Back to the library

MLP002 0003.The Meaning of the Text.g2.0f

Tibetan

དང་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སོགས་བདར་ཕྱིས་ཀྱང་མི་དགོས་པ་ཙམ་དུ་བྱོན་པའི་ངོ་མཚར་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་དང་། འདི་ཉིན་ཡར་འབྲོག་སྒྲུབ་སྡེ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞབས་བརྟན་འབུལ་མི་ཡང་འབྱོར་བ་མ་བསྒྲིགས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་བཟང་བར་མ་ཟད། སྔ་སོར་འདུས་པ་མདོ་དབང་ཆེན་མོ་དང་གྲྭ་ཚང་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་གནང་བ། ཚོགས་མཆོད་སྒྲུབ་མཆོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག་གསར་ཚུགས་ཀྱི་ཁྲི་ཐོག་ཏུ་ཕེབས་པ། འདི་སྐབས་སོགས་ཐམས་ཅད་དུས་བསྒྲིགས་པ་ལྟ་བུར་བྱུང་བ་ཐུགས་བསྐྱེད་བཟང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་མངོན་གྱུར་པ་ཡིན་ནམ་གསུང་། ཚེས་ཉི་ཤུ་ལ་དད་འདུས་པ་འགའ་ལ་རྐྱེན་སེལ་གྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་མཛད་ཅིང་། ཉེར་བདུན་ལ་གཞུང་ས་མཆོག་ནས་བསྟན་འགྱུར་རིན་པོ་ཆེ་པོད་ཆེན་བརྒྱ་དང་བདུན་ཅུ་ལྷག་པ་ཆེད་དུ་གནང་མི་འབྱོར་བར་ཕྱིར་འབྲང་གི་བགེགས་སྐྲོད་པ་དང་བཀུར་སྟི་ཆེན་པོས་སྤྱན་འདྲེན་མཛད་ནས་བླ་བྲང་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཟླ་བ་བདུན་པའི་ཚེས་གཅིག་ལ་གྲུབ་ཆེན་པདྨ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་རྣམ་ཐར་སྟོད་ཆའི་པར་བརྐོ་ལེགས་པར་གྲུབ་སྟེ་འབུལ་བ་དང་རྗེས་འབྲེལ་དུ་ཞབས་པད་བརྟན་པའི་གསོལ་འདེབས་ཀྱང་བསྒྲུབས། ཚེས་བཞི་ལ་བདག་གྲྭ་ཚང་གི་མཁན་པོར་གཞུང་ནས་བསྐོ་འཇའི་གནང་ཆ་འདུས་པར་མང་འགྱེད་དང་བཅས་སྩལ་བའི་ཚེ། ཚོགས་དབུར་ཞབས་པད་བསྐྱོད་དེ་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་མེ་ཏོག་འཐོར་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། གྲུབ་ཆེན་གྱི་གྲྭ་རིགས་མང་པོར་རེ་འདོད་རྫོགས་པའི་ཆོས་སྦྱིན་ཡང་ཅི་རིགས་པར་སྩལ། ཚེས་བཅུ་དགུ་ལ་སྤྱན་གཡས་མཁན་པོ་འཕྱོས་པ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞབས་བརྟན་འབུལ་མི་དང་། འབྲས་མོ་ལྗོངས་རྒྱལ་པོའི་འབུལ་བ་བཟང་གོས་ཀྱི་ཡོལ་བ། བླ་བྲེས། ལེ་སྣའི་གོས་ཆས་ཆ་ཚང་། གཡུ་དངུལ། རས་ཆ་སོགས་དངོས་སྤྱད་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་འབྱོར་བར་བླང་དོར་གྱི་ལུང་བསྟན་དང་རྟེན་དང་བཅས་པའི་འབྱོར་ལན་བསམ་པ་ཚིམ་པར་སྩལ་ཅིིང་། ཉེར་ལྔ་ནས་ཞབས་དྲུང་གདུང་རྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་དང་གྲུབ་ཆེན་པདྨ་རྒྱལ་མཚན་སོགས་ཉུང་བསྡུས་ལ་མཁའ་འགྲོ་ཡང་ཐིག་གི་ཁྲིད་བཀའ་འཛུགས་པར་མཛད། ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་གཅིག་ལ་གྲྭ་ཚང་གི་དགག་དབྱེའི་ལྗོངས་རྒྱུ་དང་བསྟུན་ཏེ་སོ་མཚམས་གླིང་དུ་ཆབ་བཞུགས་ལ་ཞབས་པད་བསྐྱོད་ཅིང་། དེའི་ཚེ་དམ་སེལ་གྱིས་རྐྱེན་ཁ་བསླང་བ་ལྟ་བུས་ས་ཕྱོགས་དེ་ཉིད་དུ་སེར་ཆོལ་དྲག་པོ་ཁོལ་བུར་བབས་པ་རང་གི་སྲུང་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་དུ་དགོངས་ནས་བསྐང་བཤགས་ཀྱི་ཆོ་གའང་གནང

