉར་ཆུར་ཉི་མ་སླེབ་མ་ཐག །ལྡོག་གཉིས་འགྱུར་དུས་བརྟག་འཁོར་ལོ། །ཕྱོགས་བརྟག་འཁོར་ལོ་ལ་བརྟེན་ནས། །རྒྱ་ནག་གི་ཞིང་ས་བཅུ་གསུམ་པོར་དབྱུག་སྲང་ཙམ་མ་གཏོགས་ཉི་ལྡོག་ཉིན་གཅིག་འདོད། ༧ གཞན་ཡང་རྒྱུད་ལས་ཆུ་སྲིན་ཁྱིམ་དུ་ཉི་མ་ལྡོག་ཉིན་སྒང་ཡིན་པར་ཤུགས་བསྟན་སྒང་ཁྱིམ་འང་གཅིག་འདོད་དེ། རིགས་ལྡན་པད་དཀར་གྱིས་ཉིན་དེ་དགུན་གྱི་སྒང་ངམ་དཀྱིལ་ཡིན་གསུངས། སྒང་ཁྱིམ་སོ་སོར་མ་མཛད་རྒྱ་ནག་ལས་ ཀྱང་གཅིག་ཏུ་འདོད། །ལྡོག་མཉམ་བཞི་འདི་དུས་བཞིའི་སྒང་ངམ་དཀྱིལ་ཡིན་ལ། དུས་བཞིའི་དབུགས་བཞི་ཟུར་རམ་འགོ་ཡིན་པ་རྒྱ་ནག་པས་བྱང་འདོད་པས་ལེགས། དྲི་མེད་འོད་ལས་ཉིན་ཞག་ཐོག་མ་ནམ་ཕྱེད་ནས་མགོ་བརྩམས་གཟའ་ཡི་འཕོ་མཚམས་གསུངས། ད་ལྟའི་རྒྱ་རྩིས་སུ་ཡང་ནམ་གུང་ཤིང་བྱི་ནས་མགོ་འཛིན་གཟའི་འཕོ་མཚམས་ཀྱང་འདིར་བྱེད། །དེ་བཞིན་རྒྱ་ཡི་ནག་རྩིས་ལ། ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་མགོ་འཛིན་ཚུལ། ལོ་སྔ་ཕྱིའི་མགོ་འཇུག་གི་སྤར་སྨེ་ཉི་སོགས་ཀུན་ཁ་འཕྲོ་འགྲིགས་པ་སོགས། བློ་ལྡན་ངོ་མཚར་སྐད་བྱེད་ཀྱང་གསུངས་འདུག་གོ ༧ །ལོ་འགོ་འཛིན་ལུགས་ལ་རྒྱ་ཡི་ལོ་འགོ་ཉི་ལྡོག་ནས་འཛིན་ཀྱང་། ཟླ་བ་དེ་སྟག་ཟླར་མི་འདོད་བྱི་ཟླར་འདོད། །སྟག་ཟླ་ནི་ཧོར་ཟླ་དང་པོ་འདོད། རྒྱ་ནག་ཏང་ལེན་ལས་ཧོར་ཟླ་དང་པོར་ས་གླང་བརྟག །དཔྱིད་དབུགས་ཐོབ་ཉིན་དེར་ཐེ་སེའི་བཞོན་པ་སྤོ་བར་འདོད་པས་ཟླ་བ་འདི་འཁྲུལ་པ་མེད། དེ་ས་སྐྱའི་སྐར་མཛོད་དང་། སི་ཏུ་ཆོས་འབྱུང་ལུགས་དང་ཧང་ལེན་མཐུན་གསུངས། གསེར་རྩིས་གཟའ་ཉི་ཀླུང་སྤར་སྨེའི་རྩིས་འདུག ༧ །གོང་མ་མཛོད་ཀྱི་མི་ཕྱུགས་གསོ་བ་སོགས། དགོས་དབང་གིས་༡༧༠ ༡༨༡ ༡༩༢ ༡༣ ༢༤ ཟླ་བ་བཅུ་པ་བཅུ་གཅིག་པ་བཅུ་གཉིས་པ་དང་པོ་གཉིས་པ་ལྔ་པོ་འདི་ལྟར་སྔ་ཕྱིར་སྤོ་བ་ཡོད་གསུངས། ༧ ད་ལྟའི་རྒྱ་རྩིས་ལུགས་ཀྱི་དཔྱིད་རའི་ཟླ་སྨེ་ནི། བྱི་རྟ་བྱ་ཡོས་ལོ་བརྒྱད་དཀར། ཁྱི་འབྲུག་གླང་ལུག་ལྔ་སེར། སྟག་སྤྲེལ་ཕག་སྦྲུལ་གཉིས་ནག་གོ། དེ་ལས་གཅིག་ཕྲི་དཔྱིད་འབྲིང་སོགས། ཕྱི་མ་རྟོགས་སོ། ༧ །ལོ་ཁམས་གང་ཚེས་ནི། ཆེ་ཟླ་གང་ཚེས་ཁམས་བསྟུན་གྱི། །བདུན་ཟུར་ཕྱི་ཟླའི་ཚེས་གཅིག་ཡིན། །ཆུང་ཟླ་ཕོས་ཚེས་མ་ཁམས་དང་། །མོས་ཚེས་རང་ཁམས་དྲུག་པ་དེ། །ཕྱི་མའི་ཚེས་གཅིག་ཡིན། ། རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་ནི་ཆེ་ཟླ་གང་ཚེས། དེ་ནི་བར་ནས་གཅིག་མཆོད་གསུམ་པ་དང་། ཆུང་ཟླ་གང་ཚེས་དེའི་གཉིས་པ། ཕྱི་མའི་ཚེས་གཅིག་ཡིན་འདི་བཞིན་མ་ནོར་བརྩིས་ན་བསྐལ་པའི་བར་དུ་ཤེས་གསུངས། ༧ དར་གུད་ནི། ཤིང་ཕོའི་བཙས་པ་ཕག་སྟེང་གཡས་སྐོར་འདྲེན། མེ་ཕོ་ས་ཕོའི་བཙས་པ་སྟག །ལྕགས་ཕོའི་བཙས་པ་སྦྲུལ། ཆུ་ཕོས་བཙས་པ་སྤྲེལ། ཕོ་ལོ་བཙས་པའི་གནས་ནས་གཡས་སྐོར་དར་གུད་བཅུ་གཉིས་པོའི་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྦྱོར། ཤིང་ཕོ་བྱི་བའི་གནས་དེར། ཤིང་མོའི་བཙས་པ་བཞག་གཡོན་དུ་སྐོར་བ་གནད། དེ་ཡི་རིགས་འགྲེས་ཀུན་ལ་སྦྱར་དགོས། རང་ཁམས་ཕོ་ལོ་ཤི་བའི་གནས་དེ་ནས་ཁམས་མཐུན་ཕོ་མོ་ཡིས། བཙས་པ་ཞག་གཡོན་བསྐོར་བྱའོ། ༧ །གཟའ་བདུན་སྟེང་འོག་མཐོ་དམན་གྱི་རྒྱུ་ཚུལ་ནི། འོག་ནས་ཡར་རིམ་པར་ཇེ་མཐོར། །ཟླ་ལྷག་སངས་ཉི་མིག་ཕུར་སྤེན་དང་དེ་སྟེང་སྨེ་བདུན་རྒྱུ་ཞེས་བཤད། ༧ ནག་རྩིས་རི་མོ་འདྲེན་ན། གཅིག་ཤིང་དང་། གཉིས་ས། གསུམ་ཆུ། བཞི་མེ། ལྔ་ལྕགས་ཁམས་སུ་ངོས་བཟུང་ནས། གནམ་ལོ་སོགས་གང་ཡིན་འབྱུང་གྲངས་ལ། འཐབ་ཚུལ་ལྔས་སྦྱང་། མ་ལྡང་ལྔ་བསྣན་སྦྱང་ལྷག །གཅིག་ལུས་གྲོགས་འཕྲད་རྡེའུ་དཀར་ནག་གཉིས། གཉིས་ལུས་མ་འཕྲད་དཀར་གསུམ། ༠༠༠ གསུམ་ལུས་བུ་སྟེ་དཀར་ནག་ཟུང་། ༠༠ བཞི་ལུས་དགྲ་ཕྲད་ནག་གཉིས། ༠༠ ཐིག་ཤར་འབྱུང་བ་ནང་འཕྲད་པས། ས་ཆུ་ནང་ཕྲད་དཀར་གཅིག་མེ་ལྕགས་ཤིང་གསུམ་ནག་པོ་བོར་དགོས་སོ། །དེ་བཞིན་གནམ་ལོ་དང་བརྩི་བྱའི་སྲོག་སོགས་བཞི་བླང་། སྐྱེས་སྨེ་སོགས་བཞི། བབ་སྨེ་སོགས་རི་མོ་འདྲེན་པ་ཡོད། སྐྱེས་སྨེར་ཆུས་བརྒྱན་བུ་གས་བགོ། ལྷག་ཀླུང་སྨེ་སྐྱེས་སྨེ་ལུས་སྨེ་དོན་གཅིག ༧། མ་ལོ་གཟུགས་བརྒྱན་བུ་ལོས་སྤྱང་། བརྒྱད་པ་བགོས་ལྷག་སྐྱེས་སྤར་རོ། །དེ་ཡང་གཅིག་ཁམ་ཁན་༢དྭ་༣ཁོན་༤ལི་༥ཟོན་༦ཟིན་༧གིན་༠བར་རོ། །ཁོན་གིན་སོགས་རི་མོས་འདྲེན་པ་ཡོད། ཕོ་རང་མཐུན་སྟག་ལྔ་ནས་ཐུར་དུ་བརྩི། མོ་རང་མཐུན་སྤྲེལ་ལྔ་ནས་གྱེན་བགྲང་ལོག་མིན་ནོ། །ལོ་དེའི་དབང་གི་བུ་ནས་ཟླ་བ་ཧོར་ཟླ་དང་པོ་ནས་རིམ་དེད། ཟླ་དབང་གིས་ཚེས་དེད། ཚེ་དབང་འདི་ནམ་ལངས་ཡོས་ཁམས་བརྩིའོ། །ལོ་སོགས་དབང་ཐང་གིས་ལྔར་བྲི་ལྷག་གཉིས་ཤིང་། བཞི་མེ། གཅིག་ས། གསུམ་ལྕགས།ཐིག་ཆུའོ། །དེ་བཞིན་ཟླ་དབང་གིས་ཕྲི་ལྷག ཟླ་དེའི་ཚེས་གཅིག །ཚེས་དབང་གིས་འདིར་ཕྲི་ལྷག་ནམ་ལངས་ཡོས་བུའི་ཁམ་མོ། །དེ་ནས་རིམ་བཞིན་དེད་པར་བྱ། ༧ སྤར་བརྒྱད། དྭ་ཟིན་ཟོན་གསུམ་མི་འདྲ
Chinese
