Tibetan
་བྱའི་སྐྱེས་མིང་སྐར་མ་དང་། །ཉི་མིག་སྤེན་པ་དུས་མེ་སྟེ། །གཟའ་བཞི་གང་རུང་ཟླ་བ་བཅས། །རྩ་རྒྱུད་གཅིག་ལ་གནས་པ་ན། །ནད་པ་འཆི་ཞིང་གཡུལ་ཞུགས་ཕམ། །སྐྱེས་མིང་ཟླ་བ་ཞི་གཟར་འཛོམ། །མཆོག་ཏུ་བདེ་སྟེར་འདོད་དོན་འགྲུབ། ། དེ་ལྟར་ཀུན་ལ་ཞིབ་ཏུ་བརྩི། །། དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་ཕྲན་ཚེགས་སྐོར། །བི་ཙྪན་རཱ་ཧུའི་སྟོབས་ཁྱད་བརྟགས། །ཤེད་རྩལ་འགྲན་སོགས་ལ་མཁོ་བ། །ཉི་ཟླ་རྣམ་པར་གནོན་པ་ཡི། །ལྟོ་འཕྱེའི་གཟུགས་ནི་བྲི་བར་བྱ། །གདོང་གི་འཁྱུད་པའི་སྐར་མ་དེ། །ཁ་ཡི་ནང་དུ་བྲི་བར་བྱ། །འདི་ཐ་སྐར་ལ་དཔེར་བྱས་པས་མཚོན་ཏེ་ཤེས་དགོས། དེ་ནས་སྤྱི་བོར་གསུམ་བཀོད་ལ། །མགྲིན་པ་བཞི་དང་རྒྱབ་ལ་གསུམ། །མཇུག་མར་གསུམ་བཀོད་སྐར་མ་ནི། །བཅུ་བཞི་ཁོ་ནར་བླང་དོར་བརྟག །སྐར་མ་༡༤འདི་ལས་ལྷག་མ་ལ་བརྩི་མི་དགོས་སོ། །དེ་ལ་རང་གི་སྐར་མ་ནི། །ཞེས་པ་སྐྱེས་མིང་ངམ་ཟླ་སྐར་ལ་ཡང་སྦྱར་རོ། །རཱ་ཧུའི་ཁ་ལ་སོང་བའི་དུས། །གནས་ལས་ཉམས་ཤིང་བུད་མེད་འཆི། །འཆིང་དང་བཅོམ་དང་ཕྱུགས་རྣམས་འཛད། །མགོ་བོར་ཁྱིམ་འཚིག་ནོར་ཉམས་འཐབ། །ལྐོག་མར་སོང་ན་ཆོས་ནོར་རྙེད། །དོན་གྲུབ་གཉེན་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོགས། །རཱ་ཧུའི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བར་གསུངས། །རྒྱབ་སོང་ནད་དང་འཆི་བས་འཇིགས། །ཐ་ན་རང་དང་གཉེན་རྣམས་ལ། །གསུས་པ་ན་ཙམ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །མཇུག་མར་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་འཆིང་དང་། །འགྱེལ་ལྷུང་པུས་མོ་ སྣད་དང་འཇིགས། །གནས་འཕོ་སྙིང་ནད་འབྱུང་བ་དང་། །ཀླུ་དང་ས་བདག་ནད་ཀྱིས་འཇིགས། །དེ་ཕྱིར་རཱ་ཧུའི་ལྐོག་མ་ནས། །དངོས་གྲུབ་གཏེར་ཁ་དབྱེ་བར་མཛོད། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །རཱ་ཧུ་གདོང་གི་འཁོར་ལོ་མཆོག །གང་གི་རྣམ་པར་ཤེས་ཙམ་གྱིས། །རྒྱལ་ཕམ་བདེ་སྡུག་ཤེས་པར་བྱེད། །རྒྱུ་སྐར་རྐང་པར་གནས་པ་ཡི། །སྟོབས་ཀྱི་དམ་པ་རཱ་ཧུ་ནི། །དབྱངས་འཆར་རྒྱུད་ལས་བཤད་པ་བལྟ། །དེ་མེད་རཱ་ཧུས་གསོད་པར་བྱེད། །དྲག་པོའི་ཞལ་ནི་བྲིས་བྱས་ལ། །གདོང་གིས་འཁྱུད་པའི་སྐར་མ་དེ། །ཁ་ཡི་ནང་དུ་བྲི་བར་བྱ། །མཆེ་བ་ལ་གཉིས་སྣ་བུག་གཉིས། །སྣ་གང་གཉིས་དང་མིག་ལ་གཉིས། །རྣ་བ་གཡོན་བཞི་གཡས་ལ་བཞི། །དཔྲལ་བར་ལྔ་སྟེ་སྤྱི་བོར་གཅིག །ཀོས་ཀོ་ལ་གཅིག་མགྲིན་པར་བཞི། །འདྲི་བྱེད་སྐྱེས་མིང་སྐར་མ་གང་། །ཁ་ལ་སོང་བར་གྱུར་པ་ན། །སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་ལུས་ལ་འབྱུང་། །མཆེ་བ་ཉིན་ཞག་ཟླ་སྐར་ལ་ཡང་སྦྱར། གཉིས་ལ་ནད་འབྱུང་འགྱུར། །སྣ་བུག་གཉིས་སོང་བཙོན་དུ་འཛིན། །སྣ་སྒང་
Chinese
星相生名和，日眼岁星时火星，任一四曜与月亮，若居一脉根本上，病人亡且战事败。生名月亮会合时，最为安乐诸愿成。如是对诸细致算。 此后零星事业篇，观察罗睺威力差别，比拼力气等所需，压伏日月之形相，应绘画出罗睺吞噬之形。面部环绕之星宿，应绘画于口中。此以尾宿为例，应知晓。其后头顶安置三颗星，颈部四颗背部三，尾部安置三颗星宿，仅取舍十四颗星宿。此十四星外不应计数。其中自己之星宿，即生名或月亮星宿亦可套用。罗睺入于口中之时，从位置上衰败且妇女亡。束缚与摧毁以及牲畜尽。头部房屋烧毁财物损争斗。若入隐处则得法财，成就诸事与亲友相伴。说是罗睺之成就生起。背部入则受疾病死亡之怖畏。甚至自身与亲属等，腹部稍有疼痛将发生。尾部以铁链束缚等，跌倒坠落膝盖 受损与怖畏。位置迁移心脏病发生，龙与地神之疾病怖畏。因此从罗睺之隐处，开启成就宝藏。此后真实宣说者，罗睺面部之轮极殊胜。仅以知晓其形象，便能知晓胜败安乐痛苦。星宿足部所居之，威力殊胜罗睺者，当查阅《妙音律经》。若无此经罗睺将杀害。绘制忿怒尊之面容后，面部环绕之星宿，应绘画于口中。牙齿有二鼻孔二，鼻梁二以及眼睛二，左耳四右耳四，额头五颗头顶一。颚骨一颈部四。询问者生名星宿为何？若已入于口中，则种种痛苦于身生。牙齿可套用于日夜月亮星宿。二者生病变。鼻孔二入则被囚禁。鼻梁
English
