Tibetan
།བཞི་པ་པ་སངས་ཀྱི་མྱུར་བའི་རྟག་རྩིས་ལའང་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ལོངས་སྤྱོད་གཉིས། དང་པོ་ལའང་། ཉིན། ཁྱིམ། ཚེས་དཀྱིལ་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། ཉིས་བརྒྱ་ཉེར་བཞི་ སོགས་ཏེ། ཞག་ཉིས་བརྒྱ་ཉེར་བཞི་དང་། ཞག་གི་བཅུ་ཆ་བདུན་ནམ། ཡང་ན་ཞག་ཉིས་བརྒྱ་ཉེར་བཞི་དང་། ཆུ་ཚོད་ཞེ་གཉིས་སུ་བྱས་ཀྱང་དོན་འདྲའོ། །རྐང་དཀྱིལ་དེ་གནས་གཅིག་ཏུ་བསྡུ་བའི་དོན་དུ་སྔ་མ་བཅུ་ཆར་གསིལ་བའམ། ཕྱི་མའི་གནས་གཉིས་ཀ་བཅུས་བསྒྱུར་ཏེ་དྲིལ་བས་རི་རྒྱལ་མིག་འོང་སྟེ་པ་སངས་ཀྱི་ཉིན་དཀྱིལ་ལོ། །གཉིས་པ་ནི། རི་རྒྱལ་མིག་གནས་གཉིས་བཞག་པ་སོགས་མིག་དམར་བཞིན་བྱས་མཐར་སྟེང་མ་བཅུས་ཕུད་པས་གཟུགས་མིག་ལག་པའི་སོགས་ཏེ་པ་སངས་ཀྱི་ཁྱིམ་དཀྱིལ་ལོ། །གསུམ་པ་ནི། རི་རྒྱལ་མིག་ཀྱང་གནས་གཉིས་སོགས་མིག་དམར་བཞིན་བྱས་མཐར་སྟེང་མ་བཅུས་བགོས་པས། གདེངས་ཀ་སོགས་ཏེ་པ་སངས་ཀྱི་ཚེས་དཀྱིལ་ལོ། །གཉིས་པ་ལའང་གསུམ་སྟེ། ཉིན། ཁྱིམ། ཚེས་ལོངས་སོ། །དང་པོ་ནི། རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་སོགས་ཏེ་བཅུ་ཆའི་དཀྱིལ་འཁོར་རི་རྒྱལ་མིག་གིས་ཤེད་མཚུངས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཆུ་ཚོད་བཅུས་བསྒྱུར་བ་ལ་རིམ་པར་བགོས་པས་དབྱུག་རི་སོགས་ཏེ་པ་སངས་ཀྱི་ཉིན་ལོངས་སོ། །གཉིས་པ་ནི། ཁྱིམ་དཀྱིལ་ཞག་གནས་སོགས་ཏེ། ཁྱིམ་དཀྱིལ་རང་ཆར་གསིལ་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་འཁོར་ལོའི་ཆུ་ཚོད་ཤེད་མཚུངས་སུ་བྱས་པ་ལ་བགོས་པས། རི་དབྱུག་སོགས་ཏེ་པ་སངས་ཀྱི་ཁྱིམ་ལོངས་སོ། །གསུམ་པ་ནི། ཚེས་ཞག་སོགས་ཏེ། ཚེས་དཀྱིལ་རང་ཆར་གསིལ་བས་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཆུ་ཚོད་ཤེད་མཚུངས་སུ་བྱས་པ་ལ་རིམ་པར་བགོས་ནོར་ཐུབ་པའི་དབྱུག་སོགས་ཏེ་པ་སངས་ཀྱི་ཚེས་ལོངས་སོ། །ལྔ་པ་སྤེན་པའི་དལ་བའི་རྟག་རྩིས་ལའང་། དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ལོངས་སྤྱོད་གཉིས། དང་པོ་ལའང་། ཉིན། ཁྱིམ། ཚེས་དཀྱིལ་གསུམ་ལས་དང་པོ་ནི། དུས་མཚམས་རི་ཕྱོགས་སོགས་སོ། །གཉིས་པ་ནི། ཉིན་ཞག་དཀྱིལ་འཁོར་གནས་གཉིས་བཞག་སོགས་མིག་དམར་བཞིན་བྱས་པས་མཁའ་ཀླུ་དུས་ཕྱོགས་སོགས་ཏེ་སྤེན་པའི་ཁྱིམ་དཀྱིལ་ལོ། །གསུམ་པ་ནི། དུས་མཚམས་རི་ཕྱོགས་གནས་གཉིས་སོགས་མིག་དམར་བཞིན་བྱས་པས། རི་མེ་བུག་ཕྱོགས་སོགས་ཏེ་སྤེན་པའི་ཚེས་དཀྱིལ་ལོ། །གཉིས་པ་ལའང་གསུམ་སྟེ། ཉིན། ཁྱིམ། ཚེས་ལོངས་སོ། །དང་པོ་ནི། ཉིན་དཀྱིལ་དུས་མཚམས་སོགས་ཏེ། ཉིན་དཀྱིལ་གྱིས་རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་ལ་ རིམ་པར་ཕྱེ་བས་ཆུ་སྲང་བུ་ག་སོགས་ཏེ་སྤེན་པའི་ཉིན་ལོངས་སོ། །གཉིས་པ་ནི། ཁྱིམ་དཀྱིལ་སོགས་ཏེ། ཁྱིམ་དཀྱིལ་རང་ཆར་གསིལ་བས་འཁོར་ལོའི་ཆུ་ཚོད་ཤེད་མཚུངས་སུ་བྱས་པ་ལ་བགོས་པས། བུག་སྲང་སོགས་ཏེ་སྤེན་པའི་ཁྱིམ་ལོངས་སོ། །གསུམ་པ་ནི། ཚེས་དཀྱིལ་སོགས་ཏེ། ཚེས་དཀྱིལ་རང་ཆར་གསིལ་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་ཤེད་མཚུངས་སུ་བྱས་པ་ལ་བགོས་ཐོབ་བརྩེགས་པས་ཆུ་སྲང་ཀླུ་སོགས་ཏེ་སྤེན་པའི་ཚེས་ཞག་རྟག་ལོངས་སོ། །གསུམ་པ་བསྡུ་བ་ལ་གཉིས་ཏེ། ཞག་གསུམ་སོ་སོའི་ཐ་སྙད་དང་། ཕྱི་ནང་གི་གྲུབ་པ་དང་བྱེད་པ་ལ་སྤང་བླང་བྱ་བར་གདམས་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཞག་གསུམ་སོ་སོའི་སོགས་ཏེ། ཁྱིམ་ཞག་ཅེས་པ་ནི་ཉི་མ་བར་པས་ཁྱིམ་རེ་རྫོགས་པར་སྤྱོད་པའི་ཡུན་ལ་ཁྱིམ་ཟླ་རེར་བྱས་ནས། དེ་ཉིད་སུམ་ཅུ་ཆར་ཕྱེ་བའི་ཆ་གཅིག་ལ་ཁྱིམ་ཞག་ཏུ་བཞག་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལ་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ། སྲང་ང་གཉིས། དབུགས་བཞི། རི་མཁའ་རི་ཆ་བརྒྱ་རེ་བརྒྱད། རེ་ལྔ་ཆ་ལྔ་བཅུ་རྣམས་ཡོད་དོ། །ཉིན་ཞག་ནི་ད་ལྟ་འཇིག་རྟེན་ན་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་བཞིན་ནམ་ལངས་ནས་ནམ་ལངས་ཀྱི་བར་ཉིན་ཞག་ཕྲུགས་གཅིག་དག་ལ་བརྗོད་དེ། འདི་ལ་རྒྱུད་འགྲེལ་དུ་མིའི་དབུགས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་རེ་ཡོད་པར་གསུངས་ཤིང་། དེ་སྲང་དུ་དྲིལ་བས་སུམ་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ། དེ་ཆུ་ཚོད་དུ་དྲིལ་བས་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ཡོད་དོ། །འདིར་ཕྱིས་ཀྱི་མཁས་པའི་དབང་པོ་དག །དེ་ལ་ཁྱིམ་ཞག་ནི་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ལྷག་ཆད་མེད་པར་ངེས་ལ། ཉིན་ཞག་ནི། སྐྱ་རེངས་དང་པོ་ནས་སྐྱ་རེངས་དང་པོའི་བར་ལྟ་བུ་ལ་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ཡོད་པར་བཤད་མོད་ཀྱང་། ཞིབ་མོར་ན་ཅུང་མ་ལོངས་པར་མངོན་ཏེ། གཞན་དུ་ཁྱིམ་ཞག་དང་ཉིན་ཞག་ཡུན་མཉམ་པས་དཀྱིལ་འཁོར་མཚུངས་པར་ཐལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ནི་ཁྱིམ་ཞག་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ཁོ་ནར་བཞེད་པའི་དམ་བཅའ་དེས་ཞག་གཉིས་པོའི་དབྱེ་བ་མ་ཕྱེད་པའི་འཁྱོག་བཤད་བཟང་མོའོ། །ཚེས་ཞག་ནི། ཟླ་བའི་དཀར་ཆ་དང་ནག་ཆ་འཕེལ་འགྲིབ་ཀྱི་དབང་གིས་བཞག་པ་སྟེ། ཡར་ངོར་དཀར་ཆ་འཕེལ་ཞིང་ནག་ཆ་འགྲིབ་པའི་ཆ་དང་། མར་ ངོར་དཀར་ཆ་འགྲིབ་ཅིང་ནག་ཆ་འཕེལ་བའི་ཆ་བཅོ་ལྔ་བཅོ་ལྔ་རེ་ཡོད་པ་དེའི་ཆ་རེའི་འཕེལ་འགྲིབ་ཀྱི་ཡུན་ཚད་དེ་ལ་ཚེས་ཞག་ཅེས་བཏགས་པར་ཟད་དེ། འདི་ལ་ཆུ་ཚོད་ང་དགུ། སྲང་གསུམ། དབུགས་བཞི། རི་མཁའ་རིའི་ཆ་བཅུ་དྲུག་ཡོད་དོ། །དེ་ལྟར་ན་ཁྱིམ་ཞག་ནི་ཁྱིམ་ཟླ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དབང་གིས་བཞག་པའི་ཉི་མའི་འཕོ་ཞག་དང་། ཉིན་ཞག་ནི་རེས་གཟའ་འཕོ་མཚམས་ཀྱི་དབང་གིས་བཞག་པ་དང་། ཚེས་ཞག་ནི་ཟླ་བ་འཕེལ་འགྲིབ་ཀྱི་
Chinese
第四，关于快速的木星的常算法，也有中心和盈余两种。第一种也有日、宫、 तिथि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）三种。第一种是二百二十四等，即二百二十四天，或七个十分之一天，或者二百二十四天四十二小时，意思相同。为了将脚中心集中到一个位置，将前一个分成十份，或者将后一个位置都乘以十，加起来就是山王眼来，这是木星的日中心。第二种是山王眼放置两个位置等，像火星一样，最后上面减去十，就是形眼手等，这是木星的宫中心。第三种是山王眼也放置两个位置等，像火星一样，最后上面除以十，就是依靠等，这是木星的 तिथि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中心。第二种也有三种，即日、宫、 तिथि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）盈余。第一种是星宿小时等，即十分之一的中心山王眼，乘以相同力量的轮的小时，依次分配，就是杖山等，这是木星的日盈余。第二种是宫中心天位置等，即宫中心自身分成组，与轮的小时力量相同，分配后，就是山杖等，这是木星的宫盈余。第三种是 तिथि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）天等，即 तिथि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中心自身分成组，与星宿的小时力量相同，依次分配，就是财富可忍受的杖等，这是木星的 तिथि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）盈余。第五，关于缓慢的土星的常算法，也有中心和盈余两种。第一种也有日、宫、 तिथि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）三种，第一种是时间界限山方向等。第二种是日天中心放置两个位置等，像火星一样，就是空龙时间方向等，这是土星的宫中心。第三种是时间界限山方向放置两个位置等，像火星一样，就是山火孔方向等，这是土星的 तिथि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中心。第二种也有三种，即日、宫、 तिथि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）盈余。第一种是日中心时间界限等，即日中心依次除以星宿小时，就是水秤孔等，这是土星的日盈余。第二种是宫中心等，即宫
English
