Tibetan
བ་དག །༈དེ་ནས་གཟའ་ལྔའི་ཞག་གསུམ་གྱི། །མྱུར་རྐང་རེའུ་མིག་འཛིན་ཚུལ་བཤད། །རང་རང་དལ་དག་ཚར་གཉིས་བཀོད། །དྲག་གསུམ་དལ་དག་གནས་གཅིག་གིས། །ཉི་མ་བར་པ་ལ་བྱང་ཞིང་། །ཞི་གཟའ་གཉིས་ཀྱི་དལ་དག་གིས། །རང་རང་རྐང་འཛིན་ལོངས་སྤྱོད་སྦྱང་། །མ་ལྡངས་འཁོར་ལོ་བསྣན་ལ་སྦྱང་། །སྦྱངས་ཤུལ་འཁོར་ཕྱེད་ལྷག་ན་དོར། །ཆུ་སྲང་གནས་སུ་སུམ་ཅུ་ལས། །ལྷག་ན་དབྱུག་སར་གཅིག་བྱིན་བྱ། །སྐར་གནས་མཁའ་རོས་བསྒྱུར་དབྱུག་བཅུག །དེ་ཡིས་མྱུར་རྐང་རེའུ་མིག་ལས། །མ་དོར་རིམ་པ་ལུགས་འབྱུང་དང་། །དོར་ན་རིམ་མིན་ལུགས་ལྡོག་འཛིན། །གང་ཟིན་དལ་དག་ཅིག་ཤོས་ལ། །རིམ་པ་བསྣན་ལ་རིམ་མིན་ཕྲི། །དེ་ཡིས་མྱུར་བ་རྣམ་པར་དག །རིམ་པའི་སྔ་རྐང་མྱུར་འགྲོས་ཤར། །རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་དལ་འགྲོས་ལྷོ། །རིམ་མིན་སྔ་རྐང་འཁྱོག་འགྲོས་ནུབ། །རིམ་མིན་ཕྱི་རྐང་འབྱུང་འགྲོས་བྱང་། །འགྲོས་བཞི་སོ་སོའི་ཁ་བྱང་གདགས། ༈ །བྱེད་ལོའི་རེའུ་མིག་འཛིན་འདོད་ན། །ཤིང་རྟ་ལ་སོགས་འདས་པའི་ལོར། །མིག་ཀླུ་ཟུང་བྱིན་རི་ཟླ་མེས། །དོར་བའི་ལྷག་མས་རེའུ་མིག་གི། བྱ་ར་བཟུང་བས་བསྡུས་རྒྱུད་ཀྱི། །དངོས་བསྟན་བྱེད་ལོ་སྟོན་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་གཟའ་དབྱུག་སྲང་གསུམ་དུ། །གཟུགས་ཉི་ཟླ་མིག་བྱིན་པ་ཡིས། །སྐྱོན་བྲལ་བྱེད་པའི་ལོ་བདག་འཆར། ༈ །ཉིན་ཞག་གཟའ་ལྔའི་ཐུན་མོང་གི། བར་ཁྱད་རེའུ་མིག་འཛིན་ལུགས་ནི། །སྤྱི་ཞག་བསྒྲུབ་པའི་བར་འོག་གི། ཆུ་རོ་རི་མཁའ་རེའི་ལྷག་མས། །སོ་སོའི་རེའུ་མིག་བྱ་ར་བཟུང་། །གྲུབ་རྩིས་ཚེས་ཞག་ཉི་བར་གྱི། །ཆ་ཤས་ཀྱིས་ཀྱང་རི་རོ་ཆའི། །རེའུ་མིག་བཟུང་ལ་གཅིག་ཏུ་བསྲེ། །དེ་ཉིད་གྲུབ་རྩིས་ཉི་བར་གྱི། །ཆ་ཤས་དོར་བའི་སྟེང་དུ་བསྣན། །དེ་ཡིས་ཉིན་ཞག་ཉི་བར་འགྲུབ། ༈ །དུས་སྦྱོར་རེའུ་མིག་འཛིན་འདོད་ན། །དོན་གྱི་ཁྱིམ་འཕོ་ལྔ་བསྡུས་སྐབས། །བཤད་བཞིན་བཟུང་རྗེས་འདས་ཞག་གིས། །འདས་ལུགས་སྲང་ གི་རེའུ་མིག་འཛིན། །ཐུར་འདས་དབྱུག་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བཙལ། །མ་འོངས་ནས་བརྩམས་རང་རང་གི། སྲང་ཚད་ཀྱིས་ཕྲི་ལྷག་མ་ཡིས། །མི་མཉམ་དུམ་དྲུག་རེའུ་མིག་འཛིན། ༈ །དེ་ནས་རྩིས་ཕྲན་འགའ་ཞིག་གི། རི་མོའི་བྱ་བ་བརྗོད་པར་བྱ། །རྒྱལ་བ་ལ་སོགས་འདས་པའི་ལོ། །རྩེ་མོས་བསྒྱུར་ལ་གནས་གཉིས་བཞག །སྟེང་མཁའ་འོག་མར་མེ་ཡིས་བརྒྱན། །རི་ཡིས་ཐོབ་ནོར་སོ་སོར་དོར། །སྟེང་རྒྱལ་འོག་མ་བློན་པོ་སྟེ། །མཚོ་ཡིས་ཕྲིའམ་མེ་བྱིན་པས། །ཕྱི་མ་ཕྱི་མའི་རྒྱལ་བློན་འཆར
Chinese
