Tibetan
་ཁུངས་ཡངས་ཤིང་གཏིང་ཟབ་པའི་ནང་དུ་ཧྲཱིཿལས། དངོས་གྲུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད་ཅིང་ལོག་པར་ལྟ་བའི་འབྱུང་པོ་ཉམས་ལེན་བདུད་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་རིད་ཅིང་ཉམ་ཐག་པའི་ལུས་ཅན་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ལ༔ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་ གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ རྡོ་རྗེའི་ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་༔ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས་སྒྲུབ་པ་ཟབ་མོ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་དམ་སྲི་ཉམས་ལེན་བདུད་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཨྐུང་ཤཛ༔ ལན་གསུམ་གྱིས་འགུགས་གཞུག་བྱས་ལ༔ ཕུར་ཐུན་ཚོམ་བུར་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས༔ ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་ཁྲོ་གཏུམ་སྐུར་བསྟན་པ༔ དཔལ་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྲས་འཁོར་སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་འབུམ༔ བཀའ་སྡོད་རབ་འཇིགས་ཕོ་ཉར་བཅས༔ དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་དུས་ལ་བབ༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ གཡོན་གྱི་ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱུས་འགུགས༔ ལྕགས་ཀྱུས་ཟུངས་ལ་ཕུར་པས་ཐོབ༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་རུ་བ་ཀརྨ་ནཾ་ནཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དྲག་སྔགས་ཕུར་བསྐོར་བཅས་དང་གང་ལྟར་སྡེར་མོའི་སྔགས་བརྗོད་པས་ལྒིང་ལ་དབབ་ཅིང་ཐུན་བྲབ་ཁྱད་པར་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་ཀུན་ཐུབ་རྒྱལ་མོ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྒྲུབ་བ་ལུང་གི་ཕོ་ཉ་ ཆེན་མོ་ནི༔ དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་འབར་བའི་སྐུ་གཅིག་མ༔ རྟ་གདོང་ཞལ་ཅན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དང་༔ པདྨ་གཟི་ལྡན་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་བའི་ཚུལ༔ རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་མ་ནིང་འབར་བའི་གདོང་༔ རྣམ་པར་བསྒྱུར་བའི་སྣ་ཚོགས་ཕྱག་བརྙན་ཞལ། འཇོམས་བྱེད་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ ཞེ་སྡང་བདུད་ཀྱི་མགོ་དང་གཤིན་རྗེའི་མགོ༔ དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་ཐོད་པའི་རྒྱན་ཕྲེང་ཅན༔ གློག་འགྱུ་ཙམ་ལ་སྟོང་གསུམ་འབིགས་ཤིང་རྒྱུག༔ དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་ཉི་ཟེར་རྡུལ་དང་མཉམ༔ དགྲ་དཔུང་ཚར་གཅོད་བགེགས་དཔུང་རྡུལ་དུ་རློག༔ བར་ཆད་འབྱུང་པོའི་སྙིང་ཁྲག་ཧུབ་ཀྱིས་འཐུང་༔ རི་རབ་འགུལ་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་སྐོམ་དུ་རོལ༔ འབར་བའི་ཉི་ཟླ་གཉིས་ཀྱང་ཚོགས་པོར་འཕེན༔ མཉམ་པ་མེད་
Chinese
在渊博而深邃的境界中，从啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字生出。观想所有阻碍成就、邪见的鬼神，以及所有变成修行魔障之类别的众生，都变得瘦弱而可怜。皈依！三宝的真谛，三根本寂静与忿怒本尊海会的真谛，金刚护法神、护法眷属、使者海会的真谛，依靠伟大的真谛之力，所有阻碍甚深修法的誓言鬼、修行魔障之类别，阿冈夏扎（藏文：ཨྐུང་ཤཛ）。念诵三遍并进行勾招和遣返。猛厉地催动橛，念诵：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从法界中自生而成就的本尊，从忿怒尊嬉戏的大尸陀林中，显现出极其可怖的忿怒身相，请赐予圆满伟大的降伏事业！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！我乃莲花生黑汝嘎，拥有无数的子眷属化身，以及奉命的极怖畏使者，降伏之神众，时机已到！右手中的橛旋转，左手中的铁钩勾召，以铁钩勾住，以橛获得，将作害的怨敌魔障化为灰尘！嗡 班杂 玛哈 卓达 贝玛 卓地 效瓦热 班杂 吉利 吉拉亚 玛哈 亚叉 嘎拉 汝巴 嘎玛 南南 匝拉 然 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་རུ་བ་ཀརྨ་ནཾ་ནཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā krodha padma krodhīśvari vajra kīli kīlaya mahā yakṣa kāla rupa karma naṃ naṃ jvala raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，忿怒，莲花，忿怒自在，金刚，橛，钉，大，夜叉，黑，形，业，南，南，燃烧，让，吽，啪）！所有作害的怨敌魔障，玛拉雅 吽 啪（藏文：གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文罗马拟音：māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：杀 吽 啪）！如此念诵猛咒，并配合橛的旋转，无论如何，念诵爪印咒语，将（邪魔）压制在地，进行打击。特别是，催动降伏一切的吉祥使者女王：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！修行圣地的伟大信使，从法界显现的燃烧独身，马面，具黑汝嘎的威严，莲花光芒，极其忿怒之相，金刚罗刹，阴阳人燃烧的面容，变化多端的各种手印和面容，降伏一切的伟大身相，示现各种颜色，具有嗔恨魔鬼的头颅和阎罗王的头颅，以誓言鬼和鬼怪的头盖骨为装饰花鬘，闪电般的速度穿透三千世界，吉祥的使者如同阳光中的尘埃一般众多，斩断敌军，将魔军化为灰尘，大口吞噬阻碍鬼神的血肉，撼动须弥山，畅饮大海，将燃烧的日月一同抛掷，无与伦比
