Tibetan
གཉིས། རྫས་སྟེགས་སུ་མར་ཁུ། བ་ལུ་སོགས་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་གི་རྩེ་མོའི་ཆ་ལས་བྱུང་བའི་ཡམ་ཤིང་སོར་བཞི་པ་དྲིས་བྱུགས་ཤིང་སྣེ་གཉིས་མར་དང་སྦྲང་རྩིས་བྱུགས་པ། ཏིལ་དཀར་པོ། དཱུརྦ། འབྲས། ཟས་མཆོག་སྟེ་ནས་འབྲས་ཀྱི་ཕྱེ་མ་ཞོ་དང་སྦྱར་བ་ལ་མངར་གསུམ་བཏབ་པ། ཀུ་ཤ །ནས། སོ་བ། སྲན་མ་རྣམས་དང་། ཞི་རྫས་ཕྱོགས་སྤུངས་བཅས་འདས་མ་འདས་གཉིས་རིམ་དང་། ཁྱད་པར་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་ཁ་སྐོང་ལྟ་བུར་ཏིལ་མང་དུ་བཤམ་སྣོད་དང་རྫས་ཐམས་ཅད་དབྱིབས་ཟླུམ་བོ། ཁ་དོག་དཀར་པོ་འབའ་ཞིག་པ་བྱ། སློབ་དཔོན་དང་ཐབ་ཀྱི་བར་དུ་མེ་ཡོལ་གངས་རི་བྲིས་པའི་ནང་གི་ཆར། ལས་བུམ། རྡོར་དྲིལ་བར་དུ་དགང་བླུགས་ཁ་སྦྱར་བ་བཞག་སློབ་དཔོན་ཆས་རྒྱན་དཀར་པོ་ཐོགས་ནས་ཞི་བའི་བསམ་པས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་སྟན་དཀར་པོ་ལ་ཁ་ཤར་དུ་ཕྱོགས་ཏེ་འཁོད་ལ་ཐབ་དང་ཞལ་སྤྲོད་བྱ། གཞུང་དུ་ཁ་བ་ལྟ་ཕྱོགས་གསུངས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བ་སོགས་ལ་དགོངས་པ་ཡིན་པས་སྒྲུབ་དཀྱིལ་སོགས་དང་འབྲེལ་ལ་གོ་ཡུལ་འགྲིགས་ན་ད་ལྟར་བྱའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ་གསུམ། ཐུན་མོང་དུ་བྱ་བའི་རིམ་པ། མེ་ལྷ་མཆོད་པ། དཀྱིལ་འཁོར་པ་མཆོད་པའོ། །དང་པོ་ནི། སྔོན་གཏོར་ནས་བརྩམས་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་བསྡུ་ལྡངས་སྔོན་འགྲོས་སྒྲུབ་མཆོད་སྐབས་སྙིང་པོ་རི་མཐར་ཕཊ་ཛཿབཏགས་པས་གཙོ་བོ་ལས་རང་ལས་ཀྱི་ལྷར་ཕྱེའོ། །ལས་བུམ། བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ། པདྨའི་སྡོང་པོ་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ངོ་བོ་རྟ་མགྲིན་ལ་རྣམ་པ་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་ལྗང་གུ་ཕྱག་གཉིས་ཐལ་སྦྱར་གྱི་བར་དུ་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་ འཛིན་པ། ཁྲོ་བོའི་ཆས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའོ། །སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །འཇིགས་བྱེད་འཇིགས་པའི་མཐུ་སྟོབས་ཅན། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་ལ་སྔགས་ཕྲེང་མ་རྒད་ཞུན་མ་ལྟ་བུ་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོ་བས་བསྐོར་བ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། བུམ་པ་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ཅི་ནུས་བཟླ། མཐར། བན་པོ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་བུམ་ཆུའི་རྡུལ་ཕྲན་ཇི་སྙེད་པའི་ཁྲོ་བོར་གྱུར་པས་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་གྱུར། ཅེས་མོས། རྡོར་དྲིལ་བསང་ཆུ་དང་། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་གསང་བའི་ཡུམ་བཞི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པ། དོན་དམ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་རྟགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་མ་རིག་པའི་གཉིད་ལས་བསླངས་ཤིང་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་ཆོས་དབྱངས་སྒྲོགས་པའི་དྲེལ་བུར་གྱུར། ཨོཾ་ མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པས་རྡོ་རྗེ་གསོར། ཨོཾ་མ་ཧཱ་གཎྜེ་ཧོཿ ཞེས་པས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ། དགང་གཟར་བླུགས་བསང་ཆུ་དང་། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་དགང་གཟར་བླུགས་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་གྱུར། བསྲེག་རྫས་རྣམས་བསང་ཆུ་གཡས་སྐོར་དུ་འཐོར་ཞིང་། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་བསྲེག་རྫས་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་བསམས་ལ་རྡོར་དྲིལ་དང་བཅས་པས་དགང་བླུགས་འཛིན་པས་བསྲེག་རྫས་གཡས་སྐོར་གྱིས་རེག་པས། ཨོཾ་ཨཱ༔སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི༚་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་སྭཱ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཛྲི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ། མཆོད་རྫས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ། འདོད་ཡོན་ལྔ་སོགས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པར་འཆར་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ། པཱ་དྱ་སོགས་ནས། ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་དང་། ལས་བྱང་གི་བདུད་རྩི་དང་གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་སྔགས་ལན་གསུམ་རེ་བརྗོད། མེ་ཐབ་སྦྱོང་ཞིང་སྲུང་བ་ནི། བསང་ཆུ་གཡས་སྐོར་དུ་འཐོར་ཞིང་། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་སོགས་བརྗོད། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་ཡི་དམ་མ་གཏོགས་པ༔ གནོད་བྱེད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ བཀའ་འདས་གནས་འདིར་འདུག་ན་རྡུལ་དུ་རློག་ཨོཾ་པདྨ་ཏ་ཀྲི་ཏ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཐུན་གྱིས་བྲབ། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་གུ་གུལ་དུད་པས་བགེགས་བསྐྲད། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དུག་ལྔ་འཇོམས་པའི་ཡེ་ཤེས་མེ་འོད་ལྔ༔ ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་ཁྲོ་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ༔ སྲུང་འཁོར་རིམ་པ་ལྔ་ཡི་ཚུལ་དུ་བསྐོར། འབར་བ་ཡེ་ཤེས་མེ་ཡིས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨགྣི་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧྲཱི་ནི་རྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་མཚམས་བཅད། མ་སྦར་བ་ནི། བཀྲ་ཤིས་པའི་གནས་ནས་བྱུང་བའི་མེ་སྒྲོན་ཤིང་ལ་མེ་སྦར་བ་བསང་ཆུ་འཐོར། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེ་འོད་གསལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཙཎྜ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨགྣི་ཛྭ་ལ་རྃ༔ ལན་གསུམ་གྱིས་ཐབ་ལ་གཡས་སུ་བསྐོར་ཏེ་ཤར་ལྷོ་ངོས་ནས་སྦར་རོ། །གཉིས་པ་འཇིག་རྟེན་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ མེ་ཐབ་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཨེ་ལས་བྱུང་བ་ཞི་བའི་ཐབ་ཁུང་ཟླུམ༔ དཀར་གསལ་མདངས་ལྡན་མེ་ལྕེ་ཟླུམ་པོར་འབར༔ དབུས་སུ་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ དམ་ཚིག་མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་ཆ་ལུགས་ཅན༔ ཞི་བ་དཀར་ལ་ཟླུམ་བཞི་ཚུལ་མཛེས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་སྤྱན་ གསུམ་ར་སྐྱེས་ཆིབས༔ ཕྱག་གཡས་མེ་ཐབ་འོག་མ་གྷནྷྡེ་དང་། གཡོན་པ་བགྲང་ཕྲེང་འོག་མ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ ཤ་རྒྱས་གཟུགས་ཐུང་སྒེག་ཅིང་ལྟོ་བ་འཕྱངས༔ སྨ་ར་དམར་སེར་རལ་པ་ཅོད་པན་ཅན༔ དྲང་སྲོང་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དབུས་ན་གསལ། རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་འཕྲོས་ཤར་ལྷོ་མེ་ལྷའི་ཡུལ་ནས་ནི༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དམ་ཚིག་ཇི་ལྟ་བ༔ དྲང་སྲོང་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས་ཐིམ༔ བ་དན་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་མེ་དར་དཀར་པོ་གཡབ༔ དྲིལ་བུ་གསིལ་ལ་སྤྱན་དྲང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ ཚུར་གཤེགས་ཚུལ་གཤེགས་འབྱུང་པོ་ཆེ༔ མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །རང་བཞིན་གནས་ནས་སྐུ་བསྐྱོད་ལ༔ དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་གཤེགས་ནས་ཀྱང་༔ རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡི༔ གཟུགས་བརྙན་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར༔ སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨགྣི་དྷེ་ཝ་རྀ་ཥི་ཛ་ཛ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ཀུ་ཤའི་ཆུན་པོ་གྲམ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གཟི་བརྗིད་འབར་བ་མེ་ཡི་ལྷ༔ ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་སྒྲུབ་ཅིང་༔ ཐུགས་རྗེས་སེམས་ཅན་དོན་མཛད་པ། །འབར་བའི་གནས་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་ཝ་ཏཱ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ ཏིཥྛ་ལྷན། ཞེས་པས་དམ་ཡེ་གཉིས་མེད་དུ་ཀུ་ཤའི་གདན་ལ་བཞུགས་པར་མོས་ལ་ཐབ་ཏུ་འབུལ། དུང་ཞལ་སོ་སོ་ནས་མཆོད་ཡོན་སོགས་བཟེད་ཞལ་དུ་བྲིམ་ཞིང་། །ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་ཝ་ཏཎཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཐོག་མཐའ་འགྲེ་བས། པཱ་དྱཾ་ཞེས་སྦྱར་བས་ཞབས་
Chinese
二、供品台上放置酥油、巴鲁等乳汁类的树木顶端部分的嫩枝，长四指，涂抹香水，两端涂抹酥油和蜂蜜。白芝麻。 杜尔瓦草。稻米。上等食物，即用青稞米粉和稻米粉混合酸奶，加入三种甜味剂。吉祥草。青稞。豌豆。豆类等，以及息灭品堆积在一起，按照已逝和未逝两种顺序排列。特别是，为了补充念诵和修持，要大量摆放芝麻，器皿和所有供品都做成圆形，颜色一律是白色。上师和火炉之间，放置画有雪山中降雨的火帘。事业瓶。金刚铃杵之间，放置灌满的容器，口对口合在一起。上师身穿白色法衣，怀着寂静的心情，以金刚跏趺坐姿坐在白色垫子上，面向东方，与火炉相对。经文中说面向雪山方向，是指坛城的东方进行息灭火供等，因此要与修法坛城等联系起来理解，如果理解得当，现在就可以做。二、正行分三：共同应做的次第，供养火神，供养坛城尊众。 第一，从前行朵玛开始，自生本尊、念诵、收摄次第，前行、修供时，在心咒末尾加上帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断除）和扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：降临），将主尊分离为自己的事业之神。事业瓶。以金刚甘露（藏文：བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：वज्रामृत，梵文罗马拟音：vajrāmṛta，汉语字面意思：金刚甘露）清扫。以自性空（藏文：སྭ་བྷཱ་བ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。从空性中，生起一个珍宝瓶，具备所有尺寸和特征，在瓶内，莲花茎和太阳上，是马头明王，形象是忿怒尊甘露漩，绿色，双手合掌，掌间持有甘露瓶，具有所有忿怒尊的装束。头顶是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间是啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从那里发出光芒，迎请智慧尊，金刚萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजः，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：金刚萨玛扎）。扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：降临）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）榜（藏文：བྃ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜） 霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）金刚阿甘（藏文：བཛྲ་ཨརྒྷཾ，梵文天城体：वज्र अर्घं，梵文罗马拟音：vajra arghaṃ，汉语字面意思：金刚供水）到夏达啊吽（藏文：ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：शब्द आः हुं，梵文罗马拟音：śabda āḥ huṃ，汉语字面意思：声音 啊 吽）。诸佛的智慧身，具有怖畏的威力和力量，忿怒尊之王，我赞美您，祈请您成办一切事业。心间日轮上的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，被如融化的红玛瑙般的咒鬘围绕，发出红色光芒，降下甘露之流，充满宝瓶。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班扎 阿弥利达 滚扎利 哈那哈那 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断除）。念诵尽可能多。最后，梵字融入光中，成为瓶中的水。
English
2. On the offering platform, place butter and tender branches of milky trees such as Balu, about four fingers long, smeared with fragrance, with both ends smeared with butter and honey. White sesame seeds. Durva grass. Rice. Excellent food, which is a mixture of barley flour and rice flour with yogurt, seasoned with three sweets. Kusha grass. Barley. Peas. Beans, etc., and a collection of pacifying substances, arranged in the order of the deceased and the non-deceased. In particular, to supplement the recitation and practice, a large amount of sesame seeds should be arranged, and all the utensils and offerings should be round in shape and white in color. Between the teacher and the stove, place a fire curtain depicting rain in the snowy mountains. Activity vase. Between the vajra and bell, place a filled container with its mouth sealed. The teacher wears white robes and, with a peaceful mind, sits in the vajra posture on a white cushion, facing east, facing the stove. The scripture says to face the direction of the snowy mountains, which refers to performing pacifying fire offerings in the east of the mandala, so it should be understood in connection with the practice mandala, etc. If understood correctly, it can be done now. 2. The main part is divided into three: the common order of actions, offering to the fire god, and offering to the mandala deities. First, starting from the preliminary torma, self-generation of the deity, recitation, and the order of dissolution, during the preliminary practice and offering, adding Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Cut off) and Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：Descend) at the end of the mantra separates the main deity into one's own activity deity. Activity vase. Purify with Vajra Amrita (藏文：བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：वज्रामृत，梵文罗马拟音：vajrāmṛta，汉语字面意思：Vajra Nectar). Purify with Svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་བ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：Nature). From emptiness, arise a precious vase, complete with all dimensions and characteristics, inside which, on a lotus stem and the sun, is Hayagriva, in the form of a wrathful deity with swirling nectar, green, with hands clasped together, holding a vase of nectar between them, possessing all the attire of a wrathful deity. On the crown of the head is Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), at the throat is Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), and at the heart is Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). From there, light radiates, inviting the wisdom being, Vajra Samaja (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजः，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：Vajra Samaja). Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：Descend) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Bam (藏文：བྃ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vam) Hoh (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：Hoh). Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Vajra Argham (藏文：བཛྲ་ཨརྒྷཾ，梵文天城体：वज्र अर्घं，梵文罗马拟音：vajra arghaṃ，汉语字面意思：Vajra Offering Water) to Shabda Ah Hum (藏文：ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：शब्द आः हुं，梵文罗马拟音：śabda āḥ huṃ，汉语字面意思：Sound Ah Hum). The wisdom body of all Buddhas, possessing the power and strength of fear, King of Wrathful Ones, I praise you, please accomplish all activities. The Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) syllable on the sun disc at the heart, surrounded by a mantra garland like molten red agate, emits red light, and a stream of nectar descends, filling the vase. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Cut off). Recite as much as possible. Finally, the syllable dissolves into light and becomes the water in the vase.
