Chinese
དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་བི་བི་སཱ་ར་ཨ་ཨ་ཨེ་ཁྃ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་མཆོད་རྟེན་རང་བཞིན་གྱུར།虚空的界全部变为佛塔自性。ཨོཾ་རཏྣ་ཙཻཏྱེ་པཉྩ་ཡེ་བི་བི་སཱ་ར་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体：ओṃ रत्न चैत्ये पञ्च ये विवि सार स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ratna caitye pañca ye vivi sāra svāhā，汉语字面意思：嗡，宝，佛塔，五，耶，微微，精华，梭哈！）念诵三遍。 珍宝五种所成之供养塔，以无量测度愿充满世界。如是念诵并于意念其义。这些结合是依智慧成就中所说，现在正以经文本身为准绳，故思及利益而安立，不属于堪布的仪轨，故此以上不作亦无破戒之过。二者，于会供塔修法之初，于十方诸圣众如现量般观想，以顶礼之陀罗尼作顶礼三次而安坐。正式仪轨中，发心处所加持，迎请，顶礼供养，安坐，奉水。共有七种，其中第一种是，一切法皆是无所缘之空性。如是念诵而入于等舍。诸圣众已证悟此真实性，故已获得不可思议之果位。然有情众生未证悟此真实性，故于无尽之轮回中，唯为痛苦所逼迫，彼等有情无一未曾作我父母。我亦已发菩提心，誓愿度化众生，故弃舍彼等实不应理。当思维必将此等众生从痛苦中救脱，安置于安乐中，如是猛烈修持慈悲心。然现在如我之辈不能成办利益众生之伟大事业，故当依于无垢顶髻陀罗尼之仪轨，以诸圣众之威力及加持，成办利益众生之事，自身获得自在后，不依赖于他，以巧妙之种种方便，成办利益一切有情众生之无上安乐。如是思维后，念诵三遍 佛法僧。念诵 众生皆得乐 等，并修持四无量定。第二是，以三宝之谛实力，诸佛菩萨之加持力，二资粮圆满之大威力，以及法界清净且不可思议之力量，
English
Dharma Dhatu Bibi Sara Ah Ah Eh Kham Ya Svaha. May all realms of space become stupas by nature. Om Ratna Chaitye Pancha Ye Bibi Sara Svaha. (Recite three times) A stupa of offerings made of five kinds of precious jewels. May it fill the world immeasurably. Recite these words and keep their meaning in mind. These combinations are said to be from the accomplishment of wisdom, and now the scripture itself is the standard, so it is arranged with consideration for the benefits. It does not belong to the Khenpo's ritual text, so there is no fault of transgression even if it is not done up to this point. Secondly, at the beginning of the practice of the Tsokten, visualize the noble ones of the ten directions as if they were directly present, and prostrate three times with the dharani of prostration and be seated. In the actual ritual, there are seven aspects: generating the mind, blessing the place, inviting, prostrating and offering, seating, and bathing. The first is: All dharmas are emptiness without any object of focus. Recite this and remain in equanimity. The noble ones have realized this very nature and have attained inconceivable states. However, sentient beings have not realized this very nature, so they are tormented by suffering in endless samsara. There is no being among those beings who has not been my parent. I have also generated the supreme mind of enlightenment and vowed to liberate beings, so it is unreasonable to abandon them. Think that you must liberate these beings from suffering and place them in happiness, and cultivate love and compassion intensely. However, since someone like me cannot accomplish the great purpose of benefiting beings at present, rely on the ritual of the Stainless Pinnacle Dharani and, through the power and blessings of the noble ones, accomplish benefit for beings. Having gained mastery yourself, without relying on others, through various skillful means, accomplish the supreme benefit and happiness for all sentient beings. After thinking like this, recite three times: Buddha, Dharma, Sangha. Recite "May all sentient beings have happiness," etc., and cultivate the four immeasurables. The second is: By the power of the truth of the Three Jewels, the blessings of all Buddhas and Bodhisattvas, the great power of the complete accumulation of the two accumulations, and the pure and inconceivable power of the Dharmadhatu,
Tibetan
ས། དེང་ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་པའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་མདོ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོ་ག་བཞིན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་མཆོད་རྟེན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་གདབ་པའི་གནས་འདིར། ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་དང་། འཕགས་པ་ཆོས་སྐྱོང་བ་ཐམས་ཅད་གདན་འཛོམ་པའི་ཕོ་བྲང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་མཆོད་པའི་ཚོགས་སྦྱར་བ་འདི་རྣམས། ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་གིས་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱིས་བསྒྲུབས་པའི་སངས་རྒྱས་ ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཞིང་གི་བཀོད་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་ས་གཞི་ལ། བཀོད་པ་ཐམས་ཅད་ལས་འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀོད་པ་ལ་བརྟེན་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོར་གྱུར་པའི་དབུས་སུ་པདྨའི་གདན། རིན་པོ་ཆེ་སེང་གེའི་ཁྲིའི་སྟེང་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་མཆོད་རྟེན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པ་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་བདག་ཉིད་གྲངས་མེད་པ་ཞིག་རོམ་མེར་དཀྲིགས་པར་གྱུར་པའི་མཐའ་འཁོར་བར་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་འཕགས་པ་རྣམས་གདན་འཛོམས་པའི་གདན་ཁྲི་སོ་སོའི་སྨོན་ལམ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་མངའ་ཐང་དང་མཚམས་པར་གྲུབ་པ་མཛེས་པ་ཤ་སྟག་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག། ཕྱི་ནང་ཀུན་ཏུའང་ཆ་རིགས་དང་མཚམས་པར་ལྷ་དང་མིའི་ཡོ་བྱད་དམ་པ། ཞལ་ཟས་དང་ན་བཟའ་དང་། རྒྱན་དང་རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པ་སྣ་ཚོགས་པ། ཕུང་པོ་གསུམ་པའི་མདོ་དང་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རྒྱ་ མཚོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀང་ཞིང་རྒྱན་ཀླུབས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་གདན་འཛོམས་ནས། དེ་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཤིང་བཞེས་ཏེ་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གནས་དང་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་བྱིན་བརླབ། ཡང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང་། ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་མངའ་ཐང་ཆེན་པོ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་ཅིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་ཐུན་མོང་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །གསུམ་པ་ནི། པུས་མོ་བཙུགས།
Chinese
萨。如今，从各处进入的光芒，如无垢顶髻般显现，如来一切之心髓与誓言，观视之陀罗尼经所出之仪轨，于此建立百零八如来法身之塔之处。十方如来及诸佛子，以及一切圣者护法，聚集之宫殿坛城与供养之会供等，如诸佛与菩萨以昔日特殊之愿力所成就之佛 土完全清净，且具足世尊无量光佛刹之庄严功德。于一切圆满庄严所装饰之土地上，成为胜过一切庄严，依于如来庄严之大宝楼阁中央之莲花座，珍宝狮子座之上。一切如来之法身塔，由各种珍宝所成，以广大功德所庄严之自性，无数聚集环绕之周围，大楼阁之中，圣者聚集之座垫，各自与特殊愿力之威德相应而成就，愿皆生出美妙之境。内外一切亦与类别相应，天人妙物，食物与衣物，装饰与音乐等，殊胜之种种，充满且具足从三蕴经与普贤行愿品所出之供云海。 愿一切圣者聚集，如是加持并享用受用。如是三次加持处所与供养之物。又以三宝之谛实，诸佛与菩萨一切之加持，二资粮圆满之大威德，以及法界清净不可思议之力，愿如是成就。如是三次共同加持。第三，双膝着地。
English
Sa. Now, the light entering from all directions, appearing like a stainless crown, according to the ritual from the Dharani Sutra that views the essence and vows of all Tathagatas, in this place where one hundred and eight stupas of the Dharmakaya of the Tathagatas are erected. May all the mandalas and offerings of the palaces where the Tathagatas of the ten directions and their sons, and all the noble Dharma protectors, are gathered, be like the Buddha-fields that the Buddhas and Bodhisattvas have accomplished with their special vows of the past, completely pure, and endowed with the qualities of the arrangement of the realm of the Bhagavan Amitabha. On the ground adorned with all perfect ornaments, may it become a great precious mansion that surpasses all arrangements, based on the arrangement of the Tathagatas, in the center of which is a lotus seat, and on top of a precious lion throne. May the Dharmakaya stupas of all the Tathagatas, made of various precious jewels, adorned with all the qualities of greatness, an infinite number of selves gathered in a dense mass, be surrounded by great mansions, and may the seats where the noble ones gather be beautiful, each accomplished in accordance with the power and special aspirations of their respective vows. May all the divine and human objects, food, clothing, ornaments, music, and so on, be excellent and varied, filling and possessing the clouds of offerings that arise from the Sutra of the Three Heaps and the Aspiration Prayer of the Practices of Samantabhadra. May all the noble ones gather, bless, and enjoy them in this way. In this way, bless the place and the objects of offering three times. Furthermore, by the truth of the Three Jewels, the blessings of all the Buddhas and Bodhisattvas, the great power of the complete accumulation of the two accumulations, and the pure and inconceivable power of the Dharmadhatu, may it be so. In this way, bless it three times in common. Third, kneel down.
