Back to the library

LT34 0009.A Concise Ritual for the Great Lord of Speech, Immaculate as the Sky Entering Profound Wisdom..A Concise Ritual for the Great Lord of Speech, Immaculate as the Sky Entering Profound Wisdom..g2.0f

Tibetan

གས་ཀྱི་སྐབས་སུ་སྨོས་པའི་སྔགས་རྒྱས་ཕུལ་ནས། རྗེ་བཙུན་གྱི་དམ་རྒྱ་སྟེ་སྔར་བཤད་པའི་འཇམ་དབྱངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷ་ག་ཝཱན་ཛྙཱ་ན་མཱུརྟི་ཝཱ་གཱི་ཤྭར་མ་ཧཱ་ཝཱ་ཙ་སརྦ་དྷརྨཱ་ག་ག་ན་ཨ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གྷ་ཨཱཿདྲྀ་ཤྱ། ཞེས་པས་ཡེ་ཤེས་པ་ལ་བལྟ། མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བ་གསལ་བ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་དང་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་པས་རང་གི་ལུས་ལ་དགུག་གཞུག་བཅིང་ དབང་དུ་བྱ། ས་མ་ཡ་སྟཾྭ། ཞེས་བརྗོད་ནས་རྒྱབ་ཏུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད། ས་མ་ཡ་སྟཾྭ་ཨ་ཧཾ། ཞེས་པས་དམ་ཚིག་པ་དང་ཡེ་ཤེས་པ་དབྱེར་མེད་པའི་བདག་ཉིད་དུ་བསྒོམས་ལ། རྗེ་བཙུན་གྱི་སྙིང་པོ་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དམ་ཚིག་པ་དང་ཡེ་ཤེས་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པ། མཚན་བཟང་པོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་བརྒྱན་པར་གྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྤྲུལ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་ལ་དབང་སྐུར་བར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་མཐེ་བོང་གཡས་པས་གཡོན་མནན་པ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བྱས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པས་རྩེ་མོ་ནང་དུ་བཀུག་ལ་གུང་མོ་གཉིས་མཉམ་པར་བསྒྲེང་བའི་ཚིགས་གསུམ་པ་བཀུག་ནས་དེའི་ཚིགས་དབུས་མའི་སྟེང་དུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་སྦྱར་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་བཞག་ལ། ཨོཾ་བྷཱུ་ཁཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་གྱིས་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་རྣམ་སྣང་། དེ་ཉིད་དཔྲལ་བར་བཞག་ལ། བཛྲ་སཏྭ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་གྱིས་མི་བསྐྱོད་པ། རྣ་བ་གཡས་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ། བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་གྱིས་རིན་འབྱུང་། ལྟག་པར་བཞག་ལ། བཛྲ་དྷརྨཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ་གྱིས་འོད་དཔག་མེད། རྣ་ལྟག་གཡོན་པར་བཞག་ལ། བཛྲ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ་གྱིས་དོན་གྲུབ་སྟེ་སངས་རྒྱས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། དེ་ནས་ རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་ཕན་ཚུན་མདུད་བ་བཅིངས་ལ། མཐེ་བོང་གཉིས་གཤིབས་ཤིང་སྲིན་ལག་གཉིས་ཀྱང་གཤིབས་ཏེ་རྩེ་མོར་བྱས་ནས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་བཟློག་སྟེ་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཕྱོགས་བཞིར་ཕྲེང་བ་འཆིང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ་དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་བཟུང་སྟེ། ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཞེས་བརྗོད་དེ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་དབང་དང་། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོའི་ཁ་ཐུར་དུ་བསྟན་ཏེ་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་ནས་མཐེ་བོང་ལ་རྩེ་སྦྱར་བར་བྱས་ནས་དེ་ཉིད་སྙིང་ག་ནས་བཏེག་སྟེ་དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ། བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་ཞེས་པས་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བསྒྲེང་། མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་ཚིགས་བར་མ་བཅག་སྟེ་མཐེ་བོང་དང་རྩེ་སྤྲད། སྲིན་ལག་དང་མཐེའུ་ཆུང་མཉམ་སྟེ་བརྐྱངས་ལ་བདན་ལྟར་བྱས་པ་དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་ཞེས་པས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་དང་། ཨོཾ་པདྨ་མཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་ར་ཧྲཱིཿཞེས་པས་པདྨའི་ཕྲེང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་བླང་། དེ་ནས་དར་དཀར་པོ་ཞིང་དུ་ཁྲུ་གང་དཀྱུས་སུ་ཁྲུ་ཉི་ཤུ་པས་གནས་དགུར་མདུད་པ་བཅིང་བར་བསྒོམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཊུཾ་ཞེས་བརྗོད་དེ་སྙིང་གར་མདུད་པ་བཅིང་བའི་ཚུལ་དང་། དེ་བཞིན་ཏུ་མགྲིན་པ་དང་། ལྟག་པ་དང་། སྙིང་ག་དང་། ནུ་མའི་བར་དང་། ཡང་སྙིང་ག་དང་། མགྲིན་པ་དང་། རྒྱབ་དང་། དགྲལ་བའི་སྟེང་དུ་མདུད་པ་བྱ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ལ། རྣ་ལྟག་གཉིས་སུ་དར་དཔྱངས་བཅིང་བའི་ཚུལ་བྱ་སྟེ། རྣ་བ་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་དུ་བཅུག་ལ་གྱེན་དུ་སོར་བཞི་ཙམ་ཕྱུང་ནས། ཁྱུང་གཤོག་ལྟར་ བྱས་ཏེ་སྒེག་པ་དང་བཅས་པས། གཡས་མཐེ་བོང་དང་། གཡོན་མཛུབ་མོ་ནས་རིམ་པ་བཞིན་བཀྲོལ་ལ། མཐར་མཉམ་པའི་ཐལ་མོའི་རྟིང་པ་བརྡབས་ནས་བཛྲ་ཏུཥྱ་ཧོཿཞེས་པས་མཉེས་པར་བྱ་ཞིང་། ལྷག་མ་ལུས་ཚད་དང་མཉམ་པར་བརྐྱང་བ་དར་དཔྱངས་ཀྱི་དབང་བླང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོ་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་ལྟར་བཅིངས་པ་བཀན་ཏེ་ཁར་བཞག་པ་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་བསྐོར་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ། ཞེས་པ་ལན་བདུན་བཟླས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་མ་ལུས་པ་སྤྲུལ་ཏེ་བརྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་མངོན་སུམ་བཞིན་ཏུ་ཡང་དག་པར་བལྟས་ལ། ཆུ་གཉིས་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བའི་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་དང་། སྒེག་སོགས་བརྒྱད་ཀྱིས་མཆོད་པ་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་རང་སྒེག་མོར་བསྒོམས་ནས་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ་ས་བོན་ཧོ་བསམ་སྟེ། དེ་ལ་རང་འདྲའི་སྒེག་མོ་སྤྲོས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་དགའ་བའི་མཆོད་པས་མཆོད་པར་བསམ་ཞིང་། གར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྒེས་མོའི་ལས་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་སུ་སཾ་གྲ་ཧད། ཅེས་གླུར་བླང་ཞིང་གར་དགུ་གཡོན་པའི་ཆར་བསྡུ་ཞིང་། སྒེག་མོ་རྣམས་ཐུགས་ཀའི་ས་བོ