Fourth, regarding the constant calculation of the rapid Jupiter, there are also two types: center and remainder. The first type also has three: day, zodiac sign, and tithi. The first is two hundred and twenty-four, etc., which is two hundred and twenty-four days, or seven tenths of a day, or two hundred and twenty-four days and forty-two hours, the meaning is the same. To concentrate the foot center into one position, either divide the former into ten parts, or multiply both positions of the latter by ten and add them up, which is mountain king eye, this is the day center of Jupiter. The second is mountain king eye placing two positions, etc., like Mars, and finally subtracting ten from the top, which is form eye hand, etc., this is the zodiac sign center of Jupiter. The third is mountain king eye also placing two positions, etc., like Mars, and finally dividing the top by ten, which is reliance, etc., this is the tithi center of Jupiter. The second type also has three, namely day, zodiac sign, and tithi remainder. The first is constellation hours, etc., which is one-tenth of the center, mountain king eye, multiplied by ten hours of the wheel of equal strength, and divided sequentially, which is staff mountain, etc., this is the day remainder of Jupiter. The second is zodiac sign center day position, etc., which is the zodiac sign center itself divided into groups, with the same strength as the hours of the wheel, and after division, it is mountain staff, etc., this is the zodiac sign remainder of Jupiter. The third is tithi day, etc., which is the tithi center itself divided into groups, with the same strength as the hours of the constellations, and divided sequentially, which is wealth bearable staff, etc., this is the tithi remainder of Jupiter. Fifth, regarding the constant calculation of the slow Saturn, there are also two types: center and remainder. The first type also has three: day, zodiac sign, and tithi. The first is time limit mountain direction, etc. The second is day sky center placing two positions, etc., like Mars, which is empty dragon time direction, etc., this is the zodiac sign center of Saturn. The third is time limit mountain direction placing two positions, etc., like Mars, which is mountain fire hole direction, etc., this is the tithi center of Saturn. The second type also has three, namely day, zodiac sign, and tithi remainder. The first is day center time limit, etc., which is the day center divided sequentially by constellation hours, which is water balance hole, etc., this is the day remainder of Saturn. The second is zodiac sign center, etc., which is the zodiac sign
Chinese
将宫宿度数自身相乘的数值，用相当于轮子的时辰强度来分割，得到呼吸、分、秒等，这就是土星的宫宿盈余。第三，日期中心等：将日期中心自身相乘的数值，用相当于星宿时辰强度的集合来分割，将得到的数累加，得到分、秒、龙等，这就是土星的日期盈余。第三是总结，分为两点：三种日期的各自术语，以及对外对内的构成和作用，劝诫应舍应取。第一点：三种日期的各自等：所谓宫宿日，就是太阳经过一个宫宿所用的时间，以一个宫宿月为单位，将其分为三十分之一，就定为宫宿日，它有六十个时辰，五十二分，四个呼吸，一百一十八个山空山分，以及五十五个五十分。昼夜日，就像现在世间普遍流传的那样，从天亮到天亮的完整一天叫做昼夜日，经部和注释中说，人有两万一千六百个呼吸，将其归纳为分，就是三千六百分，将其归纳为时辰，就是六十个时辰。这里后来的大学者们说，宫宿日一定是六十个时辰不多不少，而昼夜日，比如从第一个曙光到第一个曙光之间，说是六十个时辰，但仔细观察，似乎略有不足，否则宫宿日和昼夜日的时间相同，就会导致周长相等。这样说，是因为他们坚持宫宿日只有六十个时辰，这是没有区分两种日期的狡辩之词。日期日，是根据月亮的盈亏来确定的，上弦月时，白分增加，黑分减少；下弦月时，白分减少，黑分增加，各有十五个部分，这每一部分的盈亏的时间长度，就叫做日期日，它有五十九个时辰，三分，四个呼吸，以及十六个山空山分。这样看来，宫宿日是根据十二个宫宿月来确定的太阳的移动日，昼夜日是根据星期转移的界限来确定的，日期日是根据月亮的盈亏来确定的。
