Tibetan
བ་པ་ཡིན། །ན་ཚོད་ཀྱི་ནི་དཔེ་ཡིས་བཤད། །བཟང་གསུམ་ངན་པ་གཉིས་སུ་འདོད། །ཨ་ཡིག་འཆར་ཚེ་ཨ་བྱིས་པ། །ཨི་ཡིག་གཞོན་ནུ་ཨུ་ལང་ཚོ། །ཨེ་ཡིག་རྒས་པ་ཨོ་ནུབ་བོ། །དེ་བཞིན་ཨེ་འཆར་ཨུ་ཡིག་ནུབ། །ཨ་ནི་ལང་ཚོ་དར་ལ་བབས། །གསལ་བྱེད་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་སྦྱར། །དཔེར་ན་ཀ་ཡིག་འཆར་བའི་དུས། །ཀ་ཡིག་བྱིས་པ་ཁ་གཞོན་ནུ། །ག་ཡིག་ལང་ཚོ་གྷ་རྒས་པ། །ཙ་ནི་ཤིའམ་ནུབ་པར་འདོད། །ཧ་ཡིག་འཆར་དུས་ཀ་གཞོན་ནུ། །གྷ་ཡིག་ནུབ་བོ་དེས་འགྲེ་སྦྱར། །ལྷག་མ་རྣམས་ནི་བཏང་སྙོམས་སོ། །རང་གི་དབྱངས་གསལ་ཡི་གེ་ནི། །བྱིས་པ་བཟང་ཞིང་དེ་ལས་ནི། །གཞོན་ནུ་བཟང་གསུངས་དེ་ལས་ཀྱང་། །ལང་ཚོར་བབས་ན་ཤིན་ཏུ་བཟང་། །རྒ་བ་ངན་ཞིང་ཁྱད་པར་དུ། །མིང་གི་དབྱངས་གསལ་ནུབ་ན་ངན། །གསལ་བྱེད་ནུབ་པས་ནད་འབྱུང་སྟེ། །དབྱངས་ནུབ་པས་ན་འཆི་བ་སྟེར། །དབྱངས་ནི་སྲོག་དང་འདྲ་བ་སྟེ། །གསལ་བྱེད་ལུས་སུ་བཤད་པ་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་རང་གི་དབྱངས་གསལ་ནི། །དར་ཞིང་དགྲ་མིང་ནུབ་པའི་དུས། །དགྲ་ལ་རྒོལ་བར་ལྷ་ཡིས་གསུངས། །ཨ་ལ་སོགས་པ་ཤར་ལྷོ་ནུབ། །བྱང་དང་དབུས་སུ་ཨོ་འཆར་བར་གསུངས། །ཁ་ཅིག་རིང་བ་ཕྱོགས་བཞི་དང་། །དབུས་འཆར་ཐུང་བ་མཚམས་ཤར་ལྷོ་ནས་བརྩམས་བཞི་དང་། ། དབུས་སུ་རྣམ་པར་འཆར་བར་གསུངས། །འཕགས་ཡུལ་དབྱངས་ཀྱི་རིང་ཐུང་བྱེད། །བོད་དུ་བརྩེགས་པ་རིང་པོར་བྱེད། །ཡང་ན་དབྱངས་ལྔ་ཁོ་ནར་བསྡུ། །ཤར་ནས་ཨ་ཡིག་འཆར་བའི་ཚེ། །དེ་ཕྱོགས་འགྲོ་མི་རུང་བར་བཤད། །ཁྱད་པར་ཨ་མིང་འགྲོ་བ་སྤང་། །དགའ་ཚེས་ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་ནས། །ཨ་ཡི་མིང་ཅན་གཞོམ་པ་བཟང་། །དབུས་ནི་འདིར་རང་གྲོང་གི་རྒྱང་གྲགས་ཙམ་གྱི་ཐ་གྲུའོ། ཡང་ན་རང་ཡུལ་དེ་ལའོ། །ཨ ༢ ༣ ༤ ༥ ༦ ༧ ༨ ཨཱ༡ ཨུ ཨ ཝ ཀ ཧ ཌ ཨཱུ ༩༠ ལ ལྀ གླང འཁྲིག ཀརྚ ལཱྀ མ ཙ ལུག ཨོ དགའ ཨཽ སེང ཊ ད ཉ སྟོང རྫོགས བཟང བུ་མོ པ ས བུམ ཨཿ རྒྱལ ཨཾ སྲང ར ག ཨཻ ཆུ་སྲིན གཞུ སྡིག ཨེ ཏ རཱྀ ཁ ཛ བྷ ཡ ན རྀ ༡༥ཨཱི ༢༡ ༢༡ ༢༠ ༡༩ ༡༨ ༡༧ ༡༦ ཨི ༈ རྐང་པ་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ཅུ་གཅིག །གཉིས་ཀ་འཐུས་པའི་འཁོར་ལོ་འདིར། །ཤཱ་ལ་ཀ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ཙཀྲ་མང་པོའི་གནད་འདུས་པའི། །ངོ་མཚར་འབྲས་མང་བྱེད་པ་ཡིན། །གཤིན་རྗེ་ལྟོ་བའི་ཙཀྲ་དང་། །ཨ་བ་ཀ་ཧ་ཞེས་པ་དང་། །གླང་ཆེན་མཆེ་བའི་ཙཀྲ་རྣམས། །འདི་ཡི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་ཡིན། །གྲུ་བཞི་མཉམ་པའི་ནང་དུ་ནི། །ཆ་མཉམ་རི་མོ་བརྒྱད་བསྣོལ་བས། །རེའུ་མིག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་འབྱུང་། །བྱང་ཤར་གྲྭ་ནས་གཡས་ སྐོར་དུ།
Chinese