English
Within the vast and profound expanse, from Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) arises. Visualize all obstructors of accomplishment, those with perverse views, and all beings transformed into the nature of demonic hindrances to practice, becoming emaciated and miserable. Homage! The truth of the Three Jewels, the truth of the peaceful and wrathful assembly of the Three Roots, the truth of the Vajra Dharma protectors, the retinue of guardians, and the ocean of messengers, relying on the power of great truth, all oath-breakers and demonic hindrances to profound practice, Akyung Shadzha (藏文：ཨྐུང་ཤཛ). Recite three times and perform the summoning and repelling. Fiercely urge the phurba, reciting: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! From the realm of Dharma, the self-arisen and accomplished deity, from the great charnel ground where wrathful ones play, manifesting an extremely terrifying and wrathful form, please grant the complete and great subjugating activity! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! I am Padmasambhava Heruka, possessing countless offspring and emanations, along with extremely terrifying messengers who carry out commands, the assembly of wrathful deities, the time has come! In the right hand, the phurba spins, in the left hand, the iron hook summons, with the iron hook seize, with the phurba obtain, reduce the harmful enemies and obstructors to dust! Oṃ Vajra Mahā Krodha Padma Krodhīśvari Vajra Kīli Kīlaya Mahā Yakṣa Kāla Rupa Karma Naṃ Naṃ Jvala Raṃ Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་རུ་བ་ཀརྨ་ནཾ་ནཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā krodha padma krodhīśvari vajra kīli kīlaya mahā yakṣa kāla rupa karma naṃ naṃ jvala raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，忿怒，莲花，忿怒自在，金刚，橛，钉，大，夜叉，黑，形，业，南，南，燃烧，让，吽，啪)! All harmful enemies and obstructors, Māraya Hūṃ Phaṭ (藏文：གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文罗马拟音：māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：杀 吽 啪)! Thus, recite the fierce mantra, and in conjunction with the spinning of the phurba, in any case, recite the claw-mark mantra, suppress (the evil spirits) to the ground, and strike. In particular, urge the glorious messenger queen who subdues all: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The great messenger of the practice lineage, appearing as a single burning body from the Dharma realm, with a horse-faced countenance, possessing the splendor of Heruka, with the radiance of a lotus, in an extremely wrathful aspect, Vajra Rakshasa, an androgynous burning face, with various hand gestures and countenances that transform, the great body that subdues all, displaying various colors, possessing the heads of the demon of hatred and the head of Yama, adorned with a garland of skulls of oath-breakers and spirits, piercing and traversing the three thousand worlds in the blink of an eye, the glorious messengers are as numerous as dust motes in sunlight, cutting off the enemy forces, reducing the obstructing forces to dust, drinking the heart's blood of the obstructing spirits in gulps, shaking Mount Meru, enjoying the draining of the ocean, throwing the burning sun and moon together, without equal.
