Back to the library

MR11 0001.The mantra rain of nectar for pacifying various diseases..g2.0f

Tibetan

ཛ་ཙིཏྟ་སརྦ་ས་མ་ཡ་གནོད་མ་བྱེད་ན་ར་ཀནཿ དེས་རྒྱལ་པོའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་རང་ཞིར་འགྱུར་ཏེ་རང་ཤ་མི་ཟ་བ་ལྟར་མནའ་ཁྲིམས་དང་འགལ་བར་མི་བྱེད་དོ། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པའི་སྔགས་ཆུ་ཁོང་དུ་བཏང་བས་རྒྱལ་ནད་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་ཀྱང་མ་ཕན་ཚབས་ཆེ་ན། རང་ཉིད་གནམ་ལྕགས་སྡིག་རྒོད་རྔམ་བྱེད་ཀྱིས། གདོན་བགེགས་ཧབ་ཧབ་ཙིག་ཙིག་ཟོས་པར་བསམ། བརྟུལ་ཞུགས་ངར་བཅས་སྔགས་འདི་དྲག་ཏུ་བཟླ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཡཀྴ་ཧཱུྃ་རཀྴ་ཧཱུྃཿ ཨོཾ་ཏྲི་རཱ་ཛ་མཱ་ར་ཡ་རྦདཿ ཏྲི་ཆིངསཿ ཏྲི་ནནཿ ཏྲི་ཙིཏྟ་མཱ་ར་ཡ་རྦདཿ ཇི་ལྟར་དཀའ་ཡང་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ཐུབ། གདོན་ཞུགས་གལ་ཆེ་བ་ལ་བལ་མཚོན་སྣ་ལྔའི་སྐུད་པས་སྲིན་ལག་བསྡམ། གདོན་གྱི་བླ་སྲོག་བཅིངས་གཟིར་གྱི་སྔགས་རྒོད་བཟླས་པས། འདིར་ཡོང་ སྐད་ངན་འཆོར་ཞིང་བཀའ་བགོ་དམ་ལ་གཞག །རྗེས་སུ་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་ཞིང་སྲུང་འཁོར་བཏགས། མི་དམིགས་རྒྱས་བཏབ་སྙིང་རྗེ་བསྒོམས་པས་ལས་མཐའ་འཇམ་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཞེས་དཔའ་བོ་ལས་རབ་རྩལ་གྱི་གཏེར་མ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་རྒྱ་ཅན་ནོ། །འགོང་པོས་གནོད་པ་ལ་ཡི་དམ་སྔགས་ཤམ་དུ། འགོང་པོ་ཧབ་ཤ་ཏྲིག་ནནཿ ཐ་ཏྲི་མྱགས་ཐུཾ་རིལ་རྦདཿ ཞེས་བཏགས་ནས་བཟླས་པས་འཇོམས་པར་འགྱུར་རོ། །ཐེའུ་རང་གནོད་ན་སྔགས་ཤམ་དུ། ཏྲི་ཧཱུྃ་སུ་ཏྲི་དུམ་བུ་ཐེའུ་རང་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛཿ ཅེས་བཏགས་པ་བཟླས་པས་འཇོམས་ཏེ་སྔགས་འདི་དག་གིས་བསྔགས་པའི་སྲུང་སྐུད་སོགས་ཀྱིས་ཀྱང་གདོན་དེ་དག་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །མཛེ་ནད་སྔགས་ཀྱིས་གསོ་བ་ལ། རང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྒོམ་ལ་ཕག་སྐད་ངུར་ཞིང་བརྟུལ་ཞུགས་བྱ། གུ་གུལ་གླ་རྩི་ཤུ་དག་ནག་པོ་ཤིང་ཀུན་བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་མར་ནག་སྦྱར་ལ་སྔགས་འདི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ མ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡཿ ནཱ་ག་མཱ་ར་ཡ་ཁུགཿ ནཱ་ག་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོདཿ བཟླས་ཏེ་བཏབ་ལ་འཐུང་བ་དང་བྱུག་པ་བྱ། མཛེ་ཕོ་རྐང་ལག་ཆད་པའང་འཚོ། འདི་ཀླུ་ནད་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་གཉེན་པོ་ཁྲོས་མའི་ལས་མཐའ་གཏེར་མའོ། །ཡང་མཛེ་ནད་གསོ་སྲུང་རྫས་སྦྱོར་ཟབ་མོ་དང་སྔགས་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པ་དེར་ བལྟ་བར་བྱའོ། །ཡང་མཛེ་ནད་སྲུང་བ་དང་ཞི་བའི་སྔགས། ཨོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃཿ ནཱ་ག་ཧུར་ཧུར་རཾ་རཾ་ཐུཾ་ཐུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦདཿ ཤིན་ཏུ་ཟབ་སྟེ་ཀླུ་ནད་མཐའ་དག་འཇོམས། དུས་མཐར་ཤི་འདྲེ་གསོན་འདྲེས་གནོད་པ་མང་བས། དེ་འདུལ་བའི་སྔགས། ཡི་དམ་སྔགས་ཤམ་དུ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཡ་མ་དུ་ཏྲི་པྲ་ཏི་ནི་ཚིནྡྷ་ཐུཾ་རིལ་རྦདཿ ཤི་འ