敬礼。 然后，讲述掌握五星三天快速步长表格的方法。 各自将慢步长写两遍。 用三个快步长和一个慢步长占据一个位置。 对于中间太阳，向北方调整。 用两个安静星的慢步长， 各自练习掌握步长和享受。 如果未满，加上周期并练习。 练习后，如果超过半个周期则舍弃。 在水秤的位置上，如果超过三十， 则在棍棒的位置上加一。 用星位乘以虚空，加入棍棒。 这样，从快速步长表格中， 未舍弃则按顺序顺行， 舍弃则按非顺序逆行掌握。 无论掌握哪个，对于另一个慢步长， 按顺序加，按非顺序减。 这样，快速就完全正确了。 按顺序的前步长快速向东。 按顺序的后步长慢速向南。 按非顺序的前步长弯曲向西。 按非顺序的后步长发生向北。 给四种步长分别贴上标签。 想要掌握做年表格， 对于木马等过去的年份， 用眼龙双给山月火， 舍弃的余数掌握表格的， 鸟位，通过掌握， 将显示简略续部中明确显示的做年。 在它的星棍秤三个位置上， 用形象日月眼给， 将出现无错的做年年主。 掌握日夜五星共同的， 间隔差异表格的方法是， 对于计算总日数的间隔之下， 水尸山空各自的余数， 掌握各自的表格。 用完成计算的日期日中间的， 部分也掌握山尸水的部分， 表格并混合在一起。 将它加到完成计算的日中间的， 舍弃部分之上。 这样，日夜日中间就完成了。 想要掌握时轮结合表格， 在总结五个意义的宫位移动时， 如前所述掌握后，用过去日数， 掌握过去方式的秤 的表格。 向下寻找过去棍棒等如共同方式。 从未来开始，各自用， 秤量减去，用余数， 掌握不相等六份表格。 然后，讲述一些小计算的， 图画工作。 对于胜者等过去的年份， 用顶端乘以，放置两个位置。 上面用虚空，下面用火装饰。 用山舍弃各自的获得和财富。 上面是胜者，下面是大臣， 用水减或给火， 出现后一个后一个的国王和大臣。
English
Homage. Then, explaining the method of grasping the table of three days of fast paces of the five planets. Each one, write the slow paces twice. With three fast paces and one slow pace, occupy one position. For the middle sun, adjust to the north. With the slow paces of the two quiet stars, Each one practice grasping the paces and enjoyment. If not full, add the cycle and practice. After practicing, if more than half a cycle, discard. In the position of the water balance, if more than thirty, Then in the position of the stick, add one. Multiply the star position by space, add the stick. Thus, from the fast pace table, If not discarded, then grasp in order and direct motion, If discarded, then grasp in non-order and retrograde motion. Whichever is grasped, for the other slow pace, Add in order, subtract in non-order. Thus, the fast is completely correct. The front pace in order is fast towards the east. The rear pace in order is slow towards the south. The front pace in non-order is curved towards the west. The rear pace in non-order is occurring towards the north. Label each of the four paces separately. If you want to grasp the doing-year table, For past years such as the wood horse, With eye-dragon-pair give mountain-moon-fire, The remainder after discarding grasps the table's, Bird position, by grasping, Will show the explicitly shown doing-year in the condensed tantra. In its star-stick-balance three positions, With image-sun-moon-eye give, The flawless doing-year lord will appear. The method of grasping the common, Interval difference table of the day-night five planets is, For the interval below calculating the total days, The remainders of water-corpse-mountain-space each, Grasp each of the tables. With the parts of the date-day-middle sun of the completed calculation, Also grasp the parts of mountain-corpse-water, Table and mix together. Add it to the above of the day-middle sun of the completed calculation, The discarded part. Thus, the day-night-middle sun is completed. If you want to grasp the time-joining table, When summarizing the five meaning-house transits, After grasping as previously explained, with past days, Grasp the table of the balance of the past method Downward, find past sticks etc. as the common method. Starting from the future, each one with, Balance amount subtract, with the remainder, Grasp the unequal six-part table. Then, explaining some small calculations', Picture work. For past years such as the Victorious One, Multiply with the top, place two positions. Above, decorate with space, below with fire. With mountain, discard each of the gains and wealth. Above is the Victorious One, below is the minister, Subtract with water or give fire, The later and later king and minister appear.
Tibetan
། ༈ །བྱེད་པའི་ཀ་ར་མྱང་རྩིས་ནི། །དུས་མེ་རོ་གཟུགས་རི་མོ་ལ། །རྒྱལ་བ་ལ་སོགས་འདས་ལོ་བསྲེ། །དེ་ནི་ཤ་ཀའི་ལོ་རུ་གྲགས། །དེ་ཉིད་རྩེ་མོ་ཅན་གྱིས་བསྒྱུར། །ཐུབ་པས་བགོས་ནོར་ཟུར་དུ་བཞག །ལྷག་མ་མིག་བསྒྱུར་འབྱུང་བ་བསྲེ། །ནོར་ལ་དེ་ལྟར་དགུ་ཡི་བར། །མེས་བསྒྱུར་རིས་བགོས་ལྷག་མ་རྣམས། །མིག་བསྒྱུར་འབྱུང་བསྲེས་རིམ་བཞག་པས། །ཆར་འབྲུ་རྩྭ་བསིལ་རླུང་དང་དྲོད། །སྐྱེ་རྒུ་འཕེལ་ཟད་རྒྱལ་པོ་འཁྲུག །བཅུ་བདུན་མང་མཐའ་ལྔ་ཉུང་མཐའ། །བཅུ་གཅིག་བར་ཡིན་མང་ཉུང་དང་། །སྦྱར་ཏེ་གང་ཉེའི་ལུང་བསྟན་བྱ། །ཤ་ཀ་དྲག་སྦྱངས་ཆུ་བོས་དོར། །ལྷག་མ་གཅིག་གཉིས་གསུམ་དང་ཐིག །བྱུང་ཚེ་རིམ་བཞིན་ཆར་མི་འབབ། །ལ་ལར་འབེབས་དང་ཁྱབ་པར་འབེབས། །ཆར་ཆེན་ཆུ་ཐོག་འབབ་ཅེས་སྟོན། །ནཻ་པཱ་ལ་ཡི་མན་ངག་ཡིན། ༈ །དེ་ལྟར་རི་མོའི་བྱ་བ་རྣམས། །སྐྱོན་མེད་ལོ་འཁོར་བསྒྲུབས་པའི་མཐར། །སྐར་རྩིས་འབྱུང་རྩིས་ཟུང་བསྡེབས་པའི། །རཱི་ཐུ་དགྲོལ་བའི་གོ་རིམ་བཤད། །རྣམ་དཀར་ལས་བརྩམ་དེའི་སྔུན་དུ། །དམ་པའི་ཡུལ་ལ་མཆོད་བརྗོད་བྱ། །བརྩོན་པའི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤོང་དང་། །སྤྲོ་ཕྱིར་ཁས་བླང་དམ་བཅའ་འགོད། །འདས་ལོའི་གནས་རྣམས་ཤེས་བྱའི་ཆེད། །ཇི་ལྟར་རིགས་པའི་གཏན་ཚིགས་བྲི། །ལོ་རྒན་དྲུག་ཅུའི་ནང་ཚན་གྱི། །གནམ་ལོ་གང་ཡིན་ངོས་བཟུང་ལ། །དེ་ཡི་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་དང་། །ལུས་སྨེར་བཅས་པའི་འབྱུང་གྲངས་བརྩི། །ཁ་ཡན་ཁོང་ནོང་སོགས་ལྔ་དང་། །གཟའ་བཞི་གང་གི་ཀླུང་ཡིན་དང་། །ཕོ་བྲང་དབུས་སྨེ་གང་བབ་འགོད། །ཉི་མ་ཉ་རྫོགས་ལུག་ཁྱིམ་དུ། །སླེབས་པའི་ཞག་དེའི་གྲུབ་མཐའ་ཡི། །རེས་གཟའ་ལོ་ཡི་བདག་པོ་ དང་། །ལུག་ཏུ་སླེབས་པའི་ཉིན་ཞག་དེར། །ལྷ་ཡི་བླ་མས་ལོངས་སྤྱོད་པའི། །སྐར་མ་གང་ཡིན་ལོ་སྐར་རོ། །དེ་བཞིན་བྱེད་པའི་ལོ་བདག་གཟའ། །རྒྱལ་བློན་ཀ་ར་མྱང་རྩིས་དང་། །ཤ་ཀ་དྲག་སྦྱངས་གཟའ་ལྔ་ཡི། །ཕྱིར་ལྡོག་ལ་སོགས་འབྲས་བུ་རྣམས། །རྒྱས་བསྡུས་སྐབས་དང་བསྟུན་ཏེ་བཀོད། །ལོ་དེར་ཟླ་བའི་བཤོལ་ཐོན་ཚེ། །འདི་ལྷག་ཅེས་བརྗོད་བཤོལ་འདོན་ཚུལ། །ཟླ་བ་གང་ཡང་རུང་བ་ཡི། །གནམ་གང་དེ་མ་ཐག་པ་ཡི། །ཚེས་གཅིག་དག་ལ་ཟླ་བ་ནི། །སྔ་ཕྱིའི་སྒང་ཚད་ཤར་བའི་ཚེ། །སྔ་མ་གཉིས་བརྩེགས་ཕྱི་མ་བཤོལ། །མདོར་ན་སྒང་བྲལ་ཟླ་ཐེབ་ཡིན། །འདི་ནི་འབྱུང་རྩིས་ཚེས་རྒྱུ་ཡི། །ཉི་མ་ས་བདག་དང་བསྟུན་ཕྱིར། །གཙུག་ལག་སྤོར་ཐང་རྩིས་པའི་ལུགས། ༈ །དེ་ནས་ཟླ་བཤད་ལག་ལེན་ནི།
Chinese
། ༈ །造作的噶ra娘孜是，时、火、尸、形、图画上，将胜者等逝去的年份相加，那被称为释迦年。再用顶端者乘之，用能仁除，余数放在一边。余数以眼乘，加上五行，对财物也那样直到九，以火乘，以理除，剩余的那些，以眼乘，加上五行，依次放好，雨水、谷物、草、凉、风和热，生灵的增长和衰减，国王的争斗，十七为多之极，五为少之极，十一为中间，与多少相合，做相应的预言。释迦厉算用水除，余数为一、二、三和点，出现时依次为不下雨，有的地方下，有的地方普遍下，显示为下大雨、发洪水。这是尼泊尔的口诀。༈ 像这样，图画的事务，在无误地完成年轮之后，星算和五行算相结合的，讲述理图解脱的次第。从善业开始，在那之前，对圣地做供养赞颂，舍弃勤奋的相违品，为了高兴，写下承诺和誓言。为了了解逝去年份的位置，写下如何合理的理证。在六十年老周期中，确定哪一年是天年，计算它的命、身、权、隆和身痣等的五行数。口岩、空囊等五，以及四曜是哪个的隆，王宫中央的痣落在哪里，写下来。太阳到达双鱼座结束，白羊座的时刻，那天所成立的宗派的，轮值星宿是年份的主人，到达白羊座的那天，天神的上师所享用的，星宿是什么，就是年星。同样，造作的年主星，国王、大臣、噶ra娘孜和，释迦厉算五曜的，返回等等的结果，根据情况增减使用。那一年如果出现闰月，就说这个多余，闰月的去除方式，无论哪个月份，那天满月之后紧接着的，初一那天，月份的，前后盈亏出现时，前一个重叠，后一个闰。总之，盈亏分离就是重月。这是五行算历日的，为了与太阳、地主相合，是宗喀巴历算的规矩。༈ 之后是月释的实践：
English
། ༈ ། The calculation of the acting Kara Myangtsi is: on time, fire, corpse, form, and drawing, add the past years of the Victorious Ones, etc. That is known as the Shaka year. Then multiply it by the one with a peak. Divide by the Sage, and set the remainder aside. Multiply the remainder by the eye, and add the elements. Do the same for wealth up to nine. Multiply by fire, divide by reason, and place the remainders in order, multiplying by the eye and adding the elements. Rain, grain, grass, coolness, wind, and heat, the increase and decrease of beings, the strife of kings, seventeen is the maximum of abundance, five is the minimum of scarcity, eleven is the