Chinese

而且珍贵的空行母等,也出现了无需擦拭也能显现的殊胜奇迹。今天,亚砻修行地的转世活佛也前来献上祝寿,这不仅是未经安排自然成就的吉祥缘起,而且之前聚集的盛大法会和向僧众授予大悲灌顶,以及在新建的荟供、修供的大悲仪轨的法座上就座。所有这些时刻都像是事先安排好的一样,显现了善妙发心的吉祥缘起。二十日,对一些信徒进行了驱除违缘的灌顶和加持。二十七日,政府特别送来了一百七十多函《丹珠尔》大藏经,为了遣除迎请过程中的障碍,以盛大的礼仪迎请至拉章安放。七月一日,大成就者白玛坚赞的上半部传记刻版圆满完成并献上,随后也进行了祈祷莲足永固的祈愿。四日,政府正式任命我为寺院的堪布,并颁发了委任状,同时赐予了丰厚的供养。在法会上,我移步至法座中央,抛洒吉祥的鲜花进行加持,并向许多大成就者的僧人弟子赐予了各种满足愿望的法布施。十九日,右眼堪布曲帕转世活佛前来献上祝寿,锡金国王也供奉了精美的丝绸帷幔、帐篷、全套绫罗绸缎、玉石、银器、布料等丰厚而贵重的物品,并给予了相应的指导和回赠,使之心满意足。二十五日起,为夏仲法嗣仁波切和成就者白玛坚赞等少数人开始传授空行仰提的引导。八月一日,适逢寺院的结夏安居结束,前往索玛吉岭朝拜,当时似乎是邪魔作祟,该地突然降下猛烈的冰雹,他认为这是自己护法的神变,于是进行了供养和忏悔的仪式。

English

Moreover, wonderful miracles occurred, such as the precious dakinis appearing without even needing to be wiped clean. Today, the incarnate lama of Yardrok retreat also arrived to offer well-wishing, which was not only an auspicious coincidence of spontaneously accomplished interdependence, but also the great assembly that had gathered earlier, the empowerment of Great Compassion bestowed upon the Sangha, and the enthronement on the newly established throne for the Great Compassion ritual of Tsok and Drubchö. All these moments seemed to have been arranged in advance, manifesting the auspicious interdependence of good aspirations. On the twentieth, he performed empowerment and blessings to dispel obstacles for some of the assembled devotees. On the twenty-seventh, the government specially sent more than one hundred and seventy volumes of the precious Kangyur, and to dispel obstacles in the process of welcoming them, they were invited with great ceremony and installed in the Labrang. On the first of July, the carving of the upper part of the biography of the great accomplished Padma Gyaltsen was completed and offered, and subsequently, prayers for the stability of his lotus feet were also performed. On the fourth, the government officially appointed me as the Khenpo of the monastery and bestowed the decree of appointment, along with generous offerings. At the assembly, I moved to the center of the throne, scattering auspicious flowers of blessing, and bestowed various Dharma gifts to fulfill the wishes of many Sangha disciples of the great accomplished one. On the nineteenth, the right-eye Khenpo Chöpa Tulku arrived to offer well-wishing, and the King of Sikkim also offered fine silk curtains, tents, a complete set of silk brocades, jade, silver, cloth, and other substantial and valuable items, and gave corresponding guidance and returns, satisfying their minds. From the twenty-fifth, he began to impart the guidance of Khandro Yangtik to a small group including Shabdrung lineage Rinpoche and the accomplished Padma Gyaltsen. On the first of August, coinciding with the end of the summer retreat of the monastery, he went to Somatseling for a pilgrimage, and at that time, as if demons were causing trouble, a violent hailstorm suddenly fell in that area. He considered this to be a manifestation of his own protective deity and performed offering and confession rituals.