Chinese

扎 चित्त 萨瓦 萨玛雅 诺玛 杰 纳 惹 堪:由此,国王的一切损害都将自行平息,如同不吃自己的肉一样,不会违背誓言和戒律。念诵一百零八遍的咒语水喝下去,国王的疾病就会痊愈。即使这样也没有效果,情况严重的话,自己就观想成金刚橛忿怒尊,吞噬邪魔鬼怪。以坚定的决心猛烈念诵此咒:嗡 阿 吽 班杂 吽 雅叉 吽 Raksha 吽。嗡 扎 惹扎 玛拉雅 帕特。扎 清。扎 南。扎 चित्त 玛拉雅 帕特。无论多么困难,都能毫不怀疑地克服。对于重要的鬼魂附体,用五色丝线捆绑鬼的手。念诵捆绑和折磨鬼魂生命力的忿怒咒语:来这里,发出难听的声音,接受命令,遵守誓言。之后进行息灾的火供,并系上保护轮。不作意地增广,修持慈悲心,这样事业的结尾就会顺利吉祥。这是勇士事业精进的伏藏,非常深奥广大。对于恶鬼的损害,在依怙主的咒语后面加上:恶鬼 哈布 夏 扎 南。塔 扎 玛雅 吞 日 帕特。这样念诵就能降伏。如果土地神造成损害,在咒语后面加上:扎 吽 苏扎 顿布 土地神 玛拉雅 扎 扎。这样念诵就能降伏,而且用这些咒语加持的保护绳等也能降伏那些鬼魂。用咒语治疗麻风病的方法:自己观想成金刚亥母,发出猪的叫声,并进行苦行。将古古、麝香、白菖蒲、黑药、杜鹃、甘露、粪便和黑油混合,念诵此咒:嗡 阿 吽 舍 玛哈 仁 萨惹 杂 舍雅 纳嘎 玛拉雅 库。纳嘎 玛拉雅 帕特 梭哈。加持后饮用和涂抹。即使麻风病患者手脚断裂也能痊愈。这是对所有龙病都有益的对治法,是忿怒母的事业伏藏。此外,关于治疗麻风病、保护药物的深奥配方以及所有咒语事业的续部中所说的内容,应该去查阅。还有,保护和息灭麻风病的咒语:嗡 贝 朗 吽。纳嘎 呼尔 呼尔 朗 朗 吞 吞 玛拉雅 帕特。非常深奥,能摧毁一切龙病。末法时期,死鬼和活鬼混合在一起,造成很多损害。为了调伏它们,在依怙主的咒语后面加上:嗡 玛哈 嘎拉 吽 帕特。雅玛 杜 扎 扎 扎 尼 钦达 吞 日 帕特。死

