Tibetan
བསྐྱེད་དེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་རྣམ་པར་རོལ་པ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བསྟན། ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་སྤྱོད་པས་འཛམ་གླིང་ཁྱབ་པའི་བསྟན་འགྲོའི་དོན་རླབས་པོ་ཆེ་མཛད་པའི་རྗེས་སུ། གྲུབ་མཐའ་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དང་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་སོགས་མཚན་སྙན་མང་དུ་གསོལ་ནས་རྣམ་དཔྱོད་ཀྱི་སྲོལ་ཀ་ཇེ་རྒྱས་སུ་སོང་བ་ཡིན་པས་དོན་ལ་རྒྱལ་བ་ཀརྨ་པའི་སྟངས་ཀ་བྱས་པ་ཙམ་ཡིན། དེ་དག་ཀྱང་བརྗོད་འདོད་ཙམ་མ་ཡིན་པ་རྒྱལ་བ་ཡབ་སྲས་འདི་དག་གི་སྐྱེས་པ་རབས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་རེ་རེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་རྡོ་རྗེའི་ལུང་གིས་མ་སྦས་གསལ་བར་བསྟན་ཅིང་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ལ་བསྔགས་པ་མཛད། གངས་ཅན་བསྟན་འགྲོའི་དཔལ་མགོན་དུ་མངའ་གསོལ་བ་ཡིན་ཅིང་། ལུང་བསྟན་པ་ཁོ་ན་ཙམ་མ་ཡིན་པར་དེ་ལྟ་བུའི་ཡོན་ཏན་དང་ཕྲིན་ལས་མ་སྦས་གསལ་བར་བསྟན་པ་རྒྱ་བོད་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་འདི་ཡིན་པས། གནས་སྐབས་ཁས་དྲག །སྟོབས་འབྱོར་ཆེ། གྲྭ་འཁོར་མང་། ལྟར་སྣང་འཇིག་རྟེན་པའི་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་གོ་ས་མཐོན་པོ་ལ་བཀུར་བསྟིར་བྱས་པ་སུས་ཀྱང་ཡབ་སྲས་འདི་དག་གི་རྣམ་ཐར་དང་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ལ་འགྲན་དུ་ཡོད་པ་མ་ཡིན། དེས་ན་རྗེས་དཔག་གི་བློ་ཚད་མ་དང་། མཁྱེན་ལྡན་གཟུ་བོར་གནས་པ་ཞིག་གིས་ལེགས་པར་བརྟགས་ན་རྒྱལ་བ་ཡབ་ སྲས་འདི་དག་གི་སྐྱེས་རབས་ཀྱི་ཕོང་པ་ཐམས་ཅད་དུ། སྐུ་བསོད་ནམས་ཆེན་པོས་འདུལ་བ། གསུང་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་མོས་འདུལ་བ། ཐུགས་མངོན་པར་ཤེས་པས་འདུལ་བ། ཡོན་ཏན་དང་ཕྲིན་ལས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་འདུལ་བ་སྟེ་འདུལ་བ་བཞིའི་ཆོ་འཕྲུལ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་མངའ་བས་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་ལྟ་བུར་གྲུབ་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཉི་ཟླ་ལྟ་བུའི་སྐྱབས་མགོན་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་གསང་གསུམ་དྲི་མ་མེད་པའི་སྣང་བས་ས་གསུམ་མཛེས་པར་མཛད་པའོ། །གཉིས་པ་གནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དབང་དུ་བྱས་ན། འཛམ་གླིང་དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་པའི་ནང་ཚན་འཛམ་གླིང་ཆུང་ངུ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་འབྱོན་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ཞིང་ཁམས། བྱེ་བྲག་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་གདུལ་བྱའི་ཞིང་དུ་བདག་གིར་མཛད་པའི་ཁ་བ་ཅན་གྱི་ཡུལ། དེ་ལ་བོད་དང་བོད་ཆེན་པོ་གཉིས་ལས་སའི་ཁྱོན་དང་སྟོབས་འབྱོར་གྱིས་ཁྱད་པར་དུ་བྱས་པ་བོད་ཆེན་པོའི་ལྗོངས་ལ་མདོ་ཁམས་སྒང་དྲུག་ཏུ་གྲགས་པའི་ནང་གསེས་འབྲི་ཟླས་ལ་མོ་སྒང་ཞེས། བདེ་གཤེགས་ཕག་མོ་གྲུབ་པ། ཀཿདམ་པ་བདེ་གཤེགས།
Chinese
