Tibetan
ལ་འཁོར་མཆོད་པའམ་གཏོ་ཕྲན་སྐབས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་དང་རྩིབས་རྣམས་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལོ། །གཉིས་པ་གཏོ་ནག་གི་བཅས་ཤོམ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཡི་བདེ་ངོས་སུ་གཞི་ནག་པོའི་སྟེང་དུ་བསྲུང་བྱའི་ལོ་གྲངས་དང་བསྟུན་པའི་རབ་ཁལ། འབྲིང་བྲེ། ཐ་མ་ཕུལ་གྱིས་ནས་འཇལ་བ་ཐང་མར་བརྡལ་ལ་རུས་སྦལ་བྲིས་པའི་སྟེང་། ཕྱེ་གཙང་རིན་པོ་ཆེ་སྨན་སྤོས་བསྲེས་པའི་འདྲ་གླུད་འབྱོར་གསུམ་དང་བསྟུན་པའི་སྐྱེ་མཆེད་དོད་པ། ཞོ་ཤའི་སྙིང་སོགས་གླུད་རབ་དང་མཐུན་པ་ལ། བསྲུང་བྱའི་གོས་དང་སྐྲ་སེན་སོགས་སྒྲོན། རྒྱབ་བསྟེན་སྲིད་པ་སྤྱི་བྲིས་དང་ རང་རང་གི་སྲོག་དབུས་བཅུག་གི་ལུས་དབང་ཀླུང་རྟའི་ཁ་དོག་ཅན་གྱི་ནམ་མཁའ་གཟུག །སྟེང་དུ་གདུགས་ཕུབ། ཕྲག་པ་གཡས་གཡོན་ཏུ། ཕོ་ཤིང་མོ་ཤིང་གི་ལོ་ཁྲོམ་མཐོང་བརྒྱུད་ལྟར་གནས་སོ་སོར་འཛུག །དེ་འདྲ་བ་བསྲུང་བྱའི་མི་གྲངས་དགོས། རབ་སུམ་འགྱུར་སོགས་ཀྱང་བྱ་སྲོལ་ཡོད་ཅིང་། དེ་རེ་རེ་ལའང་། གཡས་སུ་ཕོ་ཐང་མདའ་ཁྲ། གཡོན་དུ་མོ་ཐང་འཕང་ཁྲ། མདུན་ཏུ་རྒྱང་བུ་ཆུང་གདོང་། ལག་ཏུ་གསེར་གཡུ། མཐར་ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བསྐོར། སྤར་ཁ་བཅོས་པའི་རྫས་ཕལ་ཆེར་ཡང་དེར་བསགས། དར་དང་རྒྱལ་མཚན། རྟ་ཁལ། མཛོ་རྟོལ་སོགས། སྲེ་ལོང་བཅུ་གཉིས། རྭ་རུ། སྒོག་པ་སོགས་བླུགས། མི་ཁའི་རྫས་ཆེན་པོ་བཅོ་བརྒྱད་ནི། ཡོས་བཀྲ་པྲ་སྲན་རམ་རུག་སྒོག་བཙོང་ཚྭ། བ་ཚ་བུལ་ཏོག་བཙོད་ཚོས་གཡེར་རུས་བཏོགས། ཇ་རོ་སྦངས་མ་ལྐོག་གེ་ལྟེ་ཕྱེའོ། དེ་སོགས་གཏོ་ནག་གི་རྫས་རྣམས་གང་འཛོམ་བླུགས། འབྱོར་གསུམ་ནི་རབ་ལུས་ཚད། འབྲིང་ཁྲུ་ཚད། ཐ་མ་མཐོ་ཚད་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་ལྟོ་ཟན་ལོ་གྲངས། ཆང་སྐྱོག་ལོ་གྲངས་རྣམས་ཀྱིས་མཐའ་བསྐོར། སྤྲེའུ། ཕུ་ཤུད། ཕ་ཝཾ། རྨ་བྱ། ནེ་ཙོ་སྟེ་ཤག་འདེབས་ལྔ་པོའི་གཟུགས་གླུད་མདུན་ཏུ་ཁ་ སྤྲོད་དུ་བསྒྲིག་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ལ་བཞི། དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པའི་ཚུལ་དུ་འབུལ་བ། གླིང་བཞི་མདོས་སུ་བསྔོ་བ། རུས་སྦལ་གཏོ་ཡིས་བསྐོར་བ། ཁ་སྒྱུར་གྱི་བ་ཕྱང་ཕྲན་ཐོ་ཙམ་སྨོས་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཚེ་སྲོག་བསླུ་བ། ན་ཚ་གསོ་བ། དབང་ཐང་སྐྱེད་པ། ཀླུང་རྟའི་བྱུར་ཡུག་ཕུད་པ་སོགས་གསོན་གཤིན་གྱི་བྱ་བ་སྤྱི་ལ་གཅེས་པ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་ཆོག་དང་པོ་ཁ་རྐྱང་གི་ལུགས་སུ་བྲིས་ལ། འཇམ་དཔལ་འབྱུང་བའི་ལྷ་བརྒྱད་དང་། གླུད་ཡས་གཏོ་ནག་གི་ཆས་ཚང་བར་བཤམ། སྲོག་གཏོ་དང་འཆི་བསླུ། ལུས་ཀྱི་ན་ཚ་གསོ་བ། སྲོག་ལུས་དབང་
Chinese