Chinese
如微尘般众多的忿怒尊，行持事业。如是说。 以金刚铃、沐浴水，以及阿弥利打（藏文，梵文天城体，amṛta，甘露）沐浴，以梭巴瓦（藏文，梵文天城体，svabhāva，自性）净化。 从空性中，于莲花月轮之上，金刚与铃，普贤王如来五部怙主父母，金刚萨埵，四位秘密明妃，般若波罗蜜多，金刚部的五如来等。 五种根本智之自性，作为象征的金刚，以及将有情从无明睡眠中唤醒，并宣说阿黎嘎黎之法音的铃。 嗡 嘛哈班匝 吽（藏文，梵文天城体，oṃ mahā vajra hūṃ，嗡 大 金刚 吽）以此摇动金刚杵。 嗡 嘛哈甘德 吼（藏文，梵文天城体，oṃ mahā gaṇḍe hoḥ，嗡 大 铃 吼）以此摇动铃。 以甘露水充满灌顶瓶，以及阿弥利打（藏文，梵文天城体，amṛta，甘露）沐浴，以梭巴瓦（藏文，梵文天城体，svabhāva，自性）净化。 从空性中，于莲花月轮之上，宝瓶充满，具足一切特征。 将焚烧物以沐浴水右绕抛洒，以及阿弥利打（藏文，梵文天城体，amṛta，甘露）沐浴，以梭巴瓦（藏文，梵文天城体，svabhāva，自性）净化。 从空性中，于珍宝器皿中，观想焚烧物成为圆满智慧甘露之自性，并以金刚铃一同，手持灌顶瓶，以右绕触碰焚烧物。 嗡 阿 斯瓦哈（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ svāhā，嗡 阿 梭哈） 嗡 希利 斯瓦哈（藏文，梵文天城体，oṃ śrīḥ svāhā，嗡 希利 梭哈） 嗡 梭 梭哈（藏文，梵文天城体，oṃ svā svāhā，嗡 梭 梭哈） 嗡 哲日 梭哈（藏文，梵文天城体，oṃ jri svāhā，嗡 哲日 梭哈） 嗡 咕汝 咕汝 梭哈（藏文，梵文天城体，oṃ kuru kuru svāhā，嗡 咕汝 咕汝 梭哈） 嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ，嗡 阿 吽）三次。 供品沐浴净化。 从空性中，于珍宝器皿中，供水，洗足水，花，香，灯，香水，食物，乐器，五妙欲等，观想普贤供云遍布虚空界。 嗡 班匝 阿甘（藏文，梵文天城体，oṃ vajra argham，嗡 班匝 阿甘），巴当（藏文，梵文天城体，pādya，巴当）等，直至，夏布达 阿 吽（藏文，梵文天城体，śabda āḥ hūṃ，夏布达 阿 吽）。 如是，念诵事业仪轨之甘露与朵玛加持咒语各三次。 清净守护火坛： 右绕抛洒沐浴水，并念诵嗡 梭巴瓦（藏文，梵文天城体，oṃ svabhāva，嗡 梭巴瓦）等。 吽 舍： 从如劫火般燃烧之坛城中央，除了火神、持明、本尊之外，所有作害魔众速速退散！ 若不听令留于此处，将化为微尘！ 嗡 贝玛 达 哲 达 哈亚 哲瓦，作害 炯波 玛热亚 啪（藏文，梵文天城体，oṃ padma ta kri ta haya grīva gnod byed 'byung po māraya phaṭ，嗡 莲花 达 哲 达 马头明王，作害 鬼神 玛热亚 啪）！ 以拳印击打。 以乐器之声及古古香之烟驱逐魔众。 吽 舍： 摧毁五毒之五种智慧火焰，字种