Tibetan
དོ་མ་གླན་པར་ལོངས་སྤྱོད་པ། ༦ལམ་དུ་བལ་ཁུར་དུ་ལོངས་པ་ཆགས་སེམས་ཀྱིས་ཁྱེར་མཁན་ཡོད་ན་རྒྱང་གྲགས་དང་མེད་ན་དཔག་ཚད་ལས་འདས་ནས་ཁྱེར་བ་དང་ནི། ༧ཁྲུ་གང་ཉེ་དུ་མིན་པའི་དགེ་སློང་མ་ལ་བལ་འཁྲུའམ་འཚོད་དམ་རྨེལ་དུ་འཇུག་པ་དང་། ༨གསེར་དངུལ་ལེན་རིན་ཐང་མ་ཉམས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་ལ་རེག་གམ་རེག་ཏུ་བཅུག་པའོ། །༩མངོན་མཚན་ཅན་ཉེ་དུ་མིན་པའི་ཁྱིམ་པར་རང་དོན་འབུན་བསྐྱེད་བཏང་སྟེ་གོས་ཁྲུ་ག །ང་ཡན་ཙམ་གྱི་སྐྱེད་ཐོབ་པ་དང་། ༡༠ཉོ་ཚོང་ངོ་། །ཞེས་རང་དོན་དུ་ཁེ་འདོད་པས་འབྲུ་སོགས་རིན་ཆེན་མིན་པའི་ནོར་མོད་ན་ཉོ་ཞིང་དཀོན་ན་བཙོངས་པས་གོས་ཁྲུ་གང་ཡན་ཆད་ཀྱི་ཁེ་ཐོབ་པའོ། །༈ བཅུ་ཚན་གསུམ་པ་ནི། ༡ལྷུང་བཟེད་གཉིས་༢ལྷུང་བཟེད་ལྷག་པོ་བྱིན་མ་བརླབས་པའམ་བརླབས་ཀྱང་ཤན་སྟོབས་ཀྱིས་ཞག་བཅུ་འདས་པར་འཆང་བ་དང་ལྷུང་བཟེད་རུང་བ་ཚད་ལྡན་ཡོད་བཞིན་དུ་ཁྱིམ་པ་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པ་ལས་ལྷུང་བཟེད་ལྷག་པོ་འཚོལ་བ་དང་། ༣ཐ་ག་གཉིས། ༤ཁྱིམ་པ་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པར་གླ་རྔན་མ་སྦྱིན་པར་རང་གི་གོས་རྒྱུ་འཐག་ཏུ་བཅུག་པ་དང་སྦྱིན་བདག་གིས་རང་ལ་འབུལ་རྒྱུའི་གོས་ཐ་ག་པ་ལ་རྔན་པ་སྦྱིན་ནས་བསྐྱེད་པའོ། །༥བྱིན་འཕྲོགས་དགེ་སློང་གཞན་ལ་གོས་དང་ལྷུང་བཟེད་སོགས་སྔར་བྱིན་ནས་སླར་འཕྲོག་པ། ༦སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་སློང་གིས་དབྱར་རྙེད་བདག་གིར་བྱེད་པ་དང་དབྱར་ནང་དུ་བགོད་པ་སྔས་པ་དང་དགག་དབྱེའི་ཕྱིས་མ་བགོས་པ་ཕྱིས་པའི་སྤང་བ་དང་། ༧དགོན་པ་བ་འཇིགས་བཅས་ཀྱི་དགོན་པར་སྣམ་སྦྱར་གཞན་དུ་བཅོལ་བ་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་ནས་ཀྱང་བཞག་སྟེ་ཞག་བདུན་པའི་སྐྱ་རེངས་ཤར་བ་དང་། ༨རས་ཆེན་དབྱར་གྱི་རས་ཆེན་ཚུལ་ཞུགས་ཀྱི་གོང་ཟླ་གཅིག་དང་དགག་དབྱེའི་རྗེས་སུ་ཟླ་ཕྱེད་པར་ལས་ལྷག་པར་འཚོལ་བཅངས་དང་། ༩བསྔོས་པ་དགེ་འདུན་ནམ་གང་ཟག་གཞན་ལ་བསྔོས་པའི་རྙེད་པ་རང་ལ་བསྒྱུར་བ་དང་ནི། ༡༠གསོག་འཇོག་ཟན་ལྟ་བུ་དུས་རུང་། ཇའི་བཏུང་བ་ལྟ་བུ་ཐུན་ཚོད། མར་བུར་སོགས་ཞག་བདུན་པ། ཨ་རུ་ལྟ་བུ་འཚོ་བཅངས་ཏེ་སྨན་བཞི་ལས་དང་པོ་གསུམ་བྱིན་ལེན་བྱས་པ་རང་རང་གི་དུས་ལས་འདས་པར་བཅངས་པ་དག་གོ ། ༈ གཉིས་པ་བཤགས་པ་འབའ་ཞིག་པས་ཕྱིར་བཅོས་དགོས་པས་ལྟུང་བྱེད་འབའ་ཞིག་པ་ལ་བཅུ་ཚན་དགུ་ལས། སྤྱི་སྡོམ་ལས། ཤེས་བཞིན་དང་པོ་སོགས་བཅུ་ཚན་དང་པོ་ནི། ༡རྫུན་གོང་འོག་ཏུ་དམིགས་བསལ་སྨོས་པ་རྣམས་མ་གཏོགས་པའི་ཤེས་བཞིན་དུ་རྫུན་སྨྲས་པ་གཞན་གྱིས་ཐོས་ཤིང་གོ་བ། ༢སྐྱོན་གནོད
Chinese
不偿还利息而享用：6.在路上背负羊毛，如果有人贪恋地背负，背负的距离超过呼喊声所及，如果没有人贪恋，则超过一踰缮那；7.让非亲近的比丘尼纺织、漂洗或捶打羊毛；8.触摸或让人触摸金银等价值未减损的珍宝。9.对于非亲近且有明显特征的在家人，为了自己的利益而放贷，获得超过一肘的利息；10.经商。为了自己的利益，贪图利润，在谷物等非珍贵财物多的时候买入，少的时候卖出，从而获得超过一肘的利润。༈ 第三十组：1.两个钵；2.额外的钵，未经加持或虽经加持但因势力而超过十日持有，以及明明有合规且合格的钵，却从非亲近的在家人处寻求额外的钵。 3.两件织物；4.不给非亲近的在家人报酬而让他们为自己织布，以及施主为了供养自己而给织布工报酬从而获得（布匹）；5.夺回已施舍之物，将衣服和钵等先前施舍给其他比丘后又夺回；6.在秋季最后一个月安居的比丘，将安居所得据为己有，以及在安居期间分到的、提前分到的以及遮止解制后未分到的（财物）之后舍弃；7.将僧众的卧具寄存在有恐惧的寺院中，即使脱离恐惧后仍然放置，直到第七日的黎明升起；8.大布，在夏季的大布，在进入结夏安居前一个月和解制后半个月内，过度寻求和持有；9.回转供养，将供养给僧众或他人的财物转为己有；10.积蓄，食物等可以随时食用，茶等饮料可以按时饮用，酥油砂糖等可以七日内食用，诃梨勒等可以终生持有，四种药物中的前三种在接受后超过各自的时限而持有。
English
Enjoying without repaying interest: 6. Carrying wool on the road, if someone carries it with attachment, carrying it beyond the range of a shout, and if no one is attached, then beyond a yojana; 7. Having a non-intimate bhikshuni spin, wash, or beat wool; 8. Touching or having someone touch gold, silver, or other precious jewels whose value has not diminished. 9. For a non-intimate householder with obvious characteristics, lending money for one's own benefit and obtaining interest exceeding one cubit; 10. Trading. For one's own benefit, desiring profit, buying grains and other non-precious goods when they are plentiful and selling them when they are scarce, thereby obtaining a profit exceeding one cubit. ༈ The third set of ten: 1. Two bowls; 2. An extra bowl, unblessed or blessed but held for more than ten days due to power, and seeking an extra bowl from a non-intimate householder while having a compliant and qualified bowl. 3. Two fabrics; 4. Having a non-intimate householder weave one's own cloth without giving a reward, and obtaining (cloth) by giving a reward to the weaver for the cloth that the patron is to offer to oneself; 5. Taking back what has been given, taking back clothes and bowls, etc., that were previously given to other monks; 6. A monk who dwells in the summer residence in the last month of autumn, claiming the summer gains as his own, and abandoning what was distributed during the summer residence, what was distributed in advance, and what was not distributed after the prohibition was lifted; 7. Entrusting the monastic bedding to a monastery with fear, and even after being free from fear, leaving it until the dawn of the seventh day rises; 8. Large cloth, the large cloth of summer, excessively seeking and holding it for one month before entering the summer retreat and half a month after the lifting of the prohibition; 9. Reversing dedication, turning the wealth dedicated to the Sangha or others to oneself; 10. Accumulation, food etc. that can be eaten at any time, beverages such as tea that can be drunk on time, butter, sugar, etc. that can be eaten within seven days, haritaki etc. that can be held for life, holding the first three of the four medicines beyond their respective time limits after receiving them.", "original_tibetan": "པའི་གནོད་པ་བརྗོད་པ་དང་།", "chinese_translation": "2.说出过失的损害。", "english_translation": "2. Speaking of the harm of faults.