是父亲。 用年龄来做比喻说明。 认为有三好二坏。 当出现阿字时，阿是孩子。 伊字是青年，乌是壮年。 诶字是老年，哦是衰老。 同样，诶出现时，乌衰老。 阿是壮年，正当盛年。 辅音也同样适用。 例如，当嘎字出现的时候。 嘎字是孩子，喀是青年。 嘎字是壮年，噶是老年。 匝被认为是死亡或衰老。 当哈字出现的时候，嘎是青年。 噶字衰老，以此类推。 其余的都保持中立。 自己的元音辅音字母。 孩子是好的，从那之后。 青年是好的，说了，从那之后。 正当壮年时，非常好。 老年是坏的，特别是。 名字的元音辅音衰老是坏的。 辅音衰老会生病。 元音衰老会带来死亡。 元音就像生命一样。 辅音被说是身体。 因此，当自己的元音辅音。 兴盛，敌人名字衰老的时候。 神说要攻击敌人。 阿等字在东西南北。 北方和中央，说是哦出现。 有些长的是四个方向。 中央出现，短的是从东南开始的四个角。 据说在中央显现。 印度用元音的长短来区分。 西藏把堆叠的字写成长音。 或者只归纳为五个元音。 从东方开始，当阿字出现的时候。 据说不能往那个方向去。 特别是要避免去阿名字的地方。 在吉祥日面向东方。 摧毁阿名字的人是好的。 这里所说的中央是指离自己村庄的叫喊声所能及的范围。 或者就是指自己的家乡。 ཨ（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿） ༢ ༣ ༤ ༥ ༦ ༧ ༨ ཨཱ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）༡ ཨུ ཨ ཝ ཀ ཧ ཌ ཨཱུ ༩༠ ལ ལྀ གླང འཁྲིག ཀརྚ ལཱྀ མ ཙ ལུག ཨོ དགའ ཨཽ སེང ཊ ད ཉ སྟོང རྫོགས བཟང བུ་མོ པ ས བུམ ཨཿ（藏文，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：啊） རྒྱལ ཨཾ（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：啊） སྲང ར ག ཨཻ ཆུ་སྲིན གཞུ སྡིག ཨེ ཏ རཱྀ ཁ ཛ བྷ ཡ ན རྀ ༡༥ཨཱི ༢༡ ༢༡ ༢༠ ༡༩ ༡༨ ༡༧ ༡༦ ཨི ༈ 一百八十一个脚。 在这个两者都完备的轮盘里。 有沙拉卡等。 汇集了许多脉轮的关键。 是产生众多奇妙果实的。 死主肚子的脉轮和。 名为阿瓦嘎哈的和。 大象牙齿的脉轮等。 是这个的名字的异名。 在相等的正方形里。 用相等的八条线交叉。 会出现八十一个格子。 从东北角开始顺时针方向。
English
Is father. Use age as a metaphor to explain. Consider there are three good and two bad. When the letter A appears, A is a child. The letter I is youth, U is prime of life. The letter E is old age, O is decay. Similarly, when E appears, U decays. A is prime of life, in full bloom. The consonants also apply in the same way. For example, when the letter Ka appears. The letter Ka is a child, Kha is youth. The letter Ga is prime of life, Gha is old age. Ca is considered death or decay. When the letter Ha appears, Ka is youth. The letter Gha decays, apply it in this way. The rest remain neutral. One's own vowel and consonant letters. The child is good, from then on. Youth is good, it is said, from then on. When in prime of life, it is very good. Old age is bad, especially. The decay of the vowel and consonant of the name is bad. The decay of consonants causes illness. The decay of vowels brings death. Vowels are like life. Consonants are said to be the body. Therefore, when one's own vowel and consonant. Flourishes, and the enemy's name decays. The gods said to attack the enemy. The letters A, etc., in east, south, west. North and center, it is said that O appears. Some long ones are the four directions. The center appears, the short ones are the four corners starting from southeast. It is said to appear in the center. India distinguishes by the length of vowels. Tibet writes stacked letters as long vowels. Or only summarize into five vowels. Starting from the east, when the letter A appears. It is said that one should not go in that direction. Especially avoid going to a place with the name A. On an auspicious day, face east. Destroying someone with the name A is good. The center here refers to the range that can be reached by shouting from one's own village. Or it refers to one's own hometown. ཨ (Tibetan, Devanagari:अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) ༢ ༣ ༤ ༥ ༦ ༧ ༨ ཨཱ (Tibetan, Devanagari:आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal meaning: Ah) ༡ ཨུ ཨ ཝ ཀ ཧ ཌ ཨཱུ ༩༠ ལ ལྀ གླང འཁྲིག ཀརྚ ལཱྀ མ ཙ ལུག ཨོ དགའ ཨཽ སེང ཊ ད ཉ སྟོང རྫོགས བཟང བུ་མོ པ ས བུམ ཨཿ (Tibetan, Devanagari:अः, Romanized Sanskrit: aḥ, Literal meaning: Ah) རྒྱལ ཨཾ (Tibetan, Devanagari:अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal meaning: Ah) སྲང ར ག ཨཻ ཆུ་སྲིན གཞུ སྡིག ཨེ ཏ རཱྀ ཁ ཛ བྷ ཡ ན རྀ ༡༥ཨཱི ༢༡ ༢༡ ༢༠ ༡༩ ༡༨ ༡༧ ༡༦ ཨི ༈ One hundred and eighty-one feet. In this wheel where both are complete. There are shalaka and others. Gathering the key of many chakras. It produces many wonderful fruits. The chakra of the belly of the Lord of Death and. Named Avagaha and. The chakra of elephant tusks, etc. Are synonyms of this name. In an equal square. Crossed with equal eight lines. Eighty-one grids will appear. Starting from the northeast corner, clockwise.
Tibetan
།གྲ་ནས་གྲར་བཟུང་རེའུ་མིག་ལ། །དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཅུ་དྲུག་བགོད། །ཨཱ་རིང་ཨ་ཐུང་བར་གྱི་ནི། །ཤར་ཆ་བདུན་ལ་སྨིན་སོགས་དང་། །དེ་བཞིན་ལྷོ་སོགས་གཡས་སྐོར་དུ། །རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་བཀོད། །དེ་ནང་ཤར་གྱི་ལྔ་པོ་ལ། །ཨ་ཝ་ཀ་ཧ་ཌ་དེ་བཞིན། །ལྷོ་ལ་སོགས་པར་རིམ་པ་བཞིན། །མ་ཊ་པ་ར་ཏ་དང་ནི། །ན་ཡ་བྷ་ཛ་ཁ་ཞེས་དང་། །ག་ས་ད་ཙ་ལ་རྣམས་ཏེ། །གསལ་བྱེད་ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་བཀོད། །དེ་ནང་ཤར་གྱི་གསུམ་པོ་ལ། །གླང་དང་འཁྲིག་པ་ཀརྐ་ཊ། །དེ་བཞིན་སེང་གེ་བུ་མོ་སྲང་། །སྡིག་པ་གཞུ་དང་ཆུ་སྲིན་དང་། །བུམ་པ་ཉ་དང་ལུག་ཁྱིམ་བཀོད། །དེ་ནས་ཤར་སོགས་ཕྱོགས་བཞི་དབུས། །དགའ་བཟང་རྒྱལ་སྟོང་རྫོགས་པས་བརྒྱན། །རྒྱུ་སྐར་རང་རང་ཐད་ཀ་རུ། །རང་གི་རྐང་པའི་ཡི་གེ་ནི། །སྨིན་དྲུག་ཨ་ནས་མགོ་བཟུང་སྟེ། །བྲ་ཉེ་ལོ་ཡིག་བར་དུ་ནི། །ཨ་ཝ་ལ་སོགས་ཉི་ཤུ་པོ། །ཨ་ཨི་ཨུ་ཨེ་ཨོ་དབྱངས་ལྔས། །སྤེལ་བ་རིམ་པར་བཀོད་པ་ཡི། །ཀུ་པུ་བྷུ་དུ་བཞི་ཡི་གྲལ། །གྷ་ང་ཚ་དང་ཥ་ཎ་ཋ། །དྷ་ཕ་ཌྷ་དང་ ཐ་ཛྷ་ཉ། །བྲིས་པས་བརྒྱ་དང་བཅུ་གཉིས་སོ། །སྨིན་དྲུག་ལ་སོགས་རྒྱུ་སྐར་རེའི། །རྐང་པ་རེ་རེར་ཡི་གེ་རེ། །བརྩིས་ནས་བཞི་རུ་བྲི་བ་ཡིན། །བ་དང་ཤ་ནི་ཝ་དང་ས་ལའང་མ་གཏོགས་པའི། །གསལ་བྱེད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ཤེས། །དེ་ལྟར་གཟའ་རྣམས་བགྲོད་པའི་གཞི། །རྒྱུ་སྐར་དང་ནི་རྐང་པ་དང་། །ཚེས་ཁྱིམ་དབྱངས་གསལ་བཅས་པ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་གཡས་སུ་བསྐོར་བས་བྲི། །དེ་རྣམས་གྲ་ནས་གྲ་རུ་ཡང་། །དམར་མཚན་མཆེ་བའི་ཐིག་བཏབ་བྱ། །དེ་ནས་འབྲས་བུ་བཤད་པ་ལ། །སྤྱིར་ནི་ཁྱིམ་གནས་དག་ཏུ་ནི། །བགྲོད་བྱ་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བདུན་ལ། །བགྲོད་བྱེད་གཟའ་དགུའི་འཕོ་འཇུག་ལས། །རྣམ་མང་བདེ་སྡུག་བླང་དོར་གསལ། །དེ་ལས་སྐྱེས་བུ་རང་རང་ལ། །མེད་དུ་མི་རུང་གཅེས་པའི་རྩིས། །སྐྱེས་བུ་སྐྱེས་པའི་སྐར་མ་ནི། །ཤེས་ན་མཆོག་ཏུ་གྱུར་བར་གསུངས། །དེ་མིན་མིང་སྐར་འཚོལ་དགོས་པས། །རྒྱུ་སྐར་ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ལས། །རང་གི་མིང་ཐོག་གང་མཐུན་པའི། །སྐར་མ་དེ་ལ་མིང་སྐར་ཟེར། །ཨ་ཡིག་རིང་ཐུང་གང་ཡིན་ཀྱང་། ། སྨིན་དྲུག་རྐང་པ་དང་པོར་རྩི། །ལོ་ཡིག་རིང་ཐུང་གང་ཡིན་ཀྱང་། །བྲ་ཉེ་རྐང་པ་ཐ་མར་རྩི། །བར་རྣམས་དེ་ཡི་རིག་པས་འགྲེ། །ཨ་བ་༢ཨོ་རས་༢ངོ་མཚར་རང་བྱུང་༥ལ་སོགས་བཞིན། དེ་ཡང་མིང་གི་ཐོག་མ་དེའི། །བརྩེགས་པའི་སྟེང་དང་འཕུལ་པ་ཡི། །སྔོན་འཇུག་འཛིན་པ་དཔེར་ན་ནི། །རྡོ་རྗེའི་ར་དང་དཔལ་གྱི་ད། །འཛིན་
Chinese
從格到格的表格中，分配十六個元音字母。長阿和短阿之間，東方七分有昴星團等。同樣南方等順時針方向，排列二十八星宿。其中東方的五個是阿、瓦、卡、哈、達。南方等依次是瑪、塔、帕、拉、塔，那、亞、巴、扎、卡，嘎、薩、達、匝、拉。排列二十個輔音字母。其中東方的三個是金牛座、雙子座、巨蟹座。同樣獅子座、處女座、天秤座，天蠍座、射手座、摩羯座，水瓶座、雙魚座、白羊座。然後東方等四方中央，以喜、善、勝、空、圓滿莊嚴。每個星宿的正下方，是各自足部的字母。從昴星團的阿開始，到婁宿的拉結束，阿、瓦等二十個，與阿、伊、烏、誒、喔五個元音，依次組合排列。庫、普、布、杜四個一列，嘎、昂、擦和叉、納、塔，達、帕、達和塔、扎、尼。書寫一百一十二個。昴星團等每個星宿的，每個足部各一個字母，計算後寫成四個。除了瓦和夏、瓦和薩之外，可知所有輔音都已完備。如此這般，諸星運行的基礎，星宿以及足部，還有日期、星座、元音輔音等，全部以順時針方向書寫。這些從格到格，也用紅色標記牙齒的線條。然後解說結果，總體來說，在星座宮位中，二十七個星宿的運行，以及九曜的移動進入，從中可以清楚地了解各種各樣的苦樂取捨。從中，對於每個人來說，這是不可或缺的珍貴計算。如果知道個人出生的星宿，據說會變得非常殊勝。除此之外，還需要尋找名字的星宿，從所有星宿的字母中，與自己名字開頭最相符的，那個星宿就被稱為名字的星宿。無論阿是長音還是短音，都算作昴星團的第一個足部。無論拉是長音還是短音，都算作婁宿的最後一個足部。中間的都用那個智慧來解釋。如阿瓦、阿喔、喔惹、喔、昂喔擦惹、讓炯等。還有名字的第一個字母，重疊的上方和前置的，前加字，例如金剛的Ra和吉祥的Da，抓住。
English
