Tibetan
།ཚེས་ཀྱི་དར་གུད་དག་ཀྱང་འགྲོལ། །གཟའ་སྐར་འཕྲོད་པས་འཕྲོད་འདྲི་ཞིང་། །དེ་ཡང་ཉི་མ་དབྱུག་པ་དང་། །ཟླ་བ་མགོ་དང་མིག་དམར་སྐག །ལྷག་པ་མེ་བཞི་ཕུར་ལྷ་མཚམས། །པ་སངས་ཆུ་སྨད་སྤེན་མོན་གྲུ། །བདུན་པོ་འཛོམ་པ་ཀུན་དགའ་ཡིན། །དེ་ལྟར་ཀུན་དགས་ཐོག་དྲངས་ཏེ། །རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་བཀོད་བྱས་ལ། །དུས་དབྱུག་ལ་སོགས་རིམ་པར་སྦྱར། །རི་མོའི་སྒོ་ནས་ཤེས་འདོད་ན། །དེས་གཟའ་གང་ཡིན་གནས་གཉིས་བཞག །འོག་མར་གཟུགས་འཕྲི་འབྱུང་བས་བསྒྱུར། །སྟེང་མར་གྲོ་བཞིན་བྱི་བཞིན་གཉིས། །སོ་སོར་ཕྱེ་བའི་ཟླ་སྐར་གྱིས། །བརྒྱན་ ལ་འོག་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་འཕྲི། །མ་ལྡང་ཀླུ་ལག་བསྣན་ལ་སྦྱངས། །ལྷག་མ་གཅིག་ཤར་ཀུན་དགའ་སྟེ། །དེ་ནས་རིམ་པར་འདེད་དེ་རྩིས། །དེ་བཞིན་འགྲུབ་སྦྱོར་དངོས་གྲུབ་སྦྱོར། །འཆི་སྦྱོར་སྲེག་ཚེས་སོག་ལེའི་སྦྱོར། །འཕགས་ཡུལ་འབྲས་རྩིས་ཁུང་མ་ནས། །བཤད་པའི་འཕོད་སྦྱོར་གཞན་དག་དང་། །དགུན་ཉི་ལྡོག་འོག་ཤིང་བྱི་ནས། །བརྩམས་པའི་ངོ་མཚར་སྒོ་བརྒྱད་དང་། །བགྲོད་པ་གཉིས་ཀྱི་ཤིང་བྱི་ལ། །བརྟེན་པའི་སྨེ་དགུ་ལུགས་འབྱུང་ལྡོག །ཁང་ཁྱིམ་གཡུ་འབྲུག་ལམ་བར་གཅོད། །གནོད་སྦྱིན་དགེ་བའི་ཉི་མ་སོགས། །ཉི་ཁྱིམ་བཟང་ངན་ཇི་སྙེད་དང་། །གཞན་ཡང་ཉི་ནག་བདུད་ཉི་རྒྱལ། །བོད་རྩིས་གཞུང་ནས་བཤད་རྣམས་ཀྱང་། །རྣམ་གྲངས་ཙམ་ཞིག་བཀོད་ཀྱང་རུང་། །ཟླ་སྐར་སྟེང་དུ་གཟའ་ལྔ་དང་། །སྒྲ་གཅན་དུས་མེར་བཅས་པ་ཡི། །གཡས་གཡོན་མཆེ་གདོང་མཚན་མ་དང་། །གདོང་མཇུག་གཉིས་ལ་དུད་སོལ་བཅས། །གནོད་པ་ལྔ་པོ་དག་ཀྱང་བཀོད། །འདི་ནི་བླ་རྩིས་ཕལ་མོ་ཆེའི། །ལག་ལེན་འབྲིང་པོའི་ལི་ཐུ་སྟེ། །གཞན་དུ་རྒྱས་དང་བསྡུས་པ་ལ། །མོས་ན་སྦྱོར་བ་བཀག་པ་མེད། །ཅེས་རྩིས་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་ཉེར་མཁོ་བུམ་བཟང་ལས་སྐར་རྩིས་ཀྱི་ལག་ལེན་འཇུག་བདེར་བསྡེབས་པ་ལེགས་བཤད་ཀུན་འདུས་ཞེས་བྱ་བ་ལས། མགྱོགས་རྩིས་སྐབས་ཀྱི་ལི་ཐུ་སྦྱོར་ དགྲོལ་གྱི་གོ་རིམ་བཀོད་པའི་སྐབས་ཏེ་བཅུ་པའོ།། །།དྲུག་ཅུའི་ལོ་ཡི་འབྲས་རྩིས་ལ། །ཤིང་ཕྱིར་ཆར་ཆེ་ལོ་ཏོག་རྣམས། །ཆུད་གསོན་ཞིང་པ་མྱ་ངན་བྱེད། །གོས་སྲིན་ལེགས་ཏེ་དཔྱིད་དབྱར་དག །ཆར་མང་སྟོན་དགུན་ཐན་པས་གདུང་། །ཤིང་གླང་ལོ་ལ་ལོ་སྤྱིར་ལེགས། །དཔྱིད་དུས་ནད་མང་མི་སེར་གནོད། ཁ་ལུང་སྔ་དགོས་སྲོ་མ་དང་། །སྲན་མ་བཟང་ཞིང་གླང་ལུག་ལ། །ནད་མང་དཔྱིད་དབྱར་འབྲས་ཀྱང་དཀོན། །མེ་སྟག་ནད་དང་འབུ་སྲིན་མང་། །གྲོ་དང་སྲན་མ་ཆུ་ཡིས་འཇིག །སྟོན་དུས་ཐན་པ་ཕྱི་བཏབ་ཉེས། །མེ་ཡོས་དཔྱིད་དུས་ཆར་པ་ཆེ། །སྟོན་དགུན་ཆུ་ཡིས་མནར་ཞེས་པའང་སྣང་། སྲོ་མ་གྲོ་དང་འབྲས་དཀར་ལེགས། །རྒྱ་ཤོད་མི་ལེགས་ཁ་ལུང་འབྲིང་། །སྟོན་དུས་ཐན་པས་གདུང་བར་བཤད། །ས་འབྲུག་མི་དང་ནོར་ནད་མང་། །གཤོང་ཞིང་མང་དུ་འདེབས་མི་བྱ། །གྲོ་སྲན་ལེགས་ཀྱང་འབྲུ་བབ་ཉུང་། །མྱུ་གུར་འབུ་འབྱུང་སྟོན་ཆར་ཆེ། །ས་སྦྲུལ་སྟོན་དགུན་བང་མཛོད་རྒྱས། །དཔྱིད་དབྱར་ཆར་ཆེ་མི་རྣམས་བདེ། །སྔ་བཏབ་འབྲས་དང་གྲོ་སྲན་ལེགས། །ལྕགས་རྟ་དཔྱིད་དུས་རྐྱེན་ཆག་མང་། །སྟོན་དཔྱིད་དགུན་ཀར་ཁ་ཆར་ཆུང་། །འབྲས་འབྲིང་གྲོ་ལེགས་དབྱར་དུས་ཞོད། །ལྕགས་ལུག་ཡུལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་བདེ། །འབྲས་བཟང་འབྲུ་མོད་ལོ་ཏོག་ འབྲིང་། །ཆར་པ་ཆེ་ཆུང་སྙོམས་པར་བཤད། །ཆུ་སྤྲེལ་ལོ་ལེགས་ཕྱུགས་ནད་མང་། །འབྲས་བཟང་དགུན་དུས་གྲང་ངར་ཆེ། །སྟོན་དཔྱིད་ཆར་ཞོད་དབྱར་འབྲིང་དཀོན། ཁ་ལུང་གྲོ་སྲན་ལྷག་པར་འཕེལ། །ཆུ་བྱ་མི་རྣམས་བདེ་ཞིང་སྐྱིད། །སྔ་བཏབ་འབྲས་ལེགས་དཔྱིད་ཆར་ཆེ། །སྟོན་དགུན་རླུང་ལྡང་རྐུན་མ་མང་། །ཤིང་ཁྱི་སྐམ་གྱི་ལོ་ཏོག་བཟང་། །དཔྱིད་དུས་ཆར་ཉུང་དབྱར་དུས་ཞོད། །སྔ་བཏབ་ཡང་ནི་ཁ་ཅིག་ཏུ། །ཕྱི་བཏབ་ལེགས་མོད་སྟོན་དགུན་ཐན། །དགུན་ཀ་ནོར་ནད་མང་བར་བཤད། །ཤིང་ཕག་སྟོན་དུས་ཆར་ཞོད་འབྱུང་། །མི་ནད་ཉུང་ལ་ནོར་ནད་མང་། །སྲོ་མ་འབྲས་མོད་ལྔ་པ་དང་། །དྲུག་པར་མི་རྣམས་ཕན་ཚུན་འདུ། །མེ་བྱི་དབྱར་སྟོན་ཁ་ཆར་མང་། ཁ་ལུང་རྣམས་སུ་ལོ་ཏོག་འབྲིང་། །གཤོང་ཞིང་དང་ནི་ཕྱི་བཏབ་ལེགས། །གྲོ་སྲན་ཕྱེད་ཉེས་བྱི་བ་ལྡང་། །མེ་གླང་དཔྱིད་དབྱར་ཆར་པ་ཆེ། །ཡུལ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་འབྲས་གྲོ་ལེགས། །ས་སྟག་ས་ཀུན་ལོ་ཏོག་ལེགས། །དགུན་དུས་གྲང་ངར་ཁ་བ་ཆེ། །དངོས་རྣམས་རིན་ཆེ་སྐྱེ་རྣམས་རྩོད། །ས་ཡོས་གྲོ་དང་སྔ་བཏབ་ལེགས། །དཔྱིད་དུས་ཆར་མང་དབྱར་ཞོད་ཆེ། །ལྕགས་འབྲུག་རྒྱལ་ཁབ་ཐམས་ཅད་དགེ། །སྟོན་དགུན་འབྲུ་མོད་དཔྱིད་དབྱར་ཐན། །དཔྱིད་དབྱར་ཆར་ཆེ་ཞེས་པའང་སྣང་། ནོར་ཕྱུགས་གནོད་མང་མི་ཁྱིམ་རྒྱས། །ཤར་ ཕྱོགས་ཆུ་འཁྱག་བརྐོ་མི་བྱ། །ལྕགས་སྦྲུལ་ཁ་ལུང་ཞིང་སྐྱེད་བཟང་། །རྒྱ་བོད་ཆུས་འཇིག་ནོར་ཡམས་དང་། །མི་རྣམས་ཚད་པའི་རིམས་ཀྱིས་གདུང་། །ཆུ་རྟ་ཁ་ལུང་ལོ་ཏོག་བཟང་། །ཉེས་ཞེས་པའང་འདུག །རྒྱ་ཤོད་ལོ་ཉེས་ཆར་མི་སྙོམས། །གྲོ་བཟང་སྔ་བཏབ་འབྲས་ཀྱང་ལེགས། །ཆུ་ལུག་དཔྱིད་དབྱར་ཆར་པ་ཉུང་། །ས་ཆ་མཐོ་དམན་ཐམས་ཅད་འབྲིང་།
