Tibetan
བརྡ་སྤྲོད་གཞུང་ལུགས་ཀྱི་མཚན་གྱི་མངོན་བརྗོད་ཕྲེང་བ་བསྟར་བ་ལྷའི་རྔ་བོ་ཆེའི་སྒྲ་དབྱངས། བརྡ་སྤྲོད་གཞུང་ལུགས་ཀྱི་མཚན་གྱི་མངོན་བརྗོད་ཕྲེང་བ་བསྟར་བ་ལྷའི་རྔ་བོ་ཆེའི་སྒྲ་དབྱངས། བརྡ་སྤྲོད་གཞུང་ལུགས་ཀྱི་མཚན་གྱི་མངོན་བརྗོད་ཕྲེང་བ་བསྟར་བ་ལྷའི་རྔ་བོ་ཆེའི་སྒྲ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། འཇིགས་མེད་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་རྡོ་རྗེ་དབྱངས་ཅན་བཞད་པ་གཙུག་ལག་ཉི་མ་ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཔལ། ། ཤིན་ཏུ་བརྟག་དཀའ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ནི་རྣལ་འབྱོར་ས་ལ་བརླིང་། །མཚན་མའི་ཚིག་གི་ཆུ་གཏེར་ཟ་བ་སོ་སོར་རྟོག་པའི་མེ། ། ། བྲི་གང་མེད་པར་ཡོན་ཏན་སྡུད་པའི་ངང་ཚུལ་ཟོལ་གྱིས་འདིར། །ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་ཀརྨ་ཤོ་ཙེ་རྟག་ཏུ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག ། ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལུང་གི། །སྤྲིང་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པས་བཏབ་པ་ཡི། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་འདི་དྲི་མས་མི་མཇེད་ཀྱང་། །སྒྲོན་མེའི་ཞིང་ཞེས་དོན་དང་ལྡན་པར་བྱས། ༢ །ཆོས་ཉིད་གཟིགས་པའི་ཤེས་རབ་ཇི་ལྟ་བ། །ཆོས་དབྱིངས་མུ་མཐའ་མེད་པའི་རྗེས་འགྲོ་ཕྱིར། །ཤེས་སོགས་འཛིན་པའི་ཁམས་ཀྱིས་བསྙད་པའི་ཆོས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་གདོད་ནས་བརྙེས་ལགས་གྲངས། །ཕན་པས་སྐྱོང་བ་མཐོ་རིས་དགའ་ཚལ་ན། །འོད་ཀྱི་ཐུར་མས་ཕྱེས་པའི་པདྨོ་བཞིན། །བློ་གསལ་ཚོགས་ཀྱི་བློ་གྲོས་གསོ་བའི་སླད། །གཟུངས་དང་རིག་པ་ཉི་མའི་དཔལ་ཡོན་བཟུང་། ༤ །ནོར་བུའི་རྐང་བཏེག་བཀྲ་བའི་གསེར་གྱི་ཁྲི། །རིན་ཆེན་མྱུ་གུ་གསར་བའི་འདབ་ལྡན་ལ། །གཡོ་མེད་སྙིང་རྗེའི་སྤྱན་རས་དཀྱུས་རིང་བས། །གཞོན་ནུའི་རྫུ་བག་སྲིད་པའི་མཐོང་བ་སྒྲུབ། ༥ །ཁྱོད་ཀྱི་གཟིགས་བ་དུ་མ་རོ་གཅིག་སྟེ། །ཤེས་རབ་རྡུལ་དང་བྲལ་བའི་མཐར་འཛེགས་ཀྱང་། །ཐུབ་པའི་བསྟན་ལ་མཛད་པ་བགྱི་སླད་དུ། །རྟོག་དང་གོམས་པས་རིག་པའི་མཐར་གཤེགས་མཛོད། ༦ །ཇི་ལྟར་བཞིན་གྱི་སྣོད་དུ་པྲ་ཕབ་པའི། །གཞན་མཆོག་སྡོམ་པས་ཕྲ་རབ་རྡུལ་གྱི་ཆོས། །ཕྱི་ནང་ཀུན་རྫོབ་དྲྭ་བ་སྡོམ་པ་ཡི། །འཕོ་མེད་གསུང་གི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་མོད་ཀྱི། ༧ །སྙིགས་ལྔ་མུན་པའི་ཁྲོད་དུ་ ཐུབ་བསྟན་གྱི། །སྒྲོན་མེ་གཅིག་བུ་དེ་ནི་ཁྱོད་མཆིས་པས། །གང་དེ་སྲིད་འདིར་ཡུན་རིང་བགྱི་བའི་སླད། །ད་དུང་གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོས་ངོམས་མེད་མཛོད། ༨ །ཆོས་ལ་གོམས་དང་གཟུ་བོའི་བློར་གནས་པ། །མ་མཆིས་བརླང་པོར་སྤྱོད་པའི་སྦྲུལ་གདུག་གི། ཁ་རླངས་རབ་ཏུ་གཏིབ་པས་ཐུབ་བསྟན་གྱི། །སྒྲོན་མེ་མོ
Chinese
语法理论名称的显句鬘，名为天鼓大音。 语法理论名称的显句鬘，名为天鼓大音。 名为语法理论名称的显句鬘，名为天鼓大音之论著。 无畏善说狮子金刚妙音欢笑，正法日吉祥梵音，一切义成就之吉祥。 极难测度金刚之语，稳固于瑜伽士之地。名相之语如水藏，吞噬分别念之火。 无减无增，以巧妙的方式在此汇集功德。愿智慧之聚噶玛秀泽恒常胜利！ 胜过一切方位的教言。 书信圆满完成而建立的。 即使这三界没有被垢染所玷污。 也使之具有灯火之田的意义。2.如实观见法性的智慧。 为了随顺无边法界。 以识等执持的界所诠释的法。 一切智者本来就已获得。 以利益来守护，在天界乐园中。 如以光芒之针所开启的莲花。 为了滋养明智者之智慧。 受持陀罗尼和明咒太阳之光荣。4.以宝珠为足垫，光辉灿烂的黄金之座。 在珍贵新芽的莲花瓣上。 以无动摇的慈悲，细长的眼神。 实现青春的幻化，存在的景象。5.您的诸多观视，味道相同。 即使已登上远离智慧尘垢的顶峰。 为了成办对能仁教法的贡献。 请以思辨和串习，到达明智的顶端。6.如在如实之器中压印。 以殊胜的他胜律仪，微细之尘的法。 内外世俗的罗网收摄的。 不变的语轮运转啊。7.五浊黑暗之中， 能仁教法的。 唯一明灯就是您。 为了使之长久存在于此世。 请继续以经论之海满足自己。8.安住于精通佛法和公正的智慧。 没有，粗暴行事的毒蛇的。 口中气息猛烈弥漫，能仁教法的。 灯火熄灭。