生起之后又再三示现化身之相，以战胜一切的行持，在遍布世界的弘扬佛法和利益众生方面做出了伟大的事业之后，其他宗派也尊称其为化身和法王等众多名号，使智慧的传统更加发扬光大，实际上只是做了胜者噶玛巴的姿态而已。那些也并非只是说说而已，而是胜者父子这些的每一世转世，都由第二佛邬金仁波切的金刚语无隐晦地清楚显示，并赞颂其伟大的功德。被迎请为雪域佛法和众生的怙主，不仅仅是授记，而是像那样的功德和事业无隐晦地清楚显示，这在整个藏汉地区都广为人知。暂时来说，势力强大，财富众多，僧团众多，表面上世俗的伟人们在高位上进行恭敬，但谁也无法与这些父子的传记和伟大的功德相提并论。因此，如果以比量之量，以及有见识公正的人仔细观察，那么胜者父 子这些的每一世转世中，身以大福德调伏，语以法门调伏，意以神通调伏，功德和事业不可思议调伏，即具足四调伏之神变的，与佛陀无异，如同第二佛一般成就。如此，如日月般的怙主二位的身语意无垢的光芒，庄严了三界。第二，就处所圆满而言，在世界十二分部中的小世界，是圆满的千佛出世并转法轮的刹土。特别是圣观世音自在所摄受的调伏之境雪域。其中，在西藏和卫藏二者中，以土地面积和势力财富而著称的卫藏地区，在被称为多康六岗之中的德勒拉姆岗，是善逝帕摩竹巴，噶当巴德谢。
English
Having arisen, he repeatedly manifested in the form of an emanation body. After accomplishing great deeds of spreading the teachings and benefiting beings throughout the world with conduct that triumphs over all directions, other schools also bestowed upon him many titles such as emanation body and Dharma King, thus expanding the tradition of wisdom. In reality, it was merely imitating the manner of the Victorious Karmapa. These were not just empty words, but each successive rebirth of these Victorious Fathers and Sons was clearly revealed without concealment by the vajra words of the Second Buddha, Orgyen Rinpoche, and their great qualities were praised. They were invited to be the protectors of the teachings and beings of the snowy lands. It was not just a prophecy, but such qualities and activities were clearly revealed without concealment, which is well known throughout Tibet and China. Temporarily, they may have been powerful, wealthy, and had large monastic communities, and worldly great ones may have honored them with high positions, but no one can compare with the biographies and great qualities of these Fathers and Sons. Therefore, if one examines carefully with the valid cognition of inference and with the knowledge of an impartial person, then in all the rebirths of these Victorious Fathers and Sons, they subdue with great merit of body, subdue with the door of Dharma of speech, subdue with the clairvoyance of mind, and subdue with inconceivable qualities and activities, thus possessing the miraculous powers of the four subduings, being in accordance with the Buddha, and having become like a second Buddha. Thus, the immaculate light of the three secrets of the two protectors, like the sun and moon, adorns the three realms. Secondly, considering the perfection of the place, among the twelve parts of the world, the small world is a pure land where a thousand Buddhas appear and turn the wheel of Dharma. In particular, the land of snow mountains, which is the field to be tamed by the noble Avalokiteśvara. Among Tibet and Greater Tibet, Greater Tibet is distinguished by its land area, power, and wealth. Within the region known as the Six Ranges of Dokham, Drila Lamo Gang is known as the Bliss-Gone Phagmo Drupa and Kadampa Deshek.
Tibetan
གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པཀྵི། ཀུན་མཁྱེན་བསྟན་པའི་ཉིན་བྱེད་སོགས་མཁས་ཤིང་སྒྲུབ་པ་བརྙེས་པ་ཛམ་གླིང་དུ་གྲགས་པའི་སྐྱེས་མཆོག་མི་ཡི་སེང་གེ་ དུ་མ་སྐྱེ་བའི་སྲིད་པ་བཟུང་ཞིང་། ལྟ་རིགས་པའི་ཚངས་པ་སྡེ་དགེ་ཆོས་རྒྱལ་ཆེན་པོ་གསེར་ཕྲེང་རིམ་བྱོན་གྱིས་རྒྱལ་བསྟན་ལ་སྲི་ཞུའི་ཕྱག་རིས་ཟླ་མེད་པར་མཛད་པའི་ཐིག་ལེ། དཔལ་ཨོ་རྒྱན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་གདོད་ནས་གྲུབ་པའི་གནས་ཆེན་རྣམས་དང་དབྱེ་བ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མདོ་ཁམས་གནས་ཆེན་ཉེར་ལྔའི་ནང་ཚན་ཡོན་ཏན་ཐུགས་ཀྱི་གནས་ཆེན་པོ་བཛྲ་ཙིཏྟ་དེ་བི་ཀོ་ཊ་ཞེས་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོ་དང་གནས་གསུམ་གྱི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་སྤྲིན་ལྟར་འདུ་བའི་རི་བོ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་རང་བྱུང་གི་རྟེན་དང་ཆོས་ནོར་གཏེར་ཁ་དུ་མས་བརྒྱན་པ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་སྐྱོང་བ་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་དགེ་བསྙེན་རྡོ་རྗེ་དཔལ་འབར་གྱི་མདུན་རོལ། མཁའ་སྤྱོད་དཔལ་གྱི་ཙཱ་རི་ཊ་དང་རྣམ་དབྱེར་མེད་པའི་ཙཱ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་གཡས་ཟུར། ཡུལ་གྱི་དགེ་བཅུ་དང་སའི་དཔྱད་ལེགས་ཐམས་ཅད་མ་ཚང་བ་མེད་པ། མཐིང་དམར་ཅོད་པན་འཆང་བ་རིམ་བྱོན་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་འཕགས་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ཅན་དུ་མས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་ཆོས་ཀྱི་མངའ་བོ་ཆེ་སྒྲོགས་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་། དགེ་འདུན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བས་ལེགས་པར་བསྐོར་པ་དཔལ་སྤུངས་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་འཁོར་གླིང་ཞེས་གངས་རིའི་ལྗོངས་སུ་སྙན་པར་གྲགས་པ་ཉིད་དོ། །གསུམ་པ་དུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི། གསུང་རབ་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན། བདག་ཅག་གི་སྟོན་པ་མཉམ་མེད་ དོན་ཀུན་གྲུབ་པ་ཉིད་མཉན་དུ་ཡོད་པར་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་འདུན་ཁང་ཆེན་པོར་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་དབུས་སུ་བཞུགས་ཏེ། གསལ་རྒྱལ་ལ་སོགས་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར་དགུང་ཞག་བཅོ་ལྔའི་བར་དུ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མོང་མིན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བསྟན་ཏེ། བདུད་སྡེ་མུ་སྟེགས་དང་བཅས་པ་ཚར་བཅད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྤྲིན་བྲལ་གྱི་ཟླ་བ་ལྟར་སྲིད་པ་གསུམ་ན་ལྷམ་མེར་སྣང་བར་མཛད་པས་བཀྲ་ཤིས་ཤིང་དགེ་བའི་བྱ་བ་སྟོབས་དང་འགྱུར་ཆེ་བའི་དུས་ཆེན་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་ཡིན་ལ། གཙུག་ལག་གི་དབང་དུ་བྱས་ན། གནམ་ལོ་ལྕགས་ཕོ་སྤྲེའུའི་ལོ་གསར་དུ་བཞད་པ་སྟེ་དཔལ་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་མཚན་དཔེ་མཚོ་དབུས་པདྨའི་གེ་ས
Chinese
