Tibetan
་པ་གཉིས་བཙལ་བ་དང་། ཁྱིམ་དང་། དེ་དག་གི་དགེ་ལེགས་ཀྱི་རྩིས་དང་། སྒྲ་གཅན་དང་། དུས་མེ་དང་། དེ་དག་གིས་ཉི་ཟླ་འཛིན་པའི་རྩིས་དང་། དུ་བ་མཇུག་རིང་འཆར་བ་དང་། ནུབ་པ་ལ་སོགས་པ་ཕྱིའི་ལས་མཐའི་རྩིས་དང་། ནང་གི་རྩ་རླུང་དང་། ཉི་མ་དང་། ཟླ་བ་དང་། གཟའ་དང་། རྒྱུ་སྐར་དང་། དུས་སྦྱོར་དང་། དབུགས་དང་། ཆུ་སྲང་དང་། དབྱུ་གུ་དང་། འཕོ་བ་དང་། ཐུན་ཚད་དང་། ཉིན་ཚད་དང་། དེ་དག་ལ་བརྟེན་ནས་ཡེ་ཤེས་འཆར་བ་དང་ནུབ་པ་སོགས་དང་། གཞན་ཡང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་དབྱེ་བ་མཐའ་ཡས་སོ། ། འཕྲོས་དོན་རྟེན་གསུམ། ༈ ད་ནི་འཕྲོས་དོན་༼རྟེན་གསུམ་༽བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སྐུ་རྟེན་དང་གསུང་རྟེན་སྔར་སྨོས་པའི་ནང་དུ་ཚང་ཞིང་། ཐུགས་རྟེན་ནི། སྤྱི་མིང་བྱེ་བྲག་ལ་བཏགས་པ་མཆོད་རྟེན་ལ་བཞག་སྟེ། དེ་ལ་དབྱེ་ན་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་མཆོད་རྟེན། བླ་ན་མེད་པའི་མཆོད་རྟེན། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མཆོད་རྟེན། དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་མཆོད་རྟེན། ཐེག་པ་སོ་སོའི་མཆོད་རྟེན་བཤད་པ་དང་ལྔ་ཡོད་པ་ལས། དང་པོ་ནི། སྨྲྀ་ཏིའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གྲུབ་པར། ས་ཡི་ཁྲི་འཕང་ཟུར་བཅུ་གཉིས། །གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་བརྒྱད་ཡིན་ཏེ། །བང་རིམ་བདུན་དུ་བརྩེགས་པ་ནི། །གསེར་གྱི་རི་བདུན་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་སོགས་གསུངས་པ་ལྟར། སྣོད་བཅུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་དུ་བཞག་པའོ། །གཉིས་པ་བླ་ན་མེད་པའི་མཆོད་རྟེན་ནི། ཐིག་ལེ་དབང་གི་རྒྱུད་ལས། ཚད་མེད་བསམ་ཡས་ལས་བྱུང་འབྲས། །ཤར་དུ་བྱམས་པ་རྡོ་རྗེ་བརྩེགས། །ལྷོ་རུ་སྙིང་རྗེ་རིན་ཆེན་བརྩེགས། །ནུབ་ཏུ་དགའ་བ་པདྨ་བརྩེགས། །བྱང་དུ་བཏང་སྙོམས་རྒྱ་གྲམ་བརྩེགས། །རང་བྱུང་རིན་ཆེན་སྣང་བའོ། །ཞེས་སོ། །གསུམ་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མཆོད་རྟེན་ནི། འཁོར་ལོ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་དུ་གྲགས་པ་ལས། བྱིན་རླབས་སྐུ་གདུང་ཆ་བརྒྱད་གླིང་བཞིར་སྣང་། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། ཤར་ལུས་འཕགས་ན། བྱིན་ལྡན་སྙོམས་གཏེར་དང་། མཐར་ལེགས་གཡུང་དྲུང་ཏོག་གཉིས། ལྷོ་འཛམ་བུའི་གླིང་ན་ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པ་དང་། ཡིད་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་གཉིས། ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད་ན་དཔེ་མེད་བསམ་འདས་དང་། རྨད་གྲགས་ཆོས་དབྱིངས་གཉིས། བྱང་སྒྲ་མི་སྙན་ན་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་བརྩེགས་པ་དང་། ཁམས་གསུམ་བདེ་རྒྱས་སྒྲོན་མེའི་མཆོད་རྟེན་གཉིས་རྣམས་བཞུགས་པར་བཤད་དོ། །བཞི་པ་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་མཆོད་རྟེན་ནི། བདུད་རྩི་མཆོག་གི་རྒྱུད་ལ
Chinese