English

Ja citta sarva samaya nod ma jé na ra kan: By this, all harm from the king will subside on its own, and like not eating one's own flesh, one will not violate vows and precepts. By drinking water blessed with the mantra recited one hundred and eight times, the king's illness will be cured. Even if this does not help and the situation is severe, visualize oneself as Vajrakilaya Wrathful One, devouring demons and obstructing spirits. Recite this mantra fiercely with firm resolve: Om Ah Hum Vajra Hum Yaksha Hum Raksha Hum. Om Tri Raja Maraya Phet. Tri Ching. Tri Nan. Tri Citta Maraya Phet. No matter how difficult, one can overcome it without doubt. For important cases of spirit possession, bind the spirit's hand with five-colored woolen threads. Recite the fierce mantra of binding and tormenting the spirit's life force: Come here, emit unpleasant sounds, accept the command, and keep the oath. Afterwards, perform a pacifying fire offering and attach a protective wheel. By expanding without intention and cultivating compassion, the end of the activity will be smooth and auspicious. This is a very profound and vast treasure of the warrior's skillful activity. For harm caused by demons, add to the end of the yidam mantra: 'Gong po hab sha trig nan. Ta tri myag thum ril phet. By reciting this, one will subdue them. If the land spirit causes harm, add to the end of the mantra: Tri Hum Sutri Dumbu Theurang Maraya Dza Dza. By reciting this, one will subdue them, and protective cords and other items blessed with these mantras will also subdue those spirits. The method of healing leprosy with mantras: Visualize oneself as Vajravarahi, make pig sounds, and practice asceticism. Mix gugul, musk, sweet flag, black medicine, rhododendron, nectar, excrement, and black oil, and recite this mantra: Om Ah Hum Hrih Maha Rini Sara Tsa Hriya Naga Maraya Khug. Naga Maraya Phet Svaha. Bless it and drink and apply it. Even if the leper's hands and feet are severed, they will be healed. This is an antidote that benefits all Naga diseases, a treasure of the Wrathful Mother's activity. Furthermore, one should consult the tantras that speak of profound formulas for healing leprosy, protective substances, and all mantra activities. Also, the mantra for protecting and pacifying leprosy: Om Pelam Hum. Naga Hur Hur Ram Ram Thum Thum Maraya Phet. It is very profound and destroys all Naga diseases. In the degenerate age, dead and living ghosts mix together, causing much harm. To subdue them, add to the end of the yidam mantra: Om Maha Kala Hum Phet. Yama Du Tri Prati Ni Chindha Thum Ril Phet. Dead