middle. Combine with abundance and scarcity, and make predictions accordingly. Discard the Shaka fierce calculation with water. When the remainders are one, two, three, and a dot, respectively, it will not rain. In some places it will rain, and in some places it will rain extensively. It indicates heavy rain and floods. This is the oral instruction of Nepal. ༈ Thus, the activities of drawing, after flawlessly completing the cycle of years, explain the order of resolving the Ritu, which combines star calculation and element calculation. Starting with white deeds, before that, make offerings and praises to the holy land. Abandon the opposing aspects of diligence, and for joy, write down promises and vows. In order to know the positions of the past years, write down how to reason logically. In the cycle of sixty old years, identify which year is the celestial year, and calculate the element numbers of its life, body, power, lung, and body marks. The five of Khayan, Khongnong, etc., and which of the four planets is the lung, and where the central mole of the palace falls, write it down. The day when the sun reaches the end of Pisces and the house of Aries, the tenet established on that day, the rotating planet is the lord of the year, and on the day when it reaches Aries, the star that the teacher of the gods enjoys is the year star. Similarly, the acting year lord planet, the king, minister, Kara Myangtsi, and the Shaka fierce calculation of the five planets, the results of returning, etc., are arranged according to the circumstances of expansion and contraction. If there is an intercalary month in that year, it is said that this is extra, and the way to remove the intercalary month is: whichever month it is, on the first day immediately after that full moon, when the waxing and waning of the month appear, the former is doubled and the latter is intercalated. In short, separation of waxing and waning is a double month. This is the calculation of the days of element calculation, in order to be in accordance with the sun and the earth lord, it is the tradition of calculating the Tsuglag Porthang. ༈ Then, the practice of explaining the month is: