Tibetan
་བཞིན། །བྱེ་རུའི་མདངས་འཛིན་ཨ་མི་ཏ་བྷའི་ཞལ། །ཀཱ་ཤིའི་ལ་ཐོད་གསར་པས་སྒྲིབ་བརྩོན་པ། །གངས་ཅན་མི་ཡི་ལྷ་གཅིག་སྲོང་བཙན་རྗེའི། །རྣམ་འཕྲུལ་ནམ་མཁའི་མཐའ་ནི་གཞལ་བར་དཀའ། །སྤྱོད་ལམ་བཞི་ལས་དོན་ཏུ་གཉེར་མེད་པ། །གདོང་དམར་ཡུལ་ལྗོངས་དགུན་དུས་ཕྱུགས་ཀྱི་ཁྱུར། །དཀོན་མཆོག་སྨན་གྱི་མྱུ་གུ་ཁ་འབུས་པའི། །དུས་ཀྱི་དང་པོ་གཡོ་རུའི་ལྗོངས་སུ་བྱུང་། །གཞན་དོན་ཐུགས་རྗེ་རྟག་ཏུ་སྐུལ་མཛད་པ། །འཕགས་པའི་ཞལ་ངོ་བསྐྱུང་བར་མ་བཟོད་པས། །རིགས་ལྔ་ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད་རྗེ་བཙུན་མ། །གཟུགས་བརྙན་ཟོལ་གྱིས་གནས་མལ་འཆའ་བའི་གནས། །ཁྲ་འབྲུག་ཅེས་གྲགས་སྤྲུལ་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་། །ནོར་བུའི་འོད་རྣོན་འཕྲོ་བའི་ལྷུན་པོ་བཞིན། །མཆོད་སྡོང་རྩེ་མོ་ལྔ་པས་ཟུར་ནས་བརྒྱན། །འོད་སྟོང་བདག་པོའི་རྣ་ཆས་ སྒེག་པ་བཞིན། །གནའ་དུས་བཞེངས་པའི་རྟེན་མཆོག་དུ་མ་ཡིས། །ཕྱོགས་མཚམས་རབ་བསྐོར་གསེར་རིའི་ཕྲེང་བ་འདྲ། །དཔལ་འབྱོར་མུ་ཏིག་ལྦུ་བའི་འཛུམ་དཀར་ཅན། །ཁྱིམ་དང་ཁྱིམ་བདག་རོལ་མཚོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཚོགས་བསྒྲུབས་པའི་རྟེན་གྱིས་མཐའ་དབུས་གང་། །རང་བྱུང་རྟེན་མཆོག་འདི་དང་མཚུངས་པ་མེད། །འབྲས་ལྡན་ལྗོན་པའི་སྐྱེད་ཚལ་འབད་པས་གྲུབ། །ཡོངས་འདུས་འཁྲི་ཤིང་བསོད་ནམས་ཤུགས་ལས་བྱུང་། །འདྲེན་བྱེད་སྟོང་གིས་བཙལ་ཀྱང་འདི་མཚུངས་རྟེན། །མ་རྙེད་བརྒྱ་བྱིན་ཉེ་དབང་གཡོག་དང་བཅས། །ཉིན་རེར་ལྷ་རྫས་དུ་མས་མཆོད་འདྲ་བ། །འདིར་ནི་སྐྱེ་དགུ་ཐམས་ཅད་འདུད་གྱུར་ཅིག །འབྱོར་ལྡན་ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ཟང་ཟིང་དང་། །བློ་ལྡན་སྡེ་གཉིས་བཤད་དང་སྒྲུབ་པས་ཏེ། །བཀུར་སྟི་མཆོད་པའི་ཁྱད་པར་དཔག་མེད་བཅས། །བྱམས་ཆེན་འཚང་རྒྱའི་བར་དུ་རྟག་བཞུགས་གསོལ། །ཅེས་པའང་གཡོ་རུ་ཁྲ་འབྲུག་བྱམས་པ་མི་འགྱུར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ལེགས་བྱས་ཀྱི་མིག་གིས་མཇལ་བའི་སྐབས་རྙེད་པ་ན་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་སྟེ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་ཞར་བྱུང་སུག་རྗེས་ཀྱི་སྲིན་རིས་སོ།། །།བསོད་ནམས་བྱེ་བ་ལས་བྱས་རིན་ཐང་ཅན། །གནག་སྣུམ་དབུ་སྐྲ་ལྕང་ལོ་པུང་པའི་མདོག །ལན་བུའི་རྩེ་ལ་དར་ཆེན་ཡུག་བཏགས་ཏེ། །སྡེ་གཉིས་ཞབས་ནས་བཀུར་བའི་ཁྲི་རལ་རྗེ། །རྣམ་པར་ དཀར་བའི་སྙིང་སྟོབས་རྦ་རླབས་ནི། །སྲིད་རྩེར་འཆེལ་བའི་ཆོས་སྲུང་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །གསང་བའི་བདག་པོ་མི་ཡི་བརྫུ་བག་གི། །ཟོལ་གྱིས་སྦེད་པའི་ཆོ་ག་སྒྲིབ་པར་བྱེད། །ཡིད་སྲུབ་དུག་གི་ཆུས་མྱོ
Chinese
如是。珊瑚色泽的阿弥陀佛之面容，竭力被迦尸的新顶盔所遮蔽。雪域藏人的唯一天神松赞王，其化身之广大，如虚空般难以测度。不刻意追求四种行为，面红藏地冬日牧群中，珍宝药苗初绽之时，最初在卫茹（今拉萨西面）之地出现。恒常策励为他众利益，不忍遮掩圣者之面容，五部种姓、八大近侍子、以及诸位圣母，以幻化之身安住之所。名为昌珠寺，乃是化身之寺庙。犹如宝石光芒四射之须弥山，以五峰佛塔庄严四方。犹如光芒万丈之自在天的耳饰般，众多古时所建之殊胜所依，如金山之链般环绕四方。具有财富珍珠般洁白笑容，家宅与家主如意乐海般圆满。以积聚之所依遍布内外，此自生殊胜所依无与伦比。以努力成就之果树园林，总集之藤蔓由福德力所生。纵然以千眼寻觅，亦难寻此等所依，帝释天与近侍眷属等，每日以众多天物供养一般，愿此处一切众生皆来顶礼。富裕之家主以财物，具慧之二众以讲说与修持，以无量恭敬供养之差别，祈愿大慈（弥勒佛）直至成佛之间恒常安住。如是，在卫茹（今拉萨西面）昌珠寺，以善行之眼目睹自然成就之不动弥勒佛像及其所依之时，有感而发之语。功德海以顺带之笔迹所绘之花纹。由无数福德所造价值连城，乌黑发亮之秀发如柳枝般垂落。柳枝顶端系上巨大丝绸，僧俗二众于足下恭敬之王室。纯洁无瑕之精神力量如巨浪，以维系顶峰之护法事业，以秘密主之人相，以伪装掩盖仪式。以迷人心智之毒水浸泡。
