Tibetan
ལས། དང་པོ་གྲག་པ་སྒྲའི་བརྗོད་ཚུལ་ཡི་གེ་ལམ་ཁྱེར་ནི། ཨཀྵ་ལྔ་བཅུ་པོ་མས་ནས་ཨ་ཡིག་འབའ་ཞིག་ཏུ་ལན་བཞི་བརྗོད་པའི་དང་པོ་གཟུགས་སུ་སྣང་ཚད་རང་སྣང་ལ་སྣང་བ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་དེངས་པ་ལྟར་ཐིམ་པ་ལས། གཞན་ སྣང་ལ་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་སྐུར་སྣང་བས་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་གྱུར། གཉིས་པ་སྒྲར་གྲགས་ཚད་རང་སྣང་ལ་སྣང་བ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་དེངས་པ་ལྟར་ཐིམ་པ་ལས། གཞན་སྣང་ལ་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་གསུང་དུ་སྣང་བས་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་གྱུར། གསུམ་པ་འགྱུ་བྱེད་དྲན་རྟོག་ཐམས་ཅད་རང་སྣང་ལ་སྣང་བ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་དེངས་པ་ལྟར་ཐིམ་པ་ལས། གཞན་སྣང་ལ་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་ཐུགས་སུ་སྣང་བས་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་གྱུར། བཞི་པ་དེ་ཐམས་ཅད་རང་སེམས་སུ་ཐག་བཅད་ཅིང་། དེའང་རང་སྣང་ལ་སྣང་བ་མེད་པར་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་དེངས་པའམ། རྒྱ་མཚོ་ལ་འཁྱགས་པ་ཞུ་བ་ལྟར་ཆོས་ཉིད་ལ་ཡང་དག་ཏུ་འཛིན་པའི་རྟོག་པའང་བློ་བྲལ་གྱི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པ་ལས། གཞན་སྣང་ལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་ཌཱ་ཀི་མ་བཞིར་སྣང་བ་འགྲོ་དོན་ལ་བསྐུལ་བས་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་མཛད་པར་བསམ་མོ། །གཉིས་པ་དབང་བཞི་དམིགས་པའི་ཁྱད་པར་འཁོར་ལོའི་བསྒོམ་ཐབས་ནི། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ༀ། ཞེས་པས་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་རྣམ་སྣང་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་ཡབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་ཞུ་ནས་ཡུམ་ལ་ཐིམ་པས། ཡུམ་ཉིད་གཞན་དོན་གྱི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་དཀར་མོ་འཁོར་ལོ་དང་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པར་གྱུར་ཏེ་གཞན་སྣང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་གྱུར། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨཱཿས་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོའི་འོད་དཔག་མེད་བྱང་སེམས་སུ་ཞུ་ནས་ཡུམ་ལ་ཐིམ་པས་ཡུམ་ཉིད་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ཕྱིར་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར་མོ་པདྨ་དང་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པར་གྱུར་ཏེ། གཞན་སྣང་བདག་གི་དབང་དུ་སྡུད། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ་གིས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མི་བསྐྱོད་པ་བྱང་སེམས་སུ་ཞུ་ནས་ཡུམ་ལ་ཐིམ་པས་ཡུམ་ཉིད་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྔོན་མོ་རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པར་གྱུར་ཏེ་དབང་དུ་འདུས་པའི་གདུལ་བྱ་རྣམས་བདག་ལ་དད་ཅིང་འདུན་པར་བྱས། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཿས་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་རིན་འབྱུང་བྱང་སེམས་སུ་ཞུ་ནས་ཡུམ་ལ་ཐིམ་པས་ཡུམ་ཉིད་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར་མོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པར་གྱུར་ཏེ་དད་ པར་གྱུར་བའི་གདུལ་བྱ་རྣམས་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་རང་རང་གི་བསམ་པ་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་སྟེ། ཌཱ་ཀི་བཞི་ཀའང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡས་རང་རྟགས་ནམ་མཁར་འཕྱར་སྟབས་དང་། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཅིང་། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་བའི་གར་སྟབས་སོ། །གསུམ་པ། རྩ་བ་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་ཁྱད་པར་ལ་གཉིས་ལས། རྩ་བ་དོན་གྱི་ལམ་ཁྱེར་དུ། མཉམ་རྗེས་གཉིས་སུ་མེད་པར་འདྲེས་ཕྱིན་ཆད་ནས། ལྟ་སྒོམ་གྱི་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་བཤིག་ལ། ཀྱེ་མ་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པའི་ངོ་བོར་ཡང་མ་གྲུབ་པར་འདུག་པས། ད་ཕྱིན་ཆད་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལས། རང་དོན་དུ་བལྟ་རྒྱུ་མི་འདུག་སྟེ། མི་བལྟ། བལྟ་རེ་ཤི། བལྟས་ནའང་ང་ལ་སྡིག །མི་བསྒོམ། སྒོམ་རེ་ཤི། བསྒོམ་ནའང་ང་ལ་སྡིག །མི་སྤྱོད། སྤྱོད་རེ་ཤི། སྤྱོད་ནའང་ང་ལ་སྡིག །མི་བསྒྲུབ། སྒྲུབ་རེ་ཤི། བསྒྲུབ་ནའང་ང་ལ་སྡིག་སྙམ་དུ། རང་དོན་དུ་རང་ལ་འཁྲིས་པའི་གཉེན་པོ་བཤིག་ནས་ཞེ་མནའ་བསྐྱལ། བློ་ཐག་བཅད་ལ་གཞན་དོན་དུ་ཅི་འགྱུར་བྱ་སྟེ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རཏྣ་བཛྲ་གྱི་ཞལ་ནས། འཆིང་བའི་གྲོགས་སུ་ཆོས་མ་བཏང་བས། དེས་ལྷ་བདུད་དུ་མི་འབབ་པར་བྱེད། དེས་ཐར་ལམ་འབྲས་བུའི་གྲོགས་སུ་འགྲོ་བའི་གནད་ཡིན། ཞེས་བསྟན་ཏོ། །རྗེས་སྤྱོད་ཀྱི་དུས་སུའང་། དེ་ལྟར་མ་རྟོགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱམས་སྙིང་རྗེས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ། ཐ་ན་དུད་འགྲོའི་རྣ་བར་ཀཾ་ཀ་ནིའི་གཟུངས་སྒྲོག་པ་དང་། གཞན་སྐྱབས་སེམས་དང་དབང་ཆོག་སྟེར་བ་སོགས་གང་འཚམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཀུན་གཞི་ལ་ཐར་པའི་ས་བོན་འཇོག །ད་ལྟ་དངོས་སུ་ཕན་མ་ཐོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་ནམ་ཞིག་བདག་གི་གདུལ་བྱར་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱའོ། །བཞི་པ་རྗེས་གནང་གི་ཁྱད་པར་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལུགས་ནི། ༀ་ཨཱཿཧྲཱིཿགུ་རུ་བྷུ་ཧུ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། ཞེས་གཞན་དོན་ཕུན་ཚོགས་སྒྲུབ་པའི་ལས་སྦྱོར་སྒོམ་པ་བདག་གཏོད་ཀྱི་སྙིང་པོ་འབྲུ་བཅུ་པ་འདི་གསོལ་བ་མས་གདབ་དང་བྱིན་རླབས་ཡས་ཞུའི་ཚུལ་དུ་བགྲང་ཞིང་། ཐུན་བསྡུ་བ་ན་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་དོ། ། གསུམ་པ་ལ་གཉིས་ལས། བསླབ་བྱ་དྲི་མ་བཞི་བསྲུང་ལུགས་ནི། བདག་གཏོད་བྱ་བྲལ་གྱི་དུས་འདིར། འབྲས་བུའི་སྒྲུབ་བློ་མ་དག་ན་རེ་བའི་ཐོག་ཏུ་བོ་བས་རང་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་འཐོབ་འདོད་སྤངས། འཁོར་བ་སྤང་བྱར་མཐོང་ན་དགོས་སྟེང་དུ་ཟགས་པས་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་བར་འཁོར་བར་གནས་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པའི་གོ་ཆ་བགོ །གཉིས་འཛིན་གྱི་བློ་མ་དག་ན་བྱས་པའི་དགེ་བ་ལ་ཞེན་འཁྲིས་ཀྱིས་ལྟེམས་པས་ཅི་བྱེད་གཞན་དོན་བྱ། སྤྱོད་ལམ་ཐ་མལ་དུ་ཤོར་ན་ཆོས་བརྒྱད་དུ་འཆོར་བས་ལོག་པའི་དྲི་མ་ཡིན་པས་ཚེ་འདིའི་ཞེན་འཁྲིས་སྤངས་ནས་མི་ཚེ་སྒྲུབ་པ་ལ་བསྐྱལ་ལོ། །གཉིས་པ་ཚར་ཚད་ལ་བཞི་ལས། ངོ་བོས་ཚར་ན་དྲན་པས་བཟུང་མི་དགོས་པར་བློ་རྟོག་ཐམས་ཅད་གཉུག་མ་ཆོས་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་ནས་དགེ་སྦྱོར་དང་འབྲལ་བ་མེད་པ་འབྱུང་། རྟགས་ཀྱིས་ཚར་ན་རྒྱུ་ལམ་འབྲས་བུའི་རྟགས་རྣམས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བརྟན་དུ་འགྱུར། ཡོན་ཏན་གྱིས་ཚར་ན་སངས་རྒྱས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཆོས་དངོས་སུ་ཐོབ་པ་ལ་རེག་པའོ། །གྲངས་ཀྱིས་ཚར་ན་བདུན་འབུམ་དང་། དུས་ཟླ་བ་ཕྱེད་དོ། །མཐར་ལམ་བདག་གཏོད་བྱ་བྲལ་གྱི་ཁྲིད་ཡིག་གོ ། གཉིས་པ་དེ་དཀའ་ཐུབ་གསུམ་གྱི་སྲང་ནས་འདོན་པ་ལ་གསུམ་ཚན་བཞི་ལས། དང་པོ་དཔེ་གསུམ་གྱི། དཔེ་དང་པོ། དཔོན་ལ་ལྟོས་ཤིང་སྒྲོ་འདོགས་གཅོད་པ་ཉན་ཐོས་ལྟ་བུའི་དཀའ་ཐུབ་ནི། མོས་གུས་ཀྱིས་བླ་མ་གནད་ལ་བོར་ཏེ་ཕྱག་བཞེས་ཀྱི་ཁྲིད་ལེགས་པར་ཞུས་ནས་ཤེས་པར་བྱེད་པའོ། །དཔེ་གཉིས་པ་རང་གཅིག་པུར་སྒྲུབ་པ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་རང་རྒྱལ་ལྟ་བུའི་དཀའ་ཐུབ་ནི། དབེན་པར་དག་སྣང་གིས་ཡི་དམ་ལ་ས་སྡེ་བཙུགས་དངོས་གྲུབ་ཚེ་འདིར་འཐོབ་པར་བྱེད་པའོ། །དཔེ་གསུམ་པ་རང་དོན་མཐར་ཕྱིན་ནས་གཞན་དོན་བྱེད་པ་དཔའ་ཆེན་བྱང་སེམས་ཀྱི་དཀའ་ཐུབ་ནི། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིག་པའི་གནས་རྣམས་སུ་མཁའ་འགྲོ་ལས་ལ་བཀོལ་ཏེ་གཞན་དོན་འབའ་ཞིག་ལྷུར་ལེན་པའོ། །གཉིས་པ་གང་ཟག་གསུམ་ནི། འཇིག་རྟེན་གྱི་བྱ་བ་སྤངས་པ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཕྱོགས། འཇིག་རྟེན་གྱི་བྱ་བ་པང་དུ་ལེན་པ་ཁྱིམ་པའི་ཕྱོགས། སྤྱོད་ལམ་སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་ལ་གནས་པས་ཡོ་བྱད་ གསོག་འཇོག་མེད་པ་ལྡོམ་བུ་པའི་ཕྱོགས་སོ། །གསུམ་པ་དུས་གསུམ་ནི། གང་ཟག་གསུམ་པོ་རེ་རེ་ལའང་རིང་ཐུང་གསུམ་སྟེ། རབ་བྱུང་ལ་རང་རྒྱལ་ལྟ་བུའི་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་བོགས་རབ་ལོ་བཅུ་གཉིས། འབྲིང་ལོ་དྲུག །ཐ་མ་ལོ་གསུམ། ཁྱིམ་པར་རབ་ཟླ་བ་གསུམ། འབྲིང་ཟླ་བ་གཉིས། ཐ་མ་ཟླ་བ་གཅིག་གོ །ལྡོམ་བུ་བ་རབ་ཞག་གསུམ། འབྲིང་ཞག་གཉིས། ཐ་མ་ཞག་གཅིག་གོ །བཞི་པ་བསྐུར་ལུགས་གསུམ་ནི། རབ་བྱུང་རྐྱང་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ལམ་སྔ་མ་སྔ་མ་མཐར་མ་ཕྱིན་པར་ཕྱི་མ་མི་སྦྱིན་ཞིང་ཉམས་སུ་ལེན་དུ་མི་འཇུག་པས་མཐར་ཆགས་ཀྱི་ལམ་མཐར་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོར་བའོ། །ཁྱིམ་པ་གུག་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཟླ་བ་གཅིག་སོགས་ཇི་ཙམ་ཁོམ་
Chinese
