Tibetan
རྡོ་རྗེའི་གླུའི་མཆོད་པ། རྡོ་རྗེའི་གླུའི་མཆོད་པ། རྡོ་རྗེའི་གླུའི་མཆོད་པ་བཞུགས། ། དེ་ཡང་དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ལས། །རྡོ་རྗེ་གླུས་ནི་གླུ་ལེན་ཅིང་། །བཟླས་པའི་དོན་ནི་ཅི་བདེ་བར། །རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་མཆོད་པ་ཡིས། །ཡང་དག་མཆོད་ན་མྱུར་དུ་འགྲུབ། །ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར། དཀྱིལ་འཁོར་གང་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷག་པའི་ལྷའི་སྤྱན་སྔར་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང་། སྒེག་ཅིང་བདེ་བའི་ཉམས་སྣ་ཚོགས་པའི་གར་དང་གླུས་མཆོད་པ་བྱས་ན་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་ཐོགས་ལ། ཨོཾ། ཡོད་མེད་སྟོང་པ་ཤིན་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་མཐུས། །ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་དམ་ཚིག་ཉེ་བར་གནས། །བདེ་མཆོག་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐལ་བཟང་དཔལ་ཁྱོད་བདག །གླུ་འདིའི་བསྐུལ་ན་ཤིན་ཏུ་འགོག་པ་ལ་ ཞུགས་པའང་སློང་ངོ་ཞེས་མཉམ་སྦྱོར་ལས་ཏེ། སྙན་གསན་དབབ་པ་གསང་བ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པའོ། །ཨོཾ་སངས་རྒྱས་ཀུན་ལྡན་རིན་ཆེན་མཆོག་གིས་བརྒྱན། །ལྷ་ཡི་ཅོད་པན་དང་བཅས་ཁྱོད་ལ་འདུད། །རྡོ་རྗེ་འཆང་བདག་རིན་ཆེན་དབང་བསྐུར་བས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ་ཧཾ། དམ་ཚིག་གསུམ་གྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དབང་བསྐུར་བའི་གསང་བ་རྡོ་རྗེའི་གླུའི་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ལས་སོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་གི་སིལ་མ་དོར་བའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ནི། མཆོག་ཏུ་བདེ་བའི་སེམས་ནི་རོལ་བར་ལྡན། །སྒེག་པའི་ཕྱག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདུད། །ཤིན་ཏུ་དལ་དགོས། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་མགོན་པོ་སྙིམ་པའི་མེ་ཏོག་བཞེས་སུ་གསོལ། མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་སྟེ་དཔལ་མཆོག་ལས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་རོལ་མོ་ཐམས་ཅད་དང་སྒེག་པ་དང་འཁྱུད་པ་དང་མདའ་འཕེན་པའི་ཚུལ་སོགས་གར་གྱི་སྟབས་སྣ་ཚོགས་སུ་བྱས་ཏེ། གཟུགས་ལ་སོགས་པ་འདོད་པ་དག་གི་བདེ་བ་དང་། ཤིན་ཏུ་ཡིད་བདེ་བཅོམ་ལྡན་རབ་དགའ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །ཁྱེད་ཀྱིས་བདག་ལ་དེང་དུ་དགའ་བདེ་ཀུན་མཆོད་ལ། །མཆོག་གི་བདག་ཉིད་གྲུབ་པའང་མྱུར་དུ་ཚུལ་བཞིན་སྩོལ། །བསྟོད་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཡི་སྙིང་པོ་འདིས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྟོག་པ་ལས་སོ། །རང་གི་ལྷག་པའི་ལྷའི་དེ་ཉིད་ལ་ངམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་མི་ཕྱེད་པའི་དགའ་བ་དང་བཅས་ཏེ། ཨེ་མ་ཧོཿཤིན་ཏུ་དག་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག །གདོད་ནས་གྲོལ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བདག་གྲུབ་མཛོད། །ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་བ་ཆེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་ཚུལ་བདག་པོའི་བདག །འདི་ནི་རང་བྱུང་བཅོམ་ལྡན་འདས། །གཅིག་པུ་རབ་ཏུ་ཆེ་བའི་ལྷ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་པ། །ལྷག་པ་ཡི་ནི་ལྷ་ཉིད་དོ། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་འཇམ་དཔལ་ཉིད་ཀྱི་མིང་། །གཏིང་དཔག་དཀའ་འོ་འཇམ་དཔལ་ཆོས་ཀྱི་མཆོག །འཇམ་དཔལ་ངང་ལས་ཡང་དག་བདེ་བ་སྐྱེས། ། འཇམ་དཔལ་ཉིད་ལ་ཟད་ཅིང་སྟོང་པ་མེད། །འགྲོ་བ་འདི་ཀུན་སངས་རྒྱས་ལྔའི་བདག་ཉིད། །གར་མཁན་དག་དང་རི་མོ་བཟང་ལྟར་སྣང་། །གང་དུ་བདེ་ཆེན་ཞེས་བྱ་གཅིག་པུ་ཉིད། །གཅིག་པུའི་ཉམས་ནི་དུ་མའི་གར་མཛད་དེ། །རིགས་གཅིག་ལ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཚོགས། །རིགས་ཀྱི་ཚོགས་ལ་རིགས་ནི་དུ་མ་རྣམས། །དེ་ཡི་རིགས་ལ་གྲངས་མེད་རིགས་རྣམས་ཉིད། །མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་རིགས་ལས་བྱུང་བ་རྣམས། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཐོས་པས་གྲོལ་བར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྡུས་པས་ན། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་གླུ་བླང་པས། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་སྟེ་དཔལ་མཆོག་ལས་སོ། །ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་མདའ་གཞུ་དང་བཅས་ཁྱོད་ལ་འདུད། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་དམ་ཚིག་དཔལ་ཁྱོད་འདུད། །ཁ་ཊྭཱྃ་འཇིག་དུས་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བསྐྱོད་པའི་དཔལ་ཁྱོད་འདུད། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་གླུ་སྟེ་དཔལ་མཆོག་ལས་སོ། །ལ་ལར་སྐྱེ་བོ་མ་རུངས་སྲོག་འཕྲོག་ཤིན་ཏུ་དྲག་པོའི་སྐུ། །ལ་ལར་འགྲོ་འདུལ་ཤིན་ཏུ་རྣོ་བ་འཁོར་ལོ་འཛིན་པའི་སྐུ། །ལ་ལར་པདྨའི་གདན་གྱི་རབ་ཞི་འགྱུར་བ་མེད་པའི་སྐུ། །ལ་ལར་རབ་འབར་འདོད་པའི་དམ་ཚིག་པདྨ་རྒྱལ་པོར་ བསྒྲུབ། །པདྨའི་རིགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་སྟེ་དཔལ་མཆོག་ལས་སོ། །དབང་བསྐུར་ཐམས་ཅད་དབང་ཕྱུག་དམ་པ་ལས། །ཡང་དག་བསྒྲུབས་ཤིང་མི་ཟད་གཏེར་གྱི་མཆོག །ཀུན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་རྣམ་པར་བསྒྲེང་བ་ལས། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དཔལ་བདག་ལེགས་མཆོད་གྱུར། །ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་སྟེ་དཔལ་མཆོག་ལས་སོ། །ཐམས་ཅད་རྗེས་ཆགས་བདེ་བ་དམ་པའི་ཐུགས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ནི་རབ་དགའ་ཡིན། །བདེ་ཆེན་གསལ་མཐོ་བདག་ལ་བརྟན་གྱུར་ཅིག །སོ་སོར་མྱུར་མཁྱེན་རབ་ཏུ་འདོད་པ་སྒྲུབ། །རྡོ་རྗེའི་གླུ་
Chinese
金刚歌之供养。 金刚歌之供养。 金刚歌之供养 敬录。 又，吉祥第一品中说：“以金刚歌而歌唱，随心所欲地念诵，以金刚舞之供养，如法供养则迅速成就。”如是说。于任何坛城中，在薄伽梵殊胜本尊之前，以鲜花等，以及各种妩媚安乐的姿态，以舞蹈和歌声作供养，则成就迅速。手持金刚杵和铃，念诵：嗡。（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）有无皆空，甚深瑜伽力，如虚空般，誓言安住于近处。祈请大乐，安乐逝者垂念。金刚萨埵，具善吉祥，您是我的主宰。以此歌之劝请，即使进入甚深止息，亦将其唤醒。此乃由合修而来，请垂听，秘密金刚歌得以圆满成就。嗡。（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）诸佛圆满，珍宝殊胜庄严，与天冠一同，我向您顶礼。金刚持主，珍宝灌顶故，金刚萨埵 萨玛雅 萨埵 吽。（藏文：ས་མ་ཡ་སཏྭཾ་ཧཾ，梵文天城体：समय सत्त्वं हं，梵文罗马拟音：samaya sattvaṃ haṃ，汉语字面意思：三昧耶萨埵 吽）三昧耶之金刚萨埵灌顶之秘密金刚歌之殊胜成就，出自吉祥第一品。之后，不舍花雨之金刚歌：至极安乐之心，充满嬉戏。以妩媚之手，向薄伽梵顶礼。务必极其缓慢。匝 吽 邦 霍 嘿 嘿 嘿 嘿 嘿。 怙主，请享用合掌之鲜花。 至极成就之金刚歌，出自吉祥品。之后，以一切供养、一切乐器、妩媚、拥抱、射箭之姿等，作各种舞蹈之姿态。对于色等欲望之安乐，以及极其悦意之薄伽梵，极喜悦者，我向您顶礼。您于今日赐予我喜乐一切供养，殊胜之自性成就，亦迅速如法赐予。以此赞颂之金刚歌之精髓，一切皆得成就，出自战胜三界之分别念。以自身殊胜本尊之体性，以坚定不移之喜悦，念诵：唉玛霍！至极清净，一切之殊胜。本初解脱，如来。普贤，一切之主宰。