Chinese

在作“གས”时,献上所说的完整咒语,结持圣者的誓言印,也就是先前所说的妙音天女手印,念诵:嗡 吽 舍 班嘎瓦那 嘉纳 牟智 瓦给夏瓦 玛哈瓦杂 萨瓦 达玛 嘎嘎那 阿玛拉 索巴瑞修达 达玛 达度 嘉纳 嘎 阿 德舍。(藏文:ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷ་ག་ཝཱན་ཛྙཱ་ན་མཱུརྟི་ཝཱ་གཱི་ཤྭར་མ་ཧཱ་ཝཱ་ཙ་སརྦ་དྷརྨཱ་ག་ག་ན་ཨ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གྷ་ཨཱཿདྲྀ་ཤྱ།,梵文天城体:ॐ हूँ ह्रीः भगवन् ज्ञानमूर्ति वागीश्वर महावाच सर्वधर्मा गगन अमल सुपरिशुद्ध धर्मधातु ज्ञान घः आः दृश,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ hrīḥ bhagavan jñānamūrti vāgīśvara mahāvāca sarvadharmā gagana amala supariśuddha dharmadhātu jñāna ghaḥ āḥ dṛśa,汉语字面意思:嗡 吽 舍,薄伽梵,智慧身,语自在,大语,一切法,虚空,无垢,极清净,法界,智慧,嘎,阿,见。),以此观视智慧尊。清晰地显现亲眼所见,以那个手印和 札 吽 邦 霍(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:札 吽 邦 霍。)来勾招、融入、系缚、 控制自己的身体。念诵“萨玛雅 斯当”,然后在背后生起月轮。念诵“萨玛雅 斯当 阿吽”,观想誓言尊和智慧尊无二无别的自性,念诵三遍圣者的心咒,誓言尊和智慧尊融为一体,具有一切殊胜,具足三十二相,八十随好。为了化现如来等世间和出世间的坛城轮,所有佛陀都对自身进行灌顶。从金刚跏趺坐开始,右拇指压住左拇指,结成菩萨跏趺坐,两食指弯曲成铁钩状,指尖向内弯曲,两中指并拢竖立,弯曲第三节,将两食指的指尖放在其中节之上,这是所有如来身之殊胜手印,放在头顶,念诵:嗡 布康 阿比钦扎 芒,用以在头顶灌顶毗卢遮那佛。将那个手印放在额头上,念诵:班杂萨埵 阿比钦扎 芒,用以灌顶不动佛。放在右耳上方,念诵:班杂 惹那 阿比钦扎 芒,用以灌顶宝生佛。放在后脑勺,念诵:班杂 达玛 阿比钦扎 芒,用以灌顶无量光佛。放在左耳后方,念诵:班杂 嘎玛 阿比钦扎 芒,用以灌顶不空成就佛,这是五佛的头饰。然后, 结金刚合掌印,两食指相互交叉结扣,两拇指并拢,两小指也并拢,形成尖端,反向环绕,从顶髻的方向开始,向四个方向以缠绕花环的方式进行,然后放在额头上,念诵:吽 阿比钦扎,这是金刚花环灌顶。然后结金刚合掌印

