Tibetan
དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དཔལ་མཆོག་ལས་སོ། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་བདེ་བས་རོལ་ཞིང་ཆུབ་མཛད་པའི། །བདག་ཅན་གཟུངས་ཀྱི་དམ་དང་བཅས་ཏེ་རྣམ་སྤྱོད་འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཡིད། །བདེ་མཆོག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་བྲལ་ཏེ། །ཆེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་མཆོག་ལྡན་བདེ་སྤྱོད་བདེ་ལ་རོལ་བར་མཛོད། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། གླུ་འདིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ལས་སོ། །ཤིན་ཏུ་བདེ་བྱམས་ཀུན་གཟིགས་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་མངའ་བས། །བྱང་ཆེན་སྙིང་པོར་འགྲོ་བ་བསྒྲལ་བས་སྐྱོ་ཡིད་མི་མངའ་སྟེ། །མཐུན་པའི་ལམ་སྟོན་འགྲོ་ཀུན་ ཉོན་མོངས་དྲུག་ལས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ནམ་མཁའི་ཚུལ་དུ་གཟུངས་ཀྱི་རང་བཞིན་བདེ་གཤེགས་ཀུན་ལ་སྟོབ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། རྡོ་རྗེའི་གླུ་འདི་དཔལ་མཆོག་ལས་སོ། །བསོད་ནམས་སྡིག་པ་དག་དང་མ་འབྲེལ་པས། །མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་དྲི་མེད་རྣམ་དག་པ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་གཏེར་ཆེན་གཅིག་པུ་ཉིད། །ཀུན་ནས་སྙིང་རྗེའི་སེམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གནས། །མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་འདི་ཡི་ངོ་བོ་ནི། །ཆོས་རྣམས་ངོ་བོ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དངོས། །གཟུགས་མེད་བསོད་ནམས་མེད་ཅིང་སྡིག་པ་མེད། །སྐྱེ་དང་འགག་པ་དག་ནི་ཡོད་མ་ཡིན། །བསྟོད་པ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་གཤེད་དམར་གྱི་རྒྱུད་ལས་སོ། །རྡོ་རྗེའི་གླུའི་དེ་ཉིད་ལ་ངམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཡི་རང་པ་ནི། དེ་ལྟར་སེམས་ནི་རབ་དང་རྡོ་རྗེ་ཉིད་དུ་གྱིས། །རང་གི་དམ་ཚིག་མི་ཟད་བདེ་སྟེར་བསྟེན་པར་གྱིས། །དེས་ནི་འགྲོ་ལ་མྱུར་བདེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །རབ་ཏུ་མཉམ་ཞིང་རྟག་པ་ཉིད་དུ་རྟོགས་པར་འགྱུར། །དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ལས་སོ། །རྣམ་མང་རྗེས་ཆགས་དགའ་བས་པདྨོ་རྣམ་དག་མཆོད་པ་དང་། །རྟ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་དམ་པའི་བདེ་བས་གསལ་པོར་མཆོད་ན་ནི། །རབ་ཏུ་བདེ་བའི་རྣལ་འབྱོར་དམ་པ་བསྐལ་བཟང་དགའ་བའི་མཆོག །རབ་མཆོག་བདེ་བའི་རང་བཞིན་དམ་ཚིག་བདེ་བས་རྗེས་གྲུབ་ འགྱུར། །མཉམ་སྦྱོར་ལས་གསུངས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུའོ། །རྡོ་རྗེའི་གླུ་འདི་རྣམས་ཀྱི་བར་བར་དུ་ཅི་རིགས་པར་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཡི་སྔགས་ཆེན་པོ་གཞུག་ཅིང་ཌཱ་དྲིལ་སོགས་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་མཆོད་པར་བྱ་སྟེ། སྔགས་ནི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ། ཞེས་བྱ་བའོ། །དེས་ནི་ལྷག་པའི་ལྷ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་ཅིང་དགྱེས་པའི་ཞལ་གྱིས་ཕྱོགས་ནས་དངོས་གྲུབ་ཅི་འདོད་སྩོལ་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་
Chinese