Chinese
也解脫了盈虧之日。星宿與行星會合，互相詢問。那太陽是棍棒，月亮是頭和火星是障礙，水星是火四，木星是神的分界，金星是水末，土星是門的盡頭，七者聚集是普喜。如是普喜開始，排列二十八星宿，依次連接時棍等。若想從圖畫中了解，就將行星所在的兩個位置標出。下面用形狀減少的生起轉變，上面用麥星和鼠星兩種。分別劃分的月亮星宿，用來裝飾，用下面的組合來減少。若不足，則加上龍手來淨化。餘數一出現，就是東方的普喜，從那裡開始依次推算。同樣，成就組合、真實成就組合，死亡組合、焚燒日組合、鋸齒組合。從印度果算孔中，所說的其他會合組合，以及冬至後木鼠年開始，所著的奇妙八門，和兩次行進的木鼠年，所依據的九宮飛星順逆。房屋玉龍阻斷道路，以及夜叉吉祥之日等，日宮好壞有多少，還有黑日、魔日勝等，藏算書中所說的那些，略微列舉一些也可以。月亮星宿之上，有五個行星，以及羅睺星和時火星等，左右有牙面標記，以及頭尾兩個有煙灰等，也標出了這五種損害。這是大多數上師占算法的中等實踐儀軌，其他有繁簡之分，若有興趣，也不禁止組合。如是，在《曆算論著·近用寶瓶》中，為了便於入門而編纂的星算實踐《善說總集》中，快速計算時的儀軌組合，是第十品。六十甲子的果算中，木年多雨，莊稼等，被水淹沒，農民悲傷。絲綢好，春夏吉祥，多雨，秋冬受旱災。木牛年總體來說是好年，春季多病，百姓受害。需要早播種，稗子和豆類好，牛羊多病，春夏糧食也少。火虎年多病和蟲害，小麥和豆類被水淹沒
English
Also liberated are the waxing and waning days. Planets and stars meet, inquiring of each other. The sun is the club, the moon is the head, and Mars is an obstacle. Mercury is fire four, Jupiter is the boundary of the gods, Venus is the end of the water, Saturn is the end of the door, and the gathering of the seven is Pukyi (Kun Dag). Thus, starting with Pukyi, arrange the twenty-eight constellations, and connect the time club and so on in order. If you want to understand from the picture, mark the two positions where the planets are located. Below, use the shape-decreasing arising transformation, and above, use the two types of wheat star and mouse star. The separately divided lunar constellations are used to decorate, and the combination below is used to reduce. If it is not enough, add the dragon hand to purify it. When the remainder one appears, it is the eastern Pukyi, and from there, calculate in order. Similarly, the accomplishment combination, the true accomplishment combination, the death