English

Then, offer the complete mantra mentioned during the "Ga" practice. Bind the samaya mudra of the venerable one, which is the Manjushri mudra mentioned earlier, and recite: Om Hum Hrih Bhagavan Jñānamūrti Vāgīśvara Mahāvāca Sarvadharmā Gagana Amala Supariśuddha Dharmadhātu Jñāna Gha Āḥ Dṛśa. (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷ་ག་ཝཱན་ཛྙཱ་ན་མཱུརྟི་ཝཱ་གཱི་ཤྭར་མ་ཧཱ་ཝཱ་ཙ་སརྦ་དྷརྨཱ་ག་ག་ན་ཨ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གྷ་ཨཱཿདྲྀ་ཤྱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ हूँ ह्रीः भगवन् ज्ञानमूर्ति वागीश्वर महावाच सर्वधर्मा गगन अमल सुपरिशुद्ध धर्मधातु ज्ञान घः आः दृश, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ hrīḥ bhagavan jñānamūrti vāgīśvara mahāvāca sarvadharmā gagana amala supariśuddha dharmadhātu jñāna ghaḥ āḥ dṛśa, Literal Chinese Meaning: Om Hum Hrih, Bhagavan, Wisdom Body, Speech Lord, Great Speech, All Dharmas, Space, Immaculate, Extremely Pure, Dharma Realm, Wisdom, Gha, Ah, See.) Look at the wisdom being with this. Clearly manifest what is seen directly. With that mudra and Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese Meaning: Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ.), hook, absorb, bind, and control your own body. Say "Samaya Stam," and then generate a lunar mandala behind you. Say "Samaya Stam Aham," and contemplate the nature of the samaya being and the wisdom being as inseparable. Recite the essence mantra of the venerable one three times, and the samaya being and the wisdom being become one, possessing all perfections, adorned with the thirty-two major marks and eighty minor marks. In order to emanate the mandala wheels of the Tathagatas and other worldly and transworldly beings, all Buddhas empower the self. Starting from the vajra posture, with the right thumb pressing down on the left thumb, form the bodhisattva posture, bend the two index fingers into the shape of iron hooks with the tips bent inward, raise the two middle fingers together, bend the third joint, and place the tips of the two index fingers on top of the middle joint. This is the supreme mudra of the body of all Tathagatas. Place it on the crown of the head and recite: Om Bhu Kham Abhiṣiñca Mām, to empower Vairochana on the crown of the head. Place that same mudra on the forehead and recite: Vajrasattva Abhiṣiñca Mām, to empower Akshobhya. Place it above the right ear and recite: Vajraratna Abhiṣiñca Mām, to empower Ratnasambhava. Place it on the back of the head and recite: Vajradharma Abhiṣiñca Mam, to empower Amitabha. Place it behind the left ear and recite: Vajrakarma Abhiṣiñca Mam, to empower Amoghasiddhi. These are the head ornaments of the five Buddhas. Then, form the vajra anjali mudra, with the two index fingers crossed and knotted together. The two thumbs are brought together, and the two little fingers are also brought together, forming a point. Reverse the complete circling, starting from the direction of the ushnisha, and proceed in the manner of tying a garland in the four directions. Then hold it on the forehead and recite: Hum Abhiṣiñca, this is the vajra garland empowerment. Then form the vajra anjali mudra.