Tibetan

དྲེ་གསོན་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊཿ ཅེས་པ་བཟླས་པས་འཇོམས་ཤིང་སྲུང་སྐུད་ལ་སྔགས་བཏབ་པ་སོགས་ཀྱིས་སྲུང་བར་འགྱུར་རོ་ཟབ། མཚན་མོར་འདྲེས་གནོད་བྱུང་བ་ལ། ས་ར་ས་ར་བི་ས་ར་ཕཊཿཞེས་བཟླས་པ་དང་བྲིས་ནས་བཏགས་པས་ཀྱང་ཕན་ནོ། །མཚན་འགྲོས་སོགས་བྱེད་པའི་དུས་སུ་ལམ་དུ་འདྲེ་དང་མི་འཕྲད་པའི་ཆེད་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ ཅི་འགྲུབ་བཟླས་པའི་མཆིལ་མ་གློ་གཡས་གཡོན་དུ་བྱུག་པས་ངེས་པར་ཐུབ། ཡང་ན་རང་གི་དྲི་ཆུ་རྐྱང་པའམ། དྲི་ཆེན་ཅུང་ཟད་བཅས་པ་ལག་མཐིལ་དུ་སྲིན་ལག་གིས་གནུར་ཏེ་འབྲུ་གསུམ་གོང་བཞིན་བཟླས་པས་སྲིན་ལག་གི་རྩ་བ་དང་། དཔྲལ་བར་བྱུག་པས་འདྲེ་གདོན་ཐམས་ཅད་བསྲུང་ངེས། སྣ་སྒོར་དང་བཅུ་དྲུག་མདོར་ཡང་བྱུག་པས་རིམས་སོགས་ཐུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་གདམས་པའོ། །སྨྱོན་པ་དང་ གདོན་དྲག་པོ་འདུལ་བའི་སྔགས། ཨོཾ་ཏྲི་ཤ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ས་མ་ཡ་བ་དུང་སྭཱ་ཧཱཿ གླང་གི་རྭ་རྟའི་རྨིག་པ། ཉ་སྦེ་བའི་མགོ མི་ཤི་བའི་སྐྲ། ར་ཡི་རྭ། སྤྱང་ཀའི་བྲུན་རྣམས་སྔགས་ཏེ་སྣ་བུག་ཏུ་བདུག་པས་ཐུབ་བོ། །འགྲུལ་སྣ་སྲུང་བ་ནི། མདའ་རྒོད་སྒྲོ་ཅན་གཅིག་ལ། མེ་ལོང་བཏགས་པའི་ངོས་ལ། རྒྱ་སྐག་གམ་མཚལ་གྱིས་དཔེའུ་རིས་འདི་བཞིན་བྲིས། རང་སྔགས་གང་མང་བཟླས་ཏེ་བཏབ་ཡེ་དྷརྨས་རབ་གནས་བྱས་ཏེ། དར་དམར་པོ་བཅས་ནད་པའི་སྔས་སུ་བཙུཊ་པས་ཐུབ་ངེས་སོ་ཟབ། ཡང་ས་ཐག་རིང་གི་ཉེ་བ་སོགས་འགྲུལ་ཕྱིར་འབྲང་བའི་ཞུད་མདའ་སྲུང་བའི་སྔགས་ལ། དེད་དེད་གཏུབ་གཏུབ་སོད་སོད་ཏུཾ་ཏུཾ་བཟློག་བཟློག་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་ཁྲི་གསུམ་ཙམ་བཟླས་ནས་ཁྱི་རྒྱ་བོ་དང་ར་མ་རྒྱ་མོའི་སྤུ་གཉིས་བསྲེས་ལ་རྨད་པའི་སྲུང་སྐུད་ལ། རྡོ་རྗེའི་མདུད་པ་གསུམ་བྱས་པ་ལ་བཏབ་ནས་སྐྱེར་ཚེར་ལ་བཏགས་ཏེ་སྒོ་ཡི་ཡ་ཐེམ་ལ་བཙུགས་པས་འགྲུལ་པའི་ཕྱིར་འབྲང་བའི་གདོན་ཐམས་ཅད་ཐུབ་བོ། །མུ་སྟེགས་གུ་ལོང་ནག་པོའི་མན་ངག་ཨི་ཐི། གང་གི་འདྲེས་གནོན། གདོན་འདུལ། འགྲུལ་སྣ་སྲུང་བ་རྗེས་མ་གསུམ་ཡི་དམ་སྔགས་ཤམ་ལ་བཏགས་ན་ལེགས་པར་མངོན་ནོ། །དུག་ཞི་བའི་གཟུངས་ནི། བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་ལྷ་མོ་ནོར་གྱི་རྒྱུན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སུ་རུ་སུ་རུ་ཀ བ་ར་བ་ར་ཀེ བི་རི་ཧི་རི། ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ཀླུའི་དུག་དང་། སྦྱར་བའི་དུག་དང་། སྦྲུལ་གྱི་དུག་དང་། ཁ་རླངས་ཀྱི་དུག་དང་། གཅན་གཟན་མཆེ་བའི་དུག་བཅོམ་མོ། །དུག་ངེས་པར་བཅོམ་

Chinese

念诵“玛Ra雅 帕(藏文:མཱ་ར་ཡ་ཕཊཿ)”能摧毁一切活鬼的心,在护身线上念咒等也能起到保护作用,非常深奥。晚上如果受到鬼的侵害,念诵“萨Ra萨Ra 毕萨Ra 帕(藏文:ས་ར་ས་ར་བི་ས་ར་ཕཊཿ)”,或者写下来佩戴也有帮助。在晚上行走等时候,为了避免在路上遇到鬼,念诵“嗡啊吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ)”,尽力念诵后将口水涂抹在左右肩膀上,一定能避免。或者将自己的尿液,或者稍微加上一些粪便,放在手掌中,用无名指按住,像之前一样念诵三字真言,涂抹在无名指的根部和额头上,一定能保护免受一切鬼怪的侵害。涂抹在鼻孔和人中也能避免瘟疫等,这是非常深奥的诀窍。降伏疯子和 凶猛恶鬼的咒语:嗡 扎夏 班匝 吽 帕(藏文:ཨོཾ་ཏྲི་ཤ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ) 萨玛雅 巴东 梭哈(藏文:ས་མ་ཡ་བ་དུང་སྭཱ་ཧཱཿ)。将牛角、马蹄、鱼鳔的头、死人的头发、羊角、狼的粪便等念咒后熏鼻孔,就能避免。保护旅行者的方法是:在一支带羽毛的箭上,在绑有镜子的那一面上,用朱砂或红土画上这样的图案。尽可能多地念诵自己的咒语,用“耶达玛”加持,然后用红色的布一起插在病人的枕头边,一定能避免,非常深奥。另外,对于远方亲戚等旅行回来的人,为了保护跟随而来的邪祟,念诵这个咒语:得得 杜布杜布 索索 敦敦 卓卓 梭哈(藏文:དེད་དེད་གཏུབ་གཏུབ་སོད་སོད་ཏུཾ་ཏུཾ་བཟློག་བཟློག་སྭཱ་ཧཱཿ),念诵三万遍左右后,将黑狗和黑母羊的毛混合,编织成奇特的护身线,打三个金刚结,然后绑在酸枣树上,插在门槛上,就能避免跟随旅行者而来的所有鬼怪。外道黑咕噜的口诀伊提。关于鬼怪侵害、降伏鬼怪、保护旅行者这后三项,如果加上本尊咒语的结尾,那就更好了。解毒陀罗尼: 向甘露药之天女、财源不断之母顶礼。达雅塔 嗡 苏如苏如嘎 巴Ra巴Ra 嘎 毕日 嘿日 秀德 毕秀德 梭哈(藏文:ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སུ་རུ་སུ་རུ་ཀ བ་ར་བ་ར་ཀེ བི་རི་ཧི་རི། ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།)。以诸佛世尊的真谛和威严,摧毁龙的毒、混合的毒、蛇的毒、口气的毒、猛兽牙齿的毒。一定能摧毁毒。

English

Reciting "Ma Ra Ya Phat(藏文:མཱ་ར་ཡ་ཕཊཿ)" destroys the hearts of all living ghosts, and chanting mantras on protective cords can also provide protection, which is very profound. If you are harmed by a ghost at night, reciting "Sa Ra Sa Ra Bi Sa Ra Phat(藏文:ས་ར་ས་ར་བི་ས་ར་ཕཊཿ)", or writing it down and wearing it, can also help. When walking at night, etc., in order to avoid encountering ghosts on the road, recite "Om Ah Hum(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ)", and after reciting as much as possible, apply saliva to the left and right shoulders, which will definitely avoid them. Alternatively, take your own urine, or add a little bit of feces, place it in the palm of your hand, press it with your ring finger, and recite the three-syllable mantra as before. Applying it to the base of the ring finger and the forehead will definitely protect you from all ghosts and demons. Applying it to the nostrils and philtrum can also prevent plagues, etc. This is a very profound secret. A mantra for subduing madmen and ferocious demons: Om Tri Sha Vajra Hum Phat(藏文:ཨོཾ་ཏྲི་ཤ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ) Samaya Badong Svaha(藏文:ས་མ་ཡ་བ་དུང་སྭཱ་ཧཱཿ). Incense the nostrils with a mantra recited over a bull's horn, a horse's hoof, the head of a fish bladder, the hair of a dead person, a goat's horn, and a wolf's dung to prevent them. The method of protecting travelers is: on an arrow with feathers, on the side where the mirror is attached, draw a pattern like this with cinnabar or red clay. Recite your own mantra as much as possible, empower it with "Ye Dharma", and then insert it together with a red cloth next to the patient's pillow, which will definitely prevent it, which is very profound. In addition, for relatives from afar who are traveling back, in order to protect against the evil spirits that follow, recite this mantra: Dede Dub Dub Soso Dundum Drok Drok Svaha(藏文:དེད་དེད་གཏུབ་གཏུབ་སོད་སོད་ཏུཾ་ཏུཾ་བཟློག་བཟློག་སྭཱ་ཧཱཿ), after reciting about 30,000 times, mix the hair of a black dog and a black ewe, weave it into a strange protective cord, tie three vajra knots, and then tie it to a jujube tree and insert it on the door sill, which will prevent all the ghosts that follow the traveler. The oral instructions of the heretical black Gulu Iti. Regarding the latter three items of ghost harm, subduing ghosts, and protecting travelers, it would be better if the end of the deity's mantra were added. The Dharani for pacifying poison: Homage to the Goddess of Ambrosia Medicine, the Mother of Uninterrupted Wealth. Tadyatha Om Suru Suru Ka Bara Bara Ke Biri Hiri Shuddhe Bi Shuddhe Svaha(藏文:ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སུ་རུ་སུ་རུ་ཀ བ་ར་བ་ར་ཀེ བི་རི་ཧི་རི། ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།). By the truth and majesty of all Buddhas, the Bhagavan, destroy the poison of dragons, the mixed poison, the poison of snakes, the poison of breath, and the poison of the fangs of wild beasts. It will definitely destroy the poison.