English
Thus it is. The face of Amitabha, holding the hue of coral, strives to be obscured by the new helmet of Kashi. The sole deity of the Tibetan people, Songtsen Gampo, his emanations are as immeasurable as the sky. Without deliberately pursuing the four conducts, in the red-faced Tibetan land, during the winter season among the herds of livestock, when the sprouts of the precious medicinal herbs first emerge, it occurred initially in the land of Gyoyu (west of modern Lhasa). Constantly urging compassion for the benefit of others, unable to bear concealing the face of the Holy One, the five families, the eight close sons, and the noble ladies, a place where they assume abodes in illusory forms. Known as Tradruk Monastery, it is a temple of emanation. Like Mount Sumeru radiating sharp rays of jewels, adorned on all sides by five-peaked stupas. Like the earrings of the Lord of a Thousand Lights, surrounded by numerous supreme supports built in ancient times, resembling a chain of golden mountains. Possessing a white smile like bubbles of wealth and pearls, homes and householders are fully established like a wish-fulfilling ocean. The center and periphery are filled with accumulated supports, this naturally arisen supreme support is unparalleled. Orchards of fruitful trees are established through effort, the all-encompassing vines arise from the force of merit. Even if sought with a thousand eyes, a support like this cannot be found, may Indra, along with his attendants and servants, offer daily like offerings of numerous divine substances. May all beings here prostrate. May wealthy householders with material possessions, and the two wise communities with teachings and practice, with immeasurable distinctions of reverence and offerings, pray that the Great Compassionate One (Maitreya) remain steadfast until enlightenment. Thus, in Gyoyu (west of modern Lhasa), at Tradruk Monastery, upon seeing the naturally accomplished, immovable Maitreya statue and its supports with the eyes of virtuous deeds, these words were spoken out of inspiration. The ocean of qualities, with incidental traces of brushstrokes. Made from countless merits, invaluable, dark and lustrous hair falling like willow branches. A large silk cloth is tied to the top of the willow branch, the monastic and lay communities revere the royal lineage at its feet. The pure white spiritual strength is like a tidal wave, with the Dharma protector's activities clinging to the peak of existence, with the guise of the Lord of Secrets as a human, concealing the ritual with disguise. Soaked with the mind-numbing poison of water.