在进行拉科尔供养或小朵玛时，请坛城轮的中心和轮辐安住。第二，黑朵玛的准备是：在那坛城的平坦之处，在黑色底座上，按照要守护者的年龄，上等用“卡”，中等用“哲”，下等用“普”来衡量青稞，平铺在上面，画上乌龟。用干净的糌粑混合宝石、药物、香料制成替身朵玛，按照财富多少制作相应的生殖器。与上等朵玛相符的，用桃子的核等。加上要守护者的衣服、头发、指甲等。背后依靠的是总体的世间图，以及各自的命宫放入其中的，具有身权运气的颜色的天空形象。上面撑起伞盖。左右肩膀上，按照男树女树的年鉴所见，在各自的位置上插上。像这样需要与要守护的人数相同。上等做三倍等也是有的。每一个上面，右边是男签箭，左边是女签箭，前面是小铜镜，手里拿着金玉，最后用十二生肖环绕。破卦的物品大部分也堆积在那里。绸缎和幢幡，马鞍，骡子等，十二生肖像，牛角，大蒜等放入。十八种人食大料是：大麦、豌豆、蚕豆、小扁豆、豌豆、芝麻、大蒜、葱、盐，芥末、碱、蓬子菜、染料、茴香、骨头、豆渣，茶渣、浸泡过的、隐秘的、脐灰。像这些黑朵玛的材料，凡是能凑齐的都放入。财富三等是：上等是身体大小，中等是肘长，下等是高度。另外，用饭食的份数和酒杯的份数环绕。猴子、箭筒、熊、孔雀、鹦鹉，这五种镇宅之物的替身朵玛，要在前面相对摆放。 第二部分分为四：以坛城供养的方式供养，将四大洲作为朵玛供养，用乌龟朵玛环绕，略微提及转变方向的幡。第一部分是：赎回寿命，治疗疾病，增益权势，消除运气低落等，是对生者和死者之事都重要的。坛城也按照最初简单的仪轨绘制，摆设文殊菩萨化现的八尊神，以及替身朵玛和黑朵玛的全部物品。进行命朵玛和赎死，治疗身体的疾病，命身权
English
When offering Lakor or small Torma, please invite the center and spokes of the mandala wheel to reside. Second, the preparation of the black Torma is: On the flat surface of that mandala, on a black base, according to the age of the person to be protected, use "Kha" for the best, "Dhre" for the middle, and "Phul" for the lowest, to measure the barley, spread it flat on top, and draw a turtle on it. Use clean tsampa mixed with gems, medicine, and incense to make a substitute Torma, and make corresponding genitals according to the amount of wealth. For those that match the best Torma, use peach pits, etc. Add the clothes, hair, nails, etc. of the person to be protected. Behind it, rely on the general worldly drawing, and the sky image with the color of the life force of each person's life palace placed in it. Put an umbrella on top. On the left and right shoulders, according to the year seen in the male tree and female tree yearbooks, insert them in their respective positions. You need the same number of these as the number of people to be protected. It is also common to make the best one three times as large. On each of these, on the right is the male arrow, on the left is the female arrow, in front is a small bronze mirror, and in the hand is gold and jade, and finally surrounded by the twelve zodiac signs. Most of the items for breaking the trigrams are also piled up there. Silks and banners, saddles, mules, etc., twelve zodiac images, horns, garlic, etc. are put in. The eighteen major human food ingredients are: barley, peas, broad beans, lentils, peas, sesame, garlic, onion, salt, mustard, alkali, mugwort, dye, fennel, bones, bean