Back to the library

lt40 0026.nearby drinking blood rongzeng kawa gabu.snow mountain name.place lord.offering cloud wish fulfilling cow of the fundamental three deities protectors.g2.0f

Page 10 of 11

Tibetan

དམ་ཐིག་ལེ་སྟོང་གསལ་ཀློང་དུ༴ །དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་གདོད་མའི་གཤིས་སུ༴ །ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེའི་གཞི་ལ༴ །ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །གཏོར་ཟློག་ལིང་དུམ་ཤ་ཁྲག་གིས་གསོས་ལ། བྷྱོ། མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདིས། །ད་ལྟ་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ལ། །སྡེ་བརྒྱད་ཆད་པ་བྱུང་བ་ཟློག །བྱད་ཟོར་ཕུར་ཁ་ཐམས་ཅད་ཟློག །བནྡེའི་སྔགས་ཟོར་འདུས་པ་ཟློག །མུ་སྟེགས་བོན་པོའི་ཛོ་དམར༴ །ལྷ་འདྲེའི་ཟ་ཁ་ཟུག་པ༴ །རྒྱལ་པོ་ལོ་ཡི་བདུན་ཟུར༴ །བློན་པོ་ཟླ་བའི་དབང་བཙན༴ །དམག་མི་ཞག་གི་དཔུང་དགྲ༴ །མཚོན་ཆ་དུས་ཀྱི་རྣོ་ ངར༴ སྤར་ཁའི་སྐྱ་མདའ་ཟུག་པ༴ །སྨེ་བ་དུར་དུ་ཆུད་པ༴ །ས་བདག་ཀོ་ལོང་གདུག་རྩུབ༴ །འབྱུང་བའི་དགྲ་བགེགས་འཐབ་པ༴ །གཟའ་སྐར་དུས་ཚེས་ངན་པ༴ །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་བབ་པ༴ །ཁྲམ་དང་བྱད་དུ་བཅུག་པ༴ །ཧོམ་དང་པར་བུ་བསྐོར་བ༴ །དགྲ་ཆེན་བདུད་དུ་ལོང་བ༴ །ལྟས་ངན་གློ་བུར་ཡེ་འདྲོགས༴ །དུས་མིན་འཆི་བ་རྣམ་བརྒྱད༴ །མི་ཁ་བྲ་མཆུ་ཐམས་ཅད༴ །ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་ཐམས་ཅད༴ །སྔོན་དགུག་ཕྱི་ནས་འདེད་པ༴ །དགྲ་སྣ་ཕུང་སྣ་གྱོད་སྣ༴ །ནད་སྣ་རིམས་སྣ་ཡམས་སྣ༴ །དགྲ་སྲི་རྨི་ངན་ཐམས་ཅད༴ །ཆེ་སྲི་ཆུང་སྲི་རྒན་སྲི༴ །གཞོན་སྲི་དར་སྲི་གོད་སྲི༴ །དགྲ་སྲི་མཚོན་སྲི་ནད་སྲི༴ །མདོར་ན་སྲིད་པའི་ཆག་སྒོ་དང་། །བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་འདྲེ་རྣམས། །སྡང་བྱེད་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་ཟློག །གནོད་བྱེད་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་བྷྱོ། །བར་ཆད་བདུད་ཀྱི་སྟེང་དུ་བྷྱོ། །ཟ་འདྲེ་ཕུང་སྲིའི་སྟེང་དུ་བཟོར། །དམ་ཉམས་བྱད་མའི་སྟེང་དུ་བྷྱོ། །ཨེ་ཀ་དུ་ན་ཟློག །མ་ཧཱ་དུ་ན་ཟློག །ས་ག་དུ་ན་ཟློག །ཙ་ཏུར་སྙིང་ན་ཟློག །ར་ཙ་དུ་ན་ཟློག །སུམ་ཏྲི་དུ་ན་རཀྴ་ཟློག །བྱད་ཟོར་ཕུར་ཁ་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དགྲ་གྱོད་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་ཐན་དང་ལས་ངན་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག །དེ་ནས་མདོས་འབུལ་ཁར་ལམ་སེལ་གསེར་སྐྱེམས་ཤར་ལ་སོགས་པས་མཆོད། གོང་གི་མདོས་ ཟོར་ཤ་ཁྲག་ཅེས་པའི་ཟློག་ཐུང་བཏོན་ལ་ཕྱོགས་གཙང་སར་མདོས་གཏོར་འབུལ། བྷྱོ། རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་བཀའ་ཟློག་མ། སོགས་དང་ལོ་ཀྟྲིའི་སྔགས་རྒོད་ཀྱི་ཟློག་པ་སོགས་བྱའོ། །མཐར་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། སངས་རྒྱས་བསྟན་སྲུང་དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་བསྟོད། །དགེ་འདུན་སྡེ་སྐྱོངས་རྣལ་འབྱོར་ཚེ་དཔལ་སྤེལ། །སྙན་པའི་དར་ཕྱོར་གྲགས་པའི་དུང་བུས་ལ། །འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པ་ཉིད་དུ་མཛོད། །

