Tibetan
་བསྲེག་ཟ་མེ་ཡི། །དགྲ་བོ་ཆུ་ཡིན་པས་དེ་འཛིན་པ་སྤྲིན་བཅས་མཁའ་ལ་སྲེད་འཁྲིགས་པ་ལ་པར་གྱུར། གབ་བྱ་ཉི་མས་གདུངས་པ་རྣམས་སྤྲིན་འཁྲིགས་པར་དགའ་བ་སྟེ། གབ་བྱེད་སྔ་མ་སྔ་མའི་ཕྱི་མ་ཕྱི་མས་ཕྲོགས་ཏེ་གབ། བཅུ་བཞི་པ་གཅིག་སྒྲིབ། དཀར་འཇམ་ལང་ཚོ་རབ་རྒྱས་པ། །ཀུནྡའི་མཛེས་པ་འཕྲོག་པའི་དགྲ། །ཚངས་སྲས་ལྷ་མོའི་ནུ་མའི་འཁུར། །མི་མཐོང་འདབ་མ་འགའ་ཞིག་མཛེས། །ཞེས་རྟེན་དབྱངས་ཅན་མའི་ནུ་མ་གསལ་བར་བསྟན་ནས་བརྟེན་པ་སྟོད་གཡོགས་སོགས་གབ། བཅོ་ལྔ་པ་གཉིས་ཀ་སྒྲིབ་པ། མཁའ་ལ་རྒྱུ་བའི་གྲོགས་པོ་གང་། །མཐོང་ཚེ་རྫིང་གནས་མཛའ་བོ་རྣམས། །བར་ཐག་རིང་པོས་ཆོད་གྱུར་ཀྱང་། །དགའ་བའི་འཛུམ་གྱིས་བསུ་བ་མཐོང་། །རྟེན་ཉི་མ་དང་བརྟེན་པ་པདྨོ་གཉིས་ཀ་གབ། བཅུ་དྲུག་པ་ཡོངས་འདྲེས་གབ་ཚིག །རིང་མོ་ཉིད་ནས་འགྲོགས་གྱུར་བཅོམ་པ་ན། །དེ་དང་ལྷན་ཅིག་བྱས་པ་མཐོང་བར་གྱུར། །མིག་གི་ཡོན་ཏན་རབ་རྫོགས་པ་སྡེ་ཡི། །བཞི་པ་སྔོན་འགྲོའི་མ་མོ་གསུམ་ལྡན་ནོ། །རྟེན་ཡེ་ཤེས་དང་བརྟེན་པ་སྒྲིབ་པ་གཉིས་ཀ་སྒྲིབ་པ་དང་། མཐོང་བས་བསླུས་ཏེ་སྤངས་རྟོགས་མིག་གི་ཡོན་ཏན་ལ་འཁྲུལ་དུ་བཅུག་ཅིང་དབྱངས་ཡིག་ཀྱང་མ་མོས་གབ་སྟེ་སླུ་བྱེད་པ་སྡེའི་བཞི་པ་སྔོན་འགྲོའི་དབྱངས་གསུམ་ལྡན་པའི་གྲངས་ཀྱི་བྷ་ག་ཝཱན་གབ་པ་རྣམས་བསྲེས་པའོ། །སྐྱོན་སེལ་ལ་བཅུ་ལས། དང་པོ་དོན་ཉམས། ཆུ་ཀླུང་ཚོགས་རྣམས་ཐུར་དུ་གོམ་རྩལ་འགྲན། །བདག་ཉིད་དེ་རིང་ཁོ་ནར་ལང་ཚོ་ཡོལ། །སྐྱེ་བོ་འདི་དག་ཉལ་ནས་རིངས་པར་འགྲོ། །སྟོན་དུས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷག་པར་གསལ། །གཉིས་པ་དོན་འགལ། མང་པོའི་ ཚོས་དབུས་རིན་ཆེན་ཁྲིར་འཁོད་ཅིང་། །དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སུ་སྤྱད་པས་མི་ངོམས་པ། །མི་བདག་ཁྱོད་ནི་ཆོག་ཤེས་ལྡན་པའི་བློས། །རྙེད་བཀུར་འདུ་འཛིའི་བདེ་བ་རིང་དུ་དོར། །དམིགས་བསལ། སྨིན་ལེགས་སྒེག་མོ་པདྨའི་སྡོང་པོ་ལྟར། །མཛེས་ཀྱང་རིགས་ལྡན་མཁས་པ་སུ་ཞིག་ཆགས། །མཚར་སྡུག་ཅན་འདིའི་མཆུ་སྒྲོས་སྦྲང་རྩིའི་རོ། །ནམ་ཞིག་འཐུངས་པའི་སྐལ་བ་ཐོབ་འགྱུར་སྙམ། །གསུམ་པ་དོན་གཅིག །ཆུ་སྐྱེས་པད་སྡོང་པདྨའི་ཀེ་ས་རར། །འཕུར་ལྡིང་གཡོ་ཞིང་རྒྱུ་བའི་བྷྲ་མ་རཿསྦྲང་རྩི་འཛིན་པས་གླུ་དབྱངས་སྙན་འགྱུར་སྒྲ། །རྣ་བའི་བདུད་རྩིར་འགྱུར་ཁུག་སྐད་སྙན་སྒྲོག །དམིགས་བསལ། མཐོང་ན་མི་མཐུན་མེད་པའི་སྨིན་ལེགས་མ། །མིག་གི་བདུད་རྩི་སྟེར་སླད་ད་ཚུར་བྱོན། །དགའ་བས་བདག་ཡིད་འཆིང་སླད་ད་ཚུར་བྱོན། །ཕན་ཚུན་སྙིང་གཏམ་འཆད་ཕྱིར་ད་ཚུར་བྱོན། །བཞི་པ་ཐེ་ཚོམ་ཅན། རབ་དྭངས་བསིལ་བའི་རླབས་འཕྱུར་ཆུ་གཏེར་ལས། །གཉིས་བྱ་དང་བྲམ་ཟེ་སྐྱེས་སྲེད་ལྡན་འདི་དག་ཆུར་ཉ་དང་པདྨ་གནས་གང་། །འཛིན་པར་བྱེད་འདི་གཞན་ལ་འབུལ་འགྱུར་རམ། །རང་ཉིད་སྤྱོད་ཅེས་བདག་ཡིད་རྣམ་པར་གཡོ། །དམིགས་བསལ། རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་སྤོབས་པ་ཐོབ་པའམ། །གཞན་དུ་དད་བརྩོན་སྦྱོར་བས་སྦྱངས་ཀྱང་རུང་། །ལྔ་རིག་གཞུང་བརྒྱ་སྨྲ་ལ་འཇིགས་བྲལ་བ། །ཆོས་སྐྱོང་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ཡིད་ཀྱི་གསོས། །ལྔ་པ་རིམ་པ་ཉམས་པ། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ། །རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའི་ཚུལ་དུ་རྣམ་འཕྲུལ་བ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །བརྟན་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་སྲུངས། །དམིགས་བསལ། མཁས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་དཀར་བྱ་བའི་དཔལ། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་པས་རྒྱལ་བསྟན་འཛིན་པ་ཡི། །ཐོག་ཐ་གཉིས་ལའང་ཡོན་ཏན་བསམ་ཡས་ཀྱང་། །ལྟ་ངན་གཞོམ་ལ་བར་མ་ཁོ་ན་དགེ། དྲུག་པ་སྒྲ་ཉམས། སྲིད་ལམ་དག་གིས་ལ་བགྲོད་པས་བའི་སྐྱེ་འགྲོ་ཁྱོད། །རྣམས། ཐར་པའི་བདེ་བ་སྒྲུབ་ལས་ཕྱིར་དམ་ཆོས་ཀྱི། །ལ། བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་དང་གཏན་དུ་ཕན་བདེ་ལ། །ཡི། འདོད་དོན་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་འགྲུབ་པར་ངེས། །དམིགས་བསལ། སྨིན་ལེགས་ཁྱོད་ཀྱི་མཚར་སྡུག་རབ་འཕེལ་བ། །མཐོང་བའི་མིག་ལ་ངོ་མཚར་ ལྟད་མོ་བསྐྱེད། །གཞན་ཡིད་རང་དབང་མེད་པར་འཕྲོག་པ་འདི། །ལྷ་ཀླུའི་རིན་ཆེན་རྒྱན་ལས་བྱུང་བ་མིན། །བདུན་པ་ངལ་གསོ་སྟེ་གཅོད་མཚམས་ཉམས་པ། །དཔའ་མཛངས་རྟུལ་ཕོད་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱན་ཅན། །མང་ཚོགས་ཞང་བློན་གྱི་འདུན་ས་ནང་དུ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་དཔའ་རྟགས་མཚན། །སྒྲེང་བའི་རྒྱལ་པོ་མཆོག་དེ་ཡིས་འདི་སྲུངས། །དམིགས་བསལ། མཚོ་བྱུང་ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མའི། །ཞལ་བཟང་མཚར་སྡུག་མིག་དབང་གིས། །བདུད་རྩི་ངོམ་མེད་འཐུངས་གྱུར་པའི། །མཐུས་ཐོབ་རྣམ་དཔྱོད་དེ་རྨད་བྱུང་། །བརྒྱད་པ་སྡེབ་སྦྱོར་ཉམས་པ་ལས། ཆད་ལྷག་གི་དཔེ། ཀྱི་ཧུད་གངས་ཅན་སྐྱེ་བོ་རྣམས། །ཆོ་རོལ་ཅན་གྱི་ཆོས་པར་རློམ་ལ་མོས། །ཞི་དུལ་བློ་གྲོས་ལྡན་པའི་མཁས་པ་རྣམས། །མཆོད་པ་ལྟ་ཅི་བརྙས་པར་བྱེད་པའོ། །ལྕི་ཡང་ཉམས་པ། ༼ཤཱསྟཱསཾབུདྡྷཤྩ། བིརཱགསདྡྷརྨ། ཨཱཪྻགཎསཾགྷཱན྄། ཀཱལེཥུཔྲཎམྱཾ། ༽སྟོན་པ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། །འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་དམ་པའི་ཆོས། །འཕགས་ཚོགས་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལ། །དུས་ཀུན་རབ་ཏུ་འདུད་པར་བགྱི། །ལྟ
Chinese
焚烧吞噬之火的敌人是水，因此执持水的云彩聚集在空中，成为照片。被太阳炙烤的人们喜欢云彩聚集，隐藏者被前一个又一个的后一个夺走而隐藏。第十四个，遮蔽一个。洁白柔嫩，青春焕发，夺走睡莲的美丽的敌人，梵天之子的女神的乳房的负担，一些看不见的花瓣很美丽。这样清晰地显示了所依止的妙音天女的乳房，然后隐藏了所依止的上衣等。第十五个，两个都遮蔽。在空中行走的同伴是谁？看到时，池塘里的朋友们，即使被长长的距离隔开，也能看到他们以喜悦的微笑迎接。所依止的是太阳，所依止的是莲花，两个都隐藏。第十六个，完全混合的谜语。自从很久以前就一起生活，当被摧毁时，看到与它一起完成。眼睛的功德圆满的部类的第四个，具备前行之母三个。所依止的是智慧，所依止的是遮蔽，两个都遮蔽，被所见欺骗，舍弃证悟，迷惑于眼睛的功德，并且元音字母也以母亲隐藏，欺骗者是部类的第四个，具备前行的三个元音，数字的薄伽梵隐藏等混合在一起。消除过失有十个，第一个是意义丧失。河流的群体向下竞争步伐，自身只有今天青春逝去，这些人躺着迅速离去，秋季太阳的中心特别明亮。第二个是意义矛盾。众多的色彩中坐在珍宝的宝座上，享受财富却不满足，人主您以知足的智慧，长久地舍弃了名利喧嚣的快乐。特殊情况。像成熟美丽的莲花茎一样，虽然美丽，但哪位有学识的人会迷恋呢？多么希望有一天能有幸品尝到这位美丽佳人的嘴唇上的蜂蜜。第三个是意义相同。水中生长的莲花茎，莲花的雄蕊中，飞翔摇曳行走的蜜蜂，因为持有蜂蜜而发出美妙的歌声，变成耳朵的甘露，发出婉转动听的声音。特殊情况。看到就没有不喜欢的成熟美丽的女子，为了给予眼睛的甘露，现在请过来，为了喜悦而束缚我的心，现在请过来。
English
The enemy of fire that burns and devours is water, so the clouds that hold water gather in the sky, becoming a picture. Those scorched by the sun rejoice in the gathering of clouds, the hider is snatched away and hidden by the latter of the former. Fourteenth, obscuring one. White and soft, youth flourishing, the enemy that steals the beauty of the lotus, the burden of the breasts of the goddess, the son of Brahma, some unseen petals are beautiful. Thus, the breasts of the relied-upon Saraswati are clearly shown, and then the relied-upon upper garment etc. are hidden. Fifteenth, obscuring both. Who is the companion who travels in the sky? When seen, the friends in the pond, even though separated by a long