Tibetan
ཅིག༴ གནས་སྤྱི་ གཙུག་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ། །རྗེ་སྣང་སྲིད་དབང་སྡུད་འདུས་ཆེན་པ། །ཁྱེད་ཁྱབ་བརྡལ་མི་ཤིགས་ཆེན་པོའི་སྐུ། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུང་བས༴ གནས་བདེ་ཆེན་ལྷུན་འགྲུབ་ཕོ་བྲང་དུ། །རྗེ་མཐོང་བ་དོན་ལྡན་སྐུ་མཆེད་ཟུང༌། །ཁྱེད་སྐལ་ལྡན་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ་དུ་ཤར། །སེམས་རྩེ་གཅིག་གདུང་བས༴ གནས་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་མཆོག་ཕོ་བྲང་དུ། །རྗེ་སྐྱབས་གསུམ་གཅིག་འདུས་ཕྲིན་ལས་དབང༌། །ཁྱེད་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་མགོན་དུ་གྱུར། །སེམས་བདེ་གསལ་མི་རྟོག༴ གནས་རི་ཁྲོད་བསམ་གཏན་ཕོ་བྲང་དུ། །རྗེ་བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་འཇམ་དབྱངས་ཞབས། །ཁྱེད་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཡོངས་ཀྱི་མགོན་དུ་ཤར། །སེམས་མོས་གདུང་གཡོ་མེད༴ གནས་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་ཡང་སྟེང་ན། །རྗེ་འགྲན་གྱི་དོ་མེད་རོལ་པ་སྩལ། །ཁྱེད་ཡང་གསང་འདུས་རྟེན་མགོན་གཅིག་པོ། །སེམས་ཁ་ཞེ་བྲལ་བར༴ གནས་ཌཱ་ཀིའི་གནས་མཆོག་བསམ་སྡེངས་སུ། །མ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་བཟང་སྐྱོང་མ། །ཁྱེད་ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་དོན་སྟོན་མ། །ཡིད་གཉིས་འཛིན་སྤངས་ཏེ༴ གནས་སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང༌། །མགོན་དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་མཆོག །ཁྱེད་སྐྱབས་ཀུན་འདུས་ཞལ་རིན་པོ་ཆེར། །ཡིད་མོས་གུས་དྲག་པོས༴ རྗེ་ཁྱེད་དང་མཉམ་པར་བྱིན༴ གནས་ཟབ་གསལ་ལྷུན་འགྲུབ་ཕོ་བྲང་དུ། །དཔལ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ་ཡི་དམ་ལྷ། །ཁྱེད་ཟུང་འཇུག་དོན་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །སེམས་ཤར་གྲོལ་དབྱེར་མེད༴ བདག་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེར་བྱིན༴ གནས་ཕྱོགས་མེད་དབེན་པའི་རི་ཁྲོད་དུ། །ཡིད་གཉིས་འཛིན་བྲལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་སྤུན། །གྲོགས་མཐའ་བྲལ་དབྱེར་མེད་ཆོས་མཛད་ལ། །སེམས་དག་སྣང་ཕྱོགས་མེད༴ ཞིང་དག་པ་རབ་འབྱམས་བྱིན༴ ཆོས་སྣང་ཞིང་སྟོང་ལ་སྟོང་ཞིང་སྣང༌། །ཆོས་སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་བླ་མའི་སྐུ། ། ཕ་བླ་མའི་སྐུ་ལ༴ སྐུ་ཟབ་གསལ་རྟོགས་པར༴ དྭངས་མ་སྐུ་ཡི་ངོ་བོར་བྱིན༴ ཆོས་གྲགས་ཤིང་སྟོང་ལ་སྟོང་ཞིང་གྲགས། །ཆོས་གྲགས་སྟོང་དབྱེར་མེད་བླ་མའི་གསུང༌། །ཕ་བླ་མའི་གསུང་ལ་༴ གསུང་ཟབ་གསལ་རྟོགས་པར༴ དྭངས་མ་གསུང་གི་ངོ་བོར་བྱིན༴ ཆོས་བདེ་ཞིང་སྟོང་ལ་སྟོང་ཞིང་བདེ། །ཆོས་བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་བླ་མའི་ཐུགས། །ཕ་བླ་མའི་ཐུགས་ལ༴ ཐུགས་ཟབ་གསལ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དྭངས་མ་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཁོར་བའི་རང་བཞིན་གདོད་ནས་ཡོད་མ་ཡིན། །དེ་བཞིན་མྱང་འདས་ཆོས་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། །འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་ཁྱབ་གདལ་རོ་གཅིག་ཏུ།
Chinese
一、总的处所 于顶髻日月之座上，至尊显有集聚之大权者，您是周遍广大不坏之身，一心虔诚祈祷。 于大乐任运成就之宫殿中，至尊见即有义之身兄弟，您如具缘者众之吉祥而升起，一心虔诚祈祷。 于心之殊胜所依宫殿中，至尊三怙主一体之事业自在者，您成为一切有情之怙主，心安乐明澈无分别祈祷。 于寂静禅定之山居处，至尊恩德无等妙音足，您如修传一切之怙主而升起，心怀虔诚不动摇祈祷。 于大乐轮之顶上，至尊赐予无与伦比之嬉戏，您是甚深秘密总集所依怙主唯一者，心口无别祈祷。 于空行之殊胜处所桑顶，母智慧空行善护母，您是俱生智慧义之导师，舍弃二取祈祷。 于总的顶髻日月莲花之上，怙主慈悲根本上师，您是总集皈依之珍贵面容，以猛烈信心恭敬祈祷。 至尊您与我等无别加持。 于甚深明澈任运成就之宫殿中，吉祥喜金刚本尊，您是双运有义圆满受用身，心解脱无别祈祷。 请加持我等证悟空性大悲。 于无有偏颇寂静之山居处，离二取之金刚兄弟，于无有边际无别行法之道友，心清净显现无偏颇祈祷。 请加持清净无量刹土。 法显现即是空，空即是显现，法显现空无别上师之身。 于上师之身 请加持证悟身之甚深明澈 请加持成为清净身之自性 法声即是空，空即是声，法声空无别上师之语。 于上师之语 请加持证悟语之甚深明澈 请加持成为清净语之自性 法乐即是空，空即是乐，法乐空无别上师之意。 于上师之意 请加持证悟意之甚深明澈 请加持成为清净意之自性 轮回之自性本来即无有，如是涅槃之法亦是空性，轮涅无别周遍广大同一味。
