Tibetan
ད་མུག་མཚོན་འཁྲུགས་ལ་སོགས་པ་སྙིགས་དུས་ཀྱི་རྒུད་པ་མཐའ་དག་མིང་ཡང་མི་གྲགས་ཤིང་། ཚེ་དང་ནོར་དང་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པ་སྡེ་བཞིའི་དཔལ་འབྱོར་མཐའ་དག་རྫོགས་ལྡན་གྱི་དུས་ལྟར་རྒྱས་པ་དང་། དེ་ལྟ་བུའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་པའི་མཐུ་དཔལ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས་དང་དཔལ་མགོན་བླ་ན་མེད་པ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་འདྲེན་པ། དཔལ་རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་ཆེན་པོ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་བྱམས་མགོན་ཏཱའི་སི་ཏུ་ཡབ་སྲས་བརྒྱུད་པ་དང་བཅས་པ། གསང་གསུམ་མི་ཤིགས་པའི་རྡོ་རྗེ། མི་འགྱུར་བའི་གཡུང་དྲུང་། མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་ལྟ་བུར་ཇི་སྲིད་རྒྱལ་བ་བྱམས་པའི་ཉི་མ་འཇིག་རྟེན་ཏུ་ཤར་བ་དེ་སྲིད་དུ་འཕོ་འགྱུར་སྐྱེ་འཆི་གཞོམ་གཞིག་དང་བྲལ་བའི་རྟག་བརྟན་ཐེར་ཟུག་གཡུང་དྲུང་སྙིང་པོའི་རང་བཞིན་ཏུ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ། ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེ་རྡུང་། ཆོས་ཀྱི་དུང་ནི་འབུད། ཆོས་ཀྱི་ཆར་པ་ནི་འབེབས། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ནི་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྒྲེང་སྟེ། སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀརྨ་ ཀཾ་ཚང་གི་རིང་ལུགས་དྲི་མ་མེད་པ་འདི་ཉིད་ཛམྦུ་བྲྀཀྵས་ཉེ་བར་མཚོན་པའི་ས་ཆེན་པོའི་ཁོངས་སུ། བཤད་པ་དང་། སྒྲུབ་པ་དང་། བྱ་བ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྒོ་ནས་སྐལ་བཟང་རྣམ་འདྲེན་ལྔ་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འཇིག་རྟེན་དུ་བདལ་བར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་དར་ཞིང་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་ལ་ལེགས་པར་གནས་པར་འགྱུར་བའི་ཐུགས་འདུན་རྩེ་གཅིག་པ་དང་ལྡན་པས་ཚོགས་ཀྱི་ཞིང་གྱུར་དགེ་འདུན་འདུས་པའི་སྡེ་རྣམས་ཞིང་ཁམས་འབུལ་བའི་ལས་རིམ་ལ་ཐུགས་གཏོད་པར་ཞུ། །འབེལ་གཏམ་བྱེད་ལ་ལེགས་བཤད་དགོས། །དེ་ཉིད་མཁས་པའི་ཞལ་ནས་འབྱུང་། །བླུན་པོ་ཁ་འཆལ་སྨྲ་མཁས་ཀྱང་། །དམ་པའི་སྐྱེས་བུ་ག་ལ་དགྱེས། །རང་ཕྱོགས་ཟུར་གྱིས་སྒྲོགས་པ་དང་། །གཞན་ལ་ཁྱད་གསོད་སྨྲ་བ་ཡང་། །ཟས་ཞིམ་དུག་དང་འདྲེས་པ་བཞིན། །སྐྱེ་བོའི་སྙིང་གི་ཚེར་མར་བྱེད། །དེ་བས་རང་བཞིན་བརྗོད་པ་ཉིད། །གཟུར་གནས་རྣམས་ཀྱི་འདུན་སར་བྲིམ། །དེ་ཡང་རྣ་བར་མི་ཤོང་ན། །རང་ཉིད་བློ་གྲོས་འཁྱོགས་པའི་སྐྱོན། །ལེགས་བཤད་ཚིག་གཅིག་སྨྲར་མེད་པ། །གྲལ་དང་སྟོན་མོ་བྱེད་པ་ཀུན། །ཕལ་ཆེར་ལྐུགས་པ་ཆུ་འཐུང་ཉིད། །ཡ་རབས་གནའ་བོའི་ལུས་ལས་འགོང་། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ཤར། །རྗེས་འཇུག་སྐལ་པ་བཟང་པོ་མྱོང་། །ཤེས་ན་སྨྲ་བའི་དུས་ཡིན་ཕྱིར། །བྲེལ་ཡང་ངག་ཏུ་ག
Chinese
现在饥荒、兵器、战争等等末世的所有衰败连名字也不存在，寿命、财富、权势等等四种财富全部都如圆满时代般兴盛，像那样所有的善根，全部汇聚在一起的威力功德和加持力，我们所有人的皈依处和无上怙主，三界导师，尊贵的嘉瓦噶玛巴大师和，所有智者之首慈悲怙主大司徒仁波切师徒世代，身语意三密不可摧毁的金刚，不变的雍仲，不灭的胜幢般，直到胜者弥勒的太阳在世间显现之前，远离迁变、生死、损毁破坏的恒常稳固坚实雍仲精华自性中安住，击打深广的佛法大鼓，吹响佛法的海螺，降下佛法的雨，真正高举佛法的胜幢，实修传承噶玛 冈仓的清净宗风，在这由阎浮树象征的大地上，通过讲说、实修和事业行为之轮，直到贤劫第五导师的法轮未能在世间弘扬之前，都愿兴盛、普遍增长、善妙安住，以唯一的意愿，祈请作为积资田的僧众，专注于供养世间的法事仪轨。善谈需要善说，这从智者的口中流出，愚蠢之人夸夸其谈，又怎能令圣者喜悦？只强调自己一方的观点，贬低他人，如同美味的食物混入毒药，成为人们心中的芒刺。因此，如实陈述事物本性，在公正人士面前呈现，如果这都无法入耳，那是自己智慧偏颇的过错。没有一句善说，所有宴会和聚餐，大多如同哑巴喝水，毫无意义。高尚的古老传统已经衰退，实修传承的太阳升起，后学者体验到美好的命运，既然知道现在是说话的时候，即使匆忙也要开口。
English