即使到达日必须是冬至日，但房屋的尺寸图和冬至日一致的情况非常罕见。现在的汉族历算中，按照经典，从绵羊和天秤座昼夜平分时开始计算最初的昼夜。一旦太阳到达人马座，就用交替变化的周期来检查冬至。依靠方向检查周期，在中国（China）的十三个省份中，除了棍子和天秤座之外，都认为冬至是同一天。 此外，经典中暗示太阳在摩羯宫逆转之日是顶峰，也认为顶峰宫是同一个。具种姓的白莲花说，那一天是冬天的顶峰或中间。不单独制作顶峰宫，而是像中国（China）一样认为是一个。这四个逆转相等的时间是四个季节的顶峰或中间，中国人认为四个季节的四个呼吸是角落或开始是好的。《无垢光》中说，最初的昼夜是从午夜开始，是行星交替的界限。在现在的汉族历算中，也是从午夜的木鼠开始计算，行星交替的界限也在这里。 同样，在汉族的黑算中，年、月、日、时的开始方式，以及年份前后开始结束的卦、九宫、太阳等都一致，有智慧的人也说出了惊叹之声。 关于年份的开始方式，汉族的年份从冬至开始计算，但不认为那个月是虎月，而是认为是鼠月。虎月被认为是蒙古族（Hor）的第一个月。在中国（China）唐历中，蒙古族（Hor）的第一个月被认为是土牛。因为认为在获得春季气息的那一天移动泰岁的车辆，所以这个月没有错误。据说这与萨迦派的星历、司徒教法史和韩历一致。黄金历算中有行星、太阳、卦、九宫的计算。 上面皇帝的宝藏中饲养人和牲畜等，因为需要，将170、181、192、13、24，即十月、十一月、十二月、一月、二月这五个月份这样前后移动。 现在汉族历算体系中的春季月份九宫是：鼠、马、鸡、兔年八白，狗、龙、牛、羊年五黄，虎、猴、猪、蛇年二黑。从中减一就是春季的中间等等，后面的可以理解。 任何年份的属相和日期是：大月任何日期都与属相一致，七煞是下个月的初一。小月阳日与母属相，阴日与自身属相的第六个是下个月的初一。
English
Even if the arrival day must be the winter solstice, it is very rare for the house size diagram and the winter solstice to coincide. In the current Han Chinese calendar, according to the scriptures, the beginning of the first day and night is calculated from the time when the sheep and Libra are in equal day and night. Once the sun reaches Sagittarius, the alternating cycle is used to check the winter solstice. Relying on the direction checking cycle, in the thirteen provinces of China, except for the stick and Libra, the winter solstice is considered to be the same day. Furthermore, the scriptures imply that the day when the sun reverses in Capricorn is the peak, and the peak palace is also considered to be the same. The White Lotus of Lineage says that that day is the peak or middle of winter. The peak palace is not made separately, but is considered as one like in China. These four equal reversal times are the peak or middle of the four seasons, and it is good for the Chinese to consider the four breaths of the four seasons as corners or beginnings. The Immaculate Light says that the first day and night begins from midnight and is the boundary of planetary alternation. In the current Han Chinese calendar, it is also calculated from the