Tibetan
རྒས་མེད་ལང་ཚོ་ལྡན་པའི་ལུས་སྟོབས་རྒྱས། །མིག་ལ་ཡ་མཚན་ལྟད་མོས་དགའ་བ་དང་། །རྣ་བར་རྟག་ཏུ་སྙན་པའི་གཏམ་ཐོས་ཤིང་། །དྲི་ཞིམ་ངད་པ་སྣ་དང་མི་འབྲལ་བར། །ཟས་སྐོམ་འབྱོར་པས་རོ་འཛིན་ཚིམ་བྱེད་ཅིང་། །ལུས་ལ་རེག་བྱ་བདེ་བ་ཁོ་ནས་འཚོ། །ཡིད་ལ་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་ཤེས་རབ་དང་། །ཟག་མེད་བདེ་བས་ནམ་ཡང་ངོམ་པར་མཛོད། །ཁྱོད་གསོལ་ཁྱོད་བསྟེན་ཁྱོད་མཆོད་ཁྱོད་རྦད་ན། །མཐུ་རྩལ་མ་ཆུང་རྩེ་གདུང་ཆེ་བར་མཛོད། །གཞི་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཕུན་ཚོགས་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །བྱེས་སུ་ལམ་འཕྲང་ཆུ་ལས་སྒྲོལ་འདོན་མཛོད། །འཇིགས་པར་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་འཚེ་བ་སྐྱོབས། །མདོར་ན་བསམ་དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་མཛོད། །བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པ་ལ། །འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་མ་ལུས་ཞི་བ་དང་། ། མཐུན་རྐྱེན་བསམ་དོན་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །སྲིད་ཞི་དཔལ་འབྱོར་མ་ལུས་འབྱུང་བའི་གཞི། །ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་པ་དང་། །དེ་འཛིན་བྱེད་པའི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས། །དཔལ་འབྱོར་གྱིས་བརྒྱན་ཡུན་རིང་ཞབས་བརྟན་ཤོག །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །འགྲོ་བའི་དོན་ལ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་མཛོད། །རྗེས་ཆོག་མཆོད་པ་གསོས་ལ་སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོད། བླ་མ་ཡི་དམ་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ། །བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་གཟི་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་སྲས། །ཞིང་སྐྱོང་ལྷ་བཙན་སྡེ་དང་འཁོར་གཡོག་བཅས། །མཆོད་འོས་དམ་ཅན་ཀུན་ལ་བསྟོད་པར་བགྱི། །ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་པད་འབྱུང་ཧེ་རུ་ཀ །ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་གཞི་བདག་ཚོགས། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་སོགས་མ་རིག་དབང་གྱུར་ནོངས་པའི་ཚོགས། །ཆད་ལྷག་ནོར་འཁྲུལ་གཏོར་མཆོད་དམན་པ་དང་། །དམ་ཚིག་མི་ལྡན་གསང་བ་སྨྲས་པ་སོགས། །མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ་བཟོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ། །བླ་མ་དམ་པས་བྱིན་གྱིས་རློབས་པ་དང་། །ཡི་དམ་ལྷ་ཡིས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་མཛད་ཅིང་། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མས་བར་ཆད་སེལ་ བ་དང་། །བསྟན་པ་དར་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་ཆོས་འཕེལ་ཤོག །ཡེ་ཤེས་པ། བཛྲ་མུཿས་གཤེགས་པའམ། རྟེན་ཡོད་ན། འདིར་ནི་རྟེན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། སོགས་དང་། སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བརྗོད་ལ་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདིར་གང་ལྷགས་པ། སོགས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་པ་རང་གནས་སུ་གཤེགས། དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི། ཐུགས་རྗེ་རྫོགས་ལྡན་སྤྲིན་གྱི་བླ་བྲེ་ལས། །བྱིན་རླབས་ནོར་བུའི་ཆར་པ་འཇོ་བ་ཡིས། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བྱང་ཆུབ་ལོ་ཏོག་སྐྲུན། །རིག་འཛིན་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་དཔག་བསམ་ཡོངས་འདུའི་ཤིང་། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཡིད་བཞིན་འབབས་པའི་གཞི། །གང་གིས་བསྟེན་རྣམས་བསམ་ཀུན་རྫོགས་བྱེད་པའི། །ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཟག་མེད་བདེ་སྟོང་ལང་ཚོ་རྫོགས་པ་ལས། །ཕྲིན་ལས་བཞི་ཡི་འདོད་པ་འཇོ་བའི་བ། །དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་རེ་བ་སྐོང་མཛད་པ། །མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དགེ་ལེགས་ནོར་བུ་འཛད་མེད་འབྱུང་བའི་གནས། །སྨོན་ལམ་ལས་གྲུབ་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་བཟང་། །དཀར་པོའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་དམ་ཚིག་ཆེ་ལྡན་པའི། །ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །འཇིགས་བརྒྱད་ལ་སོགས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི། །འབྱོར་པ་དྲུག་སོགས་མཐུན་རྐྱེན་ཡོངས་སུ་རྒྱས། ། སངས་རྒྱས་བསྟན་དར་འགྲོ་ཀུན་བདེ་ཞིང་སྐྱིད། །གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་བཀྲ་ཤིས་གོང་འཕེལ་ཤོག། ཅེས་བརྗོད་དོ། །ཞེས་པ་འདིའང་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་ཕྲིན་ལས་པ་ཆེན་པོ་ལྷུན་གྲུབ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ནས་བསྟན་འགྲོ་ལ་གཅིག་ཏུ་ཐུགས་གཞོལ་བའི་གསུང་གིས་ཡང་ཡང་སྐྱེས་བཅས་བསྐུལ་ངོར། ཀུན་མཁྱེན་སི་ཏུ་པདྨའི་མཚན་གྱིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་གྱིས་ཞིང་སྐྱོང་ཚེ་རིང་མཐར་ལྷ་སོགས་གཞི་བདག་མཆོད་ཕྲེང་གསར་རྙིང་གི་གཞུང་བྱིན་ལྡན་རྣམས་དང་། བླ་མ་དགོངས་འདུས་ཀྱི་གཞི་བདག་ནོར་སྒྲུབ་དང་འཇའ་ཚོན་མ་ནིང་སོགས་ཁུངས་སུ་བཞག་ནས་བསྐུལ་བ་པོའི་ཐུགས་བཞེད་དང་མཐུན་པར་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་སྤེལ་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། །མངྒ་ལཾ།། །། ཉེ་བའི་འཐུང་གཅོད་རོང་བཙན་ཁ་བ་དཀར་པོའི་གནས་བདག་རྩ་གསུམ་ཞིང་སྐྱོང་གི་མཆོད་སྤྲིན་འདོད་འཇོའི་བ་མོ།
Chinese
愿您拥有不老的青春，身体强壮。 眼睛因奇妙的景象而欢喜。 耳朵里永远听到悦耳的声音。 芬芳的香气与鼻子永不分离。 丰富的食物和饮料使味觉得到满足。 身体只靠舒适的触觉来滋养。 心中拥有光明的智慧。 愿您永远享受无漏的快乐。 如果您祈祷、侍奉、供养、鞭策您， 愿您的力量和能力不减小，权威和威力增大。 在基础上拥有吉祥、圆满和享受。 在异地，请从道路的险阻和水中救度。 在恐惧中，请保护免受敌人、强盗、盗贼的侵害。 总之，愿您如愿以偿。 愿我和无边无际的众生， 在成就无上圆满菩提的过程中， 所有的违缘和障碍都平息， 顺缘和愿望都自然成就。 愿成为产生世间和寂静一切财富的基础， 愿释迦牟尼的教法长久住世， 愿护持教法的圣者们， 以财富庄严，长久安住。 愿我和施主眷属， 长寿无病，幸福圆满。 愿一切愿望都如意成就， 愿您有力量利益众生。 在结行供养时，以咒语供养食物。 顶礼上师、本尊、勇士空行母， 顶礼护法大士、威严的父母和子女， 顶礼护田神、赞神部众和眷属， 顶礼一切值得供养的具誓者。 念诵三遍百字明。 祈请根本传承上师、莲花生大士黑汝嘎（Heruka）， 空行母、护法、护田神、地主众， 请所有尊者垂念我。 我和其他受无明控制的众生，所犯下的过错， 如有缺漏、错误、供品不足， 如有违犯誓言、泄露秘密等， 我忏悔，我坦白，请您们宽恕。 愿上师加持， 愿本尊赐予成就， 愿护法守护者消除障碍， 愿教法兴盛，吉祥善妙增长。 智慧尊，以 瓦吉拉 穆 (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 是)返回，如果存在所依，则念诵：在此与所依一起。等等，念诵 苏 帕 提 叉 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ，使智慧尊安住。 凡是来到此供养处的世间神，等等，令其返回各自的处所。之后，吉祥
English
May you possess a body strength endowed with ageless youth. May your eyes rejoice in wondrous sights. May your ears always hear pleasant sounds. May the fragrance of sweet scents never depart from your nose. May the abundance of food and drink satisfy your sense of taste. May your body be nourished only by comfortable sensations. May your mind possess radiant wisdom. May you always be satiated with uncontaminated bliss. If I entreat, serve, offer, and urge you, May your power and abilities not diminish, and may your authority and might increase. May you possess auspiciousness, abundance, and enjoyment at the foundation. In foreign lands, please deliver us from the dangers of paths and waters. In times of fear, protect us from enemies, robbers, thieves, and harm. In short, may you fulfill our wishes as desired. May I and all limitless sentient beings, In the process of accomplishing the unsurpassed perfect enlightenment, May all adverse conditions and obstacles be pacified, And may favorable conditions and wishes be spontaneously fulfilled. May it be the basis for the arising of all worldly and peaceful wealth, May the teachings of Shakyamuni endure for a long time, May the holy beings who uphold these teachings, Be adorned with wealth and remain steadfast for a long time. May I, the benefactor, and my retinue, Have long life, freedom from illness, happiness, and perfect abundance. May all our aims be accomplished as desired, And may you have the power to benefit beings. In the concluding offering, offer the sustenance with mantras. Homage to the Guru, Yidam, Heroes, and Yoginis, Homage to the great Dharma Protectors, the glorious Father, Mother, and Children, Homage to the Field-Protecting