Now, may all the declines of the degenerate age, such as famine, weapons, and wars, not even be named. May all the glories of the four riches, such as life, wealth, power, etc., flourish like the age of perfection. By the power, merit, and blessings of all such virtuous roots combined, may our refuge and supreme protector, the guide of the three realms, the venerable Gyalwang Karmapa, and the omniscient and compassionate Tai Situ Rinpoche, father and son, along with their lineage, live and abide in the unchanging, steadfast, solid, Yungdrung essence nature, free from change, birth, death, destruction, and decay, like the indestructible vajra of the three secrets, the unchanging Yungdrung, and the imperishable victory banner, until the sun of the Victorious Maitreya appears in the world. May they beat the great drum of the profound and vast Dharma, blow the conch of the Dharma, rain down the rain of the Dharma, and truly raise the victory banner of the Dharma. May this immaculate tradition of the Practice Lineage Karma Kamtsang flourish, universally increase, and abide well in this great land symbolized by the Jambudvipa tree, through the wheel of explanation, practice, and action, until the wheel of Dharma of the fifth guide of the fortunate aeon has not yet spread in the world. With a single-pointed intention, I request the Sangha, who are the field of accumulation, to focus on the ritual of offering the world. Eloquence requires good speech; this comes from the mouths of the wise. Even if a fool is skilled at empty talk, how can he please the holy ones? Emphasizing only one's own side and belittling others is like delicious food mixed with poison, becoming a thorn in people's hearts. Therefore, presenting the nature of things as they are should be offered in the presence of impartial people. If even that cannot be heard, it is a fault of one's own biased intelligence. Without a single word of good speech, all banquets and feasts are mostly like a mute drinking water, meaningless. The noble ancient traditions have declined. The sun of the Practice Lineage's teachings has risen, and followers are experiencing good fortune. Since we know it is time to speak, even if in haste, we must open our mouths.
Tibetan
ང་ཐོན་བྲིས། །འཕེལ་གཏམ་ས་བོན་ཙམ་དུ་སྤྲོས་པ་ལས། ། སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་བློ་གྲོས་འདབ་རྒྱས་ཏེ། །ལེགས་བཤད་སྦྲང་རྩིའི་དོགས་བས་མགྲིན་བརྒྱན་པའི། །བློ་ལྡན་བུང་བས་ས་སྟེང་ཀུན་ཁྱབ་ཤོག །ཅེས་པའང་བྱམས་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་གདན་ས་ཆེན་པོའི་སེང་གེའི་ཁྲིར་མངའ་གསོལ་བའི་སྐབས་སུ་ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་བློ་གྲོས་ལྡན་པ་དག་གི་བརྗོད་པའི་ས་བོན་ཙམ་དུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།། །མངྒ་ལཾ།། །། བྱམས་མགོན་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་སེང་གེའི་ཁྲིར་ཕེབས་པའི་མཎྜལ་རྒྱས་བཤད་ངོ་མཚར་སྒོ་བརྒྱ་འབྱེད་པའི་དགའ་སྟོན།
Chinese
我，ཐོན་བྲིས（人名）。 僅僅將增長之語擴展為種子。 願演說者們的智慧如花瓣般綻放， 以妙語甘露之光輝莊嚴喉嚨的， 具慧蜜蜂遍布大地！ 在慈怙金剛持大尊之殊勝化身，陞座於大寺雄獅寶座之際，噶瑪ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ（人名）僅僅將具慧者們的言辭作為種子而作，願善妙增長！吉祥！
English
I, Thon Tris, have written this. From merely elaborating the words of increase as a seed, May the wisdom of speakers blossom like petals, And may the intelligent bees, adorning their throats with the brilliance of the nectar of eloquent speech, Spread throughout the earth! Thus, when the supreme incarnation of the great Kyabgon Dorje Chang was enthroned on the lion throne of the great monastery, Karma Ngawang Yonten Gyatso made this merely as a seed of the words of the wise. May goodness and excellence increase! Mangalam!