कार्य。 首先是声音的表达方式，文字的运用：念诵五十个阿字，从“མ”开始，只念诵“ཨ”字四遍，首先，显现为形象的一切，在自显中没有显现，如天空中的云消散般融入，从那之中，在他显中显现为佛陀化身的身体，事业持续不断。第二，声音的显现，在自显中没有显现，如天空中的云消散般融入，从那之中，在他显中显现为佛陀化身的语言，事业持续不断。第三，所有移动的念头和想法，在自显中没有显现，如天空中的云消散般融入，从那之中，在他显中显现为佛陀化身的心意，事业持续不断。第四，将这一切都确定为自心，并且，那也在自显中没有显现，如天空中的云消散，或如冰在海中融化般，将对法性的真实执着也融入无分别的法界中，从那之中，在他显中显现为化身的四位空行母，为了利益众生而努力，因此事业持续不断，如此思维。第二，四灌顶所缘的差别，轮涅的修法是：菩提จิต्त（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思：菩提心）ༀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！以此，大乐轮涅的显现，在明观为父母双运的父亲菩提心的自性中融化，融入母亲，母亲为了成办利他事业，化现为白色佛陀空行母，手持轮涅和颅碗，从而压倒他显。菩提จิต्त（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思：菩提心）ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！以享用轮涅的无量光融入菩提心中，融入母亲，母亲为了成办事业，化现为红色莲花空行母，手持莲花和颅碗，从而将他显收摄为自己的力量。菩提จิต्त（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思：菩提心）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！以法轮涅的不动佛融入菩提心中，融入母亲，母亲为了成办事业，化现为蓝色金刚空行母，手持金刚杵和颅碗，从而使被调伏的众生对我产生信心和渴望。菩提จิต्त（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思：菩提心）ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思）！以化身轮涅的宝生佛融入菩提心中，融入母亲，母亲为了成办事业，化现为黄色珍宝空行母，手持珍宝和颅碗，从而使产生信心的众生
English
Action. First, the way to express sound and use letters: Recite the fifty A's, starting from "མ", reciting only the letter "ཨ" four times. First, everything that appears as form, does not appear in self-appearance, dissolving like clouds clearing in the sky. From that, in other-appearance, it appears as the body of the Buddha's manifestation, so that the activity is continuous. Second, the appearance of sound, does not appear in self-appearance, dissolving like clouds clearing in the sky. From that, in other-appearance, it appears as the speech of the Buddha's manifestation, so that the activity is continuous. Third, all moving thoughts and ideas, do not appear in self-appearance, dissolving like clouds clearing in the sky. From that, in other-appearance, it appears as the mind of the Buddha's manifestation, so that the activity is continuous. Fourth, determine all of that as one's own mind, and also, that does not appear in self-appearance, like clouds clearing in the sky, or like ice melting in the ocean, the clinging to reality also dissolves into the sphere of non-duality. From that, in other-appearance, it appears as the four Dakinis of the manifestation, striving for the benefit of beings, so that the activity is continuous, think like that. Second, the difference of the four empowerments, the method of meditating on the wheel is: Bodhicitta（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思：Bodhi mind） Oṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）! With this, the appearance of the great bliss wheel, in the nature of the