Chinese

在誓言明点空明界中。在法界觉性无别本初状态中。在原始任运金刚之地上。守护誓言之时已到,萨玛雅。(藏文:ས་མ་ཡ།,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)瑜伽士所托付的事业祈愿成办。以朵玛、回遮、灵牌、碎块、血肉来供养, 吽! 以食子、回遮、血肉朵玛,现在于瑜伽士我等,平息八部所造成的违犯,平息诅咒、回遮、橛,平息班迪的咒语回遮聚集,平息外道苯教的凶猛诅咒,平息鬼神造成的伤害,平息国王年头的七煞,平息大臣月份的权势,平息士兵每日的军队敌人,平息武器时节的锋芒,平息卦象的箭矢,平息命宫落入坟墓,平息地神恶龙的暴虐,平息五行的敌害争斗,平息星曜时辰的凶险,平息年月时日的降临,平息被投入诅咒和恶术,平息护摩和纸人,平息大敌变成魔,平息凶兆突然降临,平息非时而死八种,平息人言是非,平息衰败不幸,平息先召后逐,平息敌方、灾祸、争端,平息疾病、瘟疫、时疫,平息敌祟、恶梦,平息大祟、小祟、老祟,平息少祟、盛祟、损祟,平息敌祟、兵祟、病祟,总之,平息世间的衰败,以及对我有害的邪魔,将憎恨者回遮到仇敌身上,将加害者吽到魔障身上,将障碍者吽到魔身上,将食鬼、凶祟摧毁,将破誓言的恶咒吽到身上, 诶嘎度那 回遮,玛哈度那 回遮,萨嘎度那 回遮,杂度尔心那 回遮,ra杂度那 回遮,松哲度那 罗刹 回遮,诅咒、回遮、橛、衰败、不幸、敌害、争端、人言、是非、旱灾和一切恶业,全部吽!吽!回遮!回遮!于彼时,供养食子前,以洒扫、黄金酒等供养东方等。取出上述“食子、回遮、血肉”等简短回遮词,在干净的地方供养食子朵玛。 吽!金刚舞的回遮母等,以及洛哲的猛咒回遮等。最后,托付事业: 赞颂佛法护法本尊之威德,护持僧团,增长瑜伽士之寿命福德,愿美名远扬,法螺声声,眷属受用,愿皆增长广大。

English

In the realm of the clear and empty bindu of vows. In the primordial nature where wisdom and space are inseparable. On the ground of the spontaneously accomplished Vajra of primordial purity. The time to keep the vow has come, Samaya. (藏文:ས་མ་ཡ།,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:Vow) May the entrusted activities of the yogis be accomplished. Nourish with torma, reversion, effigy, fragments, flesh and blood. Bhyo! With this food offering, reversion, flesh and blood torma, now for us yogis, avert the violations caused by the eight classes of beings. Avert all curses, reversions, and phurbas. Avert the assembled mantra reversions of the monks. Avert the fierce curses of the heretical Bonpos. Avert the harm caused by gods and demons. Avert the seven misfortunes of the king's year. Avert the power of the minister's month. Avert the army of soldiers' days. Avert the sharpness of weapons' time. Avert the piercing of the trigram's arrow. Avert the entry of the astrological sign into the tomb. Avert the cruelty of the earth-owner Ko Long. Avert the fighting of the elemental enemies and obstructors. Avert the evil influence of planets, stars, times, and dates. Avert the arrival of years, months, days, and times. Avert being subjected to divination and black magic. Avert the circling of homa and paper effigies. Avert the great enemy turning into a demon. Avert the sudden appearance of bad omens. Avert the eight kinds of untimely death. Avert all human gossip and slander. Avert all decline and fear. Avert summoning forward and chasing away backward. Avert all enemies, disasters, and disputes. Avert all diseases, epidemics, and plagues. Avert all enemy spirits and bad dreams. Avert all great spirits, small spirits, old spirits. Avert all young spirits, flourishing spirits, and destructive spirits. Avert all enemy spirits, weapon spirits, and disease spirits. In short, avert the decline of existence, and all the demons who hate me. Revert the haters onto the enemies. Bhyo! onto the obstructors who harm. Bhyo! onto the demons who cause obstacles. Destroy the flesh-eating demons and evil spirits. Bhyo! onto the vow-breaking sorcerers. Eka duna avert! Maha duna avert! Saga duna avert! Tsatur nyina avert! Ra tsa duna avert! Sumtri duna Raksha avert! Curses, reversions, phurbas, decline, fear, enemies, disputes, human gossip, slander, drought, and all bad karma, all Bhyo! Bhyo! Avert! Avert to the enemies! Then, before offering the torma, offer cleansing and golden libation to the east, etc. Take out the short reversion words of the above "torma, reversion, flesh and blood," and offer the torma in a clean place. Bhyo! The Reversion Mother of the Vajra Dance, etc., and the fierce mantra reversion of Loktri, etc. Finally, entrust the activity: Praise the glory of the Buddhas, Dharma protectors, and precious ones. Protect the Sangha, increase the life and fortune of the yogis. May the banner of fame wave, the conch shell of renown sound, and may the retinue and resources increase and expand.

Page 10 of 11