Tibetan
ཟང་སྤྱོད་ལ་སོགས་རྒྱས་པར་གྲུབ་ན་མཆོག་ཡིན་ཀྱང་མདོར་བསྡུ་ན། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། ཞེས་པ་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བས། དགེ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་པ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད། །སོགས་སམ། དགེ་བ་འདི་ཡིས་སྐྱེ་བོ་ཀུན། ཞེས་སོགས་དང་། དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་དུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ རྣམས་གྱིས་ནི། སོགས་དང་། བསྟན་པ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པའི་ཕྱིར། འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྨན་གཅིག་པུ། སོགས་དང་། སྦྱིན་བདག་ལ་སོགས་པ་བདེ་བར་འཚོ་བའི་ཕྱིར། གང་གིས་སྦྱིན་པ་གང་ལ་སྦྱིན། སྦྱིན་པ་དེ་ལྟར་མི་རྟོག་པ། །སྦྱིན་པ་མཉམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས། །སྦྱིན་བདག་རྣམས་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག །ཅེས་པ་དང་། གཞན་དོན་ཐེག་ཆེན་གྱི་སྤྱོད་པ་འཕེལ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པའི། །སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་འཇམ་དབྱངས་སྤྱོད་མཛད་པ། །བདག་གིས་སྤྱོད་པའང་དེ་འདྲར་ཤོག །ཅེས་དང་། སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་སྤེལ་བའི་ཕྱིར། སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་འཁོར་བ་ན། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་དག་ནི་མི་ཟད་བརྙེས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཏིང་འཛིན་རྣམ་ཐར་དང་། །ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་མི་ཟད་མཛོད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དང་། སྨོན་ལམ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བསྔོས་ན་འདུ་བར་གསུངས་པས་དེའི་ཕྱིར། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་ཅིང་། བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བར་བྱེད། །བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་ཡང་། །མ་འོངས་སྐལ་པ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཅེས་དང་། ཕན་ཚུན་བྱམས་པ་ལ་གནས་ཤིང་རྟག་ཏུ་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར། འབྱུང་པོ་གང་ དག་འདིང་ནི་ལྷགས་གྱུར་ཏེ། ཞེས་སོགས་དང་། འཁོར་གསུམ་མི་རྟོག་པའི་བསྔོ་བ་རྗེས་མཐུན་པ་ལ་སློབ་པའི་ཕྱིར། འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོས་ཇི་ལྟར་མཁྱེན་པ་སོགས་དང་། མཐར། སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་བརྙེས་པའི་བྱིན་རླབས་སོགས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་རྗེ་བཙུན་དམ་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་སྨོན་ལམ་སུམ་ཅུ་པའམ། ཡང་ན། བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བདག་མྱུར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་ཡང་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་མོས་པ་དང་གུས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་༴ བདག་མྱུར་དུ་མངོན་པར༴ སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་ཡང་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མོས་པ་དང་༴ མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་༴ བདག་མྱུར་དུ་མངོན་པར༴ སངས་མ་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་ཡང་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་མོས་པ་དང་༴ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་གིས་འདས་པ་དང་མ་འོངས་པ་དང་ད་ལྟར་བྱས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཏེ་བླ་མ་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། ། བླ་མ་ལ་ཕུལ་བས་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དགོངས་ཁྱད་པར་ཅན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་།ཐུན་མོང་དུ་བསྔོ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ལྟར་བསྔོས་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་སྲིད་པ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས་བསྒྲལ་ནས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བདག་མྱུར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་མཐའ་དག་གི་བླ་མ་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ཁོ་ན་བཞིན་ཏུ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་སྐྱབས་འགྲོ། བླ་ན་མེད་པའི་སེམས་བསྐྱེད། ངོ་མཚར་ཅན་གྱི་མཆོད་པ། གཞན་དོན་ཏུ་འགྱུར་ངེས་ཀྱི་བསྔོ་བ། སེམས་ཅན་དང་མི་ཕྱེད་པའི་སྨོན་ལམ་དང་ལྔ་པོ་འདི་རང་ལ་ཐུགས་དམ་མཛད་ན་ཡང་ལམ་ལྔའི་ཉམས་རྟོགས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་ཡིན་ཅེས་རྗེ་དམ་པ་རིན་པོ་ཆེས་གསུངས་སོ། །ཡང་བློ་སྦྱོང་ལས་འབྱུང་བ་ནི། དགེ་སྦྱོར་གང་བྱེད་ཀྱི་གཤམ་དུ། སྤྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་ཁོ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་འདྲེན་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །ཁྱད་པར་དུས་འདི་ ནས་སངས་རྒྱས་མཐབ་ཀྱི་བར་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གཉིས་རྨི་ལམ་དུའང་མི་བརྗེད་ཅིང་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་ཤོག་ཅིག །རྐྱེན་ངན་ཅི་བྱུང་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གྲོགས་སུ་ཁྱེར་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་དང་། རིག་འཛིན་འཇའ་འཚོན་སྙིང་པོས་ཐུགས་དམ་བཅས་པའི་སྨོན་ལམ་ཅུང་ཟད་རྒྱས་པ་ལེ་ཆན་རྣམས་སམ། དེ་དག་གི་སྙིང་པོར་མཇའ་བ། ན་མོ་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་མིང་ཡི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་ཐོགས་པར་ཤོག་ཅིག །བདག་གི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་འགྲོ་བའི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱེད་པར་ཤོག་ཅིག །དམ་པའི་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་བསམ་པ་སྐད་ཅིག་མ་ཙམ་ཡང་རྒྱུད་ལ་མི་སྐྱེ་བར་ཤོག་ཅིག །གལ་སྲིད་སྐྱེས་ནའང་དེ་མི་འགྲུབ་པ་ཤོག་ཅིག །དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་དགོངས་མ་ལུས་པ་བདག་གིས་རྫོགས་པར་བྱེད་པར་ཤོག་ཅིག །ཅེས་ཞེ་ཐག་པ་ནས་གདབ། བསྔོ་བ་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་བླ་མ་དགོངས་འདུས་ལས་འབྱུང་བ་ནི། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་གཞན་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །སྒོ་གསུམ་གྱིས་བསགས་དགེ་བ་ཇི་སྙེད་པ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་དབྱིངས་སུ་ བསྔོ་བར་བགྱི། །བླ་མེད་དོན་གྱི་འབྲས་བུ་མཆོག་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་དགེ་སྦྱོར་ཆེ་ཆུང་གང་བྱེད་གཤམ་དུ་གདབ་བར་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་རྗེ་འབངས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་ནར་མ་གཏེར་གསར་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞི་སོགས་ཀྱང་གྲུབ་ན་དགོས་པ་ཕན་ཡོན་ཆེའོ། །དེ་དག་གང་གིས་ཐར་ཡང་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པའི་བདེན་སྟོབས་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་དང་གཟུངས་སྔགས་ཡོངས་གྲགས་ལྟར་བརྗོད། ཨོཾ་དྷུ་རུ་དྷུ་རུ་ཛ་ཡ་མུ་ཁེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་བདུན་བརྗོད་པས་དེ་ཉིན་དགེ་སྦྱོར་གང་བྱས་བྱེ་བ་འགྱུར་བར་གསུངས་སོ། །འདི་དག་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱུས་གཅིག་ལ་ཁྲིགས་ཆགས་ནུས་དཀའ་ཞིང་དེ་ལྟར་དགོས་པའང་མ་ཡིན་ཀྱང་། ལྡང་ཉལ་ཟས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་སོགས་རྟག་ཏུ་མེད་མི་རུང་ཞིང་གཞན་རྣམས་ཇི་ཙམ་ནུས་པ་དང་། གྲིབ་སེལ་སོགས་འགའ་ཞིག་སྐབས་སུ་བབས་ན་ཉམས་སུ་ལན་པར་བྱ་བ་སྟེ། དེང་དུས་རང་དང་རང་འདྲའི་སྒྲུབ་པ་པོ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྒོམ་མི་ནུས་པ་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་ཆེ་ལོངས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཀོད་པའོ། །ཉན་ཐོས་ནས་བཟུང་བླ་མེད་ཐེག་རྩེའི་བར། །ཞུས་ལོ་སྒོམ་ལོའི་ངང་དུ་ཚེ་ཐལ་ཡང་། །བློ་ཐག་མཆོད་བྱ་བྱད་མང་བ་ཡི། །དུས་ཞབས་སྒྲུབ་པོ་རང་འདྲའི་དགའ་སྟོན་བྱས། །སྤྱོད་ལམ་ཐ་མལ་འཆོར་བའི་སྒོམ་ཆན་ནི། །ནམ་ཡང་རང་རྒྱུད་གྲོལ་བའི་དུས་མེད་པས། །མཉམ་བཞག་ཡེ་ཤེས་རྗེས་ཐོབ་བསོད་ནམས་ཀྱི། ། ཚོགས་གཉིས་ཟུང་འབྲེལ་གནས་པ་བསླབ་འཚལ་ལོ། །བདག་འདྲའི་བསམ་གཏན་གཟུགས་བརྙན་པ། །ཀུན་ལ་ཕན་པའི་སྨན་གྱུར་ཏེ། །ཡང་དག་ལམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་དང་། །མི་འབྲལ་གྲུབ་གཉིས་མངོན་བྱེད་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀའི་འདུ་ཁང་ཡང་ཁྲོད་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་སྤོང་བ་པ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་ད་ལྟའི་སྔགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་པ་གསང་རླིང་གཉིས་འདོད
