Tibetan
་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོས་སྤྲིན་གཏིབས་པ་ལྟར་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པ་ལ། བདག་གཞན་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ༔ འདི་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་པར༔ བདག་ནི་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ལན་གསུམ། ཞིང་མཆོག་དེ་དག་གི་སྤྱན་སྔར་སྐྱབས་གསོལ་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བ་ཅན་གྱི་ཐུན་མོངས་དང་ཐུན་མོངས་མ་ཡིན་པའི་སྡོམ་པ་ མཐའ་དག་ལེགས་པར་བཟུང་ཞིང་སྨོན་འཇུག་དོན་དམ་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི༔ ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ སོ་སོར་ཐར་པའི་སྡོམ་པ་ལ༔ བདག་ནི་རྟག་ཏུ་གནས་ཤིང་བསྲུང་༔ དོན་དམ་སེམས་བསྐྱེད་སྡོམ་པ་བཟུང་༔ བླ་མ་སངས་རྒྱས་འཁོར་དང་བཅས༔ ཀུན་ནས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་ལ༔ བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར་དུ་ནི༔ སྐྱབས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་བཟུང་བར་བགྱི༔ སྔོན་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་བཤགས༔ འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ སྨོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད༔ སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་བྱའི་ཕྱིར༔ གསང་སྔགས་སྤྱོད་པ་རླབས་ཆེན་སྤྱོད༔ དོན་དམ་སྤྲོས་བྲལ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ རང་བྱུང་མཐའ་བྲལ་སྟོང་གསལ་བསྒོམ༔ ལན་གསུམ། བདུད་རྩི་དང་ལས་བུམ་གྱི་ཆུ་བསྲེས་པ་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ༔ གལ་ཏེ་ཉམས་པས་ལུས་ངག་ཡིད༔ རུལ་མྱག་འཚིག་སྟེ་དམྱལ་བར་འགྲོ༔ བསྲུངས་ན་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔར་འགྱུར༔ ཐར་པའི་ས་བོན་མཆོག་ཏུ་གྱུར༔ དེ་ཕྱིར་དམ་ལ་གནས་པར་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་པགྴ་སི་ཧཱུྃ༔ རང་རང་གི་སྤྱི་མགྲིན་ སྙིང་ག་ལྟེ་བར་གདོད་གནས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཞིའི་ངོ་བོ་ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་ཧྲཱིཿསེར་པོ་གསལ་བ་ལ། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གནས་བཞི་ནས་ཡི་གེ་འབྲུ་བཞི་ཆར་བབས་པ་ལྟར་བྱུང་ནས་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་བརྟན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་གནས་བཞིར་གཏུགས། དབང་གི་གཞི་འགོད་པ་ཡི་དམ་གྱི་བསྐྱེད་རིམ་ཕོག་ཅིང་ཡེ་ཤེས་ཤེས་པ་འབེབས་པའི་སླད་དུ་ལུས་གནད་དྲང་པོར་བསྲང་། ངག་གནད་རླུང་ཁ་སྦྱོར་དུ་འཆིངས། ཡིད་གཞན་ཏུ་མ་ཡེངས་པ་སྤྱན་དམིགས་འདི་བཞིན་ཏུ་མཛད་འཚལ། མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང
Chinese
大主尊密集金刚的坛城，如乌云般围绕着三宝本尊海众安住。我等与虚空等同的一切有情，直至获得菩提果位之间，都皈依您，如此想并跟随念诵：上师本尊空行母，佛法僧众前，以此受持直至获得菩提，我以恭敬心皈依。念诵三遍。在这些殊胜的境界面前，以皈依为先导，受持一切共同与不共同的戒律，并发起愿行与胜义菩提心。如此想并跟随念诵：我皈依三宝，声闻缘觉菩提心，于别解脱戒律中，我恒常安住并守护，受持胜义菩提心戒律，祈请上师佛陀及其眷属，从各方面垂念于我，上师三宝尊，直至未获菩提果，我皆皈依为最胜，忏悔往昔所积诸罪障，为令众生皆证佛，发起愿菩提心，为令有情皆成熟，行持广大秘密咒行，胜义离戏菩提心，修持自生无边空明。念诵三遍。给予混合甘露与业瓶之水。 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！此乃誓言金刚之水，若因违犯，身语意，腐烂焦灼堕地狱，若能守护，则转为智慧菩萨，成为解脱之殊胜种子，因此请安住于誓言！萨玛雅 巴夏 斯 吽 (藏文，梵文罗马拟音：samaya pakṣa si hūṃ，汉语字面意思：誓言 增长 成就 吽)！各自的顶喉心脐处，原本安住的四金刚自性，白色嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，红色阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)，蓝色吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，黄色舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 显现，如诸佛坛城四处降下四字之雨般，融入自身，加持并稳固身语意智慧金刚。念诵 嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)，并将金刚杵触碰四处。为了安立灌顶之基，生起本尊之生起次第，降下智慧与知识，身体正直端坐，语之要诀是束缚风息，心不外散，请如此观视。于无所缘之空性中。
English
The great lord Guhyasamaja's mandala, like a cloud, is surrounded by the ocean of the Three Jewels and deities. All sentient beings, equal to the sky, until they attain enlightenment, take refuge in you. Think like this and follow along: Guru, Yidam, Dakini, Buddha, Dharma, and Sangha, with this I take hold until I attain enlightenment, I respectfully take refuge. Recite three times. In front of these excellent realms, with refuge as the guide, uphold all common and uncommon vows, and generate the aspiration and ultimate Bodhicitta. Think like this and follow along: I take refuge in the Three Jewels, Hearers, Solitary Realizers, Bodhicitta, in the vows of individual liberation, I constantly abide and protect, uphold the vows of ultimate Bodhicitta, I pray that the Guru Buddha and their retinue, from all aspects, consider me, Guru, Three Jewels, until I have not attained enlightenment, I take refuge as the most supreme, I confess the sins and obscurations accumulated in the past, in order to make all beings attain Buddhahood, generate the aspiration Bodhicitta, in order to make all sentient beings mature, practice the vast secret mantra practice, ultimate non-proliferation Bodhicitta, meditate on self-arisen, boundless, empty clarity. Recite three times. Give the mixed nectar and water of the action vase. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! This is the water of the Vajra of Samaya, if violated, body, speech, and mind, will rot, burn, and go to hell, if protected, it will transform into a Wisdom Bodhisattva, becoming the supreme seed of liberation, therefore please abide in the Samaya! Samaya Paksha Si Hūṃ (Romanized Sanskrit: samaya pakṣa si hūṃ, Literal Chinese meaning: Samaya Increase Accomplishment Hūṃ)! At each of your crown, throat, heart, and navel, the nature of the four Vajras originally residing, white Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ), red Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Āḥ), blue Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), yellow Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrīḥ) appear, like the four letters raining down from the four places of the mandala of the Buddhas, merging into oneself, blessing and stabilizing the body, speech, mind, and wisdom Vajra. Recite Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ) Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Āḥ) Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrīḥ), and touch the Vajra to the four places. In order to establish the basis of empowerment, generate the generation stage of the Yidam, and bestow wisdom and knowledge, sit upright with the body straight, the key to speech is to bind the wind, the mind is not distracted, please look like this. In the emptiness of non-objectification.
Tibetan
་ཉིད་ལས༔ ཕོ་བྲང་ལྟེ་དབུས་འོད་ལྔའི་ཀློང་༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རིག་པ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ དམར་པོ༔ ཕར་འཕྲོས་རྒྱལ་བ་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ ཚུར་འདུས་དངོས་གྲུབ་རང་ལ་བསྡུས༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པར་བསྒོམ༔ དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ ཁྱེད་རྣམས་གསང་བ་འདུས་པའི་སྐུ༔ དམར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཕྱག་གཡས་པད་ཕྲེང་ཐུགས་ཀར་འཛིན༔ ཕྱག་གཡོན་ཚེ་བུམ་པད་སྡོང་འཛིན༔ རིན་ཆེན་པད་ཕྲེང་རུས་རྒྱན་དང་༔ དར་དཔྱངས་རྒྱན་ཚོགས་དུ་མས་བརྒྱན། ཡུམ་མཆོག་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་དམར༔ ཕྱག་གཡས་ཨུཏྤལ་གཡོན་བདུད་རྩི༔ ཟུང་འཇུག་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད༔ གཅེར་བུ་རྒྱན་དྲུག་པད་ཕྲེང་འཛིན༔ ཞབས་གཉིས་ཡབ་ཀྱི་རྐེད་ལ་འཁྲིལ༔ གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་དག་ཏུ་བསྒོམས༔ དེ་ལྟར་དུ་གསལ་བའི་སྙིང་གི་དབུས་སུ་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་པ། །དེའི་འོག་ཏུ་གཡོ་བྱེད་རླུང་གི་ས་བོན་ཡཾ་ཡིག་གིས་མཚན་པ༔ དེའི་སྙིང་དཀྱིལ་དུ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསྒོམས་པ་དང་འདྲ་བ་ཚོན་གང་བའི་ཐུགས་ཀར༔ པད་འདབ་དྲུག་ལ་ཡི་གེ་དྲུག༔ ལྟེ་བར་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ གསལ་བ་ལ༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ ཡཾ་ཡཾ་ཡཾ་ཡཾ༔ ཞེས་བརྗོད་པའི་རྐྱེན་གྱིས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཧྲཱིཿ དང་ཡཾ་འཕྲོས་སློབ་མའི་ཐུགས་ཀར་ཡིག་འབྲུ་ལ་ཕོག་པསཿ ཡཾ་ལས་རླུང་རེ་རེ་གཡོས་པས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག༔ སྙིང་གའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་བཅས་དྲག་ཏུ་འཁོར་བ་ལ༔ རིག་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏད་ཅིང་༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཧྲཱི༔ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ་ཅིང་༔ སྤྱིར་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཁྱད་པར་དུ་པོ་ཊ་ལ་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་༔ འོག་མིན་ནས་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལྟར་འཐིབ་འཐིབ་ནམ་མཁའ་ལ་བྱོན་ནས༔ སློབ་མའི་སྤྱི་བོ་ནས་མར་ཐིམ་ཞིང་ཁྱད་པར་དུ་ཐུགས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ འབེབས་པའི་རྫས་དུད་དང་། དབྱངས་རོལ་བཅས་པས། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རྣམ་དག་སྤྲོས་དང་བྲལ་བའི་ངང་ཉིད་ལས༔ མ་འགགས་ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་གཙོ་དང་འཁོར༔ གནས་འདིར་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་མ་ི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཧྲིང་ཧྲིང་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ས་མ་ཡ་སྟཾྭ༔ ས་མ་ཡ་ཧྲིང་༔ ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཅེས་མ་ཕེབ་བར་དུ་དབབ། དེ་ལྟར་ལྷའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ཡེ་ཤེས་
