Tibetan
ཅིག༔ ཞིང་ཁམས་འདི་ནས་བྱང་གི་ཕྱོགས་རོལ་ན༔ ལས་རབ་རྫོགས་པའི་ཞིང་ཁམས་ཞེས་བྱ་ཡོད༔ དེ་ན་སངས་རྒྱས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བཞུགས༔ ཡུམ་མཆོག་ལྷ་མོ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་བཞུགས༔ གཡས་སུ་སེམས་དཔའ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་བཞུགས༔ གཡོན་ཏུ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བཞུགས༔ མདུན་ཏུ་སེམས་མ་གྷནྡྷེ་ལྗང་མོ་བཞུགས༔ རྒྱབ་ཏུ་སེམས་མ་ནི་རྟི་ལྗང་མོ་བཞུགས༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་གཙོ་འཁོར་རྣམ་པ་དྲུག༔ སྤྲུལ་པའི་སངས་རྒྱས་གྲངས་ལས་འདས་པ་ཡོད༔ ཕྲིན་ལས་ མཛད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོད༔ དེ་ཕྱིར་མིང་ནི་ལས་རབ་རྫོགས་པའི་ཞིང་༔ ཞིང་མཆོག་གཙང་མའི་གནས་རབ་དམ་པ་དེར༔ ཚེ་འདས་ལུས་བརྗེས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱང་༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་ཡི་སྲས་མཆོག་ཏུ༔ རྩལ་ཆེན་མདའ་འཕང་བཞིན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ ཕཊ༔ ཚེ་ལས་འདས་པའི་འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་བོ་ཧཱ་ལྗང་གུར་གྱུར་ཏེ༔ རྩལ་ཆེན་གྱིས་མདའ་འཕང་པ་བཞིན་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་སུ་ཐིམ་ནས༔ རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་གྱུར་ཏེ་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཞིང་ཁམས་འདི་ནས་དབུས་ཀྱི་ཕྱོགས་རོལ་ན༔ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ཞེས་བྱ་ཡོད༔ དེ་ན་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྱི་མེས་ནི༔ ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བཞུགས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་པའི་ཡུམ༔ ཆོས་ཉིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཞེས་བྱ་བཞུགས༔ རྒྱལ་བའི་སྲས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཞུགས༔ ཡུམ་ཆེན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཕྱུག་ཞེས་བྱ་བཞུགས༔ རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་གྲངས་མེད་བཞུགས༔ སྤྲུལ་པའི་སངས་རྒྱས་གྲངས་ལས་འདས་པ་ཡོད༔ ཡ་མཚན་བཀོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོད༔ དེ་ཕྱིར་མིང་ནི་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་༔ ཞིང་མཆོག་གཙང་མའི་གནས་རབ་དམ་པ་དེར༔ ཚེ་འདས་ལུས་བརྗེས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱང་༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་ཡི་སྲས་མཆོག་ཏུ༔ རྩལ་ཆེན་མདའ་འཕངས་བཞིན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ ཕཊ༔ ཚེ་ལས་འདས་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ངོ་བོ་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ༔ རྩལ་པོ་ཆེས་མདའ་འཕངས་པ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་སུ་ཐིམ་པས༔ རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་གྱུར་ཏེ་སངས་རྒྱས་ནས༔ སླར་ཡང་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཐོགས་པ་མེད་པར་བྱེད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག༔ གནས་འདྲེན་ཞག་གྲངས་བྱེད་སྐབས་འདི་ཡན་ཆད་ཉིན་རེ་བཞིན་ཏུ་བསྐྱང་། ནུབ་ཐམ་ལ་བྱང་བུ་བསྲེག་པ་ནི། མར་མེ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་ཞི
Chinese
一，从这个净土往北的方向，有一个名为“事业圆满”的净土。那里住着佛陀不空成就如来，殊胜的佛母誓言度母，右边住着菩萨除盖障，左边住着菩萨金刚手，前面住着佛母绿色的甘德，后面住着佛母绿色的尼提。事业部的六位主眷，有无数的化身佛陀，所作的事业不可思议。因此，得名为“事业圆满”的净土，在那殊胜清净的极乐圣地，已故舍身受生的你，也能如大力士射箭般，成为圆满佛陀的殊胜之子。 帕特！（藏文：ཕཊ།）已故者的行蕴化为绿色的哈（藏文：ཧཱ།，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈），如大力士射箭般融入不空成就如来父母的交合处，成为佛子，证得菩提。从这个净土往中央的方向，有一个名为“色究竟天法界宫”的地方。那里住着诸佛之总祖，原始佛陀普贤王如来，以及生育三世一切佛陀之母，名为法性普贤王母。胜妙的佛子金刚萨埵，以及伟大的佛母虚空藏母也住在那里。四部种姓的父母主眷无数。有无数的化身佛陀，奇妙的景象不可思议。因此，得名为“密严”净土，在那殊胜清净的极乐圣地，已故舍身受生的你，也能如大力士射箭般，成为圆满佛陀的殊胜之子。 帕特！（藏文：ཕཊ།）已故者的识蕴化为蓝色的吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，如大力士射箭般融入金刚萨埵父母的交合处，成为佛子，证得菩提，并且能够无碍地利益如虚空般的无量众生。在进行迁识仪轨期间，以上内容每天都要念诵。晚上封口时，焚烧替身符，进行涂油、焚香和清扫。从空性中，在莲花月轮之上，从吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中生起...