combination, the burning day combination, the sawtooth combination. From the Indian fruit calculation hole, the other meeting combinations mentioned, as well as the wonderful eight gates written from the winter solstice wood mouse year, and the nine palaces flying stars in forward and reverse order based on the two progressions of the wood mouse year. Houses, jade dragons block the road, and yaksha auspicious days, etc., how many good and bad solar mansions, and also black days, demon day victories, etc., those mentioned in the Tibetan calculation books, it is okay to list some slightly. Above the lunar constellations, there are five planets, as well as Rahu and time fire stars, etc., with tooth face marks on the left and right, and smoke ash, etc. on the head and tail, and these five types of damage are also marked. This is the medium practice ritual of most lama calculation methods, and others have differences in complexity and simplicity. If you are interested, combinations are not prohibited. Thus, in the "Treatise on Calculation, Near Use Treasure Vase," in the star calculation practice "Collection of Good Sayings" compiled for easy entry, the ritual combination during quick calculation is the tenth chapter. In the fruit calculation of the sixty-year cycle, there is much rain in the wood year, and crops, etc., are flooded, and farmers are sad. Silk is good, spring and summer are auspicious, there is much rain, and autumn and winter suffer from drought. The wood ox year is generally a good year, with many diseases in the spring, and the people suffer. Early sowing is needed, barnyard millet and beans are good, cattle and sheep have many diseases, and there is little grain in spring and summer. In the fire tiger year, there are many diseases and insect pests, and wheat and beans are flooded.