distance, are seen greeting with joyful smiles. The relied-upon is the sun, and the relied-upon is the lotus, both are hidden. Sixteenth, a completely mixed riddle. Since living together for a long time, when destroyed, it is seen done together with it. The fourth of the category of fully accomplished virtues of the eyes, possessing three preliminary mothers. The relied-upon is wisdom, and the relied-upon is obscuration, both are obscured, deceived by what is seen, abandoning realization, confused by the virtues of the eyes, and the vowel letters are also hidden as mothers, the deceiver is the fourth of the category, possessing the three preliminary vowels, the hidden Bhagavan of numbers are mixed together. There are ten ways to eliminate faults, the first is loss of meaning. The groups of rivers compete downwards in steps, oneself only today youth passes away, these people lie down and leave quickly, the center of the autumn sun is particularly bright. The second is contradiction of meaning. Sitting on a jeweled throne in the midst of many colors, not satisfied with enjoying wealth, the lord of men, you, with a contented mind, have long abandoned the happiness of fame and fortune. Special case. Like the stem of a ripe and beautiful lotus, although beautiful, which learned person would be infatuated? How I wish to have the opportunity to taste the honey on the lips of this beautiful woman someday. The third is the same meaning. In the lotus stem that grows in water, in the stamens of the lotus, the bee flying, swaying, and moving, because it holds honey, it emits beautiful songs, turning into nectar for the ears, emitting melodious and pleasant sounds. Special case. Seeing her, there is no dislike, the ripe and beautiful woman, in order to give the nectar of the eyes, please come here now, in order to bind my heart with joy, please come here now.