Tibetan
ས་དར་མའི་མགོར། །དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེའི་མདའ་ཡི་ཐོག་ལྷུངས་ཏེ། །བསྟན་པའི་ཉི་མ་སྒྲིབ་བྲལ་གསལ་བ་ཡི། །ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་འདི་ནམ་ཡང་མི་ཐུབ་ཤོག །ལྷ་སོགས་ཡིད་དབང་དབང་མེད་འགུགས་པའི་གླུ། །དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་ཐར་འདྲ་བ་མེད། །དེ་ལས་མེས་དབོན་བྱུང་བ་དྲི་ཟའི་དབྱངས། །ས་གསུམ་རྣ་བར་ཡུན་རིང་བསྒྲག་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་རལ་པ་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྗེས་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་ཁེབས་པའི་སྤྲིན་དབྱིངས་སུ་ཞི་བའི་ཆ། འུ་ཤང་རྡོ་དཔེ་མེད་བཀྲ་ཤིས་དགེ་འཕེལ་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་ཉམས་པ་གསོས་པའི་རྟེན་གཙོ་གངས་ཅན་མཚོ་རྒྱལ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་འོད་འབར་བའི་ཁྲི་དྲུང་དུ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཤུབྷཾ། །ཟུར་མཁར་རྡོའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་ངོ་མཚར་རླབས་ཕྲེང་ཞེས་བྱ་བ། ཨ་ཧོ། འཕགས་པའི་ཡུལ་ནས་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་བྱོན། །བོད་ཡུལ་འཇམ་དཔལ་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་བས་བསུས། །མཆོད་ཡོན་ཉི་ཟླ་ཐོག་མར་ཞལ་འཛོམ་པ། །དབུས་ཀྱི་མཆོད་སྡོང་པདྨས་བརྒྱན་པ་ནི། །རྣམ་ཐར་སྒོ་མོ་གསུམ་གྱི་བང་རིམ་མཐོ། །གཞན་བཞི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྟེགས་བུ་ལ། །ཆོས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་བུམ་པ་ཟླུམ་པོས་བརྒྱན། །ཐུགས་རྗེ་ཚད་མེད་ བྲེ་ཕུལ་གྱིས་བཏེགས་པོའི། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་ཆོས་འཁོར་སྟེང་། །འཕགས་ལམ་ཡན་ལག་ཡངས་པའི་གདུགས་མཆོག་ཕུབ། །སྐུ་གཉིས་རང་གསལ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པ་ལ། །ཆོས་སྐུ་ལྷུན་གྲུབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུས་བརྒྱན། །ཕྱི་ལྟར་ངོ་མཚར་རྡོ་ཡི་མཆོད་རྟེན་ལྔ། །ནད་ལྟར་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་གཞབ་མེད་ཁང་། །གསང་བ་རང་བྱུང་སྐུ་ལྔའི་ཕོ་བྲང་ཆེ། །ཆོས་ནོར་ཟབ་པའི་གཏེར་ཁ་དུ་མས་བརྒྱན། །མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ངན་སོང་སྒོ་ཁེགས་ཤིང་། །དད་ཅིང་མོས་པས་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་འབྱངས། །འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་པའི་རྟེན་མཆོག་ལ། །བདག་གིས་འགྲོ་ཀུན་དོན་ཏུ་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་། །མཆོད་པས་རབ་མཆོད་ཉམས་ཆགས་སྡིག་ཀུན་བཤགས། །སེམས་ཅན་དོན་ཏུ་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་བར། །འགྲོ་བ་འདྲེན་ཅིང་བཞུགས་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་གིས་འདྲེལ་བཅས་སྡིག་ལྟུང་རབ་སྦྱངས་ནས། །མི་གནས་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་ལ། །བདེ་བླག་འདྲེན་པར་ནུས་པ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཅེས་པ་འདི་ཟུང་མཁར་ངོ་མཚང་རྡོ་ཡི་མཆོད་རྟེན་དུ་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་ཚོགས་མཆོད་ཕུལ་བའི་རྗེས་འབྲེལ་དུ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་བྲིས་ལ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། །གུང་ཐང་གཙུག་ལག་ཁང་གི་རྟོགས་པ
Chinese
