Tibetan
ས་དང་། རྒྱལ་བུ་ངག་དབང་བསམ་གཏན་ལ་ལྷ་ཆེན་གྱི་སྲོག་གཏད་རྣམས་འབུལ་བར་མཛད་ཅིང་། བསྙེན་བཀུར་འབུལ་ནོད་སྤམ་མཐོ་བ་སྩལ་བར་སྐྱེས་ལན་སྲུང་མདུད་དང་བཅས་པའང་འབུལ་བ་གནང་རྗེས། རམ་རྩེ་ནས་རྒྱལ་བུ་དམག་ཟོར་ལགས་ཕེབས་པར་ཡང་ཚེ་གུར་གྱི་དབང་དང་ལོཀྟྲིའི་རིག་གཏད་སོགས་ཀྱིས་ཐུགས་བཞེད་བསྐངས་ནས་ཕན་ཚུན་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་རྗེས་དེ་ནུབ་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་ཕྱིར་ཕེབས། འདི་སྐབས་སྨིན་གྲོལ་གླིང་འདུས་པར་ཚེས་བཅུ་མཆོད་པའི་འཆམས་དབྱངས་རྒྱས་པའི་ཕྱག་བཞེས་འཛུགས་པ་གནང་རྩིས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་ཞུ་བའི་ཆར་དོང་སྐབས་སྐུ་ཞབས་གྲྭ་ཚང་གི་གྲྭ་པ་འགའ་རེས་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་རང་ཞུས་པ་འགབ་ཚུལ་གསུང་པ་ལྟར་ཉིད་ཀྱི་ཞབས་ཕྱི་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་ཞུ་མོད་ཀྱང་། རྗེ་ཉིད་རང་གི་དགོངས་པ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་བློ་བཟང་བཀྲ་ཤིས་རང་སྐབས་བབས་ཀྱི་ཞུ་བ་གནང་བ་ཕྱིས་འདིར་སློབ་དཔོན་དགོས་དུས་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་དུས་ལས་འདས་ཚར་སོང་བར་བཀའ་ལས། ད་རེས་གཞན་གྱི་ཟེར་དབང་དུ་མ་བཏང་བས་ངེད་རང་གི་ཞེ་འདོད་མ་བསླུས་པ་ཡིན་གསུང་ཞིང་ཕྱག་ཕྱི་རྣམས་ཀྱང་ཡ་མཚན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཚེས་བཅོ་ལྔ་ནས་བཟུང་ཉིན་གསུམ་གྱི་བར་ཕྱག་རྡོར་གྱི་ལྗགས་བསྙེན་ཁ་གསོ་གནང་རྗེས་ཚེས་བཅོ་བརྒྱད་ལ་གོང་དུ་ཕྱག་རྡོར་དྲེགས་འདུལ་གྱི་དབང་དང་གཟའི་གཏོར་དབང་འབུལ་བ་གནང་ཞིང་། དེ་དག་གི་ཚེ་རྡོ་རྗེ་བྲག་རིག་འཛིན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དང་ཡང་ཡང་མཇལ་ནས་ཐུགས་གཅུགས་པའི་གསུང་གླེང་དང་སྔར་སྐུལ་བ་པོ་གནང་བའི་པད་གླིང་དྲག་དམར་བསྙེན་ཡིག་གི་ལུང་ཡང་འབུལ་བར་མཛད། འབྲས་སྤུངས་དན་བག་དང་སྐྱར་པོ་ལྕགས་གྲོང་སྐོར་གྱི་ཚེས་བཅུ་བ་སོགས་ལ་ཟླུམ་པོ་བཞི་དབང་། ཚེ་དབང་། བླ་མའི་ལས་བྱང་དང་ལེའུ་བདུན་མ་སོགས་ཀྱི་ལུང་། སྡེ་པ་བྱ་སྒོ་ནས་དང་། སྐུ་ཞབས་གྲྭ་ཚང་གི་ཆེ་བགྲེས་མང་པོ། མགྲོན་གཉེར་དཀོན་མཆོག་སོགས་མང་པོར་བྱད་འགྲོལ། ཚེ་རྟ་གུར་དྲག་གི་དབང་སོགས་དབང་བཀའ་མང་པོ་སོ་སོའི་རེ་བ་བཞིན་དུ་སྩལ། ཚེས་བཅུ་དགུར་དཔལ་རབ་ཁང་གསར་དང་འཆི་མེད་དགའ་ཚལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་བཞིན་ཇོ་མཇལ་དང་སྒོ་བསྟུན་ཏེ་ལྷ་སར་ཆིབས་བཏེག་པའི་དཔལ་རབ་ཁང་གསར་ཀླུ་སྡིངས་སུ་ཞལ་ངོ་ཚང་མ་དང་ཕ་བོང་ཁ་དཔོན་སློབ་ཀྱིས་ཞབས་བསུ་དང་བཅས་ཏེ་མཇལ་ཞིང་ཕེབས་སྤྲོའི་སྟོན་མོ་བཟང་པོ་རྒྱས་པར་བསྟར། དེ་ཉིན་རྒྱལ་བུ་ཡུམ་སྲས་ཕ་བོང་ཁ་བླ་མ་བཅས་པར་སྐྱེར་སྒང་པའི་རྟ་མགྲིན་གསང་སྒྲུབ། གཏེར་གསར་དྲག་དམར
Chinese