dregs, tea dregs, soaked, secret, navel ash. Like these black Torma materials, put in whatever you can gather. The three levels of wealth are: the best is the size of the body, the middle is the length of the elbow, and the lowest is the height. In addition, surround it with the number of servings of food and the number of wine cups. Monkey, quiver, bear, peacock, parrot, these five kinds of house-protecting object substitute Tormas, should be placed facing each other in front. The second part is divided into four: offering in the manner of mandala offering, offering the four continents as Torma, surrounding with turtle Torma, and briefly mentioning the banner for changing direction. The first part is: redeeming life, healing diseases, increasing power, eliminating bad luck, etc., which are important for both the living and the dead. The mandala is also drawn according to the initial simple ritual, and the eight deities manifested by Manjushri, as well as all the items of the substitute Torma and black Torma, are arranged. Perform life Torma and death redemption, heal the diseases of the body, life body power
Tibetan
ཐང་ཀླུང་རྟ་སྐྱེད་པའི་གཏོ། ན་ཤི་དུར་གསུམ་གྱི་གཏོ་སོགས་གཏོ་ཆུང་ཕྲན་བུ་སྐབས་སུ་གང་བབས་ཀྱི་ཡས་སྟགས་རྣམས་བཤམས་ལ་གྱེར་རོ། །གཉིས་པ་ནི། སྲིད་བཙལ་བ། ལྟེ་བ་སྒྱུར་བ། འཕྲལ་གྱི་ཀེག་ཟློག །ཚེ་གཡང་འགུགས་སྡོམ་སོགས་བྱེ་བྲག་དང་། རོ་འདོན། བག་མ་གཏོང་ལེན། དམག་ཇག །བྱེས་བགྲོད། སྟོན་ཆེན་ཡོ་ལང་སོགས་ཀྱི་རྩ་བར་ཡང་བཟུང་དགོས་པས་དེའི་བཅས་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་སྟེགས་ཀྱི་ཁར་རི་རབ་གླིང་བཞི། གླིང་ཕྲན་བརྒྱད་བཅས་བྱས་པ་ལ་འཇམ་དཔལ་འབྱུང་བའི་ལྷ་མོའི་སྐུ་བཞེངས། དཀྱིལ་འཁོར་ལྟེ་བར་ལྔ་སེར། ཤར་ནས་རིམ་པར་གཡས་བསྐོར་དུ། སུམ་མཐིང་། བཞི་ལྗང་། དགུ་དམར། གཉིས་ནག །བདུན་དམར། དྲུག་དཀར། གཅིག་དཀར། བརྒྱད་དཀར་ཏེ་སྨེ་དགུ། དེ་རྒྱབ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ། ཤར་དུ་ཟིན། མེར་ཟོན། ལྷོར་ལི། བདེན་བྲལ་དུ་ཁོན། ནུབ་ཏུ་དྭ། རླུང་དུ་ཁེན། དབང་ལྡན་ཏུ་གིན་སྟེ་སྦར་ཁ་བརྒྱད། དེ་རྒྱབ་པད་འདབ་བཅུ་གཉིས་ལ། ཤར་སྟོད་སྟག །ཤར་སྨད་ཡོས། མེར་འབྲུག །ལྷོ་སྟོད་སྦྲུལ། ལྷོ་སྨད་རྟ། བདེན་བྲལ་ལུག །ནུབ་སྟོད་སྤྲེལ། ནུབ་སྨད་བྱ། རླུང་དུ་ཁྱི། བྱང་སྟོད་ཕག །བྱང་སྨད་བྱི་བ། དབང་ལྡན་ཏུ་གླང་སྟེ་ལོ་བཅུ་གཉིས། དེ་རྒྱབ་མགོ་བོ་ལྷོར་བསྟན་པའི་རུ་སྦལ་མགོ་མཇུག་ཡན་ལག་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཕྱི་ཕྱོགས་ནས་གྲུ་བཞིར་བཅད་པའི་ཁྱམས་ལ་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད། སྨིན་དྲུག་ནས་རྒྱལ་བར་དྲུག་ཤར། སྐག་མེར། མཆུ་ནས་ས་རི་ཡན་དྲུག་ལྷོར། ས་ག་བདེན་བྲལ། ལྷ་མཚམས་ནས་གྲོ་བཞིན་ཡན་དྲུག་ནུབ། བྱི་བཞིན་རླུང་། མོན་གྲེ་ནས་ཐ་སྐར་ཡན་དྲུག་བྱང་། བྲེ་དབང་ལྡན་ཏུ་འགོད་པ་དང་། དེའི་ནང་གི་གྲུ་ཆད་ལ། གཟའ་བརྒྱད་འགོད་པ་ནི། ཤར་དུ་ཕུར་བུ། ལྷོ་སྟོད་ཉི་མ། ལྷོ་སྨད་མིག་དམར། ནུབ་ཏུ་པ་སངས། བྱང་ སྟོད་ཟླ་བ། བྱང་སྨད་ལྷག་པ། བྱང་ཤར་ཁྱབ་མཇུག །ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྤེན་པ། རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཕྱི་རོལ་ཕྱོགས་བཞིར་གཏོ་བདག་བཞི་བཅས་འགོད། དེའང་ལྔ་སེར་ལ་མཚོན་ན། མི་ལུས་གསེར་མདོག་གཡས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ། གཡོན་པས་དུང་དཀར་བསྣམས། སྐུ་ལ་ཟ་འོག་གི་བེར་སེར་པོ་མནབ་ཅིང་དབུ་ལ་གསེར་གྱི་སྲོག་ཞུ་གསོལ་བ། གདན་གྲུ་བཞི་སེར་པོ་ཅན། འཛོམ་ན་བྲིས་འབུར་གཉིས། མ་འཛོམ་ན་གང་རུང་བཀོད་པའི་རྒྱབ་ཏུ་རང་འབྱུང་གི་ཁོག་འཕྲོད་ཅན་གྱི་ནམ་མཁའ་གཡས། །རྒྱང་བུ་གཡོན། ཤིང་རིས་དབུས་སུ་གཟུག །སྟེང་དུ་གདུགས་སེར་པོ་ཕུབ། །རང་འདྲའི་གླུད་ཕྲན་གཅིག་གསུ
Chinese
用于增生福运的朵，以及那、尸、墓三朵等小朵，根据情况摆设相应的供品并念诵。第二，关于寻找权势、转移脐带、化解突发灾难、招引和守护寿命福运等细节，以及招魂、嫁娶、战争盗贼、远行、大型宴会游乐等根本，也需要遵循以下规定：在坛城中央的台子上，设置须弥山和四大部洲，以及八小洲，并建立文殊菩萨所生的天女像。坛城中心为五黄。 从东方开始顺时针方向，三碧、四绿、九紫、二黑、七赤、六白、一白、八白，这是九宫。其后八个方位上，东方为增、火方为损、南方为离、西南方为坤、西方为兑、风方为坎、东北方为艮，这是八卦。其后十二莲瓣上，东方上为虎、东方下为兔、火方为龙、南方上为蛇、南方下为马、西南方为羊、西方上为猴、西方下为鸡、风方为狗、北方上为猪、北方下为鼠、东北方为牛，这是十二生肖。其后是头部朝南的龟，用彩砂绘制头、尾、四肢，外侧用正方形划分的区域内，绘制二十八星宿。从昴宿星开始到角宿星为止，六星在东方，鬼宿星在火方，觜宿星到翼宿星为止，六星在南方，轸宿星在西南方，氐宿星到娄宿星为止，六星在西方，壁宿星在风方，室宿星到参宿星为止，六星在北方，奎宿星在东北方。并在其内部的方格中，设置八曜星：东方为木星、南方上为太阳、南方下为火星、西方为金星、北方 上为月亮、北方下为水星、东北方为罗睺星和计都星、西南方为土星。星宿的外侧四个方向，设置四位朵主。以五黄为例，人身金色，右手持宝瓶，左手持白色海螺，身穿黄色丝绸法衣，头戴金色生命之冠，坐垫为黄色正方形。如果条件允许，可以绘制或塑造，如果条件不允许，可以任选其一。背后是自生且具有相应寓意的天空（右）、彩虹（左）、树木图案（中央）。上方撑起黄色伞盖。放置一个与其相似的替身朵。
English
The gto for increasing good fortune, as well as the three gtos of Na, Shi, and Dur, etc., and minor gtos, according to the situation, arrange the appropriate offerings and recite. Secondly, regarding seeking power, transferring the navel cord, averting sudden disasters, attracting and guarding longevity and good fortune, etc., as well as calling back the soul, weddings, wars and thieves, distant travels, large banquets and amusements, etc., the following rules must also be followed: In the center of the mandala, on the