Tibetan
།བྱས་ལ་མདོ་གཟུངས་ཀྱི་དབུ་ནས་བརྩམས། ཉེ་སྙིང་གི་བར་ཚར་གཅིག་བརྗོད་ཅིང་གཏོར་མ་མགོར་བཞག །དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་ཉེ་སྙིང་གི་སྐབས་འཐོར་ནས་བྲབས། ཡང་ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གནས་གསུམ་ནས་ཁྲོ་ཆུང་དང་རྡོ་རྗེའི་མཚོན་ཆར་གྲངས་མེད་པ་སི་ལི་ལི་བྱུང་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་ནད་གདོན་ རྐྱེན་བགེགས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སངས་སངས་དག་པར་སྒོམས་ཤིག །མདོ་གཟུངས་འཐོར་ནས་སོགས་སྔ་མ་ལྟར་འགྲེ། ཡང་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གནས་གསུམ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཕུང་རབ་ཏུ་འབར་བ་བྱུང་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་རྐྱེན་བགེགས་བེ་ཐེལ་རྒྱལ་འགོང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་བྱད་མ་གནོད་བྱེད་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་བྱ་སྒྲོ་མེ་ལ་བསྲེགས་པ་བཞིན་ཏུ་ནག་ཆོམ་ཆོམ་བསྲེགས་པར་སྒོམས་ཤིག །གཟུངས་སོགས་གོང་ལྟར། ཡང་ལྷ་ཚོགས་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐུའི་ཆ་ཐམས་ཅད་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དཀར་སིབ་སིབ་བྱུང་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་རྐྱེན་བགེགས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཉི་མས་གྲིབ་སོ་དེད་པ་བཞིན་དུ་ནག་ནུར་གྱིས་དེད་འོག་སྒོ་དང་སེན་ཕྲག་རྣམས་སུ་བུད་ནས་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞིའི་ཞབས་སུ་སོང་བས། ལུས་ཕྱི་ནང་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་དཀར་ལྟེམ་གྱིས་གང་བར་སྒོམས་ཤིག །གཟུངས་སོགས་གོང་མཚུངས་གྲུབ་རྗེས། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། བདེ་གཤེགས་དྲི་མེད་ཤློ་ཀ་གཅིག་གིས་བསྟོད། ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དཀར་ལྟེམ་གྱིས་སོང་བ་འདི་ཉིད་ཁྱེད་རང་ རྣམས་ལ་བྱིན་པས། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སང་གིས་དག་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་རྡོར་དྲིལ་འཛིན་ཅིང་རྒྱན་ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པའི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་ཆུང་ནས་འབྲས་ཙམ་གྱིས་གང་བར་མོས་ཤིག །ཅེས་བྱས་ལ་གཏོར་མ་དྲི་བཟང་གི་ཆུས་བཤལ་བ་སྦྱིན་ནོ། །གཉིས་པ་ནི་དེ་ནས་སྔགས་བཟླས་པའི་ལུང་བླང་བའི་སླད་དུ། བླ་མ་དང་དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་དབྱེར་མེད་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་ཐམས་ཅད་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་ཆད་པའི་ཚུལ་དུ་བྱུང་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ཁར་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཅེས་ཕྲེང་བ་འཛིན་ཏུ་བཅུག་ལ་མདོ་གཟུངས་ཡོངས་རྫོགས་ཉེ་སྙིང
Chinese
做了之后，从经咒的开头开始，念诵一遍近心咒，把朵玛放在头顶。摇动铃铛，在念诵近心咒的时候抛洒芥子。再次观想所有这些本尊众的身语意三处，无数的小忿怒尊和金刚兵器嗖嗖地出现，融入你们的身语意三门，从而使疾病、邪魔、违缘、障碍全部清净。经咒抛洒等同于之前。再次观想所有本尊众的身语意三处，出现熊熊燃烧的智慧火焰，焚烧对你们的身语意三门造成损害和伤害的违缘、邪魔、部多、凶鬼、龙、恶鬼、地主、恶咒、作祟者等一切，如同焚烧鸟毛一般，黑乎乎地焚烧殆尽。咒语等同于之前。再次观想这些本尊众的身体各部分，出现白花花的智慧甘露，像太阳驱散阴影一样，驱散你们身语意三门的疾病、邪魔、罪障、违缘、障碍，黑压压地驱赶到下门口和指甲缝里，进入大自在金地的脚下。观想身体内外无别，充满白花花的智慧甘露。咒语等同于之前，完成后，用供水等供养，用《善逝无垢》的一句偈颂赞颂。所有本尊众化光，变成白花花的智慧甘露，赐予你们，从而使身语意三门的疾病、邪魔、罪障全部清净，观想你们变成金刚摧破，身色白色，手持金刚铃，圆满一切装饰，所有毛孔都充满了小忿怒尊，如豌豆般大小。这样做了之后，用香水清洗朵玛并布施。第二，为了接受念诵咒语的传承，观想上师和殊胜金刚摧破无二无别的意中，所有咒语的字句如一灯分二般出现，融入你们的心间。让持念念珠，完整念诵经咒和近心咒。
English
Having done that, start from the beginning of the Sutra-mantra. Recite the near-heart mantra once, and place the torma on the head. Ring the bell, and scatter mustard seeds during the near-heart mantra recitation. Again, visualize that from the three places of body, speech, and mind of all these deities, countless small wrathful ones and vajra weapons appear with a swooshing sound, and dissolve into your three doors of body, speech, and mind, thereby purifying all diseases, demons, obstacles, and hindrances. The scattering of Sutra-mantra etc. is the same as before. Again, visualize that from the three places of body, speech, and mind of all the deities, a blazing fire of wisdom arises, burning all the adverse conditions, demons, bhutas, evil