Tibetan
། ཉེར་བཞི་ནས་བཟུང་གངས་ཅན་གྲུ་འཛིན་གྱི་རི་བོར་མཆོད་སྡོང་ཆེན་པོ་འཛམ་གླིང་རྒྱན་གཅིག་བཞེངས་པར་མཛད་པའི་དུས་སྟོན་དང་། གོང་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཆེན་པོའི་རྣམ་པར་དཀར་བའི་ཕྲིན་ལས་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འགྲོ་བ་སྤྱི་དང་བྲེ་བྲག་གངས་ཅན་པ་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཉེར་འཚོར་མི་ནུབ་པའི་ཉི་མ་དང་། མི་འགྲིབ་པའི་ཟླ་བ་ལྟར་རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོར་གསལ་བའི་ཆེད་དུ། ཞི་བ་ལྷས། བདོག་པ་ཐམས་ཅད་འབྲས་བཅས་ཏེ། །སྐྱེ་བོ་ཀུན་ལ་བཏང་སེམས་ཀྱིས། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གསུངས་ཏེ། །ཞེས་པའི་དོན་ལྟར་འཇམ་མགོན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཉིད་གཏོང་བ་ལ་ལྷག་པར་གོམས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་སྟོབས་དང་། ཇི་ལྟར་ཤིང་ཕལ་པ་ལས་བགྱིས་པའི་རྒྱལ་བའི་སྐུ་བརྙན་ཡང་མཆོད་པའི་ཞིང་བླ་ན་མེད་པ་ཡིན་པ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་གཟུགས་བརྙན་འཛིན་པ་ཡན་ཆད་ཀྱང་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་དུ་དགོངས་ཏེ་རིས་མེད་པའི་རབ་བྱུང་ཡོད་དོ་ཅོག་ལ་ཚོགས་མཆོད་ཆེན་མོར་གྲགས་པ་རྙེད་པ་དང་བཀུར་སྟིའི་སྟོན་མོ་མཆོད་སྤྲིན་གྱི་ཁྱད་པར་ངོ་མཚར་བའི་ལྟད་མོ་སོགས་མཆོད་པའི་དུས་སྟོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་འདུ་བ། སྔོན་འཇིག་རྟེན་དུ་མ་བྱུང་བ་ལྟ་བུ་འཛུགས་པར་མཛད་པའི་རྗེས་འབྲེལ་དུ་གྲྭ་ཚང་འདུས་ཚོགས་སུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཆོག་ཁག་གཉིས་ཀྱི་སྒྲུབ་མཆོད་བདུན་ཕྲག་གཅིག་དང་། ཚོགས་མཆོད་བརྒྱ་རྩ། སྐོང་བཤགས། མཁའ་འགྲོའི་མེ་མཆོད་རྣམས་ཇི་སྲིད་བར་དབོ་ཟླའི་ནང་དུ་ཚུགས་རྒྱུར་འདི་ལོ་ཟླ་བཤོལ་གྱི་ཁྱད་ནས་སྐབས་འདིར་ཚུགས་པའི་གྲལ་དབུར་ཞབས་པད་བསྐྱོད་ཅིང་། སྒྲུབ་མཆོད་ཀྱི་ཕོགས་དང་ཡོན་གྱི་རྙེད་པ་དཔངས་མཐོ་བ་སྟར་ཆགས་པའི་སྲོལ་དང་། ཁྱད་པར་འདི་ལོ་ཐོག་མའི་འཛུགས་སྟོན་ལྟ་བུར་བསྔོ་རྟེན་དངུལ་གྱི་མཆོད་རྟེན། ཕྱག་དྲིལ། ཞལ་དཀར་སྟེགས་བཅས། རྒྱ་ཧོར་གྱི་སྦུག་སིལ། ཆིབས་ཆིབས་ཆས་དང་བཅས་པ། གསེར་སྲང་འཁོར། དངུལ་བྲེ་ཆེན། དངུལ་མདོང་སོགས་དངུལ་གྱི་སྤྱད་པ། ཡོལ་བ། བླ་རེ། ཁྱད་ཇའི་སྤབ་རྩེ་དང་ཀོ་ཁྲ། འོག་འདེགས་ཀྱི་ཀ་རས་སྒོང་ཤུན་མ་རེ་ཙམ་མ་གཏོགས་ཁྱད་གོས་ཕྱི་ནང་ཡུག་བརྩེགས་མ་ཁོ་ནའི་བཅུ་གཅིག་ཚན་བཅུ་གཅིག་སྟེ། སྤྱིར་དངུལ་སྲང་བཞི་བརྒྱ་དང་བདུན་ཅུའི་རིན་ཐང་ཅན་སྩལ་བའི་མི་སྣར་བཙན་གྲོ་ནས་འབྱོར་བར། གནམ་གང་གི་ཉིན་ཀུན་མཁྱེེན་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་ཡབ་སྲས་ཀྱི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མཛད་པ་རླབས་པོ་ཆེ་དང་། སྦྱིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་ཚོགས་བསྔོ་སྨོན་གྱིས་
Chinese
从二十四日开始，为了在雪域舟船之山的（冈底斯山）建造一座巨大的佛塔，作为世间唯一的庄严，而举行的庆典，以及为了让至尊一切智者的清净事业，如同不落的太阳和不减的月亮般，恒常照耀着包括天神在内的所有众生，特别是雪域人民的福德资粮，寂天菩萨曾说：“一切财物连同果实，皆以舍心施予众生，是为布施波罗蜜。”正如这句话的意义一样，文殊怙主法王您，对于布施尤为习惯，具有强大的心力。如同用普通木头制作的佛像也是无上的供养之田一样，甚至连持有出家形象的人，也被认为是福德之田，因此对所有不分教派的出家人，都举行被称为盛大荟供的供养和款待的宴席，以及供养云的各种奇妙景象等，举办圆满的供养庆典。为了延续这种前所未有的盛况，僧团大众将举行为期一周的大悲仪轨的修供，以及百次荟供、圆满忏悔、空行母火供等，直到五月（藏历）为止。今年由于闰月的缘故，此时才得以举行，并有幸莅临法座。修供的报酬和供养的收入，也形成了高涨的惯例。特别是今年，作为首次举办的庆典，供奉了银质的佛塔、手鼓、白色面具等，以及汉藏的布料、马匹和马具等，还有金币、大银斗、银碗等银器，以及帷幔、唐卡，以及上好的茶叶、茶碗和靠垫等，除了垫子是蛋壳材质外，其余都是内外多层叠加的上好绸缎，共十一套。总而言之，价值四百七十两白银的物品，是由来自赞卓的人员送来的。在吉日那天，为了至尊一切智者父子的伟大事业，以及由布施所产生的善资，进行了回向和祈愿。