Chinese
从彼处，宫殿中央五光之中，莲花日月之座上，智慧字赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲）红色，向外放射，令诸佛欢喜供养，净化一切众生之业障，收回融入，将成就融入自身，观想将轮回连根拔起，从那完全转变之中，你们是秘密集合之身，红色明亮一面二臂，右手持莲鬘于心间，左手持寿命宝瓶莲花茎，珍宝莲鬘骨饰，以及丝绸垂饰众多饰品庄严。 殊胜明妃秘密智慧红色，右手持乌巴拉花，左手持甘露，双运拥抱于父之颈间，赤裸六饰持莲鬘，双足缠绕于父之腰间，观想无二双运清净。 如是明观之心间中央，有六辐金轮。其下，以动摇之风的种子字“扬”（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）为标志，其心间中央，观想如智慧勇识，充满光彩之心间，六莲瓣上有六字，中央有明亮之赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲）字，念诵“赫利赫利赫利赫利，扬扬扬扬”之缘故，上师之心间放射出赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲）和扬，击中学徒之心间字，从扬中每一风摇动，六辐轮，与心间智慧勇识一同猛烈转动，专注一境，智慧勇识之赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲）字放射光芒遍布十方，总的来说十方之诸佛菩萨一切，特别是从普陀山（Potala）来的智慧者菩提萨埵的无量眷属，以及从奥明（Ogmin）来的五部佛众一切如雪崩般密集，在空中降临。 从学徒之顶门融入，特别是观想融入心间之智慧勇识。 以迎请之物香和，乐器之乐声。 吽 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲） 从清净离戏之自性中，无碍大悲之自性主尊与眷属，于此处身语意加持降临，祈请赐予五智之殊胜灌顶。 嗡 嘛呢 贝美 吽 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲） 舍令舍令 班杂 萨玛雅 杂 萨玛雅 斯当，萨玛雅 舍令，阿 贝 舍 亚 阿 阿，如是未降临前迎请。 如是本尊之等持与智慧
English
From that, in the midst of the five lights of the central palace, on the lotus and sun-moon seat, the wisdom syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion) is red. Radiating outwards, it pleases the Victorious Ones and offers worship, purifies the obscurations of all sentient beings, gathers inwards, and collects the accomplishments into oneself. Meditate on uprooting samsara from its depths. From that complete transformation, you are the body of the Secret Assembly, red and clear, with one face and two arms. The right hand holds a lotus garland at the heart, the left hand holds a vase of longevity with a lotus stem. Adorned with precious lotus garlands, bone ornaments, and various silk draperies. The supreme consort is the red Secret Wisdom. The right hand holds an utpala flower, the left hand holds amrita. Embraced in union at the father's neck, naked, adorned with six ornaments, holding a lotus garland. The two feet are entwined around the father's waist. Meditate on the indivisible union as pure. In the center of the heart, which is clear in this way, is a golden wheel with six spokes. Below that, marked with the seed syllable Yaṃ (藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Wind) of the moving wind. In the center of that, in the heart, which is full of color like the wisdom being visualized, on the six lotus petals are six syllables. In the center is the clear syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion). By reciting "Hrīḥ Hrīḥ Hrīḥ Hrīḥ, Yaṃ Yaṃ Yaṃ Yaṃ," Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion) and Yaṃ radiate from the heart of the master, striking the syllables in the heart of the disciple. From each Yaṃ, a wind stirs, causing the six-spoked wheel, together with the wisdom being of the heart, to spin violently. Focus the mind one-pointedly, and from the Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion) of the wisdom being, rays of light spread in all ten directions. In general, all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, and in particular, the immeasurable retinue of wisdom Bodhisattvas from Potala, and all the assemblies of the five families of Victorious Ones from Ogmin, descend from the sky like a blizzard. They dissolve from the crown of the disciple, and in particular, meditate on dissolving into the wisdom being in the heart. With incense and musical instruments for invocation. Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion) From the very nature of purity and freedom from elaboration, the unobstructed nature of compassion, the main deity and retinue, bestow blessings on body, speech, and mind in this place. Grant the supreme empowerment of the five wisdoms. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion) Hriṃ Hriṃ Vajra Samaya Jaḥ Samaya Tvaṃ, Samaya Hriṃ, Āveśaya Ā Ā. Invoke until they arrive. Thus, the samadhi and wisdom of the deity