English
The Offering of Vajra Song. The Offering of Vajra Song. The Offering of Vajra Song is Presented. Furthermore, from the Supreme First Chapter: "With the Vajra Song, sing and chant, Whatever is comfortable for the meaning of recitation, With the offering of Vajra Dance, If you offer correctly, it will be quickly accomplished." As it is said. In any mandala, in front of the Bhagavan, the supreme deity, with flowers and so on, and with various graceful and blissful gestures, offering with dance and song, the accomplishment will be quickly attained. Holding the vajra and bell, recite: Om. (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Existence and non-existence are empty, through the power of profound yoga, like the sky, the samaya abides nearby. Please consider, Bliss Supreme, Bliss Gone. Vajrasattva, fortunate and glorious, you are my master. By urging with this song, even entering profound cessation, I also awaken it. This is from union, please listen, the secret Vajra Song is perfectly accomplished. Om. (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) All Buddhas are complete, adorned with supreme jewels, together with the crown of the gods, I prostrate to you. Vajradhara master, by the precious empowerment, Vajrasattva Samaya Sattvam Hum. (Tibetan: ས་མ་ཡ་སཏྭཾ་ཧཾ, Devanagari: समय सत्त्वं हं, Romanized Sanskrit: samaya sattvaṃ haṃ, Literal Chinese meaning: Samaya Sattva Hum) The secret Vajra Song of the empowerment of the Samaya Vajrasattva is supremely accomplished, from the Supreme First Chapter. Then, the Vajra Song without discarding the flower rain: The mind of supreme bliss is full of play. With graceful hands, I prostrate to the Bhagavan. It must be very slow. JAH HUM BAM HOH HI HI HI HI HI. Protector, please accept the flowers of the palms. The Vajra Song of supreme accomplishment, from the Auspicious Chapter. Then, with all offerings, all musical instruments, grace, embraces, and the manner of shooting arrows, etc., making various dance postures. For the pleasure of desires such as form, and the Bhagavan who is extremely pleasing, the most joyful one, I prostrate to you. You grant me joy and all offerings today, may the supreme self-accomplishment also be quickly and properly bestowed. By the essence of this Vajra Song of praise, everything will be accomplished, from the contemplation of conquering the three realms. With unwavering joy in the very nature of one's own supreme deity, recite: Emaho! Utterly pure, the best of all. Primordially liberated, Thus Gone. Samantabhadra, the master of all.