Chinese
秋季干旱晚播不好，火兔年春季雨水大，秋季冬季有被水淹之说。荞麦、小麦和白米好，汉地不好，卡隆中等。据说秋季受干旱之苦。土龙年人和牲畜疾病多，不要多种低洼田地，小麦豆类好但谷物产量少，幼苗生虫秋雨大。土蛇年秋季冬季粮仓丰收，春季夏季雨水大人们安乐，早播稻子和小麦豆类好。铁马年春季灾难多，秋季春季冬季冰雹小，稻子中等小麦好，夏季炎热。铁羊年地方全部安乐，稻子好谷物多，庄稼中等。据说雨水大小均匀。水猴年年景好牲畜疾病多，稻子好冬季寒冷大，秋季春季雨涝夏季中等少见。卡隆小麦豆类特别增多，水鸡年人们安乐幸福，早播稻子好春雨大，秋季冬季刮风盗贼多。木狗年旱地庄稼好，春季雨少夏季炎热，有些地方早播好，晚播好但秋季冬季干旱，据说冬季牲畜疾病多。木猪年秋季雨涝发生，人病少而牲畜疾病多，荞麦稻子多五月和六月人们互相聚会。火鼠年夏季秋季冰雹多，卡隆各地庄稼中等，低洼田地晚播好，小麦豆类一半不好老鼠多。火牛年春季夏季雨水大，各地稻子小麦好。土虎年各地庄稼好，冬季寒冷大雪大，物品昂贵人们争吵。土兔年小麦和早播好，春季雨多夏季炎热大。铁龙年国家全部吉祥，秋季冬季谷物多春季夏季干旱，也有说春季夏季雨水大的，牲畜损害多家庭兴旺。东方冰冻的水不要挖。铁蛇年卡隆田地收成好，汉藏被水淹牲畜瘟疫，人们受暑热病之苦。水马年卡隆庄稼好，也有说不好的。汉地年景不好雨水不匀，小麦好早播稻子也好。水羊年春季夏季雨水少，高低地方全部中等。
English
In autumn, drought is bad for late planting. In the Fire Rabbit year, there is heavy rain in spring. It is said that autumn and winter are plagued by water. Buckwheat, wheat, and white rice are good. Han areas are not good, and Kalong is moderate. It is said that autumn suffers from drought. In the Earth Dragon year, there are many diseases of people and livestock. Do not plant too many low-lying fields. Wheat and beans are good, but grain yield is low. Seedlings are infested with insects, and there is heavy autumn rain. In the Earth Snake year, the granaries are abundant in autumn and winter. In spring and summer, there is heavy rain, and people are happy. Early-planted rice, wheat, and beans are good. In the Iron Horse year, there are many disasters in spring. In autumn, spring, and winter, there is little hail. Rice is moderate, wheat is good, and summer is hot. In the Iron Sheep year, all places are peaceful. Rice is good, grain is abundant, and crops are moderate. It is said that the amount of rain is even. In the Water Monkey year, the year is good, but there are many livestock diseases. Rice is good, and winter is very cold. In autumn and spring, there is rain and flooding, and summer is moderately rare. Kalong wheat and beans increase especially. In the Water Bird year, people are peaceful and happy. Early-planted rice is good, and there is heavy spring rain. In autumn and winter, there are strong winds and many thieves. In the Wood Dog year, dryland crops are good. There is little rain in spring and heat in summer. In some places, early planting is good, late planting is good, but autumn and winter are dry. It is said that there are many livestock diseases in winter. In the Wood Pig year, there is rain and flooding in autumn. There are few human diseases but many livestock diseases. Buckwheat and rice are abundant, and people gather together in May and June. In the Fire Rat year, there is much hail in summer and autumn. Crops are moderate in all parts of Kalong. Low-lying fields and late planting are good. Wheat and beans are half bad, and there are many rats. In the Fire Ox year, there is heavy rain in spring and summer. Rice and wheat are good in all places. In the Earth Tiger year, crops are good in all places. Winter is cold and there is heavy snow. Goods are expensive, and people quarrel. In the Earth Rabbit year, wheat and early planting are good. There is much rain in spring and great heat in summer. In the Iron Dragon year, all countries are auspicious. There is much grain in autumn and winter, and drought in spring and summer. It is also said that there is heavy rain in spring and summer. There is much damage to livestock, and families prosper. Do not dig frozen water in the east. In the Iron Snake year, Kalong fields have good harvests. Han and Tibet are flooded, there are livestock plagues, and people suffer from heatstroke. In the Water Horse year, Kalong crops are good. It is also said to be bad. In Han areas, the year is bad and the rain is uneven. Wheat is good, and early-planted rice is also good. In the Water Sheep year, there is little rain in spring and summer. All high and low places are moderate.