Back to the library

MLP0060007.Chapter Six Explaining the Five Branches of Tenets Chapter Six Explaining the Five Branches of Tenets.g2.0f

Tibetan

་ངེས་པ་གཙོ་བོར་ཚེས་ཞག་ལས་བརྩམས་ཏེ་འཆར་བའི་ཕྱིར་རོ། །གསུམ་པ་ལ་བཞིའི་དང་པོ་གཟའི་དྷྲཱུ་ཝ་ནི། ཟླ་དག་གནས་ལྔར་བྱས་ནས། ཡས་ནས་མར་རིམ་པ་བཞིན་གཟུགས་དང་། གཟུགས་མེ་དང་། མཁའ་མདའ་དང་། ཐིག་ལེ་དང་། མཁའ་ཀླུ་ཆུ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྱུར་དགོས་ཏེ། གྲུབ་མཐའི་ཚེས་ཞག་རེའི་ལོངས་སྤྱོད་རྐང་བྲལ་ལ་ཆུ་ཚོད་ང་དགུ། སྲང་གསུམ། དབུགས་བཞི། རི་མཁའ་རིའི་ཆ་བཅུ་དྲུག་རྣམས་ཡོད་པ་དེ་ཟླ་གཅིག་གི་བར་དུ་བསགས་པས་ཟླ་བ་རེའི་ངེས་པ་ལ་དེ་ལྟར་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་སྟེང་ནས་དབང་པོ་སྟེ་ལྔ་དང་། མདའ་འབྱུང་སྟེ་ང་ལྔ་དང་། བུ་ག་སྟེ་དགུ་དང་། ཐིག་ལེ་དང་། ཟུང་མིག་འབྱུང་བ་སྟེ་ལྔ་བརྒྱ་ཉེར་གཉིས་རྣམས་རིམ་པར་སྦྱིན་པ་ནི་རྩིས་འཕྲོའོ། །དེའི་འོག་ནས་རི་མཁའ་རི་དང་། རོ་དང་། མཁའ་རོ་དང་། མཁའ་རོ་དང་། རི་བོ་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་བཞིན་གོང་ནས་གོང་དུ་དྲིལ་བའི་ལྷག་མ་ནི་གཟའི་གནས་དང་། དབྱུག་གུ་དང་། སྲང་དང་། དབུགས་དང་། རི་མཁའ་རིའི་ཆ་རུ་སྟེང་ནས་མར་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བཞག་པ་ནི་གཟའ་དྷྲཱུའོ། །གཉིས་པ་ཆ་རིལ་གྱི་དོན་དུ། ཟླ་དག་གནས་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་མ་མིག་དང་། འོག་མ་གཟུགས་ཀྱིས་བསྒྱུར་དགོས་ཏེ། རྒྱུ་མཚན་ལེའུ་སྔ་མར་བཤད་པ་ལྟར་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་སྟེང་འོག་ཏུ་རིམ་བཞིན་བུ་ག་སྟེ་དགུ་དང་། འབྱུང་ནོར་ཏེ་བརྒྱད་ཅུ་གྱ་ལྔ་བསྲེ་བ་ནི་རྩིས་འཕྲོ་ཡིན་ལ། དེ་དུས་ཉི་དང་ཀླུ་ལག་གིས་སྟེང་དུ་དྲིལ་བའི་ལྷག་མ་ནི་ཚོགས་པ་སྟེ་ཟླ་རྐང་རིལ་པོ་དང་། དེར་མ་ལོངས་པའི་ཆ་ཤས་ཀྱི་དྷྲཱུ་ཝ་ཀའོ། །གསུམ་པ་ཉི་དྷྲཱུའི་དོན་དུ། ཟླ་དག་གནས་ལྔར་བཞག་པ་དེ་ཉིད། ཡས་ནས་མར་རིམ་བཞིན་མིག་དང་། སྒྲ་སྒྲོག་དང་། ཀླུ་དབང་དང་། གཟུགས་དང་། རི་བོ་ཟླ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྱུར་དགོས་ཏེ། རྒྱུ་མཚན་གྲུབ་མཐའི་ཉི་ཚེས་ཀྱི་ཡུལ་ལོངས་ཆུ་ཚོད་བཞི། སྲང་ཉེར་གཅིག །དབུགས་ལྔ། རི་རོ་ཆ་ཞེ་གསུམ་རྣམས་ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་བསགས་པས་དེ་ལྟར་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་སྟེང་ནས་རིམ་པ་བཞིན་དུ། དུས་མིག་སྟེ་ཉེར་དྲུག་དང་། རི་བོ་འབྱུང་བ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བདུན་དང་། ལྔ་བཅུ་རྩ་དགུ་དང་། ནམ་མཁའ་སྟེ་ཐིག་དང་། འཁྲིག་པ་རིག་བྱེད་དེ་ཞེ་གཉིས་རྣམས་སྦྱིན་པ་ནི་རྩིས་འཕྲོའོ། །དེའི་འོག་ནས་རི་རོ་དང་། དུས་དང་། མཁའ་རོ་དང་། མཁའ་རོ་དང་། འཁོར་ལོ་