于地基稳固之处，吉祥金刚之箭如闪电般降临，愿教法之日无遮蔽地照耀，其事业之流永不衰竭！歌声能不由自主地吸引天神等众生的心，圣者们的传记无与伦比。从那之中，祖孙三代的事迹如天乐般，愿在三界众生的耳边长久回响！这是由法王赤热巴巾的功绩，如覆盖天空的云层般，在寂静之处所说。在乌香多无与伦比的吉祥增善寺，修复后，于加持之光闪耀的雪域海王主尊像前。由智慧无边者所特别宣说，吉祥圆满！名为《宗喀石塔之证悟述说——奇妙浪涛》。啊！从圣地来了第二尊佛陀，藏地文殊化身之王迎接了他。供养者与受供者如日月般初次相会，卫藏的佛塔以莲花庄严。传记三门之阶梯高耸，其他四者为方便与智慧之台基。法身之宫殿以圆满宝瓶庄严，无量大悲以升斗量满。菩提七支圆满之法轮上，撑起广阔八正道之胜伞。二身自显之日月重叠，以法身任运成就之如意宝庄严。外在看来是奇妙的五座石塔，内在如同金刚界无漏之宫殿。秘密是自生五身之大宫殿，以众多甚深法财之宝藏庄严。仅见一眼便能关闭恶趣之门，以信心与敬仰能清净三昧耶之破损。对于一切有缘皆具意义之殊胜所依，我为利益一切众生而顶礼，以供养来殊胜供养，忏悔一切罪业与过失。为了利益有情，直至轮回未空之际，祈请引导众生并安住于此。我与一切有缘者，彻底清净罪障之后，愿能毫不费力地被引导至不住大菩提之果位，祈请加持！此为在宗喀奇妙石塔处，献上真实意之明点会供后，由智慧无边者所写，愿吉祥增上！贡塘寺之证悟
English
At the head of the stable ground, may the glorious vajra arrow fall like lightning, may the activities of the doctrine's sun, clear and free from obscurations, never be hindered! May the song that involuntarily attracts the minds of gods and others, the unparalleled biographies of the holy ones, and the melodies of the Gandharvas arising from the deeds of the ancestors and descendants, resound in the ears of the three realms for a long time! This was spoken in a peaceful manner, like clouds covering the expanse of the sky, by the deeds of the Dharma King Tri Relpachen. In front of the main object of veneration, the Snow Mountain Sea King, whose blessings radiate with splendor, at the U-shang-do Incomparable Auspicious Increase Temple, which was restored. Specially spoken by the assembly of Infinite Wisdom, may it be auspicious! The Explanation of the Realization of Zurkhar Rock Stupa - called "Waves of Wonder". Ah Ho! The Second Buddha came from the Noble Land, and the King, an emanation of Manjushri in Tibet, welcomed him. The patron and the object of offering met for the first time like the sun and moon, and the stupa of U-Tsang is adorned with lotuses. The steps of the three doors of liberation are high, and the other four are platforms of method and wisdom. The palace of the Dharmakaya is adorned with round vases, and immeasurable compassion is offered by the measure. On top of the Dharma wheel with the seven branches of enlightenment, a supreme umbrella of the vast eightfold noble path is raised. The sun and moon, self-manifested of the two kayas, are stacked, adorned with the wish-fulfilling jewel of the spontaneously accomplished Dharmakaya. Outwardly, they appear as five wonderful stone stupas, inwardly like the indestructible palace of the Vajra realm. Secretly, it is the great palace of the five self-born kayas, adorned with many treasures of profound Dharma wealth. Just seeing it closes the door to the lower realms, and with faith and devotion, the broken samaya is purified. For this supreme object of veneration that is meaningful to all who are connected to it, I prostrate for the benefit of all beings, make supreme offerings, and confess all sins and transgressions. For the benefit of sentient beings, until samsara is empty, I pray that you guide beings and remain here. May I and all those connected with me be able to easily be led to the state of non-abiding great enlightenment, having thoroughly purified all sins and downfalls, please grant your blessings! This was written by Lodro Thaye (blo gros mtha' yas) at the miraculous stone stupa of Zungkar, in connection with offering a feast of bindus of the true mind, may auspiciousness increase! The Realization of Gungtang Monastery.