Tibetan
པའི་མཐུ་སྟོབས་རྩལ་འཆང་བ༔ སྔོན་གྱི་ཐུག་དམ་བཞིན་ཏུ་དུས་ལ་བབ༔ དམ་སྲི་ཉུ་ལེའི་ཚོགས་རྣམས་ཚར་ཅོད་ཅིག༔ གསང་བ་སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་གྲུམ་པུ་ཨ་པ་ཙེ༔རུ་པ་ཙེ༔ ན་ལ་ཙེ༔ ཙ་མེ་ཐུན༔ ནཱ་ག་ཡ༔ སྟྭམ་བྷ་ཡ༔ བྱི་ནཱ་ཡཱ་ཀ༔ ཕྱེ་མ་ཕྱེ་མ༔ རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་ཕྲན༔ ཅེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ལ་གུ་གུལ་དུད་པ་རོལ་མོའི་ཚམ་དམ་ཁྱད་པར་དབྱུགས་པས་བསྡིགས་ཤིང་ཐུན་གྱིས་ཐབ་བོ༔ དེ་ནས་ཆས་སོགས་གར་བཤད་ལྟར་བྱས་ལ་ལས་གཞུང་གི་བྱིན་འབེབས་བརྗོད་ཅིང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ བསྐོར་བ་དང་འཛབ་དབྱངས་ལན་གསུམ་བྱའོ། །གསུམ་པ་སྒྲུབ་པའི་ཚད་ནི༔ མོས་སློབ་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ནས་དུས་ཟླ་བ་གཅིག་གམ༔ བདུན་གསུམ་མམ་ཞག་གསུམ་གྱིས་མཐའ་བརྟེན་པར་བསྒྲུབ་པས་ཀྱང་དུས་དང་དབང་པོ་དང་མཐུན་པར་དངོས་གྲུབ་ཅི་རིགས་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བར་གསུངས་སོ། །ཐངས་དང་རྟགས་ནི་གསང་བ་སྤྱི་དང་སོ་སོའི་གཞུང་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་རོ། །གལ་ཏེ་རྟགས་ཚད་ངན་པ་བྱུང་ན་ཉུ་ལེ་སྐྲོད། རྟ་བྲོ་བརྡུང་། དམ་སེལ་གྱི་ལྟས་ལ་ཡིག་བརྒྱ་བཟླ་ཞིང་བཤགས་རྒྱུད་བཀླག༔ གྲིབ་མི་གཙང་པ་ལ་རྣམ་འཇོམས་སྨེ་བརྩེགས་སོགས་ཀྱི་བུམ་ཁྲུས་བྱ། རྟགས་ཚད་བཟང་ངན་གང་ལའང་རེ་དོགས་དང་དགག་སྒྲུབ་མེད་པར་དབྱིངས་སུ་བསྐྱེལ་བ་གནད་ཡིན། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ལྟས་བཟང་ངེས་པ་ཅན་བྱུང་ན་དེ་ཉིད་དུ་རྒྱུན་གྱི་དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་གནད་དུ་ཆེ་བས་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ཆང་དང་ཆོས་སྨན་སྦྱར་བས་བཀང་བ་མདུན་ཏུ་བཞག་ལ། ཧཱུྃཿ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ ལྷ་ཡི་དགེ་བསྙེན་དམ་ལྡན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ལ༔ ཚེ་དང་ཆོས་དང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་དང་༔ རྐང་མགྱོགས་མིག་མཐོང་རིལ་བུ་མཁའ་སྤྱོད་དང་༔ མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་ཤེས་ནུས་མཐུ་དང་༔ སྲིད་ནོར་ཟས་དང་འདོད་དགུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད་ལ་བདུད་རྩི་མྱང་ངོ་། བཞི་པ་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་ནི་སྒྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས་དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་སྟེ། དངོས་སྦྱོར་སྒྲོལ་ལ་བརྟེན་པར་གསུངས་ཀྱང་མོས་སློབ་སྐབས་རྫས་ ལ་བརྟེན་ཏེ་དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་ལ་གཉིས། དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་དངོས། རྗེས་མཐར་རྒྱས་ཀྱི་ལས་རིམ་མོ། །དང་པོ་ལ་གསུམ། རྫས་བཤམས་པ། ཆོ་གའི་སྔོན་འགྲོ། ཆོ་ག་དངོས་སོ། དང་པོ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་གཞི་སྟེགས་དཀར་པོའི་སྟེང་འབྲུ་དཀར་གྱི་གཡུང་དྲུང་། གཡས
Chinese
具有威力的力量，如往昔的誓言般时机已到，降伏所有邪魔恶鬼，成就秘密修持的果实。嗡 གྲུམ་པུ་ཨ་པ་ཙེ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རུ་པ་ཙེ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ན་ལ་ཙེ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཙ་མེ་ཐུན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ནཱ་ག་ཡ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སྟྭམ་བྷ་ཡ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བྱི་ནཱ་ཡཱ་ཀ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཕྱེ་མ་ཕྱེ་མ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྡུལ་ཕྲན་རྡུལ་ཕྲན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）” 如是猛烈念诵，以古古香的烟雾和乐器的特殊节奏进行威胁，并以投掷物击打。然后按照仪轨的规定准备供品等，念诵事业仪轨的加持文，并绕坛城三圈，念诵咒语三遍。第三，修持的程度：根据信徒弟子的能力，修持的时间可以是一个月，或者三个七天，或者三天，这样根据时间和根器，就能获得各种成就。关于征兆和验相，如秘密总续和各自的仪轨中所说。如果出现不好的征兆，则驱逐邪魔，跳神，为了消除不祥之兆，念诵百字明咒，并诵读忏悔经。对于不洁之物，进行息灾、除秽等的宝瓶沐浴。对于好的或坏的征兆，不抱希望或恐惧，不进行否定或肯定，而是安住于法界，这才是关键。如果出现确定的好成就的征兆，那么立即获得持续的成就是非常重要的，因此将装满掺有酒和法药的具相颅碗放在前方。吽：祈请所有逝去的佛陀垂听，明咒持明者、空行母、具誓护法众，所有具誓的善神，为了如法修持的瑜伽士我等，赐予寿命、佛法、事业四种成就，以及步履轻快、亲眼所见的药丸、空行，力量、神通、神通、能力，以及财富、食物和一切所愿的成就。阿啦啦 霍！如是念诵并品尝甘露。第四，大修持是修持圆满后获得成就，虽然说要依靠真实的供品和度母，但在信徒弟子阶段，依靠物质来获得成就有两种：获得真实成就，以及后续的扩大仪轨。第一种有三种：准备物品，仪轨的前行，以及正式的仪轨。第一，在坛城的东方，在白色基座上放置白色谷物的“卍”字符号，右