father Bodhicitta, clear as the union of father and mother, dissolves into the mother. The mother, in order to accomplish the activity of benefiting others, manifests as the white Buddha Dakini, holding a wheel and a skull cup, thereby overwhelming other-appearance. Bodhicitta（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思：Bodhi mind） Āḥ（藏文，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思）! With the immeasurable light of the enjoyment wheel dissolving into Bodhicitta, dissolving into the mother, the mother, in order to accomplish the activity, manifests as the red Padma Dakini, holding a lotus and a skull cup, thereby gathering other-appearance into one's own power. Bodhicitta（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思：Bodhi mind） Hūṃ（藏文，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思：Bodhi mind）! With the Akshobhya of the Dharma wheel dissolving into Bodhicitta, dissolving into the mother, the mother, in order to accomplish the activity, manifests as the blue Vajra Dakini, holding a vajra and a skull cup, thereby causing the disciples who have been subdued to have faith and desire in me. Bodhicitta（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：bodhicitta，汉语字面意思：Bodhi mind） Hrīḥ（藏文，梵文天城体：बोधचित्त，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思）! With the Ratnasambhava of the manifestation wheel dissolving into Bodhicitta, dissolving into the mother, the mother, in order to accomplish the activity, manifests as the yellow Jewel Dakini, holding a jewel and a skull cup, thereby causing the disciples who have faith
Chinese
各自的意愿由各自的法来满足，四位空行母都是一面二臂，右手以自身标志扬于虚空，左手持颅碗血于胸前，以五种骨饰印章庄严，右腿蜷曲左腿伸展的舞姿。第三，根本介绍的差别分二，根本于意义的道用上，从平等后二者无别融合之后，破除所有见修的执着。唉呀！一切法连空性的自性也没有成立，今后除了利益众生之外，不要为了自己去看，不看，一看就死，看了对我也不利；不修，一修就死，修了对我也不利；不行，一做就死，做了对我也不利；不成就，一成就就死，成就了对我也不利，这样想，为了自己而亲近自己的对治法破除后，立下重誓，下定决心，为了利他做什么都可以。大自在主宝金刚说，不要把法当作束缚的帮凶，这样就不会堕入天魔，这是成为解脱道果帮凶的关键。在后行的时候，也要对那些没有如此证悟的众生，从慈悲心出发，甚至在畜生的耳边念诵岗嘎尼的陀罗尼，以及给予其他的皈依和灌顶等，以各种合适的方式在阿赖耶识中种下解脱的种子。现在即使没有实际利益的，也要发愿将来成为我的所化之境。第四，后许可的差别是祈请上师的意愿的方式：嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），格热（藏文：གུ་རུ་，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师），布（藏文：བྷུ་，梵文天城体：भु，梵文罗马拟音：bhu，汉语字面意思：有），呼（藏文：ཧུ་，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：呼），格热（藏文：ཀུ་རུ་，梵文天城体：कुरु，梵文罗马拟音：kuru，汉语字面意思：作），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。这样念诵为了成办利他圆满事业的，观修自他相换的精要，这十个字的心髓，以祈请下施和加持上赐的方式念诵，收座的时候念诵，愿具足功德的上师化身成就。这样说。 第三部分分二，守护四种垢染的学处的方式是：在这个自他相换的苦行期间，如果对果位的修持心不清净，就像把灰撒在希望上一样，放弃为了自己获得佛果的想法。如果把轮回看作是应该断除的，就像把水滴在需要的东西上一样，在轮回没有空尽之前，安住在轮回中，披上利益众生的盔甲。第二