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་པར་གོང་དུ་དྲིལ་བའི་ལྷག་མ་ནི་སྐར་གནས་དང་། དབྱུག་གུ་དང་། སྲང་དང་། དབུགས་དང་། རི་རོའི་ཆ་རྣམས་སུ་སྟེང་ནས་མར་རིམ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་བཞག་པ་སྟེ་ཉི་དྷྲཱུའོ། །ཡང་མདའ་རོའི་ལྷག་མ་ལ་བརྟེན་ནས་ཉི་དྷྲཱུ་འཚོལ་ན། ཚེས་ཟླ་གཅིག་གི་ལོངས་སྤྱོད་མིག་ཕྱོགས་ཀླུ་དབང་སོགས་རེ་ལྔས་རིམ་པར་ཕྱེ་བའི་ནོར་བརྩེགས་པས་ཆུ་ཚོད་གཉིས། དབུགས་ལྔ། རེ་བདུན་ཆ་ཉེར་ལྔ་རྣམས། ཟླ་བ་སོ་སོའི་མདའ་རོའི་ལྷག་མ་གང་བྱུང་བ་དེས་བསྒྱུར་ཏེ། རང་རང་འཁོར་ལོས་དྲིལ་བའི་ལྷག་མས་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་ལོ་དང་། སྐར་མིག་དབྱུག་ཚེས་སོགས་ལ་སྦྱངས་ན་ནག་པ་དང་། ས་ག་སོགས་ཟླ་བ་སོ་སོའི་དྷྲཱུ་ཝ་ཀ་རྣམ་པར་དག་པ་གོང་མ་དང་རི་མོ་གཅིག་ཏུ་འཆར་ཏེ། མདའ་རོའི་ལྷག་དང་ཉི་དྷྲཱུ་འཇུག་པ་གཅིག་པའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་སོ། །བཞི་པ་དྷྲཱུ་ཝ་འཕོ་བའི་མགྱོགས་རྩིས་ནི། དེ་ལྟར་ནག་པའི་གཟའ་ཉི་རིལ་ཆའི་དྷྲཱུ་ཝ་ཀ་རྣམ་པར་དག་པར་བསྒྲུབས་ཟིན་པ་ན། དེ་གནས་བཅུ་གཉིས་སུ་བཞག་ལ་དྷྲཱུ་ཝའི་སྒྱུར་བྱེད་རྣམས་ཟླ་བ་སོ་སོའི་གྲངས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ནས་སྦྱིན་པའམ། ཡང་ན་ཟླ་བ་སྔ་མ་སྔ་མའི་དྷྲཱུ་ཝར་གཟའ་ཉི་ཆ་རིལ་རྣམས་རང་རང་གི་སྒྱུར་བྱེད་སྦྱིན་ཏེ་རང་རང་གི་འཁོར་ལོས་དྲིལ་བའི་ལྷག་མར་གང་བྱུང་བ་དེས་ནི་ཟླ་བ་ཕྱི་མ་ཕྱི་མ་རེ་རེ་ཞིང་གི་ངེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གསལ་བར་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་ཚེས་རེའི་ངེས་པ་བཤད་པ་ལ་ལྔའི་དང་པོ་གཟའ་ཕྱེད་དག་ནི། གཟའ་ཡི་དྷྲཱུ་ཝ་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་ཆུ་ཚོད་དུ་ང་དགུ་དང་། མེ་སྟེ་སྲང་དུ་གསུམ་དང་། མཚོ་སྟེ་དབུགས་སུ་བཞི་དང་། མི་བདག་སྟེ་ཆ་ཤས་སུ་བཅུ་དྲུག་རྣམས་གང་རྩི་བར་བྱེད་པའི་ཚེས་དེའི་ཉིན་ཚེས་དེས་གློ་བུར་དུ་བསྒྱུར་ཏེ་སྟེར་བའམ། ཡང་ན་རྟག་ལོངས་དེ་ཉིད་གཅིག་ཐོག་ ཏུ་གཅིག་བརྩེགས་པ་སུམ་ཅུའི་བར་སྤེལ་བའི་གཟའ་ཚེས་ཀྱི་རིའུ་མིག་ལས་གང་རྩིའི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་སྦྱིན་པར་བྱས་ཀྱང་འདྲའོ། །སླར་ཡང་རྐང་པའི་ཆེད་དུ་རིལ་པོར་གང་རྩིའི་ཚེས་བསྲེས་ལ་ཆུ་ཟླ་སྟེ་བཅུ་བཞིས་བགོས་པའི་ནོར་དེ་སྣོན་འབྲིད་ཀྱི་མཚན་མར་ཟུར་དུ་བཞག་གོ། དེ་ཡང་ཐོབ་ནོར་ལ་གཅིག་གསུམ་བྱུང་ན་མི་མཉམ་ཞིང་། མིག་མཚོ་ཐིག་ལེ་བྱུང་ན་མཉམ་པ་ཡིན་ལ། རྙེད་པ་བཞི་ལས་མང་བ་ནི་ཐོབ་མི་སྲིད་དོ། །བཅུ་བཞིས་ཁྱེར་བའི་ལྷག་མར་ཇི་ཙམ་བྱུང་བ་དེས་ཟླ་བའི་རྐང་པ་བཟུང་བར་བྱ་སྟེ། རྐང་པ་གང་ཞེ་ན། མདའ་དབང་འབྱུང་མཚོ་མེ་མིག་གཟུགས་ཏེ་སྔ་རྐང་ནི་བདུན་པོ་དེ་ཡིན་ལ། ཕྱི་རྐང་དུ་ནི་དེ་ལས་གོ་རིམ་ལྡོག་སྟེ་བྲིའོ། །རྐང་པ་འཛིན་ཚུལ་ནི། དེ་ཡང་དྷྲཱུ་ཝ་སྟོང་ན་