大成就者噶玛巴希，全知教法的太阳等，精通且证悟，是赡部洲闻名的圣者人狮，不再出生的世间的执掌者。礼仪高贵的梵天德格法王世系，对王室教法的侍奉无与伦比的精华。邬金法王莲花生大士，与本来成就的圣地无别加持的，多康二十五圣地之内的功德之意圣地，名为班杂ra 哲达 德威果扎，是持明成就者如海，以及三处勇士空行如云般聚集的山。身语意的标志一百零八等，以自生的圣物和法财伏藏众多庄严。大悲观音的宫殿守护者，白方的善士金刚吉祥光芒之前。与空行吉祥乍日扎无别的乍仲仁钦扎的右侧。地方的十善和土地的优点全部具备。以绛红色法帽为首的历代大成就者耶喜之身加持，宣扬大法之主的寺庙。僧众的欢喜苑林围绕的，名为八蚌竹庆法轮洲，是雪域闻名之地。第三是时间圆满，从经藏方面来说，我等导师无与伦比的 一切义成者，在祥听之处，于神通幻化大殿中，与天神等眷属如海般的中央安住。在嘉赛等祈请之下，十五个昼夜之间，示现了三界稀有的共同与不共同的大神变，降伏了魔众外道等。使得佛陀的教法如无云之月般在三有中闪耀，是吉祥且善妙的事业力量和变化巨大的节日，广为人知。从寺院方面来说，铁阳猴年新年之际，邬金的导师莲花生大士，是金刚的名称，海中莲花的莲蕊
English
The great accomplished Karma Pakshi, the all-knowing sun of the teachings, and others, skilled and realized, are the noble lion of men, famous in Jambudvipa, holding the state of not being born again. The lineage of the noble Brahma, the great Dege Dharma King, is the essence of unparalleled service to the royal teachings. The Ugyen Dharma King Padmasambhava, blessed without distinction from the great places that have been accomplished from the beginning, is the great place of merit and intention among the twenty-five great places of Do Kham, named Vajra Chitta Devi Kota, a mountain where the ocean of vidyadhara siddhas and the heroes and heroines of the three places gather like clouds. Adorned with hundreds of self-arisen symbols of body, speech, and mind, as well as many Dharma treasures and terma. In front of the protector of the palace of great compassion, the white-sided virtuous Vajra Palbar. On the right side of Tsa-chung Rinchen Drag, indistinguishable from the celestial Charitra. All the ten virtues of the place and the excellent qualities of the land are complete. The monastery, blessed by many great accomplished Yeshe embodiments, mainly the successive holders of the maroon crest, and proclaiming the great Dharma Lord. The Palkhung Thubten Chokhor Ling, well surrounded by the joyful garden of the Sangha, is famous in the land of snow mountains. Third, the perfection of time, from the perspective of the scriptures, our unparalleled teacher, Sarvarthasiddhi himself, in the place of hearing, resided in the center of the miraculous transformation hall, like an ocean of retinues including gods. At the request of Gyalsay and others, for fifteen days and nights, he manifested the great miracles, both common and uncommon, rare in the three realms, subduing the hordes of demons and heretics. He made the Buddha's teachings shine like a cloudless moon in the three existences, and it is a well-known festival of auspicious and virtuous deeds with great power and transformation. From the perspective of the monastery, at the beginning of the Iron Male Monkey year, the master Padmasambhava of Ugyen is the name of the Vajra, the lotus stamen in the middle of the sea.