寻找二者，以及家宅和它们的吉祥之算，罗睺星和时火，以及它们执持日月之算，彗星出现和陨落等等外事之算的终结，以及内里的脉气、太阳和月亮、星宿和星座、时节交替、气息、水钟和杖、移动和时分、日夜长短，以及依靠它们智慧生起和消逝等等，此外还有无量无边的共同与不共同的区分。 剩余之义：三所依。 现在讲述剩余之义（三所依），身所依和语所依已包含在前面所说的内容中，意所依则安立为总名之别称——佛塔。若对此进行分类，则有自性任运成就之佛塔、无上之佛塔、加持之佛塔、成就生起之佛塔、各乘之佛塔这五种说法。第一种是，如《念住经》中说：“土地之基座有十二角，四大洲和八小洲，垒成七层，应知是七金山。”等等。如是，将器情世界安立为自性任运成就之佛塔。 第二种是无上之佛塔，如《明点自在续》中说：“从无量不可思议中生出果，东方慈心金刚叠，南方悲心珍宝叠，西方喜心莲花叠，北方舍心十字叠，自生珍宝显现。” 第三种是加持之佛塔，如《轮涅生起续》中所说：“加持身舍利八分显现于四大洲。”如是说，东方胜身洲有加持具足平等宝藏和极善雍仲顶二者，南方赡部洲有悲心化身和如意任运成就二者，西方牛货洲有无与伦比不可思议和奇妙声名法界二者，北方俱卢洲有功德珍宝叠和三界安乐增长灯之佛塔二者安住。 第四种是成就生起之佛塔，如《甘露胜续》中
English
and searching for the two, as well as the household and their auspicious calculations, Rahu and the time fire, and their calculations of holding the sun and moon, the appearance of comets and their falling, etc., the end of external affairs calculations, and the internal pulse energy, sun and moon, constellations and zodiacs, seasonal transitions, breath, water clock and staff, movement and time divisions, day and night lengths, and relying on them, the arising and ceasing of wisdom, etc., and also the infinite distinctions of common and uncommon. Remaining Meaning: Three Supports. Now, the remaining meaning (Three Supports) will be explained. The Body Support and Speech Support are already included in the aforementioned content. The Mind Support is established as a stupa, which is a specific term for a general name. If we classify it, there are five types: the spontaneously arisen stupa, the unsurpassed stupa, the blessed stupa, the accomplishment-arising stupa, and the stupas of various vehicles. The first is, as stated in the Smṛti's Thatness Accomplishment: "The base of the earth has twelve corners, the four continents and eight subcontinents, stacked in seven layers, should be known as the seven golden mountains." Thus, the container and its contents, the world, are established as the spontaneously arisen stupa. The second is the unsurpassed stupa, as stated in the Bindu Empowerment Tantra: "From the immeasurable and inconceivable arises the fruit, in the east, loving-kindness vajra stacks, in the south, compassion jewel stacks, in the west, joy lotus stacks, in the north, equanimity swastika stacks, self-arisen jewel appearance." The third is the blessed stupa, as stated in what is known as the Wheel Arising Tantra: "The blessed relics of the body appear in eight parts in the four continents." As such, it is said that in the east, in Videha, reside the blessed complete equality treasure and the utterly virtuous Yungdrung top, in the south, in Jambudvipa, reside the compassionate emanation and the wish-fulfilling spontaneously accomplished, in the west, in Godaniya, reside the incomparable inconceivable and the marvelous fame Dharmadhatu, in the north, in Kuru, reside the merit jewel stack and the three realms bliss increasing lamp stupas. The fourth is the accomplishment-arising stupa, as stated in the Ambrosia Supreme Tantra.