In the table from box to box, sixteen vowel letters are allocated. Between long A and short A, the eastern seven parts include Pleiades and so on. Similarly, the southern directions and so on are arranged clockwise with twenty-eight constellations. Among them, the eastern five are A, Va, Ka, Ha, Da. The southern directions and so on are sequentially Ma, Ta, Pa, Ra, Ta, Na, Ya, Bha, Ja, Kha, Ga, Sa, Da, Tsa, La. Twenty consonant letters are arranged. Among them, the eastern three are Taurus, Gemini, Cancer. Similarly, Leo, Virgo, Libra, Scorpio, Sagittarius, Capricorn, Aquarius, Pisces, Aries are arranged. Then, the center of the four directions, east and so on, is adorned with joy, goodness, victory, emptiness, and perfection. Directly below each constellation are the letters of their respective feet. Starting from A of Pleiades, ending with La of Bharani, the twenty letters such as A, Va, etc., are sequentially combined with the five vowels A, I, U, E, O. The rows of Ku, Pu, Bhu, Du are four in a row, Gha, Nga, Tsa, and Tsha, Na, Tha, Dha, Pha, Dha, and Tha, Jha, Ni. One hundred and twelve are written. For each constellation such as Pleiades, one letter for each foot is counted and written as four. Except for Va and Sha, Va and Sa, it is known that all consonants are complete. In this way, the basis for the movement of the planets, the constellations and the feet, as well as the dates, zodiac signs, vowels, and consonants, are all written clockwise. These, from box to box, are also marked with red lines of teeth. Then, explaining the results, in general, in the zodiac houses, the movement of the twenty-seven constellations, and the entry of the nine planets, from which one can clearly understand the various kinds of happiness and suffering, acceptance and rejection. From this, for each individual, this is an indispensable and precious calculation. If one knows the constellation of one's birth, it is said to become very auspicious. Apart from that, it is also necessary to find the constellation of the name, from all the letters of the constellations, the constellation that best matches the beginning of one's name is called the constellation of the name. Whether A is long or short, it is counted as the first foot of Pleiades. Whether La is long or short, it is counted as the last foot of Bharani. The middle ones are explained with that wisdom. Such as A-va, A-o, O-ra, O, Ang-o-tsa-ra, Rang-jung, etc. Also, the first letter of the name, the superimposed above and the prefixed, the pre-prefix, for example, Ra of Vajra and Da of Auspiciousness, grasp.