spirits, nagas, malevolent spirits, earth lords, curses, and troublemakers that harm and injure your three doors of body, speech, and mind, like burning a bird's feather, burning them to ashes. The mantra etc. is the same as before. Again, visualize that from all parts of the bodies of these deities, white and clear wisdom nectar arises, driving away all diseases, demons, sins, obstacles, and hindrances of your three doors of body, speech, and mind like the sun chasing away shadows, driving them away darkly to the lower doorway and fingernail crevices, entering under the feet of the great golden earth. Visualize that the body, inside and out, is filled with white and clear wisdom nectar. After completing the mantra etc. as before, make offerings with argham etc., and praise with one verse of 'Sugata Stainless'. All the deities dissolve into light, becoming white and clear wisdom nectar, which is bestowed upon you, thereby purifying all diseases, demons, and sins of the three doors of body, speech, and mind, and visualize yourselves becoming Vajra Destroyer, with white body color, holding a vajra bell, complete with all ornaments, and all pores filled with small wrathful ones, the size of peas. Having done this, wash the torma with fragrant water and offer it. Secondly, in order to receive the transmission for reciting the mantra, visualize that from the heart of the guru and the glorious Vajra Destroyer, inseparable, all the syllables of the mantra appear like one lamp dividing into two, and dissolve into your hearts. Let them hold the mala and recite the complete Sutra-mantra and near-heart mantra.
Tibetan
་གི་བར་དང་། ཉེ་སྙིང་ཉིད་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་བྱར་གཞུག་གོ། །གསུམ་པ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་སྐུའི་འོད་ཟེར་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཞིའི་གོ་ཆས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཞུ་ལུབས་སུ་གཡོགས་པས་ཕྱིན་ཆད་བགེགས་དང་བར་ཆད་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཕྱག་རྒྱ་ལྔའི་ཙ་ཀླིའམ་རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། ཅིས་ཀྱང་མི་ཆོད་མི་ཤིགས་པ། །རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་བླ་ན་མེད། །རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆས་བསྲུང་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཅིས་ཀྱང་མི༴ འཁོར་ལོའི༴ །འཁོར་ལོའི་གོ༴ ཏྲཱྃ། ཅིས་ཀྱང་༴ །རིན་ཆེན་གོ་ཆ༴ །རིན་ཆེན་གོ་ཆས༴ ཧྲཱིཿ ཅིས་ཀྱང་༴ །པདྨའི་གོ་ཆ༴ །པདྨའི་གོ་ཆས༴ ཧཱ། །ཅིས་ཀྱང་༴ །རྒྱ་གྲམ་གོ་ཆ་བླ་ན་མེད། །རྒྱ་གྲམ་གོ་ཆས་བསྲུང་དུ་གསོལ། ཅེས་དང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །འགྲོ་བ་འདི་ལ་བདག་གིས་བསྲུངས་ཟིན་པས། །ཕྱིན་ཆད་སུས་ཀྱང་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད། །བཞི་པ་ནི། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ལྷ་སྔགས་ཀྱི་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་འདི་རྣམས་ཡིད་ལ་དྲན་ཅིང་དད་མོས་དགའ་སྤྲོ་སྐྱེད་བཞིན་པས་འདིའི་ལད་མོ་མཛོད། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བྱས་ནས། སོགས་ཕན་ཡོན་ཚང་བར་བརྗོད་པའི་མཇུག །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་ཐར། ཅེས་པའི་ཚིག་རྐང་གཅིག་བུ་ལན་གསུམ་བྱའོ། །ལྔ་པ་ནི། བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཁའ་དབྱིངས་གང་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པའི་བདེན་ཚིག་བརྗོད་ཅིང་དགེ་ལེགས་མེ་ཏོག་ཆར་དུ་བསྙིལ་བས། མི་མཐུན་པའི་རྒུད་པ་མཐའ་དག་ཞི་ཞིང་། མཐུན་རྐྱེན་ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་པ་འཕེལ་རྒྱས་རྟག་པའི་རང་བཞིན་ཏུ་ བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མོས་ཤིག །མེ་ཏོག་འཐོར། དྲིལ་བུ་བསིལ་ཞིང་། ཨོཾ། འབྲས་བུའི་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ལམ་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཆོས། །རྒྱུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་དགེ་འདུན་རྡོ་རྗེའི་རིགས། །མཆོག་གསུམ་རྡོ་རྗེས་སྐྱོབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་འཛིན་ཅིང་། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཅན་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །རྡོ་རྗེའི་གསུང་གིས་རྡོ་རྗེའི་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོགས། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གཉེན་པོ་རྡོ་རྗེས་མི་དགེ་བཅུ་པོ་འཇོམས། །སྟོབས་བཅུ་རྡོ་རྗེས་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བཅུ་གནོན། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུའི་རྡོ་རྗེ་མཐར་ཕྱིན་པ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་རྒྱལ་བཅུ་ཡི་བ
