Tibetan
སམ་འབའ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་རྒྱུ། །དེ་ལས་ཐུན་མོང་མིན་པ་གཞན་མེད་པས། །གཞན་ཕན་ཐུགས་སུ་བཅང་ནས་མཁས་ཚུལ་དགུས། །བསྟན་དང་འགྲོ་ཀུན་སྣང་བའི་སྒྲོན་མེ་མཛོད། ༡༠ །ཀུན་གསལ་ཡངས་པའི་ཀློང་ན་ཅི་ཡང་ཤོང་། །བུམ་པ་ཆུང་ངུའི་ཁོང་དུ་དེ་ལྟ་མིན། །མཁས་རྣམས་གྲུབ་མཐའ་ཀུན་དང་མ་ལྟར་འཛའ། །ཕྱོགས་ ཞེན་བླུན་པོའི་ལས་སུ་མཁྱེན་པར་མཛོད། ༡༡ །དེ་ལྟར་གདམས་པའི་བདུད་རྩིས་སྙིང་གང་ནས། །དམ་པའི་ཚུལ་ལས་ནམ་ཡང་མི་གཡོ་ན། །རིས་མེད་བསྟན་འགྲོའི་མགོན་ཏུ་ཁྱོད་འགྱུར་བས། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་རྫོགས་པར་ངེས། ༡༢ །དེ་ཕྱིར་གསང་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ལྟར་བརྟན་ཅིང་། །བཞེད་དགུའི་དོན་ཀུན་འབད་པ་མེད་པར་འགྲུབ། །ཕྲིན་ལས་ནམ་མཁའི་མཐར་ཡང་ཁྱབ་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་ཉི་ཟླ་འཁོར་ཡུག་འཆར་བ་ཤོག ༡༣ །ཅེས་པ་འདིའང་། སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་དཔལ་ཡུལ་མཆོག་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེ་སྔོན་སྦྱངས་བག་ཆགས་སད་པ་ལྟ་བུས། ཐུན་མོང་ཐུན་མིན་གྱི་རིག་གནས་གཞུང་ལུགས་ཀུན་ལ་ཐུགས་བརྩོན་ཆེ་ཞིང་མཁྱེན་པའི་ལང་ཚོ་རྫོགས་པར་གྱུར་པའི་ཚེ། བརྡ་སྤྲོད་ཀུན་བཤད་ཀྱི་མཚན་དང་འབྲེལ་བའི་བསླབ་བྱ་སྨོན་པའི་ཚིག་ཏུ་གསོལ་བ་བཅས། རིག་འཛིན་གྱི་བཙུན་པ་ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའམ། པཎྜི་ཏ་ཟེ་ཆེན་པའི་ལུང་གིས། བློ་གཏེར་རབ་དགའ་ཚངས་བྱུང་སྙེམས་པའི་ལང་ཚོའི་ཟླ་སྣང་དུ་འབོད་པས། འོག་མིན་བླ་མའི་གདན་ས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་དབེན་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་ནས་ཕུལ་བ་མངྒ་ལཾ།། ༈ །།སྡེབ་སྦྱོར་མཉམ་པའི་གྲྀཏྟའི་བྱེ་བྲག་ཡི་གེ་བརྒྱད་པ་ཁ་སྒོ་ལས་ཕན་པ་ཞེས་བྱའོ།། །། རང་བྱུང་བློ་གྲོས་བདུད་རྩིའི་གཏེར་འཆང་བ། །རྣམ་པ་ཀུན་ལྡན་ངག་གི་ཟླ་བ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་དབྱངས་ཅན་ལྷ་བཞད་པའི། །ལང་ཚོའི་འོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་མཛེས་གྱུར་ཅིག །བྱེད་པོ་ཁོ་ནས་འབྲས་བུ་མི་འབྱིན་ལ། །རྒྱུ་མེད་རྐྱེན་གྱིས་གྲུབ་པ་འགའ་ཡང་མེད། །དེ་བཞིན་ཚིག་གིས་གནས་ལུགས་མི་རྟོགས་ཀྱང་། །དེ་ཡིས་མ་མཚོན་ལྐུག་པའི་མཛུབ་བརྡ་བཞིན། །ཚིག་ཙམ་ལ་ནི་བྱང་ཆུབ་མེད་མོད་ཀྱི། །ཚིག་གིས་བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སྣང་བ། །ཇི་ལྟར་སྣང་ལ་དམིག་བུ་མི་ལྡན་ཀྱང་། །མིག་གི་བྱ་བ་སྣང་ལ་རག་ལས་ཉིད། །དོན་སྤངས་ཚིག་ལ་ཞེན་པའི་མཁས་པ་དང་། །ཚིག་སྤངས་དོན་ལ་སྙིགས་རློམས་གྲུབ་པ་ཡང་། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་མི་རྫོགས་པས། །མཐའ་གཉིས་སྤངས་འདིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་འགྱུར། །སྐྱེས་སྦྱ
Chinese
