Tibetan
རིག་གནས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་ཅིག་བརྗོད་པར། རིག་གནས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་ཅིག་བརྗོད་པར། བཟོ་རིག་པ། ༈ ད་ནི་རིག་གནས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་ཅིག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་མགོན་པོ་བྱམས་པས། རིག་པའི་གནས་ལྔ་དག་ལ་མཁས་པར་མ་བྱས་ན། །འཕགས་མཆོག་གིས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཉིད་མི་འགྱུར་ཏེ། །ཞེས་གསུངས་པའི་རིག་པའི་གནས་ཆེ་བ་ལྔ་ནི། སྨྲ་བ་ངན་པ་ཚར་གཅོད་པ་སྒྲ་དང་ཚད་མ་རིག་པ། བློ་ལྡན་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་བཟོ་དང་གསོ་བ་རིག་པ། རང་ཉིད་ཀུན་ཤེས་པར་བྱ་བ་ནང་དོན་རིག་པ་སྟེ་ལྔ་ལས། དེ་ཡང་ཐོག་མར་ནི། བཟོ་རིག་པ་འཆད་པ་སྐབས་སུ་བབས་ཏེ། བཟོ་རིག་པའི་ཡན་ལག་ཏུ་རིག་གནས་ཐམས་ཅད་འདུ་བའི་ཕྱིར་ཏེ། ཡིད་དང་འབྲེལ་བའི་ལུས་ཀྱི་གཡོ་བ་ལ་ལུས་བཟོ་དང་། ངག་གི་བརྗོད་པ་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་ལ་ངག་བཟོར་བཏགས་ཏེ། དེ་གཉིས་གང་རུང་དང་མ་འབྲེལ་བར་ཡིད་ཀྱི་བསམ་པ་ཙམ་གྱིས་དབང་དུ་བྱས་པ་ལ་ཡིད་བཟོར་གྲགས་ཤིང་། དེ་གསུམ་དུ་མ་འདུས་པའི་བཟོ་ནི་མེད་པར་གྲགས། ད་ལྟ་སྤྱི་མིང་བྱེ་བྲག་ལ་བཏགས་ནས་བྲིས་འབུར་ལ་བཟོ་ཞེས་གྲགས་ཏེ། དེ་ལ་བྲིས་ཀྱི་རྒྱུན་འཇིག་རྟེན་དུ་ཇི་ལྟར་བྱུང་བའི་ཚུལ་ནི། སྔོན་མིའི་རྒྱལ་པོ་འཇིགས་ཐུལ་གྱིས་རྒྱལ་སྲིད་ཆོས་བཞིན་དུ་བསྐྱངས་པ་ལས་མི་རྣམས་ཚེ་ལོ་འབུམ་དུ་འཕེལ་བའི་དུས་སུ། བྲམ་ཟེ་ཞིག་གི་བུ་དུས་མིན་དུ་ཤི་བས། རྒྱལ་པོས་བྲམ་ཟེ་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་ཁྲིད་དེ་འདིའི་བུ་ཕྱིར་གཏོད་པར་གསོལ་བས། གཤིན་རྗེ་ན་རེ། རང་གི་ལས་སུ་ཟད་པས་སྟེར་བར་མི་ནུས། ཞེས་སྨྲས་པའི་མཐར་ཕན་ཚུན་གཡུལ་བཤམས་ཏེ་འཐབས་པས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་སྐྲག་པར་གྱུར་པ་ན། ཚངས་པས་བར་བྱས་ཏེ་བྲམ་ཟེའི་བུ་རི་མོར་བྲིས་པ་གསོན་པོ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བསླངས་ནས་བྲམ་ཟེ་ལ་གཏད་དེ་འཐབ་མོ་འདུམ་པར་བྱས་སོ། །སླར་རྒྱལ་པོས་ཚངས་པའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་རི་མོ་འབྲི་ཚུལ་ཞུས་པས། རི་ཡི་མཆོག་ནི་རི་རབ་ཡིན། །སྒོ་ང་ལས་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱི་ནི། །གཙོ་བོ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་ཡིན་ནོ། །མི་ཡི་གཙོ་བོ་ས་བདག་སྟེ། །དེ་བཞིན་རི་མོ་སྒྱུ་རྩལ་གཙོ། །ཞེས་བསྔགས་ནས་ལྷའི་བཟོ་བོ་བི་ཤྭ་ཀརྨ་ལུང་བསྟན་ཅིང་། དེས་བཟོའི་གནས་ཁྱད་པར་ཅན་བྱ་ཞེས་གྲགས་ལ། སྤྱིར་སྟོན་པ་ཞལ་བཞུགས་པའི་དུས་བྲིས་ཀྱི་རྒྱུན་སྟོན་པའི་སྐུ་བརྙན་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོས་ཨུ་དྲ་ཡཱ་ན་ལ་སྐྱེས་སུ་བསྐུར་བ་དང་། བུ་མོ་མེ་ཏོག་འཁྲི་ཤིང་གི་སྐྱེས་ལན་དུ་རས་ཀྱི་གཞིར་རི་མོ་ཅི་ཐོབ
Chinese