一切成就吉祥最胜。 以无有生之乐而嬉戏，并令觉悟者。 具有本尊真言之誓言，心意不改变。 至乐菩提心，一切皆远离痛苦。 伟大智慧自然成就，具足殊胜，于安乐受用安乐而行。 阿啦啦吼。 此歌将使一切如来加持所有坛城，出自吉祥最初。 具有极乐慈爱，普视，大悲之眼。 以大菩提心救度众生，不生厌倦。 引导和合之道，为救度一切众生 脱离六种烦恼。 如虚空般，真言之自性，赐予一切善逝。 阿啦啦吼。 此金刚歌出自吉祥最胜。 不与福德罪恶相连。 极度喜悦，无垢清净。 如是之性，唯一大宝藏。 从各方面以慈悲心而安住。 此极度喜悦之本体。 诸法本体乃大乐之体性。 无色，无福德，亦无罪恶。 生与灭皆不存在。 赞颂金刚歌出自血饮尊续。 于金刚歌之彼性，以寂静之方式生起欢喜者： 如是，令心成为殊胜与金刚之性。 依止自己不灭之誓言，赐予安乐。 由此，对于众生，迅速获得安乐，与一切佛 完全平等，并证悟为常恒之性。 出自吉祥最初。 以众多随顺之喜悦，供养清净莲花。 以殊胜瑜伽士清净之乐，清晰地供养时。 极度安乐之殊胜瑜伽士，贤劫喜悦之最胜。 极胜安乐之自性，以誓言安乐而随之成就 转变。 出自合和所说之金刚歌。 于这些金刚歌之间，根据情况加入金刚歌之大明咒，并以铙钹等乐器供养。 明咒为：嗡 嘛哈苏卡 班杂萨埵 匝 吽 棒 霍 苏拉达 萨埵（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ།，梵文天城体：ॐ महासुख वज्रसत्त्व जः हुं बं हो सुरत सत्वं，梵文罗马拟音：oṃ mahāsukha vajrasattva jaḥ hūṃ baṃ ho surata satvaṃ，汉语字面意思：嗡 大乐 金刚萨埵 匝 吽 棒 霍 极乐 萨埵）。 由此，殊胜本尊迅速成就，并以喜悦之面容垂视，赐予一切所欲成就，对此毫无疑问。
English
From the glorious supreme accomplishment of all purposes. Reveling in the bliss of unborn nature in every way, and causing enlightenment. Possessing the master's mantra and vows, with an unwavering mind in conduct. The supreme bliss of Bodhicitta is completely free from suffering in every way. May you enjoy the great wisdom, spontaneously accomplished, endowed with excellence, and revel in the bliss of enjoyment. Ala la ho. This song will cause all the Tathagatas to bless all mandalas, from the first glorious supreme. Possessing eyes of great bliss, love, all-seeing, and compassion. With a great Bodhi heart, saving beings without weariness. Guiding the path of harmony, to liberate all beings from the six afflictions. Like the nature of space, the essence of mantra, bestowing upon all Sugatas. Ala la ho. This Vajra song is from the glorious supreme. Not connected with merit or sin. Supreme joy, immaculate and pure. The sole great treasure of suchness. Abiding thoroughly with a mind of compassion from all directions. The essence of this supreme joy. The essence of all dharmas is the nature of great bliss. Without form, without merit, and without sin. Birth and cessation do not exist. Praise, the Vajra song is from the lineage of the Red Wrathful One. Rejoicing in the very nature of the Vajra song in a silent manner: Thus, make the mind supreme and of Vajra nature. Rely on your own inexhaustible vow, bestowing bliss. By this, for beings, quickly attain bliss, and with all Buddhas be completely equal, and realize the nature of permanence. From the first glorious supreme. With many following joys, offering pure lotuses. With the pure bliss of the supreme yogi, offering clearly. The supreme yogi of great bliss, the best of the joyful fortunate aeon. The nature of supreme bliss, followed by the bliss of vows will transform. The Vajra song spoken from union. In between these Vajra songs, appropriately insert the great mantra of the Vajra song, and offer with cymbals and other musical instruments. The mantra is: Om Maha Sukha Vajra Sattva Jah Hum Bam Ho Surata Satvam (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ།，梵文天城体：ॐ महासुख वज्रसत्त्व जः हुं बं हो सुरत सत्वं，梵文罗马拟音：oṃ mahāsukha vajrasattva jaḥ hūṃ baṃ ho surata satvaṃ，汉语字面意思：嗡 大乐 金刚萨埵 匝 吽 棒 霍 极乐 萨埵). By this, the supreme deity will quickly be accomplished, and turning with a joyful face, will bestow whatever desired accomplishments without doubt.