并且，向王子ངག་དབང་བསམ་གཏན་（Ngagwang Samten）献上了大神的长寿命符等物。给予了高度的礼遇和丰厚的赏赐，并回赠了护身符等物。之后，从རམ་རྩེ་（Ramtse）来的王子དམག་ཟོར་（Magzor）也受到了满足其心愿的长寿帐篷灌顶和ལོཀྟྲིའི་（Loktri）传承等，彼此皆大欢喜后，当晚返回了大王宫。此时，在སྨིན་གྲོལ་གླིང་（Mindrolling Monastery）集会上，计划建立盛大的十斋日法舞仪轨，在请求担任教师的时候，སྐུ་ཞབས་གྲྭ་ཚང་（Kushab Dratsang）的一些僧人说请བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་（Lodrö Gyatso）合适，虽然您的侍从们也这样请求，但是，您自己却有着与众不同的想法，请求了བློ་བཟང་བཀྲ་ཤིས་（Lobsang Tashi）担任，后来当这里需要教师的时候，བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་（Lodrö Gyatso）已经去世了，因此您说：“这次没有被别人的话所左右，所以没有辜负我自己的心愿。”侍从们也感到惊讶。从十五日开始，三天内进行了金刚手本尊的诵修和补念，十八日向上面的金刚手降伏傲慢灌顶和星曜食子灌顶。在那期间，多次与རྡོ་རྗེ་བྲག་（Dorje Drak）的持明转世活佛见面，进行了亲切的交谈，并献上了之前劝请过的莲花生大师甚深红色本尊修法的传承。向འབྲས་སྤུངས་（Drepung Monastery）的དན་བག་（Denbag）和སྐྱར་པོ་ལྕགས་གྲོང་（Kyarpo Chaktrong）一带的十斋日法会等，授予了圆形四灌顶、长寿灌顶、上师仪轨和《七支祈请文》等的传承。从སྡེ་པ་བྱ་སྒོ་（Depa Jagö）来的，以及སྐུ་ཞབས་གྲྭ་ཚང་（Kushab Dratsang）的许多老僧人，管家དཀོན་མཆོག་（Könchok）等很多人进行了驱魔，长寿马头明王帐篷猛咒灌顶等，按照各自的愿望给予了许多灌顶和教诲。十九日，应དཔལ་རབ་ཁང་གསར་（Pel Rabkhang Sar）和འཆི་མེད་དགའ་ཚལ་（Chime Gatsal）的邀请，进行了朝拜觉沃佛像和开门仪式，在前往拉萨的དཔལ་རབ་ཁང་གསར་（Pel Rabkhang Sar）的ཀླུ་སྡིངས་（Ludings）时，与所有官员和帕绷喀（Pabongka）师徒见面并受到了欢迎，举行了盛大的欢迎宴会。当天，向王子母子和帕绷喀（Pabongka）喇嘛等授予了སྐྱེར་སྒང་པ（Kyergangpa）派的马头明王秘密修法，新伏藏猛咒红色本尊。
English
And, offered the great deity's life entrustment items to Prince Ngagwang Samten. Gave high respect and generous rewards, and returned protective amulets and other items. Afterwards, Prince Magzor from Ramtse also received the empowerment of the longevity tent and the Loktri lineage, fulfilling his wishes. After both sides were delighted, they returned to the great palace that night. At this time, at the Mindrolling Monastery assembly, a grand tenth-day Cham dance ritual was planned to be established. When requesting to serve as the teacher, some monks from Kushab Dratsang said that it would be appropriate to invite Lodrö Gyatso. Although your attendants also requested this, you yourself had a unique idea and requested Lobsang Tashi to serve as the teacher. Later, when a teacher was needed here, Lodrö Gyatso had already passed away. Therefore, you said, "This time, I was not swayed by the words of others, so I have not betrayed my own wishes." The attendants were also surprised. Starting from the fifteenth, for three days, the recitation and completion of the