Chinese
来吧，为了互相倾诉衷肠。第四，疑惑者。从无比清澈凉爽的波涛涌动的水库中，这两个鸟和婆罗门，具有出生的贪欲，在水中鱼和莲花在哪里安住？执持它，会供养给其他人吗？自己享用，我的心如此动摇。特殊情况：或者获得自性成就的骄傲，或者通过其他方式以信心和勤奋修习，都可以。对于精通五明百论且无所畏惧者，善妙护法者的传记是心灵的滋养。第五，次第颠倒。诸佛之身语意金刚，化现为菩萨之行，世间自在、秘密主金刚持，愿坚固之轮守护我。特殊情况：贤者们的纯洁行为之光辉，以讲辩著述护持佛法，对于始末两者都有无量功德，但为了摧毁邪见，中间的（讲辩）才是善的。第六，语音错误。以清净的道路行进的众生你，为了成就解脱的安乐，对于神圣的佛法，生起精进，并且恒常利益安乐，愿如你所愿成就。特殊情况：你那成熟美好的容颜，极度增长，对于所见之眼产生惊奇， 创造奇观。这夺走他人之心，使其失去自主的，并非来自天龙的珍宝装饰。第七，休息，即断句错误。具有英勇、智慧、刚毅和功德的装饰，在民众、大臣的集会中，树立战胜一切的勇士标志，愿伟大的国王守护此地。特殊情况：海生天女妙音天女，以姣好容颜的奇妙，以眼睛的力量，饮用甘露而不知足，以其力量获得的智慧，真是奇妙。第八，诗律错误。脱漏和增补的例子。唉！雪域的众生们，自诩为具有仪轨的修行者而信奉，对于寂静调柔、具有智慧的贤者们，莫说供养，反而加以轻蔑啊！轻重音错误。（梵文天城体：ཤཱསྟཱསཾབུདྡྷཤྩ།，梵文罗马拟音：śāstāsaṃbuddhaśca，汉语字面意思：导师正等觉；བིརཱགསདྡྷརྨ།，virāgasaddharma，离欲正法；ཨཱཪྻགཎསཾཱྃན྄།，āryagaṇasaṃghān，圣众僧伽；ཀཱལེཥུཔྲཎམྱཾ།，kāleṣupraṇamyaṃ，于诸时敬礼。）导师圆满正等觉佛陀，离欲之殊胜妙法，圣众僧伽一切，于一切时皆敬礼。
English
Come, let's pour out our hearts to each other. Fourth, the doubter. From the immeasurably clear and cool, wave-churning water reservoir, these two, the bird and the Brahmin, possessing the desire for birth, where do the fish and lotus reside in the water? Will holding it, be offered to others? Enjoying it myself, my mind is so wavering. Special case: Or gaining the pride of self-nature accomplishment, or through other means cultivating with faith and diligence, either is fine. For the one who is fearless in speaking on the five sciences and hundreds of treatises, the biography of the virtuous Dharma protector is nourishment for the mind. Fifth, disordered sequence. The body, speech, and mind vajra of all the Buddhas, transforming as the conduct of the bodhisattva, Lord of the World, Secret Lord Vajradhara, may the steadfast wheels protect me. Special case: The splendor of the pure actions of the wise, upholding the Buddha's teachings through teaching, debating, and writing, although both the beginning and the end have immeasurable qualities, but for destroying wrong views, the middle (teaching and debating) alone is good. Sixth, phonetic error. You, the beings who travel on the pure path, in order to accomplish the bliss of liberation, for the sacred Dharma, generate diligence, and constantly benefit happiness, may it surely be accomplished as you wish. Special case: Your mature and beautiful face, greatly increasing, creates wonder for the seeing eye, Creating a spectacle. This stealing of others' hearts, causing them to lose autonomy, does not come from the precious ornaments of gods and nagas. Seventh, rest, that is, broken phrasing. Possessing the adornment of bravery, wisdom, fortitude, and merit, in the assembly of the people and ministers, raising the warrior's banner of victory over all directions, may that great king protect this place. Special case: Ocean-born goddess Saraswati, with the wonder of a beautiful face, with the power of the eyes, drinking nectar without satiety, the wisdom obtained through her power is truly marvelous. Eighth, poetic meter error. Examples of omission and addition. Alas! The beings of the snowy land, boasting of being practitioners with rituals and believing in them, for the peaceful, gentle, and wise scholars, not to mention offering, they are instead despised! Error in heavy and light tones. (Sanskrit Devanagari: ཤཱསྟཱསཾབུདྡྷཤྩ།, Sanskrit Romanization: śāstāsaṃbuddhaśca, Chinese literal meaning: Teacher Perfectly Enlightened; བིརཱགསདྡྷརྨ།, virāgasaddharma, Detachment True Dharma; ཨཱཪྻགཎསཾཱྃན྄།, āryagaṇasaṃghān, Holy Assembly Sangha; ཀཱལེཥུཔྲཎམྱཾ།, kāleṣupraṇamyaṃ, At All Times Reverence.) Teacher, Perfectly Enlightened Buddha, the excellent Dharma free from desire, the entire Holy Assembly Sangha, at all times I pay homage.