English
From the 24th onwards, to celebrate the construction of a great stupa on the mountain of the Snow Land Ship (Mount Kailash), as the sole adornment of the world, and to ensure that the pure activities of the Supreme Omniscient One, like the unfailing sun and the undiminishing moon, constantly illuminate the accumulation of merit for all beings, including gods, and especially the people of the Snow Land, Shantideva said, "All possessions, together with their fruits, are given to all beings with a mind of generosity, this is the perfection of giving." Just as the meaning of this statement implies, Manjushri Protector Dharma King, you are particularly accustomed to giving and possess a strong mind. Just as an image of the Buddha made from ordinary wood is also an unsurpassed field of offering, even those who hold the image of a renunciate are regarded as fields of merit. Therefore, to all non-sectarian renunciates, offerings and feasts of hospitality known as great gatherings are held, along with various wonderful spectacles of offering clouds, and a perfect gathering of offering celebrations is established. To continue this unprecedented event, the monastic community will hold a week-long practice offering of the Great Compassion ritual, as well as a hundred gatherings, completion and confession, dakini fire offerings, etc., until the month of May (Tibetan calendar). This year, due to the intercalary month, it is only now that it can be held, and we are fortunate to be present at the head of the assembly. The rewards for the practice offering and the income from the offerings have also formed a high-rising tradition. In particular, this year, as a celebration of the first establishment, silver stupas, hand drums, white masks, etc., as well as Chinese and Tibetan fabrics, horses and horse equipment, gold coins, large silver bushels, silver bowls, etc. silver utensils, as well as curtains, thangkas, and fine teas, tea bowls, and cushions, except for the eggshell material of the cushions, the rest are eleven sets of good silk stacked inside and out. In short, items worth four hundred and seventy silver taels were sent by personnel from Tsandro. On the auspicious day, for the great deeds of the Supreme Omniscient Father and Son, and for the accumulation of virtue arising from generosity, dedications and prayers were made.
Tibetan
ཟིན་པའི་ཕན་ཡོན་སོགས་ཉན་པ་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྣ་བར་འཇེབས་ཤིང་ཡིད་དུ་འབབ་པའི་སྟོང་ཐུན་གྱི་གསུང་བཤད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་སྒོ་ནས་བཞེད་དགོངས་ལེགས་ཚོགས་སུ་འགྲུབ་པ་གཙོ་བོར་གནང་བའི་ལྗགས་བསྔོ་རྒྱས་པར་མཛད་ཅིང་། དེ་དག་གི་ཚེ་མཚན་མོ་གསུང་ཆོག་གྲོལ་ནས་སྲོད་ཀྱི་བར་འདུས་ཚོགས་སུ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དམིགས་ཁྲིད་ཀྱང་རིམ་པར་སྩལ། ཟླ་བ་གཉིས་པའི་ཚེས་བཞིའི་ཉིན་ཕུན་ཚོགས་གླིང་དུ་སྤྱན་དྲངས་ནས་དཀར་སྤྲོའི་སྟོན་མོ་དང་འབུལ་བ་གྱ་ནོམ་པ་སྟབས། སྐབས་འདིར་ཚོགས་མཆོད་ཆེན་མོའི་འདུ་ཁོངས་ལས་ཡུལ་གཉན་སྤྱན་རྒྱང་གི་གཟིགས་པས་འདུས་ཚོགས་སུ་སྐུ་སྐལ་གྱི་མང་ཇ་སྦྱོར་བཅུའི་ཐོག དགེ་འདུན་ཉིས་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་སོ་སོའི་ཕྱག་ཏུ། ཁ་བཏགས་ཡུག་རིང་རེ། གསེར་ཞོ་རེ། དངུལ་སྲང་རེ། རྒྱ་སེར་ནག་གི་བཟང་གོས་སོ་སོ་ནས་ཁ་རེ། བཟང་ཇ་བར་ཁག་རེ་རྣམས་དང་། དངོས་པོ་ཁྱད་ཅན་གྱི་སྤོང་དག གྲྭ་པ་རེ་རེའི་ཕྱག་ཏུ་དངུལ་ཞོ་བརྒྱད་རེ་འབབ་རྩིས་ཀྱི་ཁྱོན་གྲྭ་པ་རེར་གཤོར་ཁལ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་རེའི་རིན་ཐང་ཅན་གྱི་རྙེད་པ་སྤུས་དག་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བ་སྩལ། ཚེས་བདུན་ནས་མི་དབང་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཚེའི་སྒྲུབ་པ་བདུན་ཕྲག་གཅིག་གི་བར་སྨིན་པར་གནང་ཞིང་དགེ་བའི་མཚན་མའང་གཟིགས་པ་བཅས་ཚེས་བཅུ་གསུམ་ལ་ཚེ་རྫས་དང་ལྷན་ཅིག་པར་ཞབས་བརྟན་འབུལ་མི་རྫོང་སྟ་མཛད། ཉེར་གཅིག་གི་རྒྱུད་འདོན་ཐོག་ཞབས་དྲུང་གདུང་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་རྒྱུད་གྲྭའི་གྲལ་དབུར་ཞབས་བསྐྱོད་པ་ལ་འདུས་ཚོགས་སུ་མང་འགྱེད་རྣམ་བཞག་དང་བཅས་པ་སྩལ་ཅིང་། ཉེར་བཞི་ལ་དཔལ་རབ་ཁང་གསར་གྱི་ཞབས་དྲུང་རྒྱལ་བུ་སྐུ་འབྲིང་སྐུ་གཤེགས་པའི་བསྔོ་རྟེན་དང་བྱང་བཞུའི་ཡོ་བྱད་གྱ་ནོམ་པ་འབྱོར་བར་གནས་ལུང་དཔྱང་ཐག་གི་ཆོ་ག་དང་དགེ་ཚོགས་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་སྒྱུར་མཛད། ཉེར་བདུན་ལ་གོང་ནས་ཞབས་བརྟན་གྱི་འབྱོར་ལན་གནང་སྐྱེས་བཟང་པོ་དང་བཅས་ཕེབས་ཤིང་། ཉེར་དགུ་ལ་དཔལ་རབ་ཁང་གསར་ནས་གྲྭ་ཚང་དུ་ཞག་བཅུའི་བར་ན་རག་དོང་སྤྲུགས་ཀྱི་སྐོང་བཤགས་དང་བྱང་སྐྱོར་གྱི་ཡོ་བྱད་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་སྩལ་བ་ལྟར་དགོངས་པ་བཞིན་ཆོ་ག་རྣམས་སྨིན་རྒྱས་སུ་མཛད། ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ཚེས་གཅིག་ལ་ཡར་འབྲོག་སྒྲུབ་སྡེ་བསམ་གཏན་རྫོང་པའི་བརྟན་བཞུགས་འབུལ་མི་འབྱོར་ཞིང་། བཀའ་འགྱུར་སོགས་རྟེན་བཞེངས་འཕྲོ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་གྲྭ་ཡང་རིམ་པར་ཚུགས། ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་ཉིན་བདག་གི་མཚམས་གྲོལ་ཏེ་སྐུ་
Chinese
为了使所记录的利益等听众听起来悦耳动听，首先进行空洞的演讲，主要为了使愿望圆满实现，广泛地进行了回向。在这些日子里，从晚上诵经结束到黄昏，还依次向集会者传授了上师瑜伽的观修指导。二月四日，迎请到彭措林，举行了盛大的白色宴会和丰盛的供养。此时，在盛大法会的范围内，以敏锐的目光远眺，在集会上，每人供养十份的茶。向二百二十五位僧人每人赠送哈达一条、金币一枚、银币一枚、上好的黑色丝绸衣服一件、上好的茶叶一份等。以及特殊的物品，按照每位僧人八个银币的标准计算，相当于每位僧人价值八十一个驮子的优质且大量的财物。从初七开始，为大人物的寿命修行圆满进行为期一周的修持，并观察吉祥的征兆，十三日，与长寿物品一起，派遣人员敬献长寿祈愿。二十一日进行续部念诵，夏仲法王的后裔仁波切莅临僧众前列，向集会者布施了丰厚的财物。二十四日，为新饶康寺的夏仲法王转世去世的供养和超度法事，准备了丰盛的供品，举行了地基占卜悬挂仪轨，并将善行回向于无上菩提。二十七日，从上面带着对长寿祈愿的丰厚回赠礼物前来。二十九日，新饶康寺向僧团赠送了为期十天的地狱空转的忏悔和超度法事的丰厚物品，按照他们的意愿圆满地完成了所有仪轨。三月一日，亚卓修行地桑丹宗巴的长寿祈愿供养人员到来，并依次开始了《甘珠尔》等尚未完成的佛像建造工程。初八那天，我出关了。