Chinese
之间，将近心咒重复念诵三遍。第三，观想从前方所生本尊身的光芒中产生的四种手印盔甲，如涂油般覆盖在你们身上，从此之后，任何邪魔和障碍都无法侵入，生起这样的信心。将五种手印的坛城或金刚放在头顶上。吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，种子字)。无论如何都不可断绝、不可摧毁，无上的金刚盔甲，祈请金刚盔甲守护。嗡，无论如何不... 轮之...轮之盔... 怛朗 (ཏྲཱྃ，trāṃ，种子字)。无论如何... 珍宝盔... 珍宝盔... 舍 (ཧྲཱིཿ，hrīḥ，种子字)。无论如何... 莲花盔... 莲花盔... 诃 (ཧཱ，hā，种子字)。无论如何... 十字盔甲无上，祈请十字盔甲守护。念诵：诸佛菩萨以真谛的加持，金刚摧破的加持，我已守护此众生，从此以后，任何人不得损害。班杂ra恰ra恰古汝梭哈 (བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，vajra rakṣa rakṣa kuru svāhā，金刚 保护 保护 作 愿成就)。第四，忆念金刚摧破本尊咒语的伟大功德，生起信心和欢喜，请模仿。净化一切罪业等，完整念诵利益的结尾。从一切罪业中解脱，单独念诵这一句三遍。第五，观想上师坛城的诸佛菩萨充满虚空，念诵吉祥的真实语，降下善妙鲜花雨，所有不顺的衰败全部平息，所有顺缘美好的功德全部增长，以恒常的自性加持。撒花，摇铃。嗡，果之金刚 佛陀金刚持，道之金刚 金刚乘之法，因之金刚 僧伽金刚种姓，祈愿三宝金刚守护吉祥。手持千佛金刚之语，金刚身者手持金刚，以金刚之语发出金刚吽声，祈愿金刚摧破吉祥。对治金刚摧毁十不善，十力金刚镇压十方护世，十度金刚圆满究竟，金刚忿怒十尊之
English
and between. Repeat the near heart mantra three times. Third, visualize that the four mudra armors arising from the light rays of the front-generated deity's body are applied to you like anointing with oil, so that from now on, no obstacles or hindrances can penetrate. Generate this confidence. Place the mandala or vajra of the five mudras on your head. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable). In no way can it be severed or destroyed. The unsurpassed vajra armor. I pray that the vajra armor will protect me. Oṃ, in no way... Wheel of... Wheel of armor... Trāṃ (ཏྲཱྃ，trāṃ，seed syllable). In no way... Jewel armor... Jewel armor... Hrīḥ (ཧྲཱིཿ，hrīḥ，seed syllable). In no way... Lotus armor... Lotus armor... Hā (ཧཱ，hā，seed syllable). In no way... The cross armor is unsurpassed. I pray that the cross armor will protect me. Say: By the blessings of the truth of the Buddhas and Bodhisattvas, and by the blessings of the Vajra Destroyer, I have protected these beings. From now on, let no one harm them. Vajra Rakṣa Rakṣa Kuru Svāhā (བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，vajra rakṣa rakṣa kuru svāhā，Vajra Protect Protect Make Accomplishment). Fourth, remember the great qualities of the deity mantra of the Vajra Destroyer, and generate faith, joy, and delight. Please imitate this. Purify all sins, etc. Completely recite the conclusion of the benefits. Be completely liberated from all sins. Recite this single verse three times. Fifth, visualize that the lamas, the mandala deities, the Buddhas and Bodhisattvas filling the sky, are speaking auspicious words of truth and showering down auspicious flowers. May all unfavorable declines be pacified, and may all favorable and virtuous qualities increase and be blessed with a constant nature. Scatter flowers and ring the bell. Oṃ, Vajra of fruit, Buddha Vajradhara. Vajra of the path, Dharma of the Vajrayana. Vajra of the cause, Sangha Vajra lineage. May the Three Jewels protect with the Vajra, may there be auspiciousness. Holding the Vajra speech of a thousand Buddhas. The Vajra-bodied one, holding the Vajra in his hand. With the Vajra speech, he proclaims the Vajra Hūṃ sound. May the Vajra Destroyer be auspicious. The antidote Vajra destroys the ten non-virtues. The ten powers Vajra subdues the ten protectors of the world. The ten perfections Vajra is perfectly complete. The ten Vajra wrathful kings of