Chinese
仅仅是没有脱离世俗的方法。悬挂的位置是桑结桑（佛秘密）。侧面装饰是扁平的齐帕扎。口中发出珍宝串，网状半网状。因此，作为金塔的支撑，内部支撑的扁平部分，高度和向外伸出的部分都做成一半大小，悬挂在扁平末端，雕刻着齐帕扎脸部的形状，从口中发出珍宝和珍珠的网状和半网状，在金腰带的外侧，长长的部分几乎接触到帕古。也就是说，从齐帕扎的一个口角连接到另一个口角悬挂的是网状，从口的中央向下悬挂，末端系着粗大的珍宝的是半网状。此外，还装饰着花环、丝绸垂饰、镜子、半月形扇子的风动等，根据情况而定。第八个是带有夏布，意思是：在扁平的上方，大约一个份额的高度，或者根据情况制作成比雅策的形状，在上面覆盖着阿多南的外部边缘，在覆盖的内部，像一个公共容器倒置一样，排列着白色的夏布串，顶端几乎到达扁平的下边缘。第九个是箭杆，意思是：作为压制鸟羽的墙壁的正下方，在底部用珍宝白板左右悬挂着三层或四层雕刻的图案，竖立排列，被称为普舒佛塔堆叠，与莲花瓣一半的说法意义相同。第十个是支撑，桑结桑（佛秘密）中说：深处有八根柱子，从四大栋梁的顶端抬起，四大栋梁的目录也由二十八个扁平根支撑，同样，根据情况进行装饰。首先，为了确定柱子的位置，将要说明内部的基础，门帘的基础是各种金刚的中心，与水平面相同，从门深处增加一个份额，比那更甚的是，内殿增加一个份额，因此内部的基础与阿多南的高度相同，因此，当柱子的尺寸是八玛的马鞍时，柱子的高度，包括柱础，是三个大份额和一个小份额。
English
Just a method of not deviating from the mundane. The place of hanging is Sangye Sang (Buddha Secret). The side decorations are flat Chipatra. From the mouth emits a string of jewels, net-like and half-net-like. Therefore, as a support for the golden stupa, the flat parts of the internal supports, both the height and the outward protruding parts are made half the size, and hung on the flat end, carved with the shape of Chipatra's face, from the mouth emits a net-like and half-net-like of jewels and pearls, on the outer side of the golden belt, the long parts almost touch the Pagu. That is to say, from one corner of Chipatra's mouth connected to another corner hanging is the net-like, from the center of the mouth hanging downwards, the end tied with a thick jewel is the half-net-like. In addition, it is also decorated with flower garlands, silk pendants, mirrors, half-moon fans with wind movement, etc., depending on the situation. The eighth is with Shab, meaning: on top of the flat, about one share of height, or made into the shape of Biyace according to the situation, on top of which is covered with the outer edge of Adonam, inside the cover, like a public container upside down, arranged with white Shab strings, the tips almost reach the lower edge of the flat. The ninth is the arrow shaft, meaning: as the direct bottom of the wall that presses the bird feathers, at the bottom with jewel whiteboards hanging left and right with three or four layers of carved patterns, erected and arranged, called Pushu Stupa stacking, the meaning is the same as the saying of half a lotus petal. The tenth is the support, Sangye Sang (Buddha Secret) says: deep inside there are eight pillars, lifted from the top of the four great pillars, the catalog of the four great pillars is also supported by twenty-eight flat roots, similarly, decorated according to the situation. First, in order to determine the position of the pillars, the internal foundation will be explained, the foundation of the door curtain is the center of various vajras, the same as the horizontal plane, increasing one share from the depth of the door, even more than that, the inner hall increases one share, therefore the internal foundation is the same height as Adonam, therefore, when the size of the pillar is the saddle of eight Ma, the height of the pillar, including the base, is three large shares and one small share.