The natal star of the bird and, the sun's eye, Saturn, time, fire, any of the four planets together with the moon, if they reside on one vein of the root, the patient dies and the battle is lost. When the natal name and the moon meet, it is supremely blissful and wishes are fulfilled. Thus, meticulously calculate everything. After that, a section on minor activities, examine the power and differences of Vighnan Rahu, needed for competitions of strength and skill, etc. The form of the one who subdues the sun and moon, should be drawn. The star that encircles the face, should be drawn inside the mouth. This should be understood as an example of the tail star. Then, place three stars on the crown of the head, four on the neck and three on the back. Place three stars on the tail, and only consider the acceptance and rejection of fourteen stars. Do not count beyond these 14 stars. In that case, one's own star, that is, the natal name or lunar star, can also be applied. When Rahu enters the mouth, one declines from their position and women die. Bondage, destruction, and livestock are exhausted. On the head, houses burn, wealth is lost, and there is strife. If it goes to the secret place, one finds Dharma and wealth. Accomplishments are achieved and one associates with relatives. It is said that the accomplishments of Rahu arise. If it goes to the back, one is threatened by disease and death. Even to oneself and one's relatives, there will be a slight pain in the abdomen. On the tail, one is bound by iron chains, falls down, knees are injured and there is fear. There is a change of position and heart disease arises, and one is threatened by diseases of nagas and earth lords. Therefore, from the secret place of Rahu, open the treasure of accomplishments. After that, the true speaker, the supreme wheel of Rahu's face. Just by knowing its form, one can know victory and defeat, happiness and suffering. The Rahu of great power, who resides in the foot of the star, should be looked up in the "Melodious Sound Tantra". Without that, Rahu will kill. After drawing the face of the wrathful one, the star that encircles the face, should be drawn inside the mouth. There are two fangs, two nostrils, two nasal bridges and two eyes. Four ears on the left and four on the right, five on the forehead and one on the crown of the head. One on the jaw and four on the neck. What is the natal star of the questioner? If it has entered the mouth, various sufferings arise in the body. The fangs can also be applied to the day, night, moon, and stars. In the two, disease will occur. If the two nostrils enter, one will be imprisoned. The nasal bridge
Tibetan