Chinese
如果荟供等修法能广大圆满地完成，那是最好的，但如果需要简略，那么首先要说：祈请诸佛菩萨垂念我。为了成就圆满的善行，可以念诵“以此功德愿证得一切智”等，或者“以此善根愿一切众生”等。为了圆满圣者的心愿，可以念诵“诸菩萨行”等。为了让佛法长久住世，可以念诵“是诸众生苦恼药”等。为了让施主等安乐生活，可以念诵“何人施与何人物，如是施舍不思议。施舍平等性力故，愿诸施主得圆满。”。为了增上利他大乘行，可以念诵“十方虚空所及处，尽其所有众生界，为了成办彼等之利益，如文殊菩萨所行般，我之所行亦如是”。为了生生世世增上福德和智慧等功德，可以念诵“于一切生世，生死轮回中，愿得无尽福，以及无尽慧，愿得无尽巧，以及无尽智，无尽三摩地，以及解脱等，无尽一切功德藏”。因为经中说，所有的愿望都回向于护持正法，所以要念诵“愿持诸佛之正法，普现一切菩萨行，亦能圆满修持胜妙行，于未来一切时中恒常行”。为了安住于慈爱并且恒常行持佛法，可以念诵“凡诸鬼神集此处”等。为了学习不分别三轮的随顺回向，可以念诵“文殊师利勇猛智”等。最后，要念诵获得佛陀三身的加持等。此外，还可以念诵至尊宗喀巴大师所著的《三十愿文》，或者：顶礼、皈依上师圣众！祈请加持我迅速现证菩提！乃至未成佛之间，对于上师圣众的信心和恭敬，无量无边地在心中生起，祈请加持！祈请加持本尊坛城诸
English
If the Tsog offering and other practices are completed extensively, that is excellent, but if it needs to be abbreviated, then first say: "May all Buddhas and Bodhisattvas consider me." In order to accomplish the complete collection of merit, one can recite "By this merit, may all attain omniscience," etc., or "By this virtue, may all beings," etc. In order to fulfill the wishes of the holy ones, one can recite "The conduct of Bodhisattvas," etc. In order for the Dharma to remain long, one can recite "The single medicine for the suffering of beings," etc. In order for the patrons and others to live happily, one can recite "Who gives to whom, such giving is inconceivable. By the power of equal giving, may all patrons be completely fulfilled." In order to increase the Mahayana practice of benefiting others, one can recite "To the extent of the ten directions of space, for the sake of accomplishing all the benefits of sentient beings, just as Manjushri acts, may my actions also be like that." In order to increase merit and wisdom and other qualities in all lifetimes, one can recite "In all lifetimes, in all existences, may I attain inexhaustible merit and wisdom, may I attain inexhaustible skillful means and wisdom, inexhaustible samadhi and liberation, and an inexhaustible treasury of all qualities." Because it is said in the scriptures that all wishes should be dedicated to upholding the Dharma, one should recite "May I uphold the Dharma of all Buddhas, may I manifest all the practices of Bodhisattvas, and may I also perfectly practice the excellent conduct, may I constantly practice in all future times." In order to abide in loving-kindness and constantly practice the Dharma, one can recite "Whatever beings have gathered here," etc. In order to learn to follow the dedication that does not conceptualize the three spheres, one can recite "Just as Manjushri, the heroic wisdom," etc. Finally, one should recite the blessings of attaining the three bodies of the Buddha, etc. In addition, one can recite the Thirty Prayers of Jetsun Tsongkhapa, or: I prostrate and take refuge in the holy Gurus! Please bless me to quickly attain complete enlightenment! Until I attain Buddhahood, may immeasurable faith and respect for the holy Gurus arise in my mindstream, please bless me! Please bless the assembly of deities of the Yidam mandala.