仅仅是菩提大道的因，除此之外没有其他不共的。心中怀着利他之心，以九种智者之行，成为照亮教法和众生的明灯。10。在无所不容的广阔虚空中，一切皆可容纳，不像小瓶子那样。智者们对待所有宗派都像母亲一样亲近，要知道，偏执是愚人的行为。11。如此以教诲的甘露充满内心，从神圣的行为中永不动摇。您将成为无偏的教法和众生的怙主，因此，必定能圆满诸佛之意。12。因此，愿您的身语意三密如金刚般坚固，一切如意之事皆能毫不费力地成就。愿您的事业遍及虚空，吉祥的日月永恒照耀。13。此乃，前译教法的命脉，白玉（དཔལ་ཡུལ་，今四川省白玉县）至尊化身仁波切，如前世习气觉醒般，对共同与不共同的文化典籍皆精进，且智慧之年华圆满之际。与语法总说的名称相关的教诲和祈愿之语。由持明僧人噶玛·阿旺·云丹嘉措，或班智达则钦巴之语，名为智慧宝藏喜乐圆满青春之月光者。从邬金上师的座寺，白玉（དཔལ་སྤུངས་，今四川省甘孜藏族自治州德格县）洋登（ཡང་དབེན་）贡桑德钦（ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་）光明洲敬献，吉祥圆满！༈ །།此为音节相等的偈颂类别中，第八个音节“口门利益”的分别。།། 天生智慧持有甘露藏，具足一切相的语之月亮，愿金刚女（རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ།）妙音天女欢笑的青春光芒，庄严世间。仅仅作者不能产生结果，没有原因的条件也无法成就任何事物。同样，语言文字无法领悟实相，但若没有它来表示，就像哑巴的手势一样。仅仅文字本身没有菩提，但文字能显现菩提方向的法。如同显现却无眼珠一样，眼睛的作用依赖于显现。执着于舍弃意义的文字的学者，以及舍弃文字自诩通达意义的成就者，都不能圆满菩提行，因此，舍弃二边，以此将证得一切智。天生
English
Merely the cause of the great Bodhi, there is nothing else uncommon from it. Holding the benefit of others in your heart, with nine kinds of wise conduct, be the lamp illuminating the teachings and all beings. 10. In the vast expanse of all-illuminating space, everything can be contained, unlike the inside of a small vase. The wise cherish all schools of thought like mothers, know that partiality is the work of fools. 11. Thus, with the nectar of advice filling your heart, never waver from the sacred conduct. You will become the protector of unbiased teachings and beings, therefore, you will surely fulfill the intentions of all the Buddhas. 12. Therefore, may your three secrets of body, speech, and mind be as firm as a vajra, and may all your desired purposes be accomplished without effort. May the auspicious sun and moon of your activities, which pervade even the ends of the sky, forever shine. 13. This also, the lifeblood of the early translation teachings, Pal Yul (དཔལ་ཡུལ་, now Baiyu County, Sichuan Province) Supreme Incarnation Rinpoche, as if awakening from past habits, is diligent in all common and uncommon cultural texts, and at the time when the youth of wisdom is complete. Teachings and prayers related to the name of the grammar compendium. Offered by the vidyadhara monk Karma Ngawang Yonten Gyatso, or the words of the Pandit Zechenpa, called the moonlight of the joyful and complete youth of the treasure of wisdom. From the seat of the Ogmin Lama, Palpung (དཔལ་སྤུངས་, now Dege County, Garze Tibetan Autonomous Prefecture, Sichuan Province) Yangwen (ཡང་དབེན་) Kunsang Dechen (ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་) Light-clearness Isle, may