Chinese

因为确定主要从日期开始计算。第三部分分为四点,第一点是行星的Dhruva(梵文:ध्रुव,罗马转写:dhruva,汉语意思:极星):将月亮设置为五个位置,从上到下依次用形、形火、虚空箭、点和虚空龙水来乘。原因是宗派的每个日期的消耗是59小时,3分,4呼吸,以及16个山的虚空山的部分,这些累积一个月,因此每个月的确定就是这样产生的。其中,从上到下依次给予五个感官、五十五个箭源、九个孔、点和五百二十二个双眼源,这是计算的剩余。之后,用山虚空山、味道、虚空味道、虚空味道和山依次从下往上累积的剩余部分是行星的位置、棍子、分、呼吸和山虚空山的部分,从上到下依次放置,这是行星的Dhruva(梵文:ध्रुव,罗马转写:dhruva,汉语意思:极星)。第二,为了完整的部分,将月亮设置为两个位置,上面的用眼睛乘,下面的用形乘。原因是如前一章所述。其中,从上到下依次混合九个孔和八十五个源财富,这是计算的剩余。那时,用太阳和龙手向上累积的剩余部分是集合,即完整的月亮部分,以及未完成部分的Dhruva(梵文:ध्रुव,罗马转写:dhruva,汉语意思:极星)ka。第三,为了太阳的Dhruva(梵文:ध्रुव,罗马转写:dhruva,汉语意思:极星),将月亮设置为五个位置。从上到下依次用眼睛、声音宣告、龙王、形和山月来乘。原因是宗派的太阳日期的消耗是4小时, 21分,5呼吸,以及43个山味道的部分,这些累积一个月,因此就是这样产生的。其中,从上到下依次给予二十六个时间眼睛、五十七个山源、五十九个、虚空即点和四十二个性行为知识,这是计算的剩余。之后,用山味道、时间、虚空味道、虚空味道和轮依次向上累积的剩余部分是星宿位置、棍子、分、呼吸和山

English

Because the determination mainly starts from the date. The third part is divided into four points, the first of which is the planet's Dhruva (Sanskrit: ध्रुव, Roman transliteration: dhruva, Chinese meaning: polestar): Set the moon to five positions, and multiply them from top to bottom in order by form, form fire, void arrow, point, and void dragon water. The reason is that the consumption of each date of the sect is 59 hours, 3 minutes, 4 breaths, and 16 parts of mountain void mountain, which are accumulated for one month, so the determination of each month is produced in this way. Among them, from top to bottom, give five senses, fifty-five arrow sources, nine holes, points, and five hundred and twenty-two double eye sources in order, which is the remainder of the calculation. After that, the remainder accumulated from bottom to top in order by mountain void mountain, taste, void taste, void taste, and mountain is the position of the planet, stick, minute, breath, and the part of mountain void mountain, which are placed in order from top to bottom, which is the planet's Dhruva (Sanskrit: ध्रुव, Roman transliteration: dhruva, Chinese meaning: polestar). Second, for the complete part, set the moon to two positions, the upper one multiplied by the eye, and the lower one multiplied by the form. The reason is as described in the previous chapter. Among them, mix nine holes and eighty-five source wealth in order from top to bottom, which is the remainder of the calculation. At that time, the remainder accumulated upwards by the sun and dragon hand is the collection, that is, the complete moon part, and the Dhruva (Sanskrit: ध्रुव, Roman transliteration: dhruva, Chinese meaning: polestar) ka of the incomplete part. Third, for the sun's Dhruva (Sanskrit: ध्रुव, Roman transliteration: dhruva, Chinese meaning: polestar), set the moon to five positions. Multiply them from top to bottom in order by eye, sound proclamation, dragon king, form, and mountain moon. The reason is that the consumption of the sect's solar date is 4 hours, 21 minutes, 5 breaths, and 43 parts of mountain taste, which are accumulated for one month, so it is produced in this way. Among them, from top to bottom, give twenty-six time eyes, fifty-seven mountain sources, fifty-nine, void that is point, and forty-two sexual behavior knowledge in order, which is the remainder of the calculation. After that, the remainder accumulated upwards in order by mountain taste, time, void taste, void taste, and wheel is the constellation position, stick, minute, breath, and mountain

