Tibetan
་ཡང་རང་གཅིག་པུ་ཐར་བས་མི་ཕན་ཏེ། རིང་ནས་དྲིན་གྱིས་བསྐྱངས་པའི་མར་གྱུར་གྱི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བཟོད་དུ་མེད་པས་དྲང་བའི་བསམ་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རིན་པོ་ཆེས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ། མཐར་ཐུག་གི་འབྲས་བུ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་བའི་སྐལ་ལྡན་གང་གིས། འབྲས་བུའི་མཆོག་དེ་དག་ཀྱང་ཡུན་རིང་པོའི་ཚེགས་ལ་མི་ལྟོས་པར་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཐབས་ཁྱད་པར་ཅན་ནི་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ་ཡིན་ལ། དེ་ལྟ་བུའི་ལམ་ཟབ་མོ་དེ་ལ་འཇུག་པར་འདོད་པའི་འཇུག་སྒོ་གཅིག་པུར་གྱུར་པ་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་རིམ་པ་ཟབ་མོ་སྦྱིན་པའི་སྐབས་སུ་བབ་པ་ཡིན། དེ་ལའང་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན། སྤྱིར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ལའང་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའམ་དྲུག་ཏུ་དབྱེ་བའི་ཡི་དམ་ལྷའི་དབང་བསྐུར་བའི་རིམ་པ་མང་དུ་ཡོད་པ་ལས། འདིར་ནི་སངས་རྒྱས་གངྒའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་མཚན་བསྐལ་པའམ་བསྐལ་པ་ལས་ལྷག་པར་བརྗོད་པ་ལས། གང་གི་མཚན་ལན་གཅིག་བརྗོད་པ་ཕན་ཡོན་ཆེ་ཞིང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོ། གསུང་སྨྲ་ཡི་དབང་ཕྱུག །ཐུགས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྟེ། མདོར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཅིག་པུར་གྱུར་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཞེས་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐའ་ཡས་པ་ཀུན་ཏུ་བསྔགས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས་ཁྱབ་པ་གང་ཞིག །འདས་པའི་དུས་སུ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཀླུའི་རིགས་མཆོག་སོགས་སངས་རྒྱས་དང་། ད་ལྟར་བྱང་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྟག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བ་སྡུག་ཅིང་མོས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ན་སངས་རྒྱས་མོས་པ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་སྙིང་པོ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བརྩེགས་པའི་རྒྱལ་པོ་སོགས་སངས་རྒྱས་དང་། མ་འོངས་པ་ན་རྡུལ་བྲལ་ཡང་དག་བསགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ་མགོན་པོ་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་སོགས་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་དང་སྐུ་ཡི་རྣམ་འགྱུར་ཚད་མེད་པས་དུས་གསུམ་དང་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་རྒྱས་པར་འགེང་བ། རབ་འབྱམས་ཞི་ཁྲོའི་ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོ་གང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ཞིང་། འཇམ་དཔལ་དེ་ལའང་བྱ་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་བླ་མེད་ཀྱི་རྒྱུད་དང་ མཐུན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་རིམ་པ་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་། སྔགས་གསར་རྙིང་གི་བཀའ་སྲོལ་དུ་མ་མཆིས་པ་ལས། འདིར་བླ་མེད་ནང་གི་རྒྱུད་སྡེའི་དགོངས་པ་གསར་མ་ལས་ཆེས་ཁྱད་པར་དུ་འ
Chinese
而且仅仅自己获得解脱是不够的，对于长久以来以恩情养育的如母有情众生，怀有无法忍受的巨大慈悲，以正直的思想，发起珍贵的菩提心，为了追求究竟的无上菩提果位，有缘者啊，有一种特别的方法，能使那些殊胜的果位，不依赖于长久的辛劳，轻松地成就，那就是密咒金刚乘。想要进入这样甚深的道，唯一入口就是给予成熟灌顶的甚深次第。现在正是给予这个灌顶的时候。说到历史，一般来说，金刚乘也有分为四部或六部的本尊灌顶次第。这里所说的是，念诵如恒河沙数诸佛的名号，经过一劫或超过一劫的时间，不如念诵一次他的名号功德大。一切诸佛的身体是金刚的自性，语言是语自在，心是智慧勇识。总之，被赞颂为一切如来智慧之身，唯一化身的薄伽梵文殊，他的声音遍布三世诸佛的无边刹土。过去世有善逝龙族之王等佛，现在北方有在名为恒常极喜、可爱且虔诚的刹土中，有佛名极喜虔诚之精华宝珠堆积王等佛，未来在名为离尘正积的刹土中，有怙主普贤等佛，以及菩萨等无量名号和身相，充满三世和十方刹土。是无量寂静与忿怒本尊的大主宰，正在他的坛城中进行显现灌顶。对于文殊菩萨，也有与事部、行部、瑜伽部、无上部相应的修法和成熟次第。
English
Moreover, it is not enough to attain liberation alone. For all sentient beings who have been nurtured with kindness since long ago, with unbearable great compassion, with an upright mind, generate the precious Bodhicitta. For those fortunate ones who seek the ultimate, unsurpassed state of enlightenment, there is a special method that allows those supreme fruits to be easily accomplished without relying on long periods of hardship, and that is the Secret Mantra Vajrayana. The only gateway to enter such a profound path is the profound sequence of empowerment that ripens. Now is the time to bestow this empowerment. Speaking of history, in general, Vajrayana also has many sequences of deity empowerment divided into four or six tantras. Here, it is said that reciting the names of Buddhas as numerous as the sands of the Ganges for a kalpa or more is not as beneficial as reciting his name once. The body of all Buddhas is the nature of Vajra, speech is the Lord of Speech, and mind is the Wisdom Hero. In short, the Bhagavan Manjushri, who is praised as the sole embodiment of the wisdom body of all Tathagatas, whose sound pervades the boundless realms of the Buddhas of the three times. In the past, there were Buddhas such as the Sugata Naga King, and now in the northern direction, in the realm called "Always Joyful, Lovely, and Devoted," there are Buddhas such as the Buddha Essence of Joyful Devotion, the King of Piles of Precious Jewels. In the future, in the realm called "Dustless and Perfectly Accumulated," there will be Buddhas such as the Protector Samantabhadra, as well as Bodhisattvas and countless names and forms, filling the realms of the three times and ten directions. He is the great sovereign of limitless peaceful and wrathful deities, and manifest empowerment is being bestowed in his mandala. For Manjushri, there are also methods of practice and ripening sequences corresponding to the Kriya, Charya, Yoga, and Anuttara Tantras.