མི་མཐུན་པ་ཡང་མཛའ། །མིག་གིས་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་འབྱུང་། །རྣ་བ་གཡོན་བཞིས་ནོར་རྣམས་འཛད། །རྣ་བ་གཡས་པས་འདོད་དོན་འཐོབ། ། དཔྲལ་བར་བུ་ཐོབ་ཡང་དག་བདེ། །སྤྱི་བོར་རང་འདོད་གནས་ནི་ཐོབ། །ཀོས་ཀོར་འབྲུ་དང་བཟའ་བཏུང་རྙེད། །མགྲིན་པར་རྩོད་དང་བརྡེག་སོགས་འབྱུང་། །འཕྲལ་དུ་དགོས་དོན་བྲི་བ་ལ། །སོ་སོར་བརྟགས་ཏེ་སྨྲ་བར་བྱ། །། དེ་ནས་བྱ་ཁྱུང་འཁོར་ལོ་བཤད། །ཡུལ་གཞིས་དོན་རྣམས་གང་ལ་ཡང་། །བྱ་ཁྱུང་གཟུགས་བྲི་ཉི་སྐར་དེ། །མཆུ་ལ་བྲིས་ཤིང་དེ་བཞིན་དུ། །རྐང་པར་བརྒྱད་དང་མིག་ལ་གཉིས། །སྤྱི་བོར་གསུམ་ནི་བཀོད་པར་བྱ། །སྙིང་ག་ལ་ལྔ་གཤོག་པར་བརྒྱད། །བྲིས་ལ་སྐྱེས་བུའི་མིང་སྐར་ནི། །མཆུ་ལ་སོང་དུས་དོན་གཉེར་ན། །འདི་དང་སྤེན་པ་གཉིས་ལ་བཀོད་ལུགས་མི་འདྲ་བ་ཡོད་ཀྱང་། འདི་ནི་རྒྱུད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྲིས་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་རྒྱུད་ལས་གབ་པ་མན་ངག་གིས་ཤེས་དགོས་པས་རྒྱུད་ལྟར་མི་བཀོད་ཀྱང་། རྒྱུད་ལས་འདི་ཐད་མ་སྦས་པར་གསུངས་པ་འདྲ་སྙམ་མོ། །ལུས་ལ་ནད་ནི་འབྱུང་བར་བཤད། །རྐང་པས་དོན་མེད་མི་དགེ་འབྱུང་། །མིག་གཉིས་ཀྱིས་ནི་དོན་རྙེད་འགྱུར། །སྤྱི་བོས་དགྲ་ རྣམས་ཆོམས་པར་འགྱུར། །སྙིང་གས་བུད་མེད་གཞན་དང་མཐུན། །གཤོག་པས་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་། །དེ་ལྟར་བཟང་བའི་གནས་སྐབས་ལ། །ཡུལ་གྱི་དོན་རྣམས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །བདེན་པའི་འབྲས་བུ་འབྱིན་པར་གསུངས། ཕན་ཚུན་བདེན་རྫུན་འགྲན་སོགས་ལ། །ཟླ་བའི་སྙིགས་མ་བརྩི་བར་བྱ། །དེ་ཡང་རགས་དང་ཕྲ་བ་གཉིས། །རགས་པར་ཟླ་བ་ཁྱིམ་གང་གནས། །དེ་ཡི་འབྲས་བུ་སྨྲ་བ་སྟེ། །ལུག་ལ་གནས་ན་པྲ་བྷཱ་སི། །རབ་སྣང་། དེ་བཞིན་གླང་ལ་སོགས་པ་ལ། །རང་ཡུལ་གནས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། །འཆི་བ་ རྒོད་པ་སྐྱེ་བ་དང་། །འབར་བ་དགའ་བ་སྤྱོད་པ་དང་། །མི་མཐུན་རྒྱལ་བ་སུ་པ་ཏ། ཉལ་བ་། འབྱོར་བ་བཅུ་གཉིས་རིམ་པར་སྦྱར། །ཕྲ་བ་དྲི་དུས་ཟླ་བ་ནི། །ཁྱིམ་རེའི་བཅུ་གཉིས་ཆ་ཤས་ལ། །གང་སྤྱོད་འབྲས་བུ་སྟོན་པ་སྟེ། །དེ་ཡི་ལག་ལེན་རྣམ་དག་ནི། །བརྩི་ཉིན་ཟླ་བའི་སྐར་མ་ལས། །དུས་ཀྱི་སྟེང་ནས་ཡུལ་བཙལ་བ། །སྲང་གནས་སྲིན་དབང་དབུགས་ཟླ་བ། །གང་རྩིའི་དུས་ཚོད་དེ་ཡན་ལ། །འདས་པའི་ཆུ་ཚོད་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཞིང་། །དབུགས་ཀྱི་གནས་སུ་དབང་པོ་ནི། །འདས་པའི་ཆུ་སྲང་གིས་བསྒྱུར་ལ། །ཟླ་སྐར་དང་ནི་དེ་གསུམ་པོ། །གནས་མཚུངས་བསྲེས་ལ་རང་འཁོར་བསྒྲིལ། །༦༠ ༦༠ ༦དུས་དེའི་ཟླ་བའི་ཡུལ་ལོངས་འཆར། །ཞེས་ཚེས་འཁྱུད
Chinese
不和也能和好，眼睛能得到想要的结果，左耳有四个会耗尽钱财，右耳能得到想要的东西。 额头生儿子，真正幸福，头顶能得到自己想要的住所，耳廓能找到粮食和食物，喉咙里会发生争吵和殴打等。立刻需要写下必要的事情，要分别考察后再说。然后讲述鹏鸟轮，无论在哪个国家或住所，鹏鸟的形象要画上太阳和星星，画在嘴上，同样地，脚上画八个，眼睛画两个，头顶画三个，心口画五个，翅膀画八个，画上，男人的名字和星星，在嘴上的时候，如果追求目的，这个和土星的布置方法虽然不同，但这个是按照经典的样子画的。有些人认为经典里隐藏的需要用口诀来了解，所以不按照经典来布置，但我觉得经典里这个方面没有隐藏地讲述。据说身体会生病，脚会发生无意义的不善之事，两只眼睛会找到意义，头顶能摧毁敌人，心口会和其他女人相合，翅膀会发生大恐怖。像这样在好的情况下，要成就国家的事情，据说会产生真实的结果。在互相竞争真假等的时候，要计算月亮的精华。那也有粗细两种，粗略的是月亮在一个宫位里，那个的结果是说，在白羊座是ᱯྲ་བྷཱ་སི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：པྲ་བྷཱ་སི། ，Prabhāsi，光辉），同样在金牛座等，叫做在自己的地方，死亡，狂暴，出生，燃烧，喜悦，享用，不和，胜利，སུ་པ་ཏ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སུ་པ་ཏ། ，Supata，睡眠），富裕，按十二个顺序排列。精细的是提问时月亮在每个宫位的十二个部分里，显示哪个享用哪个结果，那个的正确实践是，从计算日月星辰开始，从时间之上寻找地方，秤位，鬼宿，呼吸月亮，在计算的那个时间之前，用过去的时间来改变，在呼吸的位置上，用过去的时间来改变感官，月亮星星和那三个，位置相同混合后自己旋转，60 60 6那个时候月亮的地方出现，说是日期结束。