Vajrapani deity were performed. On the eighteenth, the empowerment of Vajrapani taming arrogance and the empowerment of the planetary offering cake were given. During that time, he met the Dorje Drak Rigdzin Tulku again and again, had intimate conversations, and offered the lineage of the Padmasambhava's profound red deity practice text, which he had previously urged. To the tenth-day Dharma assemblies in the Denbag of Drepung Monastery and the Kyarpo Chaktrong area, he bestowed the round four empowerments, longevity empowerment, the Guru practice text, and the transmission of the "Seven-Branch Prayer" and others. From Depa Jagö, as well as many elderly monks from Kushab Dratsang, the steward Könchok, and many others, exorcisms were performed. The empowerment of the longevity Hayagriva tent fierce mantra and many other empowerments and teachings were given according to their respective wishes. On the nineteenth, at the invitation of Pel Rabkhang Sar and Chime Gatsal, the Jowo statue was visited and the door opening ceremony was performed. When arriving at the Ludings of Pel Rabkhang Sar on the way to Lhasa, he met all the officials and the Pabongka master and disciples and was welcomed. A grand welcoming banquet was held. On the same day, the secret practice of Hayagriva of the Kyergangpa tradition and the fierce mantra red deity of the new treasure were bestowed upon the prince, his mother, and the Pabongka Lama.
Tibetan
། ནཱ་ག་རཀྴ། འཆི་མེད་དཔལ་སྟེར་རྣམས་ཀྱི་དབང་རྗེས་གནང་། པེ་ཧཱ་རའི་སྲོག་གཏད་རྣམས་སྩལ་ཅིང་། དེ་ཉིན་རས་ཆེན་རིག་འཛིན་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་གྲྭ་རིགས་རས་པ་བརྒྱ་ཕྲག་སྐོར་མཇལ་དུ་བྱུང་བར་འཕྲལ་ཡུན་གྱི་ཕན་བདེ་ལ་བཀྲི་བའི་ཞལ་བཀོད་བསླབ་བྱ་དང་ཆོས་འབྲེལ་ཡང་གནང་། སང་ཉིན་དཔལ་རབ་ཁང་གསར་གྱི་སྟེང་ཤོད་ཚང་མར་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་ཕྱག་ནས་འཐོར་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་འཆི་མེད་དགའ་ཚལ་དུ་ཐེགས་པར་གསོལ་ཚིགས་ཀྱི་སྟོན་མོ་གཟབ་བཤོམས་ཐོག་ལྕམ་དྲུང་དཔོན་གཡོག་གིས་པི་ཝཾ་དང་གླིང་བུ་ལ་སོགས་པའི་རོལ་མོ་དང་སྦྱར་ཏེ་བསྟོད་གར་གྱི་གཟིགས་མོ་ཡང་འབུལ་བར་མཛད། དེར་ཐང་ལྷའི་སྲོག་གཏད། ཡང་བཟློག་རྣོན་པོ་ནང་གཅོད་ཀྱི་དབང་། འཆི་མེད་དཔལ་སྟེར་གྱི་ཚེ་དབང་སོགས་ཀྱིས་ཐུགས་བཞེད་བསྐངས་ཏེ། སླར་ཡང་དཔལ་རབ་ཁང་གསར་དུ་ཕེབས་ནས་ཞག་བཞུགས་ངོས་ནང་བར་ནམ་སེང་ནས་བཟུང་སྔ་དྲོའི་ཆར་མཆོད་མཇལ་དུ་ཕེབས་པའི་ཇོ་ཤཱཀ་གིས་དབུས་ལྷ་ཁང་ཐམས་ཅད་ལ་སྙན་ཤལ་མཆོད་འབུལ་དང་བཅས་ཏེ་བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་རྒྱས་པའི་སྨོན་ལམ་རྣམ་པར་དག་པའང་འདེབས་པར་མཛད། དེ་རྗེས་དཔལ་རབ་ཁང་གསར་གྱི་ཞལ་ངོ་སྲས་ཡུམ་རྣམས་དང་ཕ་བོང་ཁ་ཞལ་སྔ་ནས་བཅས་པར་འཆི་མེད་དཔལ་སྟེར་གྱི་ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་འབུལ་བ་གནང་ཞིང་། གཞི་ལེན་གྱི་སྟོན་མོ་དཔེ་བྲལ་དང་། ན་བཟའ་ཆ་ཚང་། གོས་དར་ཇ་སོགས་འབུལ་བའི་དངོས་པོ་བཟང་ཞིང་སྤམ་མཐོ་སྤྲོ་བར་མཛད་པའི་སྐྱེས་ལན་དད་རྟེན་དང་བཅས་པ་གནང་ནས། སླར་ཡང་འཆི་མེད་དགའ་ཚལ་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་སྲས་ཡུམ་ལ་འཆི་མེད་དཔལ་སྟེར་གྱི་ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་དང་ལྷ་མོའི་རྗེས་གནང་སོགས་སྩལ་ཅིིང་། རྒྱ་བོད་ཀྱི་ཟས་གཡོས་སྣ་གྲངས་དུ་མའི་སྟོན་མོ་གཟབ་རྒྱས་དང་། ཇ་གོས་དར། རྒྱལ་ཆོལ་རྙིང་མ་ཁྱད་ཅན་འཆི་མེད་སྒྲ་སྙན་དུ་གྲགས་པ་དང་། རྒྱ་སྦུག་དཀྱུས་མ་གཅིག་སོགས་འབུལ་སྐྱེས་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་སྟོབ་པར་སྐྱེས་ལན་དད་རྟེན་དང་བཅས་སྩལ་ཅིང་། ཡུམ་ཉིད་མཆོག་ཏུ་གུས་པའི་མོས་དུངས་ཆེན་པོས་རྟག་པར་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་རས་ཀྱི་བཙའ་བ་ལས་མི་གཡེལ་བ་དགོས་ཞེས་པའི་ཞུ་བའང་མཛད། དེ་ནུབ་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་ཕྱིར་ཕེབས་ནས། སང་ཉིན་ལྷ་སའི་སྐོར་ཆེན་པ་དང་གནས་ཆེན་པ་སོགས་བརྒྱ་སྐོར་ལ་ཚེ་དབང་དང་ཡིག་དྲུག་གི་བཟླས་ལུང་སོགས་སྩལ་བས་རེ་བ་སྐོང་བར་མཛད་ཅིང་། ཉེར་གཉིས་རྟིང་མར་དགེ་སློང་ངག་དབང་དཀོན་མཆོག་གིས་གཟིམས་ཤག་ཏུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། བྱད་འགྲོལ། ཉང་གི་དྲག་
Chinese
那伽罗刹，赐予赐予不死光辉的灌顶和随许，赐予贝哈拉的命依。那天，约有数百名大成就者仁增南嘉的僧侣前来拜见，给予了引导他们获得暂时和长远利益的开示、教诲和佛法联系。第二天，在吉祥饶康萨的新房上下，用吉祥的抛洒之手加持，为了前往不死喜园，举行了盛大的宴请，管家仆人们用琵琶和笛子等乐器伴奏，献上了赞颂歌舞的表演。在那里，赐予了唐拉的命依，以及回遮锐利内断的灌顶，赐予不死光辉的长寿灌顶等，满足了他们的心愿。之后，再次前往吉祥饶康萨，从黎明到上午，朝拜者以觉卧为首，向所有寺庙供奉哈达和供品，并祈愿佛法和众生的利益得以增长。之后，向吉祥饶康萨的管家、子女和帕绷喀活佛等，赐予了一百种不死光辉的长寿灌顶，举行了无与伦比的奠基宴会，并赠送了全套服装、绸缎茶叶等丰厚而令人愉悦的礼物，以及回赠的礼物和信物。再次迎请到不死喜园，向子女赐予了一百种不死光辉的长寿灌顶和吉祥天女的随许等，举行了丰盛的汉藏菜肴宴会，并赠送了茶叶绸缎、具有宁玛派特色的古老乐器“不死妙音”，以及一个普通的汉地唢呐等丰厚而贵重的礼物，以及回赠的礼物和信物。母亲以无比恭敬的虔诚之心，恳请道：希望您永远不要从慈悲的目光中移开视线。当晚返回大昭寺。第二天，向拉萨的大转经者和朝圣者等约一百人，赐予了长寿灌顶和六字真言的念诵传承等，满足了他们的愿望。二十二日，格隆阿旺衮却迎请到寝宫，进行了解脱
English