English
Dividing the self-squared value of the zodiacal sign's degrees by the equivalent of a wheel's hour strength yields breaths, minutes, seconds, etc., which is the excess of Saturn's zodiacal sign. Third, the center of the date, etc.: Dividing the self-squared value of the date's center by the equivalent of the aggregate of stellar hour strengths, and accumulating the result, yields minutes, seconds, dragons, etc., which is the constant excess of Saturn's date. The third is the summary, divided into two points: the respective terms for the three types of days, and the advice on what to abandon and adopt based on the internal and external constitution and function. The first point: the respective terms for the three types of days, etc.: The so-called zodiacal sign day is the time it takes for the sun to traverse one zodiacal sign, taking one zodiacal sign month as a unit, dividing it into thirty parts, which is designated as a zodiacal sign day, which has sixty hours, fifty-two minutes, four breaths, one hundred and eighteen mountain-sky-mountain parts, and fifty-five fifty parts. The day and night day, as it is now commonly known in the world, refers to a complete day from dawn to dawn, and the sutras and commentaries say that humans have twenty-one thousand six hundred breaths, which are summarized into minutes, which is three thousand six hundred minutes, which are summarized into hours, which is sixty hours. Here, later great scholars say that the zodiacal sign day must be exactly sixty hours, no more and no less, while the day and night day, such as from the first light to the first light, is said to be sixty hours, but upon closer inspection, it seems to be slightly less, otherwise the zodiacal sign day and the day and night day would have the same duration, which would lead to the circumference being equal. This is because they insist that the zodiacal sign day is only sixty hours, which is a sophistry that does not distinguish between the two types of days. The date day is determined according to the waxing and waning of the moon, when the white part increases and the black part decreases during the waxing moon, and when the white part decreases and the black part increases during the waning moon, each with fifteen parts, the duration of the waxing and waning of each part is called the date day, which has fifty-nine hours, three minutes, four breaths, and sixteen mountain-sky-mountain parts. Thus, the zodiacal sign day is the sun's movement day determined by the twelve zodiacal sign months, the day and night day is determined by the boundary of the weekly transition, and the date day is determined by the waxing and waning of the moon.