略述文化史： 略述文化史： 工巧明。 现在略述文化史。如慈氏弥勒所说：“若未精通五种明处，纵是胜者亦不成一切智。” 所谓的五大明处是：能断恶说的声明和因明，使智者信服的工巧明和医方明，以及为了自我了解的内明。首先，现在开始讲解工巧明，因为一切文化都包含在工巧明的范畴内。与意念相关的身体活动称为身工，以言语表达为主的称为语工。据说，与这两者无关，仅由意念支配的称为意工。据说，没有不包含在这三者之内的工巧。现在，通常将绘画和雕塑称为工巧。那么，绘画的传统在世间是如何产生的呢？过去，人类的国王名叫“降魔”，他以正法治理国家，人民的寿命增长到八万岁。当时，一位婆罗门的儿子非时而死。国王将婆罗门带到阎罗王面前，请求归还他的儿子。阎罗王说：“他的业已尽，无法归还。” 最终，他们互相争斗，整个世界都感到恐惧。梵天从中调解，将婆罗门儿子的画像画得栩栩如生，然后交还给婆罗门，平息了争斗。后来，国王去梵天那里请教绘画的方法。梵天赞叹道：“山中之王是须弥山，卵生生物之王是大鹏鸟，人类之王是国王，同样，绘画是艺术之王。” 并预言了天匠毗首羯磨，据说他擅长创造特殊的工艺。一般来说，在释迦牟尼佛住世时，绘画的传统是，有形的心像将佛陀的画像作为礼物送给乌仗那（梵文：Udyāna）。女儿以鲜花藤蔓作为礼物，回赠了在布料上绘制的画作。
English
A brief account of cultural history: A brief account of cultural history: The art of craftsmanship. Now, let's briefly discuss cultural history. As stated by Maitreya, "If one has not mastered the five fields of knowledge, even the supreme beings will not attain omniscience." The five major fields of knowledge are: grammar and logic, which refute evil speech; craftsmanship and medicine, which make the wise believe; and inner knowledge, which is for self-understanding. First, it is now time to explain the art of craftsmanship, because all cultures are included in the category of craftsmanship. The physical movement related to the mind is called body craftsmanship, and the expression of speech is mainly called speech craftsmanship. It is said that what is not related to either of these two, but is only controlled by the thought of the mind, is called mind craftsmanship. It is said that there is no craftsmanship that is not included in these three. Now, generally, painting and sculpture are called craftsmanship. So, how did the tradition of painting arise in the world? In the past, a human king named 'Jigthul' ruled the country according to Dharma, and people's lives increased to 80,000 years. At that time, a Brahmin's son died untimely. The king took the Brahmin to the King Yama and asked him to return his son. Yama said, "His karma is exhausted, so I cannot return him." In the end, they fought each other, and the whole world was frightened. Brahma intervened and drew a picture of the Brahmin's son as if he were alive, and then handed it over to the Brahmin, settling the dispute. Later, the king went to Brahma to ask about the method of painting. Brahma praised, "The king of mountains is Mount Sumeru, the king of egg-born creatures is the Garuda, the king of humans is the king, and likewise, painting is the king of art." He prophesied the divine craftsman Vishvakarman, who is said to be good at creating special crafts. Generally, during the time when Shakyamuni Buddha was alive, the tradition of painting was that the embodied heart image sent the Buddha's image as a gift to Udyana. The daughter returned the gift with a painting on cloth of flower vines.