it be auspicious and complete! ༈ །། This is a distinction of the eighth syllable "benefit from the door of the mouth" in the category of verses with equal syllables. །། Naturally wise, holding the treasure of nectar, the moon of speech possessing all aspects, may the youthful light of Vajra Lady (རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ།) Saraswati laughing, adorn the world. The agent alone does not produce the result, and no cause without conditions can accomplish anything. Likewise, words cannot realize the true nature, but without them to indicate it, it is like the gestures of a mute. Merely words themselves do not have Bodhi, but words reveal the Dharma in the direction of Bodhi. Just as appearing without an eyeball, the function of the eye depends on appearance. Scholars who cling to words abandoning meaning, and accomplished ones who abandon words and boast of understanding meaning, cannot perfect the practice of Bodhi, therefore, abandoning both extremes, this will attain omniscience. Naturally born
Tibetan
ངས་ཉི་མས་བཟུང་བའི་དགའ་ཚལ་ན། །བློ་ངན་བ་ཀུ་ལ་ ཤིང་རྒྱས་མིན་པས། །ཕྱི་ནང་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བའི་ཐོས་བསམ་གྱིས། །ཡང་དག་ལྟ་ལ་ལེགས་པར་གོམས་པ་ཁྱོད། །དོན་གཉིས་ནོར་བུའི་བང་མཛོད་ཁ་ཕྱེ་བའི། །ལྷག་བསམ་གསེར་གྱི་ལྡེའུ་མིག་ཐོགས་བཞིན་ཏུ། །རིག་སྔགས་གྲུབ་པའི་བཅུད་མཆོག་འཐུང་བ་ཡིས། །ཆོས་ཀྱི་ཁྲི་ལ་ཡུན་རིང་འཚོ་གཞེས་གྱུར། །ཆོས་ལྟར་བཅོས་པ་རྡུལ་གྱི་ཚོགས་ཉམས་ཤིང་། །ལུང་རྟོགས་སྨན་གྱི་ལྗོང་པ་བདལ་བྱེད་པ། །ལེགས་བཤད་སྦྲང་ཆར་གསར་པའི་རྒྱུན་ཕོབ་ལ། །ཐུབ་བསྟན་དབྱར་གྱི་དཔལ་ནི་རྒྱས་པར་མཛོད། །དམ་ཆོས་འཛིན་ཅིང་འགྲོ་ཕན་སྒྲུབ་པ་ལས། །མི་ལྡོག་བཟང་པོ་སྤྱོད་པས་རྒྱལ་བ་ཀུན། །བདག་ལ་དགྱེས་པ་ཞལ་གྱི་འཛུམ་གཡོ་བས། །བསམ་དོན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པའང་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་རྟགས་ཙམ་འཛིན་པ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་རང་ལོ་ཉེར་ལྔ་པར། སྐྱེས་སྦྱངས་ཕུལ་བྱུང་མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་ཀརྨ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་བརྡ་སྤྲོད་པ་ཙནྡྲ་པའི་གཞུང་ལུགས་གསན་པ་གྲུབ་པའི་ཚེ་ཀུན་བཤད་ཀྱི་མཚན་བྱང་དུ་ཕུལ་བ་དགེ། སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཾ་བྷ་བནྟུ།། ༈ །།སྡེབ་སྦྱོར་ཁ་སྒོ་ཕན་པའི་པྲསྟཱ་རའོ། འཇམ་དཔལ་ དཔའ་བོ་དགྱེས་པའི་སློ། །ཟླ་བའི་ལང་ཚོ་སྤངས་རྟོགས་ཀྱི། །ཆ་ཤས་ཀུན་ཏུ་གང་བའི་འོད། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་མཛེས་གྱུར་ཅིག ༡ །ཐར་པ་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་བསྒྲུབ་བྱ་ནི། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉག་གཅིག་སྟེ། །ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་རྒྱུ་ཚོགས་མ་གྲུབ་བར། །ཕྱོགས་རེར་སྦྱངས་པས་སྐུ་གཉིས་འབྲས་མི་སྨིན། ༢ །དེ་ཕྱིར་ཤེས་བྱ་ཉུང་ངུས་མི་ཁེངས་པར། །རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་ལ་བསླབ་པའི་བློ། །དགོས་དགུ་འབྱུང་བ་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་བཟང་། །གཞན་དོན་རླབས་ཆེན་སྒྲུབ་པའི་བཙས་སུ་འཆང་། ༣ །ཤེས་བྱའི་ཆོས་སུ་སྲིད་ཚད་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །མཛད་པ་བགྱིད་པ་རྒྱལ་བའི་མཐུ་ཡིན་པས། །བསྟན་པའི་སེམས་ཁྲལ་ཐུགས་ལ་བརྣག་པ་ཡིས། །ཆོས་ལྡན་བྱ་བ་ཕྱོགས་རིས་མེད་པར་མཛོད། ༤ །དེ་ལྟ་ན་ཡང་ཚེ་གཅིག་གྲུབ་པའི་ནོར། །གྲུབ་མཐའི་འབད་རྩོལ་ཕལ་གྱིས་མི་སྦྱིན་པས། །བརྒྱུད་ལྡན་ཀླུ་དབང་གཙུག་ཏུ་སྦས་པའི་གཏེར། །དད་བརྩོན་བསོད་ནམས་རྒྱན་ཏུ་ལེན་ཀྱང་འཚལ། ༥ །ཆོས་བརྒྱད་སྤྲོས་པ་མི་གཡེང་ནང་གི་མཐའ། །ལེགས་པར་བཅད་ནས་སོ་སོ་རང་རིག་པའི། །ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེ་གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་པས། །ཀུན་བརྟག་ཚང་ཚིང་མ་ལུས་ཟ་བར་མཛོད། ༦ །འདི་བཟུང་སྙིང་པོའི་བར་དུ་མི་འབྲལ་བར།
Chinese
在我被太阳照耀的乐园里， 恶劣的婆枸罗树没有生长， 内外结合的闻思修， 你已很好地习惯了正确的见解。 开启了二利宝藏的仓库， 手持利他黄金的钥匙， 饮用成就明咒的精华， 愿您长久安住在法座上。 愿如法炮制的尘土堆消失， 愿广布经教证悟的药草园， 倾注善说甘露的新雨， 愿佛法如夏日般繁荣。 受持正法并成办利他之事， 以不退转的善行，令诸佛， 因我而面露微笑， 愿一切心愿圆满，吉祥如意！ 这是释迦比丘仅持名号的云丹嘉措，在二十五岁时，为杰出转世化身噶玛曲吉旺秋圆满听闻声明学旃陀罗巴派教法时，作为供养而献上的名称，善哉！ 萨尔瓦达卡拉雅那姆巴万图（藏文，梵文天城体：सर्वादा कल्याणं भवन्तु，梵文罗马拟音：sarvadā kalyāṇaṃ bhavantu，汉语字面意思：愿一切时吉祥）。 ༈ །།这是组合语句有益的章节。 文殊 勇士欢喜的弟子。 月亮的青春，断证的， 圆满一切部分的智慧之光， 愿在三界中美丽庄严。１ 希求解脱者所要成办的， 唯一是遍知一切者， 在如是如是因缘聚合未成就前， 仅修习一部分，二身之果不会成熟。２ 因此，不要满足于少许的知识， 应生起学习佛子们行为的意乐， 如意宝瓶般，是所需所求的来源， 应怀有成办他利之伟业的种子。３ 在知识之法中，存在着与佛陀， 事业相同之行，这是胜者的力量， 因此，应将佛法的重担放在心上， 无偏地行持符合佛法之事。４ 即使如此，一生能成就的财富， 并非轻易由宗派的努力所能给予， 因此，应以信心、精进和福德为庄严， 取用传承具足的龙王顶上所藏之宝藏。５ 断除对世间八法的散乱，内在的边执， 在彻底断除后，以各自自证的， 智慧火焰，不依赖他者， 焚烧殆尽一切分别妄念的丛林。６ 应执持此，直至证得心要，永不分离。
English
In the delightful garden held by the sun, The wicked Bakula tree does not flourish, Through hearing, contemplation, and meditation, connected both internally and externally, You are well-versed in the correct view. Opening the treasury of the two benefits, Holding the golden key of altruistic intention, By drinking the supreme essence of accomplished vidyā-mantras, May you long reside upon the Dharma throne. May the artificial Dharma-like heaps of dust diminish, May the medicinal grove of scripture and realization expand, Pouring forth a continuous stream of fresh nectar