Chinese
愿我于金刚萨埵成就。无始无终之菩萨，金刚萨埵大乐。普贤王如来即是众生之主。金刚慢之仪态，是主之主。此乃自生薄伽梵。唯一至上之天。一切佛之等合者，是超胜之天。甚深且广大的文殊之名。文殊师利，深不可测，是佛法之最胜。从文殊师利之自性中生出真实之乐。文殊师利本身无有穷尽与空性。此一切众生皆是五佛之自性。如舞者与善画者般显现。何处名为大乐唯一者。唯一之相乃作诸多之舞。于一族中有如来之众。于族之众中有诸多之族。于彼族中有无数之族。从至极喜悦之族所生者。此乃金刚部，听闻各种金刚之语即得解脱。金刚萨埵摄略而言之，金刚宝无上。金刚法以歌唱之，金刚业即得成办。此乃如来部之金刚歌，出自吉祥殊胜。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。金刚箭矢与弓，我向您顶礼。金刚贪欲之誓言，吉祥您顶礼。卡杖嘎摧毁之时，金刚您顶礼。摇动金刚铃之吉祥，您顶礼。此乃金刚部之歌，出自吉祥殊胜。于某些化身中，凶残之人夺取生命，是极其猛烈的身相。于某些化身中，调伏众生，极其锐利，是持有轮宝的身相。于某些化身中，莲花座之极度寂静，是不变的身相。于某些化身中，极度炽燃，欲乐之誓言，成就莲花国王。 莲花部之金刚歌，出自吉祥殊胜。一切灌顶皆来自殊胜自在者。真实成就且无尽之宝藏之最胜。一切殊胜之胜幢竖立之处。金刚宝吉祥之主，善妙供养已成办。宝部之金刚歌，出自吉祥殊胜。一切随喜，至上喜乐之心。金刚萨埵，您是极喜悦者。愿大乐光明于我稳固。个别迅速了知，极度成办所欲。金刚歌
English
May I achieve accomplishment in Vajrasattva. The Bodhisattva without beginning or end, Vajrasattva is great bliss. Samantabhadra is the lord of all. The posture of Vajra pride, is the lord of lords. This is the self-born Bhagavan. The one and only supreme deity. The union of all Buddhas, is the supreme deity. The name of the profound and vast Manjushri. Manjushri, unfathomable, is the best of Dharma. From the nature of Manjushri, true bliss arises. Manjushri himself has no end or emptiness. All these beings are the nature of the five Buddhas. Appearing like dancers and good painters. Where is the one called great bliss. The aspect of the one performs many dances. In one family there is a gathering of Tathagatas. In the gathering of families there are many families. In that family there are countless families. Those born from the family of supreme joy. This is the Vajra lineage, liberation is attained by hearing the words of various Vajras. In brief, Vajrasattva, Vajra Jewel is unsurpassed. Vajra Dharma is sung, Vajra Karma will be accomplished. This is the Vajra song of the Tathagata family, from glorious excellence. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Vajra arrow and bow, I prostrate to you. Vajra desire's samaya, glorious you I prostrate. When the khatvanga destroys, Vajra I prostrate to you. The glory of shaking the Vajra bell, I prostrate to you. This is the song of the Vajra family, from glorious excellence. In some incarnations, cruel people take life, it is an extremely fierce form. In some incarnations, taming beings, extremely sharp, it is the form holding the wheel. In some incarnations, the extreme peace of the lotus seat, is the unchanging form. In some incarnations, extremely blazing, the samaya of desire, accomplishing the lotus king. The Vajra song of the Lotus family, from glorious excellence. All empowerments come from the supreme sovereign. Truly accomplished and the best of inexhaustible treasures. Where all supreme victory banners are raised. Vajra Jewel, glorious lord, excellent offerings have been made. The Vajra song of the Jewel family, from glorious excellence. All rejoice, the heart of supreme bliss. Vajrasattva, you are extremely joyful. May great bliss and clarity be stable in me. Individually quickly knowing, extremely accomplishing desires. Vajra song