English
One, from this pure land towards the north, there is a pure land called "Accomplishing All Actions." There resides the Buddha Amoghasiddhi, the supreme mother, the goddess Samaya Tara, on the right resides the Bodhisattva Sarvanivaranaviskambhin, on the left resides the Bodhisattva Vajrapani, in front resides the green Gandhe, and behind resides the green Nirti. The six main retinue members of the Karma family, there are countless emanation Buddhas, whose activities are inconceivable. Therefore, it is named the "Accomplishing All Actions" pure land. In that supreme, pure, and sacred abode, may you, the son of the deceased who has changed bodies, be born as the supreme son of that perfect Buddha, like a great archer shooting an arrow. Phat! (Tibetan: ཕཊ།) May the aggregate of formation of the deceased transform into a green Ha (Tibetan: ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: हा, Sanskrit Roman transliteration: hā, Chinese literal meaning: Ha), and like a great archer shooting an arrow, dissolve into the union of the father and mother Amoghasiddhi, becoming a son of the Buddha and attaining enlightenment. From this pure land towards the center, there is a place called "Akanishta Dharmadhatu Palace." There resides the general ancestor of all Buddhas, the primordial Buddha Samantabhadra, and the mother who gives birth to all Buddhas of the three times, named Dharmata Samantabhadri. The supreme son of the Buddhas, Vajrasattva, and the great mother Akashagarbha also reside there. Countless parents and retinues of the four families reside there. There are countless emanation Buddhas, and the wondrous arrangements are inconceivable. Therefore, it is named the "Dense Array" pure land. In that supreme, pure, and sacred abode, may you, the son of the deceased who has changed bodies, be born as the supreme son of that perfect Buddha, like a great archer shooting an arrow. Phat! (Tibetan: ཕཊ།) May the essence of the consciousness of the deceased transform into a single blue Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), and like a great archer shooting an arrow, dissolve into the union of the father and mother Vajrasattva, becoming a son of the Buddha, attaining enlightenment, and being able to benefit all sentient beings as vast as the sky without obstruction. During the transference of consciousness ritual, recite the above content daily. When sealing at night, burn the substitute effigy, perform oiling, incense offering, and sweeping. From emptiness, on top of a lotus and moon disc, from the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) arises...
Tibetan
་བའི་ཐབ་ཁུང་དཀར་ལ་ཟླུམ་པ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ་པད་ཟླའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་ལས་དམ་ཚིག་པའི་མེ་ལྷ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་ མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་༔ དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་སུ་ཞབས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏ་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། མི་རྟོགས་རྡོ་རྗེ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་འཕྲོས་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་ལ་ཐིམ༔ དེའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་མེ་འབར་བས་ཚེ་འདས་ཀྱི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་འཁོར་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་དམིགས་མེད་ཀ་དག་གི་དབྱིངས་སུ་སྦྱང་བར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ། ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི༔ ཀུན་གཞིའི་རྣམ་ཤེས་ཐབ་ཁུང་དུ༔ གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་ཡམ་ཤིང་ལ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་མེ་སྦར་བས༔ གཏི་མུག་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་པར་ཤོག༔ ཉོན་མོངས་རྣམ་ཤེས་ཐབ་ཁུང་དུ༔ ཚོར་བའི་ཕུང་པོའི་ཡམ་ཤིང་ལ༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མེ་སྦར་བས༔ ང་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་པར་ཤོག༔ ཉོན་ཡིད་རྣམ་ཤེས་ཐབ་ཁུང་དུ༔ འདུ་ ཤེས་ཕུང་པོའི་ཡམ་ཤིང་ལ༔ སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་མེ་སྦར་བས༔ འདོད་ཆགས་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་པར་ཤོག༔ སྒོ་ལྔའི་རྣམ་ཤེས་ཐབ་ཁུང་དུ༔ འདུ་བྱེད་ཕུང་པོའི་ཡམ་ཤིང་ལ༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་མེ་སྦར་བས༔ ཕྲག་དོག་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་པར་ཤོག༔ བདག་འཛིན་རྟོག་པའི་ཐབ་ཁུང་དུ༔ རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོའི་ཡམ་ཤིང་ལ༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་མེ་སྦར་བས༔ ཞེ་སྡང་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་པར་ཤོག༔ བདག་ཏུ་འཛིན་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མེ་སྦར་བས༔ གནས་ལུགས་ཇི་བཞིན་རྟོགས་པར་ཤོག༔ དུག་གསུམ་འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མེ་སྦར་བས༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ དུག་ལྔ་འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་མེ་སྦར་བས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པར་ཤོག༔ འབྱུང་བཞི་འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ ཡུམ་ཆེན་བཞི་ཡི་མེ་སྦར་བས༔ ཚད་མེད་བཞི་དང་ལྡན་ནས་ཀྱང་༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ནས༔ འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་པར་ཤོག༔ དམིགས་མེད་ཁྱབ་བརྡལ་གྱི་ལྟ་བ་དང་ཐུགས་དགོངས་བསྲེ་པའི་ངང་ནས། བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་འབྱུང་གནས་མཁྱེན་ནོ། ཞེས་རྒྱང་ འབོད་ལན་གསུམ་དང་། གཟུགས་མེད། སྒྲ་མེད། དྲི་མེད། རོ་མེད
Chinese
在白色而圆满、一切特征都圆满的火炉中央，在莲花月亮的座垫上，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生起誓言的火神金刚萨埵，身色白色，一面二臂，持金刚杵和铃，以丝绸和珍宝装饰，在燃烧的智慧火焰中央，双足以菩萨跏趺坐姿安住，从三处放射光芒，迎请智慧火神，成为无二无别。以嗡 班杂 萨埵 阿尔刚等供养，以不可思议金刚等赞颂。从坛城众神的心间放射出五色的智慧火焰，融入金刚萨埵的身躯。观想从他的身躯中燃烧起五种智慧之火，净化亡者的蕴、界、处以及轮回的一切法，进入无所缘的原始清净之界。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！已故的种姓之子，你的阿赖耶识在火炉中，以色蕴的木柴，点燃法界智慧之火，愿能枯竭愚痴之海！烦恼识在火炉中，以受蕴的木柴，点燃平等性智慧之火，愿能枯竭我慢之海！烦恼意识在火炉中，以想蕴的木柴，点燃妙观察智智慧之火，愿能枯竭贪欲之海！五根识在火炉中，以行蕴的木柴，点燃成所作智智慧之火，愿能枯竭嫉妒之海！我执分别的火炉中，以识蕴的木柴，点燃大圆镜智智慧之火，愿能枯竭嗔恨之海！在执着的蕴上，点燃空性之火，愿能如实证悟实相！在三毒聚集的蕴上，点燃身语意之火，愿能任运成就三身！在五毒聚集的蕴上，点燃五部佛的火焰，愿能具足五种智慧！在四大聚集的蕴上，点燃四大母的火焰，愿能具足四无量心，并且任运成就四种事业，枯竭轮回之海！在无所缘、遍布的见解和意念融合的状态中，莲花生大士仁波切请垂念！如此呼唤三遍，无色，无声，无味，无触。
English
In the center of the white and round hearth, perfectly complete with all characteristics, on a lotus and moon cushion, from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) arises the fire deity of samaya, Vajrasattva, with a white body, one face, and two arms holding a vajra and a bell, adorned with silk and jewels, amidst a blazing mass of wisdom fire, with feet in the posture of a bodhisattva, radiating light from the three places. The wisdom fire deity is invoked and becomes inseparable. Offerings are made with Oṃ Vajrasattva Arghaṃ, etc., and praises are offered with Inconceivable Vajra, etc. From the hearts of all the deities of the mandala, five-colored wisdom fire radiates and dissolves into the body of Vajrasattva. From that body, the fire of the five wisdoms blazes, and it is contemplated that all the skandhas, dhātus, āyatanas, and dharmas of samsara of the deceased are purified into the realm of aimless, primordial purity. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Son of the deceased lineage, in the hearth of your alaya consciousness, with the firewood of the skandha of form, ignite the fire of the wisdom of dharmadhātu, may the ocean of delusion be dried up! In the hearth of afflicted consciousness, with the firewood of the skandha of feeling, ignite the fire of the wisdom of equality, may the ocean of pride be dried up! In the hearth of afflicted mind consciousness, with the firewood of the skandha of perception, ignite the fire of discriminating wisdom, may the ocean of desire be dried up! In the hearth of the five sense consciousnesses, with the firewood of the skandha of volition, ignite the fire of accomplishing wisdom, may the ocean of jealousy be dried up! In the hearth of self-grasping thought, with the firewood of the skandha of consciousness, ignite the fire of mirror-like wisdom, may the ocean of hatred be dried up! On the skandha of self-grasping, ignite the fire of emptiness, may the reality be realized as it is! On the skandha where the three poisons gather, ignite the fire of body, speech, and mind, may the three kāyas be spontaneously accomplished! On the skandha where the five poisons gather, ignite the fire of the five buddha families, may you be endowed with the five wisdoms! On the skandha where the four elements gather, ignite the fire of the four great mothers, may you be endowed with the four immeasurables, and may the four activities be spontaneously accomplished, drying up the ocean of samsara! In the state of blending the view and intention of aimless, pervasive expanse, Lama Rinpoche Padmasambhava, please be mindful! Thus, call out three times, without form, without sound, without smell, without taste.