Chinese

在各部分中,从上到下依次排列,即为日定(ཉི་དྷྲཱུ,梵文:Sūrya-dhruva,梵文羅馬轉寫:sūrya-dhruva,太陽固定點)。又,如果依靠箭余来寻找日定,那么,将每月初一的用度,即二、五、八、十六等,依次除以五十五,所得之财相加,即为二时、五息、二十五分之四十七。将各月的箭余乘以各自的轮数,再将各自轮数相加的余数应用于星轮、星眼杖日等,则黑月和萨嘎月等各月的清净定数,将与上述相同。由于箭余和日定的进入方式相同。第四,定数转移的快速计算是:这样,既然已经确定了黑月日食部分的清净定数,那么将其置于十二个位置,并将定数的转换因子乘以各月的数字来给予,或者将前一个月的定数给予日月部分的各自转换因子,再将各自轮数相加的余数,则可以清楚地显示出后一个月各自的确定值。第四,在解释每日的确定值时,第五个中的第一个是行星半净:行星的清净定数为五十九时、三两、四息、十六分,将要计算的日期乘以该日,然后突然给予,或者将该恒常用度在一个上 叠加一个,在三十之间扩展的行星日历表中,给予要计算的用度也是一样的。再次,为了脚的部分,将要计算的日期完整地混合,然后除以水月即十四,将所得之财作为加减的标志放在一边。如果所得之财出现一三,则不相等,如果出现二四零,则相等。获得超过四个是不可能的。十四所取的余数是多少,就以此来掌握月份的脚的部分。脚是什么呢?箭、自在、生、海、火、眼、身,即前脚是那七个,后脚则与此顺序相反。掌握脚的方式是:如果定数为空,那么

English

In each part, arrange them sequentially from top to bottom, which is the solar fixed point (ཉི་དྷྲཱུ, Sanskrit: Sūrya-dhruva, Romanized Sanskrit: sūrya-dhruva, literally: sun fixed point). Furthermore, if you seek the solar fixed point based on the remainder of the arrow, then divide the usage of the first day of each month, such as two, five, eight, sixteen, etc., sequentially by fifty-five, and add the resulting wealth, which equals two hours, five breaths, and twenty-five parts of forty-seven. Multiply the remainder of each month's arrow by its respective wheel number, and then apply the remainder of adding the respective wheel numbers to the star wheel, star eye staff day, etc. Then the pure fixed numbers of each month, such as the Black Month and Saga Month, will appear the same as above. This is because the way the arrow remainder and the solar fixed point enter is the same. Fourth, the quick calculation for the shift of the fixed point is: Having thus determined the pure fixed number of the solar eclipse portion of the Black Month, place it in twelve positions and give the conversion factors of the fixed number multiplied by the numbers of each month, or give the respective conversion factors of the solar and lunar portions to the fixed number of the previous month, and then the remainder of adding the respective wheel numbers will clearly reveal the exact determination of each subsequent month. Fourth, in explaining the determination of each day, the first of the fifth is the pure half of the planet: the pure fixed number of the planet is fifty-nine hours, three liangs, four breaths, and sixteen parts. Multiply the day to be calculated by that day and suddenly give it, or stack that constant usage one on top of the other, and in the planetary calendar table extended between thirty, giving the usage to be calculated is the same. Again, for the sake of the foot part, mix the day to be calculated completely, then divide by the water month, i.e., fourteen, and set aside the resulting wealth as a sign of addition and subtraction. If one three appears in the obtained wealth, it is unequal, and if two four zero appears, it is equal. It is impossible to obtain more than four. Whatever remainder is taken by fourteen, use that to grasp the foot part of the month. What is the foot? Arrow, Freedom, Element, Sea, Fire, Eye, Body, i.e., the front foot is those seven, and the back foot is written in the reverse order. The way to grasp the foot is: if the fixed number is empty, then