Tibetan
ཅིག ཡང་རྟ་བབས་བཞི་མའི་ཚེ་ན་ཆ་ཆེན་གཉིས་དང་ཆ་བྲན་གསུམ་སྟེ། གང་ལྟར་ཡང་ཞེང་ལ་ཆ་བྲན་རེ་ཡོད་པའི་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཀ་བ་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག་ཅན་བརྒྱད་པོ་རྩ་ཐིག་དང་ཚངས་ཐིག་འཛོམ་ནས་གཡས་གཡོན་དུ་ཆ་མཉམ་གསུམ་རེ་གཞལ་བའི་སུམ་ཆ་ནང་མའི་ཕྱི་མཚམས་ཀྱི་རྩིག་པའི་ནང་ཙམ་དུ་ཀ་བ་རེ་རེ་སྟེ། ཕྱོགས་རེར་ཀ་བ་གཉིས་གཉིས་འཛུགས་ཏེ། དེ་ཉིད་སྣང་ཆེན་ལས་ཀྱང་། ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་རེ་རེ་ཞིང་རྩིག་པ་ལ་བརྟེན་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཀ་བ་གཉིས་གཉིས་ཡོད་པས། ཞེས་པ་ལྟར་རོ། །དེ་དག་གི་སྟེང་དུ་དཔངས་ཆ་བྲན་ གཅིག་པའི་ཏལ་གདུང་བཞི་བསྣོལ་མཚམས་སུ་འཕེལ་ཀ་བསྒྲིགས་ནས་བཏང་བའི་སྣེ་བརྒྱད་པོ་ཀ་བ་བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཁེལ་བར་བྱས་པས་གསེར་གདུང་དང་གདུང་ཆེན་བཞིའི་སྣེ་ཐུག་པའི་སྟེང་ཁད་མཉམ་པར་འགྱུར་ཞིང་། དཔངས་ཆ་བྲན་ཕྱེད་ཙམ་པའི་ཕྱམ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་དབུས་ཀྱི་རེའུ་མིག་མ་གཏོགས་གཞན་བརྒྱད་པོ་ཕུབ། དེའི་སྟེང་དུ་ཆ་བྲན་གཅིག་ཙམ་གྱི་དཔངས་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་སྤང་ལེབ་བསྒྲིགས་པའི་དྲལ་མ་དང་། ཐོག་སའི་ཚུལ་དུ་རིན་པོ་ཆེ་བཅལ་དུ་བཀྲམ་པ་བྱ་འདབ་དང་ཐོག་རྒྱུན་གཅིག་ཏུ་ཁོད་མཉམ་པར་འགྱུར་ལ། དེ་ནས་ཕྱུར་བུར་ཏོག་གིས་མཛེས་ཞེས་པས་རེའུ་མིག་དབུས་མ་མཐོངས་ཀར་བཞག་པ་དེའི་ཟུར་བཞིར་བཙུགས་པའི་ཀ་བ་སོགས་ཤིང་བརྩེགས་ཀྱི་བཀོད་པ་ཇི་ལྟར་མཛེས་པས་བཏེག་པའི་སྟེང་དུ་རྒྱ་ཕུགས་བཀལ་བའི་རྩེ་མོར་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་ལ་པདྨ་དམར་པོས་མཚན་པར་བྱ་སྟེ། སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པ་ཆེན་པོ་ལས། རྩེ་མོ་ནོར་བུ་འབར་བ་ལ། །རིགས་ཀྱི་མཚན་མས་རྒྱན་དུ་བྱས། །ཞེས་དང་། གསར་འགྱུར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་པདྨ་རྒྱས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཀྱང་། སྟེང་ཕྱུར་བུ་པདྨའི་ཏོག་དང་བཅས་པ་ཞེས་སོ། །བཅུ་གཅིག་པ་སྒོ་བཞི་པ་ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཕྱོགས་བཞིའི་རྩིག་པའི་དབུས་སུ་ཚངས་ཐིག་ནས་གཡས་གཡོན་དུ་ཆ་བྲན་གཉིས་གཉིས་ཏེ་བསྡོམས་པས་ཞེང་ཆ་ཆེན་གཅིག་གི་ཧར་བཏོན་པ་ནི་སྒོ་དངོས་ཏེ། ཧར་གྱི་དཔངས་ནི་ཆ་བྲན་གཉིས་མར་དོར་བའི་མཚམས་ནས་རྟ་བབས་བརྒྱད་མར་ཆ་ཆེན་གཉིས་དང་ཆ་བྲན་གཅིག་གི་སུམ་གཉིས། རྟ་བབས་བཞི་མར་ཆ་ཆེན་གཉིས་ཡིན་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མདུན་དུ་སྒོ་ཁང་ནི་བྲིས་ཆ་ལ་ཇི་ལྟར་ཡོད་པ་བཞིན་དུ་སྒོའི་ཧར་གྱི་རྩིག་མཚམས་གཡས་གཡོན་ནས་མདུན་དུ་ཆ་ཆེན་གཅིག་རེ་འཐེན་པ་སྒོ་ཁྱུད། དེའི་རྩིག་སྣེ་གཉིས་ནས་ཆ་བྲན་གཉིས་རེ་ངོས་སུ་བཅད་པ་སྒོ་འགྲམ། དེའི་ངོ
Chinese
一、又，在四马座时，有大分二和小分三。无论如何，在宽度上各有一小分的，以金刚杵为标志的，具有各方颜色的八根珍宝柱，从基线和中心线交汇处，左右各量取相等的三份，在内三分之外侧的墙壁内侧各立一根柱子，即每一方各立两根柱子。正如《大幻化网》中所说：“每一方的墙壁都依靠着两根金刚柱。”这些柱子的上方，架设高度为一小分的四根交叉的横梁，横梁的八个端头落在八根柱子上，使金柱和四大梁的端头平齐。除了中央的格子外，其余二十八块高度为半小分的板子都铺上。其上铺设高度为一小分的珍宝板制成的屋檐，并以屋顶的形式铺设珍宝，使鸟翅和屋顶连成一体，保持水平。然后，“以圆顶装饰”的意思是，将中央的格子保持镂空，在其四个角上竖立柱子等，以木结构的美丽方式抬起，其上放置汉式屋顶，顶端装饰着红色莲花标志的珍宝圆顶。如《幻化游舞大续》中说：“顶端燃烧的宝珠，以种姓的标志装饰。”又如《新译大悲莲花盛开之修法》中说：“上方有圆顶莲花装饰。”第十一，所谓四门，是指在四面墙壁的中央，从中心线左右各取两小分，总共宽度为一大分的开口，这就是真正的门。门的立柱高度是从向下减少两小分的地方开始，八马座时为两大分和一小分的三分之二，四马座时为两大分。在其前方，门廊的建造方式与图纸上所示相同，即从门的立柱墙壁左右两侧向前延伸一大分，形成门框。从门框的两个墙角向内侧各截取两小分，形成门槛。门槛的