English
The garland of manifest names of grammatical theory, called the sound of the great drum of the gods. The garland of manifest names of grammatical theory, called the sound of the great drum of the gods. The treatise called the garland of manifest names of grammatical theory, called the sound of the great drum of the gods, is present. Fearless Lion of Eloquence, Vajra Melodious Laugh, Supreme Sun of Learning, Auspicious Brahma Sound, Glory of Accomplishing All Purposes! Extremely difficult to fathom, the vajra words are firm on the yogi's ground. The water treasury of indicative words, the fire that consumes individual thoughts. Without decrease or increase, gathering qualities here with skillful means. May the aggregate of wisdom, Karma Sho Tse, always be victorious! The command that is victorious in all directions. The letter that was established by the complete accomplishment. Even though this triple world is not defiled by stains. It is made meaningful as the field of lamps. 2. How is the wisdom that sees the nature of reality? In order to follow the boundless realm of phenomena. The dharma explained by the elements that hold knowledge, etc. The all-knowing one has always attained it. Protecting with benefit, in the heavenly pleasure garden. Like a lotus opened by a needle of light. In order to nourish the intelligence of the assembly of clear-minded ones. Holding the glory of the sun of dharanis and knowledge. 4. A golden throne shining with jeweled footrests. On the petals of precious new sprouts. With unwavering compassion, long eyes. Accomplishing the sight of existence, the illusion of youth. 5. Your many visions are of one taste. Even though you have ascended to the peak free from the dust of wisdom. In order to accomplish the deeds for the sake of the Sage's teachings. Please go to the end of knowledge with contemplation and habituation. 6. As if imprinting in a vessel of reality. With the supreme other-victory vows, the dharma of subtle particles. Gathering the inner and outer conventional nets. The unchanging wheel of speech turns. 7. In the darkness of the five degenerations, The Sage's teachings. The only lamp is you. In order to make it last long in this world. Please continue to satisfy yourself with the ocean of scriptures. 8. Abiding in the wisdom of being accustomed to the Dharma and being impartial. Not having, the fierce breath of the cruel snake that acts violently. Intensely pervading, the Sage's teachings. The lamp is extinguished.