midnight Wood Rat, and the boundary of planetary alternation is also here. Similarly, in the Han Chinese black calculation, the way of starting the year, month, day, and time, and the consistency of the Bagua, Nine Palaces, sun, etc. at the beginning and end of the year, are all consistent, and wise people have also expressed exclamations. Regarding the way of starting the year, the Han Chinese year is calculated from the winter solstice, but that month is not considered the Tiger month, but the Rat month. The Tiger month is considered the first month of the Mongolians (Hor). In the Tang calendar of China, the first month of the Mongolians (Hor) is considered the Earth Ox. Because it is believed that moving the Tai Sui's vehicle on the day of obtaining the spring breath, there is no error in this month. It is said that this is consistent with the Sakya school's star calendar, Situ Chos-byung, and Han calendar. The golden calculation includes the calculation of planets, sun, Bagua, and Nine Palaces. In the Emperor's treasury, raising people and livestock, etc., because of needs, the months of 170, 181, 192, 13, 24, which are October, November, December, January, and February, are moved back and forth in this way. The Nine Palaces of the spring months in the current Han Chinese calendar system are: Rat, Horse, Rooster, and Rabbit years are Eight White, Dog, Dragon, Ox, and Sheep years are Five Yellow, Tiger, Monkey, Pig, and Snake years are Two Black. Subtracting one from that is the middle of spring, etc., and the latter can be understood. The zodiac sign and date of any year are: any date in a large month is consistent with the zodiac sign, and the Seven Killings is the first day of the next month. The yang day of a small month is the mother zodiac sign, and the sixth of the yin day with its own zodiac sign is the first day of the next month.