Tibetan
མེ་ཏོག་བླང་། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། འདུན་པ་རྩེ་གཅིག་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་བཅུ་ན་དུས་གསུམ་དུ་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། བྱིན་རླབས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མངའ་ཞིང་། འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྨོན་ལམ་ཁྱད་པར་ཅན་མཛད་པ་ལས་གླེངས་ཏེ། བདག་ སོགས་འགྲོ་བ་མང་པོ་བསྐྱབ་པའི་སླད་དུ་མགོན་སྐྱབས་སུ་གསོལ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ཅིང་མཆིས་ན། མཆོད་པའི་ཚོགས་སྦྱར་བའི་ཕོ་བྲང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་གཤེགས་ཤིང་གདན་འཛོམས་པ་ཆེན་པོ་མཛད་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་ཅི་གནང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། འཕགས་པ་རང་རྒྱལ་དང་། འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོའི་སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ་དང་། སྐུ་གདུང་གི་མཆོད་རྟེན་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་མཆོད་རྟེན་གཟུགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རྣམ་པར་བཞག་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་དང་། མ་འདྲེས་པའི་དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ་གསུམ་དང་། བསྲུང་བ་མེད་པ་གསུམ་དང་། བསྙེལ་བ་མི་མངལ་བའི་ཆོས་ཉིད་དང་། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། སྟོབས་བཅུ་དང་། མ་འདྲེས་པའི་ཆོས་བཅོ་བརྒྱད་དང་། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། ཡེ་ཤེས་ལ་སོགས་པ་ཡོན་ཏན་བསགས་པའི་མཆོད་རྟེན་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། རིག་སྔགས་དང་། གསང་སྔགས་དང་། སྙིང་པོ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་དང་། འཕགས་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལུམྦའི་ཚལ་དུ་སྐུ་བལྟམས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་ ན་མཆོད་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཇི་སྙེད་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་རིགས་ཐམས་ཅད་ན་བཞུགས་པའི་འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་བགྱི་བ་དང་། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསོད་ནམས་སྤེལ་བའི་སླད་དུ། དེང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་མཆོད་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་པའི་གནས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་འདིར། མཆོད་པར་འོས་པའི་བདེ་བ་སྦྱར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟབས་ཤིང་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས། མཐུ་སྟོབས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་མཛད་དེ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བའི་ཚུལ་གྱིས་གཤེགས་ཤིང་བཞེས་པར་གསོལ་ལོ། །ཞེས་དང་། མཆོད་རྟེན་མཆོད་གནས་དཔལ་ལྡན་པ། །སྐུ་གདུང་ཆོས་སྐུ་ཆོས་དབྱིངས་དང་། །རིག་སྔགས་གསང་སྔགས་སྙིང་པོ་དང་། །ཕྱག་རྒྱ་བྱིན་རླབས
Chinese
取鲜花，合掌，以专注之心，祈请世尊荣耀的胜者释迦牟尼佛等十方三世安住的如来、应供、正等觉佛陀、菩萨众眷属垂念。拥有大悲心和不可思议的加持，为了利益众生而发殊胜愿力，从（您的愿力）中开始，为了救护我等众多众生，祈请您作为怙主救护，迎请您降临。祈请您降临到供养的殿宇坛城中，大驾光临，赐予加持。如来、菩萨、圣者独觉、圣者大声闻的舍利子、舍利塔，以及以形象的方式安立的法身塔，三十七道品，三种不混杂的近念住，三种无守护，不忘失的法性，四无畏，十力，十八不共法，大悲心，智慧等功德积累的佛塔，以及法界、明咒、秘密咒、心髓、手印，以及圣者的加持，蓝毗尼园诞生塔等等，十方一切处所有殊胜佛塔及其眷属，为了令安住于法界和一切种姓中的圣者欢喜，以及为了增长我等一切有情众生的福德，如今迎请三宝和殊胜佛塔及其眷属降临于此加持之地，以一切应供的安乐来祈祷和迎请。祈请具有不可思议的威力和力量者，示现种种神变，以周遍法界的方式降临并享用。（念诵完毕）还有，佛塔是应供处，具吉祥，舍利是法身和法界，明咒、秘密咒、心髓和手印、加持。
English
Take flowers, join palms, and with a focused mind, request the Blessed One, the glorious Victorious Shakyamuni Buddha, and all the Tathagatas, Arhats, Perfectly Enlightened Buddhas, and Bodhisattva assemblies residing in the ten directions and three times to heed. Possessing great compassion and inconceivable blessings, and having made special aspirations for the benefit of beings, beginning from (your aspirations), in order to protect many beings such as myself, I request you as protector and refuge, and invite you to come. Please descend into this mandala of the palace of offerings, grace us with your grand presence, and bestow your blessings. The relics of the Tathagatas, Bodhisattvas, Holy Pratyekabuddhas, and Holy Great Hearers, the stupas of relics, and the Dharmakaya stupas established in the form of images, the thirty-seven factors of enlightenment, the three unmixed close mindfulnesses, the three unguardeds, the nature of non-forgetfulness, the four fearlessnesses, the ten powers, the eighteen unshared qualities, the stupas of accumulated merits such as great compassion and wisdom, as well as the Dharmadhatu, Vidyas, Secret Mantras, Essences, Mudras, and the blessings of the Holy Ones, the stupa of the birth in Lumbini Grove, and so on, all the special stupas with their retinues in all ten directions. To please all the Holy Ones residing in the Dharmadhatu and all lineages, and to increase the merit of all sentient beings such as myself, today, I invite the Three Jewels and the special stupas with their retinues to this blessed place, and pray and invite you with all the happiness worthy of offering. I beseech those who possess inconceivable power and strength to manifest various miraculous displays, and to descend and partake in a manner that pervades the entire Dharmadhatu. (End of recitation) Furthermore, the stupa is a worthy place of offering, possessing auspiciousness, relics are the Dharmakaya and Dharmadhatu, Vidyas, Secret Mantras, Essences, and Mudras, blessings.