Tibetan
ཚྭ་ཉ་ཁྲག་གཙོད་ཁྲག་བོང་བ་དཀར་པོ་དྲུག་ཞིབ་བཏགས་བྱུག་ལ་བསྲེག་ནས། ར་དཀར་དང་བོང་བ་དཀར་པོའི་ཆུར་བསྐྱུར་བས་ལྕགས་ལ་བཙའ་དམར་ལྷང་གིས་ཆགས་པའོ། །ཡང་གོང་གི་རྫས་དྲུག་སྦྱོང་བའི་ཆུ་ནང་བཅུག་ནས་གྲིབ་མ་ལ་ཟླ་གཅིག་བར་དུ་བཞག དྲོ་གོང་གངས་ ཆུ་ལ་གཞུག དེས་ལྕགས་དཀར་ལྟར་དཀར་ལམ་པར་འགྱུར། དེ་ལྟར་ངར་ལེགས་པར་བཏང་བའི་ལྕགས་བྱེའུའི་དང་སྒྲོ་ཙམ་གྱིས། ལྕགས་ལག་ངར་ཙམ་ཆོད། གང་ལ་བརྒྱབ་ཀྱང་ཐོགས་པ་མེད་དོ། །རྡོ་ལ་བསྲེག་པའི་ལྕགས་ལ། རྒྱ་ཚྭ་ཟེ་ཚྭ་ཝ་ཚྭ་ཁ་རུ་ཚྭ་མཚུར་ནག་རྭ་གཞོབ་སྲམ་གྱི་ཁྲག་རྣམས་ཆུ་དང་སྦྱར་ནས་ལྕགས་ལ་བྱུག་པ་བསྲེག་ནས་གངས་ཆུར་གཞུག་པས་རྡོ་ཐུབ་བོ། །རལ་གྲི་དང་གྲི་ཆུང་སོགས་ཤ་ལ་བརྡེག་པའི་ལྕགས་ལ། དུར་བྱེད། ར་དུག་པ། རེ་ལྕགས་པ། ཟངས་རྩི་བ། དབྱི་མོང་། ཁུར་མང་དང་དྲུག་པོ་དེའི་ཕྱེ་མའི་འདག་པ་དང་། རྒྱ་ཚྭ་གཙོད་ཁྲག་གཉིས་ཆུ་ལ་བསྒྱུར་བས་བསྐུས་ནས་གྲང་སར་གྲིབ་མ་ལ་ཟླ་གཅིག་བཞག །དེ་ནས་རྒྱ་ཚྭ་གཙོད་ཁྲག་དྲི་མ་མིའི་ལུས་དྲེག་འདྲ། རྭ་གཞོབ་བཞི་བསྒྱུར་ལ་བསྐུ་ཞིང་མེར་བསྲེག་ནས་ཆུ་གྲང་དུ་བསྒྱུར། དེ་ནས་གོང་གི་རྫས་བརྒྱད་པོའི་རི་མོ་བྱ། དེ་ནས་གྲང་དུ་གཞུག ཡང་ལུགས་གཅིག་ལ་ཤིང་ལ་བརྡེག་སྤྱད་ལ་དང་པོ། ལྕགས་ཚོས་པར་བསྲེག་པ་དེ་ལ་སྤྲ་བའི་ངར་བཏང་གོང་ལྟར་རམ་པའི་རེད་དཔྱད། ནས་ཚ་ལ་དང་སྦྲང་དང་ཆང་གསུམ་སྦྱར་བས་བྱུག་པས་ཁ་མི་ལྡོག །དེ་ནས་རྣོ་བའི་ངར་བཏང་བའི་སླད་དུ། རྒྱ་ཚྭ་ཟེ་ཚྭ་གི་ཝཾ་རྣམས་ཞིབ་བཏགས་པའི་ཆུ་བཏབ་པས་རྣོ་བར་འགྱུར། ལྕགས་གཅོད་བྱེད་ཡིན་ན་སྲ་བའི་ངར་ལ་མར་ནག་དང་ཉ་ཚིལ་ཉི་མ་ལ་བསྲོས་ཏེ་བྱུག དེ་ནས་ཙནྡན། རྭ་གཞོབ། རྒྱ་ཚྭ། ཉ་ཁྲག གཙོད་ཁྲག །ཕ་ཝང་ལོང་བུ་དཀར་པོ་རྣམས་ཞིབ་བཏགས་བྱུག དེ་ནས་ཉི་མ་ལ་བསྲོས་ཚིར་འོད་དམ་རྡུལ་དཔྱད། གྱིས་འོང་ ཞིང་བཙའ་ཆགས་པ་དང་། གོང་གི་རྫས་རྣམས་ཡམ་གཅིག་བྱུག་ནས་བསྲེགས་ཏེ་ཆུ་ལ་བསྐྱུར། དེས་ལྕགས་དཀར་ཟངས་ཀྱིས་འོང་། གང་ལ་བརྒྱབ་ཀྱང་ཕིག །གལ་ཏེ་སེམས་ཅན་ལ་ཕོག་ན་ངར་ཡལ་ལོ། །རྡོ་ལ་བརྒྱབ་པའི་ལྕགས་ལ་ཤུག་པའི་ཐང་ཆུ་དང་། སྐྱ་གའི་ཁྲག་བྱུག་ནས་ཉི་མར་བསྲེག དེ་ནས་ཚ་ལ་བུལ་ཏོག རྒྱ་ཚྭ། སྙན་གྱི་ཁྲག་སྦྱར་ལ་བྱུག་སྟེ་ངར་བཏང་བས། དབལ་ཚ་བར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་ཕ་ཝང་ཡང་འཇོམས་ནུས་སོ། །ཤ་ལ་བརྡེག་སྤྱད་ལ། གཞན་མ་གོང་འདྲ། ངར་མི་འཆི་བའི་ཐབས་སུ་འུག་པའི་སྒོ་ང་གོང་གི་རྫས་ནང་བཏང་ངོ་། །མེ་ལྕགས་ཀྱི་ངར་ལ། སྨན་ལྒ། བརླའི་དྲེག་པ། གནའ་བའི་སྤུ་གཞོབ་བྱུག་ལ་རས་བལ་གྱིས་དྲིལ་ནས་བསྲེག་སྟེ་ཆུ་གྲང་ལ་གཞུག་གནའ་བ་མེད་ན་ར་ཡི་རྭ་ལ་བྱ། དེ་ལྟར་མཚོན་ཆའི་ངར་རྣམ་པ་ལྔ་བཏང་ཐབས་བཤད་དོ། །ལག་བཟོའི་རིགས་རྣམས་ལ་དངོས་པོ་གང་བྱ་བ་དེའི་ཆ་ཚད་ཤེས་པ་གལ་ཆེ་བས། རྒྱལ་བའི་སྐུ་གཟུགས་ཚད་ནི་སྡོམ་འབྱུང་དང་། དུས་འཁོར་སོགས་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པ་དང་། ཤཱ་རིའི་བུ་སོགས་ཀྱིས་བཤད་པ་ལྟར་སྐུའི་ཐིག་རྩ། ཡི་གེའི་ཐིག་རྩ། མཆོད་རྟེན་བརྒྱད་ཀྱི་ཐིག་རྩ། གཞལ་ཡས་ཁང་བྲིས་པ་དང་བློས་བསླང་གི་ཐིག་སོགས་གཞན་ན་གསལ་ཞིང་རྒྱས། ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་ལ། རྒྱུད་སྤྱི་ལས་གསུངས་པའི་དྲིལ་བུ་དང་། དུས་འཁོར་རྒྱུད་ལས་དྲིལ་བུ་ཞལ་བཞི་མ་གསུངས། དེ་སོགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རིགས་ཀྱི་ཆ་ཚད་དང་དབྱིབས་རྣམས་གཞན་དུ་གསལ། བྱ་བཏུས་སུ་ཡོད་ཚུལ་བཤད། གོས་ཀྱི་ཚད་ལ། གོས་ཀྱི་སྲིད་དུ་རང་མཐོ་ བདུན་ཚད་ཡིན་དཀྱིལ་མཐོ་ཡིན། ཐུང་ན་ཕྱེད་བདུན། རིང་ན་དེ་ལས་མཐོ་ཕྱེད་དམ་གང་གི་རིང་དགོས་ན་དེ་ལྟར་བྱ། སྲིད་ལ་ཆ་ཇི་ཡོད་རྒྱབ་ཀྱི་མཐའ་ཆ་དེ་དང་མཉམ། དེ་སྟེང་སྔོན་མཐུ་སྟེང་མ་མཐོ་དྲུག ནང་མ་ལྔ་ཙམ་ཡིན་ཞེས་བཟོ་མཁས་པ་དག་ཟེར། ཕུ་རུང་སྲིད་ཆའི་ཕྱེད་ཆ་ཡིན། ༧འགག་རིང་རྩག་འགག་གི་རྒྱབ་ཞེང་མཐོ་དོའམ་ཕྱེད་གསུམ་ཙམ། སྨད་སྦོམ་སྟོད་ཕྲ་ན་ལེགས། ༧ གཟན་ཛར་རམ་སྲིད་དུ་མཐོ་དྲུག་བདེ་ཚད། དེ་ལས་ཅུང་ཐུང་བའང་ཡོད། ཆས་གཟན་མཐོ་བདུན་སོགས་ཅུང་རིང་བྱེད། སྣམ་ཕྲུག་ཞང་བཅོ་བརྒྱད་ཚད་དཀྱུས་མ་ཡིན། ཕལ་ཆེར་བཅུ་བདུན་རེ་བྱ་འདུག །ཕྲུག་ཞེང་མཐོ་རེ་དང་སོར་གསུམ་ཙམ་གྱི་ལྟག་འོག་ཡིན་འདུག ཤམ་ཐབས་སྲིད་དུ་མཐོ་ཕྱེད་ལྔ་བདེ་ཚད། བཞི་རེ་ཅུང་ཐུང་། ཆས་ཤམ་རྣམས་ལྟེབ་རྒྱུ་སོགས་རིང་བའང་བྱེད་ཟེར། ཕལ་བའི་གོས་ཀྱི་ཚད་ནི་ཆེ་འབྲིང་ཆུང་བའི་ཆ་ཚད་དང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཡུལ་སོ་སོའི་ལུགས་ལས་གསལ།ཁང་པའི་རྣམ་པ་ལ་གསལ་བ། སྤྱོད་ལམ་བདེ་བ་སོགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་དང་། ཁང་བཟོ་ཡོད་ཚུལ་རང་ཐིག་བརྒྱད་ཙམ། འཕྲོས་ཁུ་བརྐུ་བ་སོགས་ཞར་བྱུང་ལྟར་འཛུད། ངོ་མཚར་འཕྲུལ་བཟོའི་སྐོར་ལ། ཐབས་ཤེས་པས་སྦྱར་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་རིགས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཡོད་པ་ནི། རྒྱུ་སྣ་ཚོགས་ལས་སྐྱེས་པ་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་འགྲོ་བ་སོགས་བྱེད་པ། ནམ་མཁར་ཤིང་གི་བྱ་ལ་བརྟེན་ཏེ་འཕུར་ནས་འགྲོ་ལྡོག་བྱེད་པ། ཐང་ལ་མེ་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་ གྱིས་མགྱོགས་པར་བགྲོད་པ། ཆུ་ལ་རྦ་ཀློང་སོགས་ལས་བཟློག་སྟེ་ཅི་འདོད་དུ་འགྲོ་བ་སྔར་ཡང་བྱུང་། རྒྱུད་རྣམས་སུའང་འཁྲུལ་འཁོར་དང་མིག་འཕྲུལ་ཉེར་མཁོ་ཅི་རིགས་གསུངས། གཏེར་མ་སོགས་མན་ངག་གི་ཡིག་ཆ་རྣམས་སུའང་དགོས་དབང་གིས་ཅི་རིགས་སྣང་། ད་ལྟ་ཡང་ཕྱི་གླིང་བ་དག་གིས་བྱས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་སྣ་ཚོགས་ཡོད། དེ་ལྟར་འཁྲུལ་འཁོར་དེ་དག་གསང་ཐག་གི་གནད་སོགས་ལས་ཆུ་ཚོད་འཁོར་ལོ། མཚོན་ཆའི་འཁྲུལ་འཁོར། སྒྱོག་གི་རིགས་སྣ་ཚོགས་སོགས་བརྗོད་དུ་མི་ལངས་པ་དག་གི་ཡུལ་སོ་སོའི་བཟོ་བོ་དག་གི་ལག་སྲོལ་མཐོང་གོམས་ཀྱིས་བྱེད་དོ། །རྫས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ལས་མིག་འཕྲུལ་དང་། དངོས་པོ་གཞན་དུ་བསྒྱུར་བ་སོགས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་འཕྲུལ་ཐབས་ཡོད་པ་ནི་གྲངས་ཀྱིས་ཚད་བཟུང་མེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་རབ་ལས་ནི་བཟོ་སོགས་གཙོ་བོར་མ་གསུངས་ཏེ། དོན་ཆེ་བ་ཐར་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ལམ་གཙོ་བོར་སྟོན་པའི་ནང་རིག་པ་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་པ་མཛད་དེ། རིག་གནས་གཞན་པ་དག་གཞན་དུ་ཡོད་ཅིང་ཐར་པ་དོན་གཉེར་ལ་མཁོ་ཞིང་ནན་ཏན་བྱ་རྒྱུའི་གཙོ་བོ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་དག་གི་མཚོན་བྱེད་ཙམ་བཀོད་པ། མེ་རྫས་ནི་བྱ་མོ་ནག་མོའི་སྒོ་ངའི་ནང་ཆུ་དཀར་པོ། ཛི་ཧྭ་བྷི་ཊ། ས་བཅུད་སེར་པོ་རྣམས་མར་ནག་ཏུ་བཙོས་པ་དེ་ལ་ཆུ་ནམ་འཐོར་ཞུགས་མཆེད་དོ། །རེ་ལྕགས་སམ་ཀྱི་ལྕེ་དཀར་པོ་ཆུ་ནང་གཙང་བཀྲུས་བྱས། སྐམ་ནས་ཕྱེ་བཏགས་མར་ཞུན་གྱིས་སྦྲུས་ཏེ་དཔལ་བཤོས་བྱས་ལ་ཁྲག་བྱུག ། དེ་ལ་དཔལ་འབར་བཙུགས་ནས་མེ་སྤར་བས། མེ་དེ་རྩ་བར་ཐུག་ནས་གཏོར་མ་ལ་རེག་པ་ན་མེ་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །ཤིང་རུལ་ཕྱེ་མ་མར་གྱིས་བརྫིས་པའི་གཏོར་མ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །མུ་ཟི་རས་སྤོས་དཀར་ལ་ཆ་རྣམས་ཞིབ་བཏགས་སླ་ངར་བཞུས་པའི་རིང་བུ་མེ་ལ་ཡུག་ཡུག་བྱས་པ་ཙམ་གྱིས་འབར་བས་ཧོམ་ནང་མགོ་མཇུག་ལོགས་ལ་བཙུགས་པས་མེ་འབར་རོ། །དེ་སོགས་མེ་རྫས་མང་པོ་རྫུ་འཕྲུལ་མཁྱུད་དཔྱད་སྐོར་དུའང་ཅི་རིགས་བཀོད་པས་འདིར་མིབྲིའོ། །རས་ལ་ཉ་ཡི་ཚིལ་ཞུན་བྱུག་པས་སྡོང་བུ་བྱ། རྡོ་ཐོད་ལེ་ཀོར་གྱི་ཀོང་བུའི་ནང་དུ་བཙུགས། དེའི་ཕྱེད་ཙམ་ཆུས་བཀང་ནས་མེ་སྦར་ན་ཆུ་མ་ཟད་བར་དུ་འབར་བ་ཆུ་ཡི་མར་མེའོ། །ཡང་སྲམ་ཚིལ་བཞུས་པས་སྡོང་རས་བཅུག་ཀྱང་དེ་དང་འདྲ། ཡང་ན་ག་བུར་རས་ཀྱིས་དྲིལ་བའི་སྡོང་བུ་བྱས་ན་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །ཏེ་ལོའི་ཁྲག་རྒྱལ་མོ་ཀ་ར་འམ་དཔྱད། ཆུར་འགྱིང་ཕོ་རིས་རྣམས་ཕྱེ་མ་བྱས་ཏེ་ཆུ་ཕོར་གང་ལ་བཏབ་ན་དགུན་ཇི་ལྟར་གྲང་ཡང་འཁྱགས་མི་ཆགས་མཚལ་སྣག་སོགས་
Chinese
将盐、鱼血、羚羊血、白色马粪六种研磨成粉末涂抹后烧制。浸泡在白山羊和白色马粪的水中，铁上会形成鲜红的锈迹。又将上述六种材料放入淬火水中，放在阴凉处一个月。早上用雪水淬火，这样铁就会像白铁一样变得非常白。这样经过良好淬火的铁，用像鸟的羽毛一样大小的一块，就能切断像手臂一样粗的铁。无论击打什么都不会受阻。对于在石头上烧制的铁，将岩盐、青盐、狐盐、卡鲁盐、黑矾、角屑、水獭血等与水混合涂抹在铁上烧制，然后用雪水淬火，就能穿透石头。对于刀剑和小刀等砍肉的铁器，用墓土、毒羊粪、铁锈、铜绿、菝Findings、姜黄六种粉末的粘合剂，以及岩盐和羚羊血两种用水调和后涂抹，放在阴凉处一个月。然后将岩盐、羚羊血、气味像人身上的污垢一样的东西，以及角屑四种混合涂抹，用火烧制后用冷水淬火。然后在上述八种材料上画图案，然后冷却。另一种方法是，对于砍木头的工具，首先将烧红的铁进行像猴子一样的淬火，或者像之前一样用青稞酒进行处理。然后将沙棘、蜂蜜和酒三种混合涂抹，就不会崩口。然后为了进行锋利的淬火，将岩盐、青盐、石莲子研磨成粉末，用水调和后涂抹，就会变得锋利。如果是切割铁的工具，为了坚硬的淬火，将黑酥油和鱼油在阳光下加热后涂抹。然后将檀香、角屑、岩盐、鱼血、羚羊血、白色蝙蝠的粪便研磨成粉末涂抹。然后在阳光下加热，观察油的光泽或粉末的情况。会变得光滑并防止生锈。将上述材料混合涂抹后烧制，然后浸泡在水中，铁会变得像白铁或黄铜一样。无论击打什么都能穿透。如果击中生物，硬度就会消失。对于击打石头的铁器，涂抹冷杉树的汁液和喜鹊的血，然后在阳光下烧制。然后将沙棘、碱、岩盐、麝香的血混合涂抹后进行淬火，就会变得非常锋利。也能摧毁石板。对于砍肉的工具，其他与上述相同。为了使硬度不消失，将猫头鹰的蛋放入上述材料中。关于火焰铁的淬火。
English
Grind salt, fish blood, antelope blood, and six types of white horse dung into a fine powder, apply it, and then burn it. Immerse it in the water of white goats and white horse dung, and bright red rust will form on the iron. Also, put the above six ingredients into quenching water and leave them in the shade for a month. Quench it with snow water in the morning, and the iron will become as white as white iron. Iron that has been well quenched in this way, with a piece the size of a bird's feather, can cut through iron as thick as an arm. It will not be hindered no matter what it strikes. For iron that is fired on stone, mix rock salt, blue salt, fox salt, Karu salt, black alum, horn shavings, and otter blood with water, apply it to the iron, fire it, and then quench it with snow water, and it will be able to penetrate stone. For iron tools such