English
Possessing the power of might, the time has come as in the previous oath, subdue all the evil spirits, accomplish the fruit of secret practice. Om Drum Pu A Pa Tse（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Ru Pa Tse（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Na La Tse（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Tsa Me Thun（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Nā Ga Ya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Stvaṃ Bha Ya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Bhyi Nā Yā Ka（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Phye Ma Phye Ma（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Rdul Phran Rdul Phran（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）” Recite fiercely, threaten with the smoke of Gugul incense and the special rhythm of musical instruments, and strike with projectiles. Then prepare offerings etc. as prescribed in the ritual, recite the blessing text of the activity ritual, and circumambulate the mandala three times, reciting the mantra three times. Third, the extent of practice: depending on the ability of the faithful disciple, the time of practice can be one month, or three sevens, or three days, so according to the time and faculties, one will obtain various accomplishments. Regarding signs and omens, as stated in the secret general tantra and the respective rituals. If bad omens appear, then expel the demons, perform the shamanic dance, and to eliminate inauspicious signs, recite the hundred-syllable mantra and recite the confession sutra. For impure things, perform vase bathing such as pacification and purification. For good or bad omens, it is essential to remain in the dharmadhatu without hope or fear, without negation or affirmation. If definite signs of good accomplishment appear, then it is very important to immediately obtain continuous accomplishment, so place a skull bowl filled with wine and dharma medicine in front. Hūṃ: Please listen to all the departed Buddhas, Vidyadharas, Dakinis, oath-bound protectors, all oath-bound virtuous gods, for the yogis who practice according to the Dharma, grant life, Dharma, the four kinds of activities, as well as swiftness of foot, pills seen with the eyes, sky-goers, power, magical powers, clairvoyance, abilities, and wealth, food, and all desired accomplishments. Alala Ho! Recite thus and taste the nectar. Fourth, the great practice is to obtain accomplishment after the completion of practice, although it is said to rely on real offerings and Tara, but in the stage of faithful disciples, there are two ways to obtain accomplishment by relying on substances: obtaining real accomplishment, and the subsequent expanding ritual. The first has three: preparing the items, the preliminary of the ritual, and the formal ritual. First, in the east of the mandala, place a white grain "卍" symbol on a white base,