Deities, the Tsen deities, and their retinues, Homage to all worthy and oath-bound ones. Recite the Hundred Syllable Mantra three times. I beseech the root and lineage Gurus, Padmasambhava Heruka, The Dakinis, Dharma Protectors, Field Protectors, and Earth Lords, May all of you consider me. I and other beings under the sway of ignorance, our faults, Such as deficiencies, errors, insufficient torma offerings, Such as breaking vows, revealing secrets, etc., I confess, I admit, please forgive us. May the holy Guru bestow blessings, May the Yidam deities grant accomplishments, May the Dharma Protectors and Guardians dispel obstacles, May the teachings flourish, and may auspiciousness and Dharma increase. The Wisdom Beings, depart with བཛྲ་མུཿ (Tibetan: བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र मुः, Sanskrit Romanization: vajra muḥ, Literal meaning: Vajra Is), or if there is a support, recite: Here, together with the support. Etc., and recite सुप्रतिष्ठ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) to stabilize the Wisdom Beings. Whatever worldly beings have come to this offering place, etc., let them return to their respective places. Then, auspiciousness.
Chinese
说的是：从慈悲圆满的祥云帷幔中，降下加持宝珠的雨水，为有缘之子培育菩提的庄稼。愿持明上师们吉祥！七支圆满如意聚宝树，是成就殊胜共同悉地如意降临之基。凡是依止者，皆能圆满一切心愿。愿本尊四续部的吉祥！从无漏乐空圆满的青春中，降下四种事业的愿望。仅仅忆念就能满足希望，愿空行护法海会的吉祥！吉祥宝珠取之不尽的源泉，愿望成就的宝藏妙瓶。守护白色一方，具有强大誓言的，愿土地神祇们吉祥！平息八怖等一切违逆之方，六种圆满等顺缘得以增长。 愿佛法兴盛，众生安乐幸福。愿暂时究竟的吉祥不断增上！如是说。这段话也是持明传承教法的事业大者，大成就者化身，为了全心利益教法和众生的尊者，再三恳请。由具一切智者司徒班智达之名的瑜伽行者莲花舞自在力，以祥丘泽仁玛等新旧土地神供养仪轨的加持法本，以及上师意集之土地神财神和虹身男女等为依据，应恳请者的心愿，在八蚌寂静处普贤大乐光明洲增写，吉祥增盛！吉祥！吉祥！ 临近的饮断绒坚卡瓦嘎布（雪山名）的处所之主，三根本护法神的供云如意母牛。
English
It is said: From the curtain of clouds of perfect compassion, may the rain of blessing jewels fall, cultivating the crop of enlightenment for the fortunate sons. May the Vidyadhara Lamas be auspicious! The wish-fulfilling tree with seven branches, the basis for the supreme and common siddhis to descend as desired. Whoever relies on it will fulfill all their wishes. May the Yidam deities of the four tantra classes be auspicious! From the perfection of immaculate bliss and emptiness, may the desires of the four activities descend. May the mere remembrance fulfill hopes, may the ocean of Dakinis and Damchen be auspicious! The inexhaustible source of auspicious jewels, the excellent treasure vase of accomplished aspirations. May the land deities who protect the white side and possess great samaya be auspicious! May all adverse conditions, such as the eight fears, be pacified, and may favorable conditions, such as the six perfections, increase. May the Buddha's teachings flourish, and may all beings be happy and joyful. May the auspiciousness of temporary and ultimate benefit increase! Thus it is said. This was also repeatedly requested by the great incarnation of Lhundrup, the great activist of the Kagyü teachings, who is solely devoted to the teachings and beings. Padma Garkyi Wangchuk Tsal, a yogi who holds the name of the omniscient Situ Pema, based on the blessed texts of the new and old land deity offering rituals such as Zhingkyong Tseringma, and the land deity wealth practices and rainbow male and female practices of Lama Gongdü, in accordance with the wishes of the requester, it was written in Palkpung Yangkhyod Kunzang Dechen Ösal Ling. May virtue and auspiciousness increase! Mangalam! Mangalam! The offering cloud of the root three and Zhingkyong, the master of the place of the nearby Thungchö Rongtsen Khawa Karpo (snow mountain name), the wish-fulfilling cow.