Tibetan
་སེམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གཞན་གྱི་སྐྱོན་ནས་བརྗོད་པ། ༣དགེ་སློང་ཕྲ་མ་དགེ་སློང་གཉིས་ཕན་ཚུན་དབྱེ་འདོད་ཀྱིས་ཕྲ་མའི་ཚིག་སྨྲ་བ་དང་། ༤སྐྱོ་སྔོགས་བྱེད་དགེ་སློང་ཕན་ཚུན་གཉིས་ཀྱི་རྩོད་པ་ཞི་བ་སླར་བསླང་སྟེ་རྩོད་དུ་འཇུག་པ་དང་། ༥སྟོན་པ་ཁྲིམས་གྲོགས་མེད་པར་བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ་དྲུག་ལས་ལྷག་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། ༦འདོན་དང་ཞེས་རྒོད་བག་གི་དབང་གིས་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཚིག་གདངས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་འདོན་པ་བྱེད་པ། གནས་ངན་ལེན། ༧བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པའི་དྲུང་དུ་དགེ་སློང་གི་ཕམ་ལྷག་གི་ལྟུང་བ་གླེང་བར་མ་བསྐོས་པར་འདིས་ འདི་བྱས་སོ་ཞེས་གླེང་བ་དང་། ༨ཆོས་ཡུལ་མ་རྫོགས་པ་དང་འཕགས་པ་མིན་པའི་དྲུང་དུ་རང་གིས་ཐོབ་པའི་མི་ཆོས་བླ་མའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པས་གོ་བའོ། །༩བཤེས་ངོར་བྱེད་དགེ་འདུན་གྱི་རྫས་སྟེར་བར་མི་འོས་པ་ལ་མ་བྱིན་ཀྱང་བྱིན་ནོ་ཞེས་སྐུར་པ་འདེབས་པ་དང་། ༡༠ཁྱད་དུ་གསོད་གསོ་སྦྱོང་གི་དུས་སུ་བསླབ་པ་འདི་དང་འདིས་ཅི་བྱ་ཞེས་ཁྱད་གསོད་ཀྱི་ཚིག་སྨྲས་པ་གཞན་གྱིས་གོ་བའོ། །༈ ས་བོན་དང་སོགས་བཅུ་ཚན་གཉིས་པ་ནི། ༡ས་བོན་ནས་ལྟ་བུ་ས་བོན་དང་མྱུ་གུ་སྐྱེ་བ་གང་རུང་ཉམས་པར་བྱེད་དམ་བྱེད་དུ་འཇུག་པ། ༢འཕྱ་བ་དགེ་སློང་ཞལ་ཏ་པ་ལ་འདིས་བདག་ལ་གནས་མལ་དང་ཟས་ངན་པ་སྟོབ་ཅེས་དངོས་པོ་ཟུར་གྱིས་འཕྱ་བ། ༣བསྒོ་བ་དགེ་འདུན་ནམ་དགེ་སློང་གིས་ཕྱིར་བཅོས་པའི་ལྟུང་བ་གླེང་བའམ་སྙིང་ནས་གཏམ་འདྲི་བ་ལ་ཁྱད་གསོད་ཀྱི་གཞན་ལན་འདེབས་པ་དང་། ༤ཁྲི་དགེ་འདུན་གྱི་གནས་མལ་ལ་ལོངས་སྤྱད་ནས་བླ་གབ་མེད་པར་བོར་བས་ཆུད་ཟོས་པ་དང་། ༥གདིང་བ་དགེ་འདུན་གྱི་གནས་སུ་རྩྭ་དང་ལོ་མའི་སྟན་བཏིང་བ་རང་གར་བོར་ནས་སོང་བ་དང་། ༦སྐྲོད་པ་དགེ་སློང་གཞན་ལ་གནོད་སེམས་ཀྱིས་དགེ་འདུན་གྱི་གནས་ཁང་ནས་སྐྲོད་དམ་སྐྲོད་དུ་འཇུག་པ་དང་། ༧ ཕྱིས་གནོན་ལུས་ངག་གིས་དགེ་སློང་གཞན་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ། ༨ འབྱུང་བ་དགེ་འདུན་གྱི་གནས་ཁང་སྟེང་ཐོག་བརྡོལ་ཉེན་ཡོད་པར་ཁྲི་རྐང་རྣོན་པོ་བཙུགས་ཏེ་འདུག་པ། ༩འདེབས་པ་སྲོག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་རྩ་ཆུ་ལ་སྤྱོད་དམ་སྤྱོད་དུ་བཅུག་པས་སེམས་ཅན་ཤི་བ་དང་། ༡༠རིམ་པ་གཉིས་སུ་རྩིག་པ་སྤྱོད་ལམ་བཞི་ཤོང་ཡན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆར་ཆུས་འཇིག་སར་ཉིན་གཅིག་ལ་ཕ་གུ་རིམ་གཉིས་ལས་ལྷག་པར་བརྩིགས་པའོ། །༈ མ་བསྐོས་པ་དང་སོགས་བཅུ་ཚན་གསུམ་པ་ནི། ༡མ་བསྐོས་མ་བསྐོས་པས་དགེ་སློང་མ་ལ་ཆོ
Chinese
用心说其他比丘的过失。3.离间比丘：为了离间两个比丘，说离间语。4.寻事比丘：将两个比丘之间平息的争端重新挑起，使他们争吵。5.导师在没有法侣的情况下，向妇女宣说超过五六句的佛法。6.诵读：由于放逸的支配，与未受具足戒者一起，用各种音调诵读。恶劣的行为。7.在未受具足戒者面前，未经允许谈论比丘的根本堕和剩余堕，说“这个人做了这个”。8.在未受具足戒者和非圣者面前，说自己获得的超人法功德，使他们理解。9.徇私：将不应给予僧众财物的人，谎称已经给予。10.轻蔑：在净居时，说“这个和这个该做什么”，说轻蔑语，被他人听到。༈种子等二个十条：1.从种子等：使种子和苗芽等任何生长物受损，或使他人这样做。2.诽谤：对负责分配食物的比丘说：“这个人给我劣质的住所和食物”，用物品进行诽谤。3.劝告：对于僧众或比丘忏悔堕落，或真心提问，给予轻蔑的回答。4.床：使用僧众的住所后，不遮盖而丢弃，造成浪费。5.坐垫：在僧众的住所铺设草和树叶的垫子，随意丢弃后离开。6.驱逐：以害人之心，将其他比丘从僧众的住所驱逐，或使他人驱逐。7.事后压制：用身语对其他比丘造成伤害，从而压制他们。8.出现：僧众的住所屋顶有破损危险时，将尖锐的床脚立起而坐。9.灌溉：使用或允许使用有生命的草水，导致众生死去。10.双层：建造能容纳四种威仪以上的僧房，在雨水侵蚀的地方，一天建造超过两层砖。༈ 未经允许等三个十条：1.未经允许：未经允许，对比丘尼