Chinese
是这样的。 二十八星宿在大月（藏历大月）的初几出现？从中间开始，一个是初三，小月（藏历小月）的初几出现？是初二。后面的初一，这样不错乱地计算，据说直到劫末都能知道。第七，兴衰：木阳年生人，从猪年开始顺时针旋转。火阳土阳年生人，从虎年开始。金阳年生人，从蛇年开始。水阳年生人，从猴年开始。从阳年出生之位开始顺时针旋转，将兴衰十二者的年、月、日、时结合起来。木阳鼠年之位，木阴年生人放在那里，逆时针旋转是关键。那个类推要全部结合起来。自己五行阳年死亡之位，从五行相同之阴阳年开始，出生之日逆时针旋转。第七，七曜上下高低的运行方式是：从下往上依次升高。月、拉呼（梵文，Rāhu，罗睺，蚀神）、星、日、水、火、木和土星，据说其上是九曜运行。第七，如果绘制黑算图，一为木，二为土，三为水，四为火，五为金，确定五行属性后，无论天干地支等为何，都用五行相克之法推算。不足则加五补足。推算剩余的，一为身，朋友相遇，黑白石子各二。二为身，无相遇，白石子三个。三为身，子，即黑白石子各一。四为身，敌相遇，黑石子两个。线从东方出现，五行内部相遇，土水内部相遇，白石子一个，火金木三个必须舍弃黑石子。同样，天干地支和要计算的命等取四个，出生九宫等四个，降临九宫等，有绘制图的方法。出生九宫用水装饰，用子孔分割。余数为命宫，出生九宫，身宫意义相同。第七。 母年用形装饰，用子孔推算。第八个分割，余数为出生卦。那就是一白坎，二黑坤，三碧震，四绿巽，五黄，六白乾，七赤兑，八白艮，没有零。坤艮等用图绘制。阳性相同，从虎五年开始向下数。阴性相同，从猴五年开始向上数，不要颠倒。从当年的权势之子开始，月份从正月开始依次推算。从月份的权势推算日期。从日期的权势，这里从黎明卯时五行开始计算。从年等的权势，用五减，余数二为木，四为火，一为土，三为金，线为水。同样用月权势减，余数为当月的第一天。用日权势，这里减余数为黎明卯兔的五行。然后依次类推。第七，八卦，兑、震、巽三个不同。
English
It is like this. When do the twenty-eight constellations appear in the big month (Tibetan lunar month)? Starting from the middle, one is the third day, and when do they appear in the small month (Tibetan lunar month)? It is the second day. The first day of the following month, if calculated correctly like this, it is said that one can know until the end of the kalpa. 7. Rise and fall: Those born in the Wood-Male year, start from the Pig year and rotate clockwise. Those born in the Fire-Male and Earth-Male years, start from the Tiger year. Those born in the Metal-Male year, start from the Snake year. Those born in the Water-Male year, start from the Monkey year. Starting from the position of birth in the Male year, rotate clockwise and combine the year, month, day, and time of the twelve risings and falls. At the position of the Wood-Male Rat year, place those born in the Wood-Female year there, and rotating counterclockwise is key. That analogy must be fully combined. From the position of death of one's own element in the Male year, starting from the Yin-Yang year of the same element, rotate counterclockwise from the day of birth. 7. The way the seven planets move up and down, high and low, is: gradually increasing from bottom to top. Moon, Rahu, stars, Sun, Mercury, Mars, Jupiter, and Saturn, it is said that the nine planets move above them. 7. If drawing a black calculation diagram, one is Wood, two is Earth, three is Water, four is Fire, and five is Metal. After determining the five elements, no matter what the Heavenly Stems and Earthly Branches are, calculate using the method of the five elements overcoming each other. If insufficient, add five to make up the difference. Calculate the remainder, one is the body, friends meet, two black and white stones each. Two is the body, no meeting, three white stones. Three is the body, a child, that is, one black and white stone each. Four is the body, enemies meet, two black stones. The line appears from the east, and the five elements meet internally. Earth and Water meet internally, one white stone, and three Fire, Metal, and Wood must discard the black stones. Similarly, take four each of the Heavenly Stems and Earthly Branches and the life to be calculated, four each of the birth palaces, etc., and the descending palaces, etc. There is a method of drawing diagrams. The birth palace is decorated with water, and divided by the child hole. The remainder is the life palace, the birth palace, and the body palace have the same meaning. 7. The mother year is decorated with form, and calculated with the child hole. The eighth division, the remainder is the birth trigram. That is, one white Kan, two black Kun, three green Zhen, four green Xun, five yellow, six white Qian, seven red Dui, eight white Gen, no zero. Kun, Gen, etc. are drawn with diagrams. Same for male, count down from Tiger five. Same for female, count up from Monkey five, do not reverse. Starting from the son of power of that year, the months are calculated sequentially from the first month. Calculate the date from the power of the month. From the power of the date, here calculate the five elements from the dawn Rabbit hour. From the power of the year, etc., subtract with five, the remainder two is Wood, four is Fire, one is Earth, three is Metal, and the line is Water. Similarly, subtract with the power of the month, the remainder is the first day of that month. With the power of the day, here subtract the remainder as the five elements of the dawn Rabbit. Then proceed sequentially. 7. The eight trigrams, Dui, Zhen, and Xun are three different.