platform, set up Mount Meru and the four continents, as well as the eight subcontinents, and erect an image of the goddess born from Manjushri. The center of the mandala is Five Yellow. Starting from the east in a clockwise direction, Three Blue, Four Green, Nine Purple, Two Black, Seven Red, Six White, One White, Eight White, these are the Nine Palaces. Behind them, in the eight directions, East is Increase, Fire is Loss, South is Li, Southwest is Kun, West is Dui, Wind is Kan, Northeast is Gen, these are the Eight Trigrams. Behind them, on the twelve lotus petals, East Upper is Tiger, East Lower is Rabbit, Fire is Dragon, South Upper is Snake, South Lower is Horse, Southwest is Sheep, West Upper is Monkey, West Lower is Rooster, Wind is Dog, North Upper is Pig, North Lower is Rat, Northeast is Ox, these are the Twelve Zodiac Animals. Behind them is a turtle with its head facing south, with the head, tail, and limbs made of colored sand, and in the area divided into squares on the outside, draw the twenty-eight constellations. From Pleiades to Spica, six stars are in the east, Ghost Star is in the fire direction, from Orion's Belt to Hydra, six stars are in the south, Corvus is in the southwest, from Libra to Aries, six stars are in the west, Pegasus is in the wind direction, from Aquarius to Antares, six stars are in the north, and Andromeda is in the northeast. And in the squares inside, set up the Eight Planets: East is Jupiter, South Upper is the Sun, South Lower is Mars, West is Venus, North Upper is the Moon, North Lower is Mercury, Northeast is Rahu and Ketu, Southwest is Saturn. On the outer four sides of the constellations, set up the four Gto Lords. Taking Five Yellow as an example, the human body is golden, the right hand holds a treasure vase, the left hand holds a white conch shell, the body wears a yellow silk robe, the head wears a golden life crown, and the seat is a yellow square. If conditions permit, it can be drawn or sculpted, and if conditions do not permit, either one can be chosen. Behind it is the naturally occurring sky (right), rainbow (left), and tree pattern (center) with corresponding meanings. A yellow umbrella is raised above. Place a substitute gto that resembles it.