Tibetan

་། ཚེས་གསུམ་ནས་བཟུང་ཁམས་པ་གོ་འཇོ་སྐུ་སྐྱེ་སོགས་གྲྭ་ཚང་གི་གྲྭ་པ་ཁམས་སུ་ལོག་འགྲོ་རྒྱུ་ཁ་ཤས་ལ་གཏེར་གསར་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་དབང་ལུང་མང་པོ་རིམ་པར་སྩལ། ཚེས་དགུ་ལ་སྔར་གྱི་ཁྲིད་ཞུ་བ་རྣམས་ལ་མཁའ་འགྲོ་ཡང་ཐིག་གི་དབང་གི་སྟ་གོན་དང་བཅུ་ལ་དངོས་གཞིའི་དབང་བསྐུར་སྨིན་པར་གནང་ཞིང་། གོ་འཇོ་བ་རྣམས་ལ་འཇུག་ལྡོག་གི་ཞལ་ཏ་རྫོངས་བའི་གནང་སྦྱིན་བྱིན་རླབས་དང་བཅས་པས་རེ་བ་གང་བར་མཛད་ནས་ཕྱིར་སོང་། དེ་དུས་མོན་ཐེ་སེ་འོར་བླ་མ་གྲུབ་ཆེན་པ་དཔོན་སློབ་རྣམས་མཆོག་ཏུ་གུས་པས་ཞལ་མཇལ་དུ་ལྷགས་ཏེ། ཚེས་ཉི་ཤུ་ལ་འདུས་ཚོགས་སུ་མང་ཇ་འབྲས་འཇམ། ཚོགས་ཀྱི་སྟོན་མོ་བཟང་པོ་དང་བཅས་ཏེ་ཚོགས་དབུར་སྤྱན་དྲངས་ནས་གསེར་དངུལ་ཁྲོ་ཟངས། རྒྱ་དར། རས་ཆ། སྨན་འབྲས་སོགས་ཀྱི་སྟོང་འབུལ་དང་། གྲྭ་པར་ཡང་རས་ཡུག་གི་འགྱེད་བཅས་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟོབ་པ་བྱང་ཆེན་དུ་བསྔོ་སྒྱུར་མཛད་ཅིང་། འདི་ཉིན་རྣམ་སྲས་གླིང་སྡེ་པ་དྭགས་པོར་འབྱོན་པའི་རྐྱེན་སེལ་གྱི་བྱིན་རླབས་ཞུར་བྱོན་པར་ཚེ་དབང་། གུར་དྲག་གི་དབང་སོགས་ཀྱིས་ཐུགས་བཞེད་སྐོང་བ་དང་། འདི་ཁའི་ཞལ་ངོ་གཞིས་བཞུགས་རྣམས་ལའང་རྐྱེན་སེལ་དུ་ལོཀྟཱིའི་རིག་གཏད་སོགས་སྩལ་ཅིིང་། སྔོན་ནས་གོང་མའི་བཀའ་ལུང་ཕེབས་པ་ལྟར་མཆོད་སྡོང་ཆེན་པོའི་རབ་གནས་སུ་སྤྱན་འདྲེན་འབྱོར་བ་བཞིན་ཉེར་གཅིག་ལ་ཆིབས་བཏེག་ནས་དེ་ནུབ་ཡང་ཁ་ལྕོག་སྦུག་ཏུ་བཞུགས། སང་ཉིན་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུའི་གྲུའི་བཞོན་པས་གསེར་ལྡན་གྱི་ཆུ་བོའི་ཕ་རོལ་ཏུ་གཤེགས་ཏེ་སྒྲགས་མདར་ལགས་སྲང་མདོ་འོག་པས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱས་པར་བསྟབས་ཤིང་། སྔགས་གྲྭའི་མདུན་དུ་སྔགས་ལྕོག་གི་དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱིས་ཆིབས་བཤོལ་ཇ་ཞུ་འབུལ་བ་དང་བཅས་བསྒྲུབས་པར་མང་འགྱེད་ཀྱི་ལན་ཡང་སྩལ་ནས་སྒྲགས་ཕུའི་ལ་མཚམས་སུ་ཞག་བཞུགས་མཛད་པའི་སར་བློན་ཆེན་སྟར་གདོང་བ་དུས་ལས་ཡོལ་བའི་མགྱོགས་བསྔོ་རྟེན་ཡང་འབྱོར། ནངས་པར་ལ་རྩེར་གཟིམས་ཁལ་གྱི་རྟ་ཞིག་གློ་བུར་དུ་འགྱེལ་ཏེ་འཆི་བར་རྩོམ་པ་ན་ཆིབས་ལས་གཞོལ་ནས་བྱིན་རླབས་མཛད་པས་སྐད་ཅིག་ལ་ག སོས་ཏེ་སྔར་བཞིན་འགྲོ་བའི་ཡ་མཚན་པའང་བྱུང་ཞིང་། དེ་ནུབ་འབྲུག་དགོན་པའི་ཐད་དུ་ཞག་བཞུགས་མཛད་ནས་སང་ཉིན་ལྷ་གདོང་གི་གྲུས་ཤོད་ཆེན་གྱི་ལུང་གི་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་བརྒལ་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་བྱང་གླིང་པ་སོགས་ཀྱི་ཆིབས་བསུ་འབྱོར་ཞིང་། ཤར་མར་ལྟག་སྒོ་བརྒྱུད་གྲུ་འཛིན་གྱི་ཕོ་བྲང་གསར་པའི་གཟིམས་ཆུང་