English
One, General Place On the seat of the sun and moon on the crown of the head, the supreme master who gathers all phenomena and existence, you are the vast, indestructible great body, I pray with one-pointed devotion. In the palace of great bliss, spontaneously accomplished, the supreme masters, the meaningful brothers, you rise as the glory of all fortunate ones, I pray with one-pointed devotion. In the supreme palace, the support of the heart, the supreme master, the power of the activity of the embodiment of the Three Jewels, you have become the protector of all beings, I pray with a mind of bliss, clarity, and non-conceptuality. In the solitary hermitage of contemplation, the supreme master, the kind and inseparable Jamyang Shap, you rise as the protector of all the practice lineages, I pray with unwavering devotion. On the very top of the great bliss wheel, the supreme master bestows unrivaled play, you are the sole refuge and protector of the secret assembly, I pray with sincerity. In Samding, the supreme place of the Dakinis, Mother Yeshe Khandro Zangkyongma, you are the teacher of the meaning of innate wisdom, abandoning dualistic grasping, I pray. On the general crown of the sun, moon, and lotus, the kind root guru, you are the precious face of the embodiment of all refuges, with intense faith and devotion, I pray. May the supreme master bless me to be one with you. In the palace of profound clarity, spontaneously accomplished, the glorious Hevajra Yidam deity, you are the union of the two truths, the meaningful, perfect enjoyment body, I pray with a mind of liberation and non-duality. Bless me to realize emptiness and compassion. In the solitary hermitage without bias, the Vajra brothers free from dualistic grasping, to the Dharma friends who practice without limits or separation, I pray with a pure mind and unbiased perception. Bless me with pure and vast realms. Dharma appearance is emptiness, and emptiness is appearance, Dharma appearance and emptiness are inseparable, the body of the guru. To the body of the father guru May I realize the profound clarity of the body Bless me to become the essence of the pure body Dharma sound is emptiness, and emptiness is sound, Dharma sound and emptiness are inseparable, the speech of the guru. To the speech of the father guru May I realize the profound clarity of the speech Bless me to become the essence of the pure speech Dharma bliss is emptiness, and emptiness is bliss, Dharma bliss and emptiness are inseparable, the mind of the guru. To the mind of the father guru Bless me to realize the profound clarity of the mind Bless me to become the essence of the pure mind The nature of samsara has never existed from the beginning, likewise, the Dharma of nirvana is also emptiness, Samsara and nirvana are inseparable, pervading and vast, of one taste.