English
Even discord can be reconciled, the eyes can bring forth desired fruits, the four left ears exhaust wealth, the right ear obtains desired goals. On the forehead, obtaining a son brings true happiness, on the crown of the head, one obtains the desired dwelling. On the earlobes, grains and food are found, in the throat, quarrels and beatings occur. When writing down immediate needs, one should examine each separately before speaking. Then, the Garuda wheel is explained. For any matters of country or home, the image of the Garuda, with the sun and stars, should be drawn on the beak, and similarly, eight on the feet and two on the eyes. Three should be placed on the crown of the head, five on the heart, and eight on the wings. Having drawn the name and star of the person, when it goes to the beak, if seeking a purpose, although the arrangement of this and Saturn are different, this is drawn according to the tantra. Some say that what is hidden in the tantra must be understood through oral instructions, so it is not arranged according to the tantra, but I think that this aspect is not hidden in the tantra. It is said that illness will occur in the body, the feet will cause meaningless non-virtue, the two eyes will find meaning, the crown of the head will destroy enemies, the heart will be in harmony with other women, and the wings will cause great fear. Thus, in favorable circumstances, one should accomplish the affairs of the country, and it is said that true results will arise. When competing with each other in truth and falsehood, one should calculate the essence of the moon. There are both coarse and subtle aspects. Coarsely, the moon resides in a full house, and its result is spoken. If it resides in Aries, it is པྲ་བྷཱ་སི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：པྲ་བྷཱ་སི། ，Prabhāsi，radiant）, similarly in Taurus and so on, it is called residing in one's own place, death, ferocity, birth, burning, joy, enjoyment, discord, victory, སུ་པ་ཏ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སུ་པ་ཏ། ，Supata，sleeping）, wealth, arranged in twelve orders. Subtly, when questioning, the moon is in twelve parts of each house, showing which enjoys which result. The pure practice of that is, starting from calculating the stars of the day and month, searching for the place above the time, Libra, Scorpio, breath moon, before that time of calculation, transform with the past time, in the place of breath, transform the senses with the past time, the moon star and those three, mix the same place and roll around, 60 60 6 at that time the place of the moon appears, it is said that the date ends.