Chinese

从三号开始,对于一些要返回康地的寺院僧人,如康巴果乔活佛等,依次赐予了以掘藏新法为主的众多灌顶和传承。九号,对于之前请求传授的人们,给予了空行命脉灌顶的准备,十号圆满地进行了实际的灌顶。对于果乔的人们,以入出之教言和丰厚的赠予加持,满足了他们的期望后返回。那时,门泰色沃喇嘛大成就者师徒等极其恭敬地前来拜见。二十号,在集会上供养了僧众茶和米饭,以及美好的会供,迎请至法座中央,供奉了金银铜器、汉地绸缎、布料、药物等,并向僧人布施了布匹,广行布施后回向于菩提。这天,南赛林寺的代表前来请求消除前往达波的障碍的加持,赐予了长寿灌顶、古汝扎灌顶等,满足了他们的愿望。对于此地的官员和驻地人员,也为了消除障碍,赐予了洛克谛的法藏等。按照之前皇帝的旨意,迎请前往大佛塔的开光仪式,二十一号启程,当晚驻锡于扬卡乔苏。第二天,乘坐如同天鹅王般的船只,渡过金河,在扎达拉桑多沃,举行了盛大的会供轮。在密宗学院前,密宗僧侣们以迎请茶和供养等迎接,并回赠了丰厚的布施,之后在扎普拉山口驻锡。大臣达东巴送来了迟到的快速供养。第二天,在拉孜,一匹驮行李的马突然倒地,濒临死亡,于是下座加持,瞬间复活,恢复如初,出现了奇迹。当晚在竹贡巴附近驻锡,第二天乘坐拉东的船只,渡过了肖钦的龙河大河,在对岸,江林巴等前来迎接。经过夏玛拉塔果,进入了竹津的新宫殿的寝宫。

English

From the 3rd, many empowerments and transmissions, mainly of the New Treasures (gter gsar), were successively bestowed upon some of the monks of the monastery who were to return to Kham, such as Khampa Gojo Tulku. On the 9th, preparations for the empowerment of the Dakini's Vital Essence (mkha' 'gro yang thig) were given to those who had previously requested teachings, and on the 10th, the actual empowerment was fully bestowed. The Gojo people were satisfied with instructions on entering and reversing, along with generous gifts and blessings, and then returned. At that time, the Mon Tese Or Lama, the great accomplished one, and his disciples arrived with great respect to meet him. On the 20th, tea and rice were offered to the assembly, along with a fine feast of the gathering, and he was invited to the head of the assembly, offering gold, silver, copper, Chinese silk, cloth, medicine, fruit, etc., and also giving cloth to the monks, making extensive offerings and dedicating them to enlightenment. On this day, the representative of Namsayling came to request blessings to remove obstacles for going to Dakpo, and he fulfilled their wishes by bestowing the empowerment of Tsedang, the empowerment of Kurukulla, etc. To the officials and residents of this area, he also bestowed the Loktī's Dharma treasure, etc., to remove obstacles. As per the previous decree of the Emperor, he was invited to consecrate the Great Stupa, and on the 21st, he set out and stayed that night at Yangkha Chokchuk. The next day, riding in a swan-like boat, he crossed the Golden River, and at Drakdar Laksang Dowok, a grand feast of the gathering was held. In front of the Tantric College, the monks of the Tantric Assembly welcomed him with tea and offerings, and he reciprocated with generous gifts, and then stayed overnight at the Drakpu mountain pass. The minister Tardongba also arrived with a belated urgent offering. The next morning, at Lartser, a horse carrying luggage suddenly fell and was about to die, so he dismounted and blessed it, and it instantly revived and returned to normal, which was amazing. That night he stayed near Druk Gonpa, and the next day, on a Lhadong boat, he crossed the great river of Shochen's Lung Valley, and on the other side, Janglingpa and others arrived to welcome him. Passing through Sharmar Taggo, he entered the new palace chamber of Drukzin.