Tibetan
ག་པོར་གྱུར་པ་འདི་གཟིགས་ལ། ༩ །རྩོད་པའི་གནམ་ལྕགས་ལོག་ལྟའི་ཀླད་པར་ཕོབ། །འཆད་པ་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་སྣང་བ་སྦོར། །ལེགས་བཤད་རྩོམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱུན་དག་གིས། །སྲིད་པའི་མཐའ་ཡི་བར་དུ་བསྐལ་བཟང་མཛོད། ༡༠ །མཆོག་བསྟན་རྩོད་པའི་དུག་ཅན་མར་བྱིང་བ། །ཉམ་ཆུང་སྲིན་བུའི་ནུས་པར་ཡིད་བརྟོན་ན། །ཐོགས་མེད་བླ་རུ་འདེགས་ལ་འགྲམ་སྐྱོང་གི། །ནུས་འཆང་ཁྱོད་ཀྱིས་བཏང་སྙོམས་མཛད་སྲིད་དམ། ༡༡ །སྙིང་སྟོབས་དཔག་པར་དཀའ་བའི་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་གོང་བུར་འདྲིལ་བ་པད་དཀར་འཆང་། །མཁྱེན་བརྩེས་གདུལ་དཀའ་འདུལ་བའི་ཐབས་མཁས་ཀྱིས། །བྱང་སེམས་གཞན་རྣམས་།ཐུགས་ཁྲལ་བསྐྱུང་བ་བཞིན། ༡༢ །གཞན་གྱིས་བསྟན་པ་གྲིས་པའི་མར་མེ་སྟེ། །ཁྱོད་གསུང་ལེགས་པའི་ལམ་སྟོན་མཆོག་ཡིན་ཕྱིར། །མཉམ་པར་བཞག་བཞིན་ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེའི་ཆོས། །རྟག་ཏུ་འདོམས་ལ་ངལ་བ་མེད་པར་མཛོད། ༡༣ ཁ་བའི་ལྗོངས་ འདིར་ཀུན་མཁྱེན་ཀརྨ་པ། །ཁྱོད་ཉིད་ཡོད་པས་རྒྱལ་བསྟན་གནས་པར་གྱུར། །དེས་ནི་དགེ་བཅུའི་སྣང་བ་དེ་ཡིས་ཀྱང་། །སྐྱེ་དགུའི་ཕན་དང་བདེ་བའི་པད་ཚལ་རྒྱས། ༡༤ །དེ་བས་བསྟན་འགྲོའི་རྒུད་པས་ཐུགས་དྲངས་ཏེ། །ཐུགས་བསྐྱེད་གོ་ཆ་རྒྱལ་རྣམས་གཡར་ལམ་དུ། །བཞེས་པ་གང་དེ་སྐྱོང་བས་ལྷོད་མིན་པར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་ཕྲིན་ལས་མི་བརྟུལ་མཛོད། ༡༥ །སྲིད་པའི་ཆུ་གཏེར་ཕ་མཐའ་བྲལ་བ་ལས། །འགྲོ་བ་འདོན་པའི་བློ་གྲོས་རབ་འཕགས་པས། །སྙིང་སྟོབས་དར་ལ་བབ་པ་ཁྱོད་ཁོ་ན། །དེ་ཕྱིར་གཞན་ཕན་ཕྱིར་དུ་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༡༦ །རྫོགས་སངས་ཉིད་ཀྱང་སར་གནས་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས། །མི་སྐྱེའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་བརྙེས་པ་ཡིས། །ཞི་བསིལ་ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར། །འཇིགས་མེད་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ཞབས་བརྟན་གསོལ། ༡༧ །བཟུང་འཛིན་རྒྱུ་བ་སྤྲོས་བྲལ་དབུ་མར་ཐིམ། །ཕྱི་ནང་དུས་སྦྱོར་བདེན་དོན་རྣམ་པར་དག །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པའི་དགའ་བས་རབ་མྱོས་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་དབྱངས་ཅན་བཞད་པ་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༡༨ །རྣམ་དཔྱོད་འོད་ཀྱི་ཐིགས་པས་ལུགས་གཉིས་ཀྱི། །བློ་གྲོས་པདྨའི་རྫིང་བུ་གསོ་བ་ལ། །སྤོབས་པ་རི་བོའི་ཁོངས་ན་མཐོ་བའི་ཕྱིར། །གཙུག་ལག་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་ཞབས་བརྟན་གསོལ། ༡༩ །ཚར་གཅོད་ རྗེས་བཟུང་རིག་པའི་ཏམ་བུ་ར། །མཁྱེན་རབ་འབར་བའི་ཕྱག་གིས་བརྡུངས་པ་ན། །ཕྱོགས་བསླད་གྲུབ་མཐའི་ཁེངས་པ་རབ་བསྟུང་ཕྱིར། །ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ལེན་བཞིན་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༢༠ །བདག་ལ་མཚན་མ་ཞི་བའི་རོས
Chinese
请您垂视这般境况！9！ 将诤论的铁雹击向邪见的头颅， 燃起讲经说法如日中天的景象， 以善说著述的妙音之流， 直至有边世界的尽头，创造贤劫！10！ 沉溺于最高教法诤论的毒潭， 若信任微小虫蚁的力量， 便会毫无阻碍地高高举起，并加以庇护， 拥有力量的您难道会置之不理吗？11！ 怀着难以估量的勇气的诸位胜者， 将事业凝聚成团的持白莲者， 以智慧与慈悲，用善巧方便调伏难调之徒， 如其他菩萨一般，请您不要忧虑！12！ 他人以刀割裂教法如割裂酥油， 您是善说至上的指路明灯， 请您恒常讲授等持中的深广之法， 永不疲倦！13！ 在这雪域， 因有全知噶玛巴您， 佛法得以住世。 因此，凭借十善的光芒， 愿众生的利益与安乐的莲园得以繁荣！14！ 因此，请您因教法和众生的衰败而牵动心怀， 将发心誓愿的盔甲，如向诸佛借力一般， 对于您所受持的，不松懈地守护， 毫不动摇地行持菩萨行！15！ 从无边无际的轮回苦海中， 以救度众生的无比殊胜的智慧， 唯有您才拥有蓬勃的勇气。 因此，祈请您为了利益他人而住世！16！ 圆满正觉者亦以安住于大地的苦行， 于不生之法获得安忍， 为了施予寂静清凉的甘露妙法， 祈请无畏宣说之狮子，您，永久住世！17！ 能取所取，如水融水般融入无戏论的中观， 内外因缘和合，真谛完全清净， 因极度修习的喜悦而沉醉， 祈请金刚歌者欢笑，您，永久住世！18！ 以智慧之光点滴滋养二理的， 智慧莲花的池塘， 因您拥有比山王更高的勇气， 祈请声明之法之日，您，永久住世！19！ 降伏与摄受的智慧之琵琶， 当您以智慧炽燃之手弹奏时， 为了彻底摧毁邪见宗派的傲慢， 祈请您如梵天般歌唱，永久住世！20！ 我于相寂灭之味