Nāga Raksha, bestowed empowerments and subsequent permissions of bestowing immortal splendor, and bestowed the life entrustments of Pehara. On that day, about hundreds of monks of the great accomplished Rigzin Namgyal came to visit, giving instructions, teachings, and Dharma connections to guide them to obtain temporary and long-term benefits. The next day, in the upper and lower parts of the auspicious Rabkhang Sar new house, blessed with auspicious scattering hands, and in order to go to the Immortal Joy Garden, a grand banquet was held, and the stewards and servants accompanied with musical instruments such as pipa and flute, and offered performances of praise and dance. There, the life entrustment of Tangla was bestowed, as well as the empowerment of turning back sharp inner severance, and the long life empowerment of bestowing immortal splendor, etc., fulfilling their wishes. Afterwards, they went to the auspicious Rabkhang Sar again, and from dawn to morning, the pilgrims, led by Jowo, offered khatas and offerings to all the temples, and prayed for the increase of the benefit of the Dharma and sentient beings. Afterwards, to the auspicious Rabkhang Sar's housekeeper, children, and Pabongkha Rinpoche, etc., bestowed a hundred kinds of immortal splendor long life empowerments, held an unparalleled foundation banquet, and presented a full set of clothing, silk tea, and other rich and delightful gifts, as well as return gifts and tokens of faith. Again, they were invited to the Immortal Joy Garden, and bestowed a hundred kinds of immortal splendor long life empowerments and the subsequent permission of the goddess, etc., to the children, and held a grand banquet of numerous Chinese and Tibetan dishes, and presented tea silk, the ancient musical instrument "Immortal Melodious Sound" with Nyingma characteristics, and an ordinary Chinese suona, etc., rich and valuable gifts, as well as return gifts and tokens of faith. The mother, with utmost reverence and devotion, pleaded: I hope you will never turn your eyes away from the gaze of compassion. That night, they returned to the Great Jokhang Temple. The next day, to about a hundred of Lhasa's great circumambulators and pilgrims, etc., bestowed long life empowerments and the recitation transmission of the six-syllable mantra, etc., fulfilling their wishes. On the twenty-second, Gelong Ngawang Konchok invited them to the bedroom and performed liberation.