as swords and knives that cut meat, use the adhesive of the powder of six ingredients: tomb soil, poisonous sheep dung, rust, verdigris, Smilax glabra, and turmeric, and apply it after mixing rock salt and antelope blood with water, and leave it in a cool, shady place for a month. Then mix rock salt, antelope blood, something that smells like dirt from a person's body, and four types of horn shavings, apply it, fire it, and then quench it with cold water. Then draw patterns on the above eight materials, and then cool it. Another method is that for tools for cutting wood, first quench the red-hot iron like a monkey, or treat it with barley wine as before. Then mix sea buckthorn, honey, and wine and apply it, and it will not chip. Then, in order to carry out a sharp quench, grind rock salt, blue salt, and lotus seeds into powder, mix them with water, and apply them, and it will become sharp. If it is a tool for cutting iron, for a hard quench, heat black ghee and fish oil in the sun and apply it. Then grind sandalwood, horn shavings, rock salt, fish blood, antelope blood, and white bat droppings into powder and apply it. Then heat it in the sun and observe the luster of the oil or the condition of the powder. It will become smooth and prevent rust. Mix the above materials, apply them, fire them, and then immerse them in water, and the iron will become like white iron or brass. It will penetrate whatever it strikes. If it hits a living being, the hardness will disappear. For iron tools that strike stones, apply fir tree sap and magpie blood, and then fire them in the sun. Then mix sea buckthorn, alkali, rock salt, and musk blood and apply it, and then quench it, and it will become very sharp. It can also destroy slate. For tools for cutting meat, the rest is the same as above. In order to prevent the hardness from disappearing, put an owl's egg into the above materials. Regarding the quenching of flame iron.
Chinese
药泥、大腿的污垢，涂抹在古老的毛发烧焦处，用棉布包裹后焚烧，放入冷水中。如果没有古老的毛发，就用山羊的角代替。就这样，讲述了五种去除兵器锋利度的方法。对于各种手工艺品来说，了解所制作物品的尺寸非常重要。佛像的尺寸，如《集密》和《时轮》等续部中所说，以及舍利子等所说的身体线条、文字线条、八大佛塔的线条、坛城绘画和自生坛城等线条，在其他地方有详细说明。关于手持法器金刚杵和铃，有续部总论中所说的铃，以及《时轮金刚续》中所说的四面铃。其他各种手持法器的尺寸和形状在其他地方有详细说明。《事师五十法》中也有记载。关于衣服的尺寸，衣服的长度是自身身高的七倍，中间的高度。短的话是七分之半，长的话比那高一半，或者需要多长就那样做。宽度有多少份，后背的边缘和那相等。在那之上，前襟上面高六份，里面大约五份，工匠们这样说。袖子的宽度是宽度的一半。领口长短，领口的后背宽度高一拃或三分之一左右。下摆粗上端细就好。袈裟或围裙，长度是身高的六倍，是合适的尺寸。比那稍短的也有。法衣袈裟高七等，稍微长一些。粗布长十八拃是普通尺寸。大概做十七拃左右。布的宽度，高一拃零三指左右的前后。裙子的长度，高五拃半是合适的尺寸。四拃左右稍微短一些。法衣裙子等，据说会因为折叠等原因而做长一些。一般的衣服尺寸，大小和各种形状，在各个地方的习俗中都有说明。房屋的形状有明确的说明，以及生活舒适等方面的差别。房屋建造的方式大约有八条线。剩余的挖掘等，作为附带事项加入。关于奇妙的机关制造方面，通过方法和知识组合的各种机关，有从各种材料中产生，能像女人一样行走等的机关。有依靠在天空中的木鸟飞行来回的机关。有在陆地上用火的机关快速行进的机关。有在水中逆流而上的机关。
English
For medicine mud, thigh dirt, apply to ancient burnt hair, wrap with cotton wool and burn, then put in cold water. If there is no ancient hair, use a goat's horn instead. Thus, the method of removing the five types of sharpness of weapons is explained. For all kinds of handicrafts, it is important to know the dimensions of the object to be made. The dimensions of the Buddha's image are as stated in the tantras such as the Compendium of Teachings and the Kalachakra, and as explained by Shariputra and others, the lines of the body, the lines of the letters, the lines of the eight great stupas, the drawing of the mandala and the self-arising mandala, etc., are explained in detail elsewhere. Regarding the hand implements vajra and bell, there is the bell mentioned in the general tantras, and the four-faced bell mentioned in the Kalachakra Tantra. The dimensions and shapes of other various hand implements are explained in detail elsewhere. It is also mentioned in the Fifty Verses on the Guru. Regarding the size of clothes, the length of the clothes is seven times one's own height, which is the middle height. If it is short, it is half of seven, if it is long, it is half higher than that, or it should be made as long as needed. How many parts are there in the width, the edge of the back is equal to that. Above that, the upper front flap is six parts high, the inner one is about five parts, so the craftsmen say. The width of the sleeve is half of the width. The length of the collar, the width of the back of the collar is about one span or one-third high. It is good if the hem is thick and the top is thin. The length of the robe or apron is six times the height, which is a suitable size. There are also some that are slightly shorter than that. The Dharma robe is seven parts high, etc., which is made a little longer. The length of coarse cloth is eighteen spans, which is the standard size. It seems that it is usually made about seventeen spans. The width of the cloth is about one span and three fingers high on the front and back. The length of the skirt is five and a half spans high, which is a suitable size. About four spans is a little shorter. It is said that Dharma robes, skirts, etc., are made longer because of folding, etc. The general size of clothes, the size of large, medium and small, and various shapes are explained in the customs of each place. The shape of the house is clearly explained, as well as the differences in comfort of living, etc. The way of building a house is about eight lines. The remaining digging, etc., are added as incidental matters. Regarding the wonderful machine manufacturing, there are various kinds of machines combined with methods and knowledge, which are produced from various materials, and can walk like women, etc. There are machines that fly back and forth by relying on wooden birds in the sky. There are machines that travel quickly on land with fire. There are machines that go against the current in the water.