English
In order to make the recorded benefits and other things pleasing and agreeable to the ears of the listeners, a hollow speech was first given, mainly to fulfill the wishes and aspirations, and extensive dedications were made. During these days, from the end of the evening recitation until dusk, the meditation instructions of the Guru Yoga were also successively bestowed to the assembly. On the fourth day of February, they were invited to Phuntsholing, and a grand white feast and abundant offerings were made. At this time, within the scope of the great assembly, with a keen eye to the distance, ten servings of tea were offered to each person in the assembly. Two hundred and twenty-five monks were each given a khatag, a gold coin, a silver coin, a piece of fine black silk clothing, and a portion of fine tea. In addition to special items, based on the standard of eight silver coins per monk, each monk received high-quality and abundant wealth equivalent to the value of eighty-one loads. From the seventh day, a week-long practice was conducted to perfect the life practice of the great person, and auspicious signs were observed. On the thirteenth, personnel were dispatched to offer long-life prayers along with longevity items. On the twenty-first, the tantric recitation was performed, and the reincarnation of Shabdrung Rinpoche, a descendant of the Dharma King, came to the forefront of the Sangha, and bestowed generous offerings to the assembly. On the twenty-fourth, for the offering and deliverance ceremony for the deceased reincarnation of Shabdrung Rinpoche of the new Rabkhang Monastery, abundant offerings were prepared, the ground-breaking divination hanging ritual was held, and the virtuous deeds were dedicated to unsurpassed Bodhi. On the twenty-seventh, they came from above with generous return gifts for the long-life prayer. On the twenty-ninth, the new Rabkhang Monastery presented the Sangha with generous items for the ten-day Hell-Turning Confession and Deliverance ceremony, and all the rituals were completed in accordance with their wishes. On the first day of March, the long-life prayer offering personnel from Yardrok Retreat Center Samten Dzongpa arrived, and the unfinished Buddha statue construction projects such as the Kanjur were also started in sequence. On the eighth day, I came out of retreat.