Chinese

手的开口朝下,弯曲两个食指,使指尖与拇指相接,然后从心口抬起,放在额头上。念诵“བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚宝灌我)”,做珍宝鬘印。金刚结印时,两拇指并排竖立,两食指的指节不弯曲,指尖与拇指相接,中指和小指并拢伸直,做成箭的形状,放在额头上。念诵“ཨོཾ་ཨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,嗡啊啊灌我)”,做杂色金刚鬘印。念诵“ཨོཾ་པདྨ་མཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་ར་ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,嗡莲花鬘灌顶世自在萨拉赫利)”,接受莲花鬘的灌顶。然后观想用一块白色绸缎,宽度一肘,长度二十肘,打九个结。念诵“ཨོཾ་ཊུཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,嗡 嘟姆)”并在心口打结,同样在喉咙、后颈、心口、两乳之间、再次在心口、喉咙、后背和额头上依次打结,环绕一周。做在两耳后系绸带的姿势,将绸带放在两耳之上,向上拉出四指左右的长度,做成类似琼鸟翅膀的形状,并带有妩媚之态。用右手拇指和左手食指依次解开结。最后拍打合掌的掌根,念诵“བཛྲ་ཏུཥྱ་ཧོཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚喜悦 吼)”,使其欢喜。将剩余的绸带拉直至与身体等长,接受绸带悬挂的灌顶。然后结金刚拳印,将食指和小指像念珠一样缠绕,放在嘴边,做金刚轮手印,向四面八方旋转。念诵“ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,嗡 瓦吉拉 扎克拉 吽)”七遍,将所有坛城的轮全部幻化出来,如实观想能依所依,如同亲眼所见。用双水在前的五种供品和妩媚等八种姿态进行供养。为此,观想自己为妩媚女,在心间月轮上,观想杂色金刚的中心有种子字ཧོ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,吼)。然后幻化出与自己一样的妩媚女,观想用菩提心欢喜的供养来供养。以舞蹈为先导,结妩媚女的业印。唱诵“ཨོཾ་བཛྲ་སུ་སཾ་གྲ་ཧད།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,嗡 瓦吉拉 苏桑格拉哈达)”的歌,跳九种舞蹈,向左边收摄,将妩媚女们收摄到心间的种子

English

With the opening of the hand facing downwards, bend the two index fingers and join their tips to the thumbs, then lift it from the heart and place it on the forehead. Recite "བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vajra Jewel Anoint Me)", making the precious garland mudra. For the Vajra knot mudra, align the two thumbs and raise them. Do not bend the knuckles of the two index fingers, and join their tips with the thumbs. Join the middle and little fingers and extend them straight, making an arrow shape, and place it on the forehead. Recite "ཨོཾ་ཨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Om Ah Ah Anoint Me)", making the variegated Vajra garland mudra. Recite "ཨོཾ་པདྨ་མཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ས་ར་ཧྲཱིཿ(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Om Padma Male Abhisinca Lokesvara Sara Hrih)", and receive the empowerment of the lotus garland. Then, visualize tying nine knots in a white silk cloth, one cubit wide and twenty cubits long. Recite "ཨོཾ་ཊུཾ་(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Om Tum)" and tie a knot at the heart, and similarly at the throat, back of the neck, heart, between the breasts, again at the heart, throat, back, and forehead, encircling completely. Make the gesture of tying silk tassels behind the ears, placing the silk cloth above the two ears and pulling it upwards about four finger-widths, making a shape like the wings of a Garuda, with a graceful demeanor. Untie the knots sequentially with the right thumb and left index finger. Finally, clap the heels of the palms together and recite "བཛྲ་ཏུཥྱ་ཧོཿ(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vajra Tusya Ho)", making them pleased. Stretch the remaining silk cloth straight to the length of the body, and receive the empowerment of the hanging silk cloth. Then, make the two Vajra fist mudras, and entwine the index and little fingers like a rosary, place it at the mouth, make the Vajra wheel hand gesture, and rotate it in all directions. Recite "ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ།(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Om Vajra Cakra Hum)" seven times, and emanate all the wheels of the mandala, and clearly visualize the support and the supported, as if seeing them with your own eyes. Make offerings with the five sense offerings preceded by the two waters, and the eight graceful gestures. For this, visualize yourself as a graceful woman, and on the moon disc at your heart, visualize the seed syllable ཧོ་(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Ho) at the center of a variegated Vajra. Then, emanate a graceful woman like yourself, and visualize making offerings with the joyful offering of bodhicitta. With dance as the prelude, bind the karma mudra of the graceful woman. Sing the song "ཨོཾ་བཛྲ་སུ་སཾ་གྲ་ཧད།(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Om Vajra Su Samgraha Da)", perform nine dances, gather them to the left, and gather the graceful women into the seed at the heart.