English
1. Furthermore, in the case of the four-horse base, there are two major parts and three minor parts. In any case, the eight precious jewel pillars marked with vajras, each with a minor part in width and the color of each direction, are erected one pillar each just inside the outer boundary of the inner third of the wall, measuring three equal parts to the left and right from the intersection of the base line and the center line, that is, two pillars are erected on each side. As it is said in the Great Manifestation, "Each side of the wall has two vajra pillars supporting it." On top of these, four crossbeams with a height of one minor part are arranged with interlocking supports, and the eight ends that are sent out are made to rest on the eight pillars, so that the ends of the golden pillars and the four great beams become level. Except for the central grid, the other twenty-eight panels, each with a height of about half a minor part, are filled in. On top of that, there is a cornice made of precious stone slabs with a height of about one minor part, and precious stones are laid out in the manner of a roof, so that the bird's wings and the roof are level and continuous. Then, the meaning of "adorned with a dome" is that the central grid is left open, and pillars are erected at the four corners of it, and so on, and the Chinese-style roof is placed on top, raised in a beautiful manner with wooden structures, and the top is adorned with a precious jewel dome marked with a red lotus. As it is said in the Great Magical Play Tantra, "The blazing jewel at the top is adorned with the marks of the family." And also in the Sadhana of the Newly Translated Great Compassionate Lotus Blossom, "Above, with a dome of lotus blossoms." Eleventh, the meaning of the four doors is that in the center of the four walls, two minor parts are taken to the left and right from the center line, for a total width of one major part, and this opening is the actual door. The height of the doorpost is two-thirds of two major parts and one minor part for the eight-horse base, and two major parts for the four-horse base, from the point where two minor parts are reduced downwards. In front of that, the portico is constructed in the same way as shown in the drawing, that is, one major part is drawn forward from the left and right of the doorpost wall to form the door frame. Two minor parts each are cut inward from the two corners of the door frame to form the door sill. The face of the door sill