of eloquent teachings, May the glory of the Buddha's doctrine flourish like summer. By upholding the sacred Dharma and accomplishing the benefit of beings, With irreversible virtuous conduct, may all the Buddhas, Be pleased with me, their faces beaming with smiles, May all aspirations be fulfilled, may there be auspiciousness! This was offered as a title for the complete explanation by Yönten Gyatso, a mere holder of the name of a Shakya monk, at the age of twenty-five, upon completing the study of the grammar of the Chandrapa school from the outstanding incarnation Karma Chökyi Wangchuk. May it be virtuous! Sarvadā kalyāṇaṃ bhavantu (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्वादा कल्याणं भवन्तु, Sanskrit Roman transliteration: sarvadā kalyāṇaṃ bhavantu, literal Chinese meaning: May there be auspiciousness at all times). ༈ །།This is a chapter beneficial for combining statements. Mañjuśrī, The disciple who pleases the hero. The youth of the moon, of renunciation and realization, The light that fills all parts, May it be beautiful and glorious in the three realms. 1 What those who desire liberation should accomplish, Is solely the one who knows all aspects, Until the accumulation of causes and conditions is complete, Practicing only one aspect, the fruit of the two bodies will not ripen. 2 Therefore, not being content with little knowledge, The mind that learns the conduct of the bodhisattvas, Is like a wish-fulfilling vase, a source of all that is needed and desired, It should hold the seed for accomplishing the great deeds of benefiting others. 3 In the Dharma of knowledge, existing to the extent of the Buddha's, Activities, is the power of the Victorious Ones, Therefore, bearing the burden of the Dharma in your heart, Act impartially in accordance with the Dharma. 4 Even so, the wealth that can be accomplished in one lifetime, Is not easily given by the efforts of ordinary sectarianism, Therefore, adorn yourself with faith, diligence, and merit, And take the treasure hidden on the crown of the Nāga King, which possesses the lineage. 5 Cut off the distractions of the eight worldly concerns, the internal biases, Having completely severed them, with the self-cognizant, Flame of wisdom, not relying on others, Consume entirely the jungle of all conceptual thoughts. 6 Hold this, never separating from it until the essence is attained.