English
Please behold this situation! 9! Strike the head of perverse views with the iron hail of debate, Ignite the appearance of teaching the Dharma like the midday sun, With the streams of melodious sounds composing excellent explanations, Until the end of the world, create a fortunate eon! 10! Sinking into the poisonous swamp of debating the supreme teachings, If one relies on the power of tiny insects, One will be lifted up unhindered and protected, Would you, who possess power, remain indifferent? 11! O Victors with immeasurable courage, Holder of the white lotus, who gathers activities into a single mass, With wisdom and compassion, through skillful means of taming the untamable, Like other Bodhisattvas, please do not worry! 12! Others cut the teachings like cutting butter with a knife, You are the supreme guide of excellent speech, Please always teach the profound and vast Dharma in equanimity, Without ever tiring! 13! In this land of snow, Because of the omniscient Karmapa, The Buddha's teachings endure. Therefore, through the light of the ten virtues, May the lotus garden of benefit and happiness for beings flourish! 14! Therefore, please be moved by the decline of the teachings and beings, Take up the armor of vows, as if borrowing strength from the Buddhas, Protect what you have taken up without slackening, And tirelessly engage in the activities of the Bodhisattva path! 15! From the boundless ocean of existence, With the supremely excellent wisdom to liberate beings, You alone possess flourishing courage. Therefore, I beseech you to live for the benefit of others! 16! The fully enlightened one also, through the asceticism of abiding on the earth, Obtained forbearance in the unborn Dharma, In order to bestow the nectar of peaceful and cool Dharma, I beseech the fearless lion of speech to remain steadfast! 17! Grasping and clinging dissolve into the non-elaborate Middle Way like water into water, Outer and inner circumstances combine, the truth is completely pure, Intoxicated by the joy of thorough training, I beseech the Vajra singer to laugh and remain! 18! With drops of light of discriminating wisdom, nourishing the pond of the two kinds of, lotus of intelligence, Because you possess courage higher than the king of mountains, I beseech the sun of the Dharma of scriptures to remain steadfast! 19! The lute of wisdom that subdues and embraces, When you strike it with your hand blazing with wisdom, In order to completely destroy the arrogance of biased sectarian views, I beseech you to sing like Brahma and remain! 20! I, in the taste of the quiescence of characteristics