English
Speaking of other monks' faults with the mind. 3. Slandering monks: Speaking divisive words with the intention of separating two monks. 4. Trouble-making monk: Reviving a dispute that has been settled between two monks, causing them to quarrel. 5. The teacher, without a Dharma companion, teaches the Dharma to a woman with more than five or six sentences. 6. Recitation: Due to the influence of recklessness, reciting with various tones together with one who has not received full ordination. Bad conduct. 7. In the presence of one who has not received full ordination, without permission, discussing the fundamental and remaining downfalls of a monk, saying "This person did this." 8. In the presence of one who has not received full ordination and is not an Arya, speaking of the superior human qualities one has attained, causing them to understand. 9. Favoritism: Falsely claiming to have given to someone who should not be given the property of the Sangha. 10. Disparagement: During the purification period, saying "What should this and this do?" speaking disparaging words, which are heard by others. ༈ The second set of ten, starting with seeds: 1. From seeds, etc.: Damaging or causing damage to any growing thing, such as seeds and sprouts. 2. Slandering: Reproaching the monk in charge of distributing food, saying, "This person gives me poor lodging and food," slandering with objects. 3. Admonition: Giving a contemptuous answer to a Sangha or monk who is confessing a transgression or sincerely asking a question. 4. Bed: Using the Sangha's dwelling and leaving it uncovered, causing waste. 5. Mat: Laying a mat of grass and leaves in the Sangha's dwelling and leaving it abandoned. 6. Expulsion: With harmful intent, expelling other monks from the Sangha's dwelling or causing others to expel them. 7. Subsequent oppression: Oppressing other monks by harming them with body and speech. 8. Arising: When the roof of the Sangha's dwelling is in danger of collapsing, sitting with sharp bed legs propped up. 9. Irrigation: Using or allowing the use of water with living beings, causing sentient beings to die. 10. Two layers: Building a monastery that can accommodate more than four postures, constructing more than two layers of bricks in a day in a place where rain is eroding it. ༈ The third set of ten, starting with without permission: 1. Without permission: Without permission, to a Bhikkhuni