Chinese
敬礼！愿我迅速证得！乃至未成佛之间，亦对本尊诸神生起信乐！敬礼空行母众！愿我迅速证得！乃至未成佛之间，亦对空行母众生起信乐！祈请上师本尊空行母众垂念我！我将过去、未来、现在所作一切善根汇集，供养于上师！ 供养上师后，愿诸位上师仁波切的殊胜意愿皆得圆满！愿由此善根，于诸位善逝眼前，生起如虚空般广大之供养！愿由此善根，共同回向于一切众生！如是回向后，愿一切众生皆能从轮回、有情、痛苦之大海中解脱，迅速获得无上圆满正等觉之珍宝菩提！未得此果之前，愿我迅速现证圆满成佛，成为一切众生的上师！愿如是成就！如是殊胜之皈依，无上之发心，奇妙之供养，必定利益他众之回向，与众生不分离之祈愿，若能于此五者精进修持，亦能生起五道之证悟，此乃尊者达玛仁波切所说。又，出自修心法者：于所作一切善行之末，普遍而言，愿一切众生皆能由我一人引导至佛地！特别而言，从此时起乃至成佛之间，愿菩提心之珍宝二者，于梦中亦不忘失，且日日增上！愿无论发生何种逆缘，皆能转为菩提心之助缘！如是等等。又，虹身成就者持明者虹光心髓所立誓之广大祈愿文，或彼等之精要：顶礼上师三宝名，愿我身语意三门，能利益如虚空般之无量众生！愿我所作一切，皆成利益众生之广大事业！
English
Homage! May I swiftly attain! Until I reach Buddhahood, may I also generate devotion to the assembly of Yidam deities! Homage to the assembly of Dakinis! May I swiftly attain! Until I reach Buddhahood, may I also generate devotion to the assembly of Dakinis! Please, Gurus, Yidams, and Dakini assemblies, consider me! I gather all the roots of virtue I have accumulated in the past, future, and present, and offer them to the Guru! By offering to the Guru, may the special intentions of all the precious Gurus be completely fulfilled! May the root of virtue arising from this cause the arising of offerings equal to the sky in the presence of the Sugatas! May the root of virtue arising from this be dedicated to all sentient beings in common! Having dedicated in this way, may all sentient beings be liberated from the ocean of samsara, existence, and suffering, and quickly attain the precious, unsurpassed, perfectly complete enlightenment! Until that is attained, may I quickly manifest and perfectly awaken to become the Guru of all beings without exception! May it be accomplished just as it is! Thus, the supreme refuge, the unsurpassed generation of Bodhicitta, the wonderful offering, the dedication that will surely benefit others, and the aspiration that is inseparable from sentient beings – if one practices these five with diligence, one will also generate all the realizations of the five paths, as said by the venerable Dampa Rinpoche. Furthermore, from the Mind Training teachings: At the end of whatever virtuous activity one does, generally, may all sentient beings be led to the state of Buddhahood by me alone! In particular, from this time until Buddhahood, may the two precious aspects of Bodhicitta not be forgotten even in dreams, and may they increase more and more! May whatever adverse circumstances arise be transformed into aids for Bodhicitta! And so on. Furthermore, the extensive aspiration prayer vowed by the Vidyadhara Rainbow Body Essence, or the essence of those: Homage to the Guru, Buddha, Dharma, Sangha! May my body, speech, and mind benefit all sentient beings as vast as space! May all my actions become a vast activity that benefits beings!
Chinese
如是成愿！愿不属于正法的念头，哪怕一瞬间也不要在相续中生起！假设生起了，也愿它不能得逞！愿我能圆满三世一切诸佛的意愿！如是真心祈祷。极简略的回向文出自《上师意集》：上师本尊空行母，祈请垂念！我等他众所有一切，三门所积一切诸善，回向菩提心之界，愿获无上义之果位！如是无论大小善行，都在结尾时念诵。此外，邬金仁波切的金刚语，从莲师君臣的心髓相续新岩藏中出现的十方四时等修法，如果能成就，则利益巨大。无论通过何者解脱，都要念诵祈愿成就的谛实力，以及诸佛的名号和广为人知的陀罗尼咒语。 嗡 嘟噜 嘟噜 匝雅 穆克 梭哈。（藏文：ཨོཾ་དྷུ་རུ་དྷུ་རུ་ཛ་ཡ་མུ་ཁེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ धुरु धुरु जयह मुखे स्वहा，梵文罗马拟音：oṃ dhuru dhuru jaya mukhe svāhā，汉语字面意思：嗡，度如，度如，胜利，面，梭哈。）念诵七遍，据说当天所做的一切善行都会变成千百万倍。这些全部完整地一次性完成，既困难，也并非必须如此。但是，起床、睡觉、饮食的瑜伽等是绝对不能缺少的，其他则尽力而为。驱除晦气等一些修法，在适当的时候应当修持。对于现今无法一心一意禅修的修行者来说，将这些重要的内容汇集在一起，非常必要。从声闻乘直至无上瑜伽顶峰，闻法和禅修耗尽一生，却因心智散乱，供养对境繁多，而徒劳无功的修行者，我为与我相似者创造了喜宴。行为散乱的修行者，永远没有解脱自相续的时候，因此，应当修学止观智慧与后得福德的二资粮双运。愿与我相似的禅定幻影者，成为利益一切众生的良药，与真实道之瑜伽，永不分离，愿能证得二成就！此文亦由斯里嘿汝嘎之集会处，寂静处普贤大乐光明洲，舍弃者云丹嘉措罗哲塔耶之众，为现今之密咒瑜伽士，欲求双运者所著。