Tibetan
༌། །ཡུམ་གྱི་གྲི་ཐོད་རབ་བརྒྱན་སེམས་སྐྱིལ་ཅན། །ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ཧཱུྃ་སྔགས་འཕྲེང་བས་བསྐོར། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འཛག་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བབས་ཏེ། །བདག་ལུས་ཕྱི་ནང་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་འཁྱུད། །ཨོཾ་བཛྲ་སྟྭ་སོགས། །བདག་དང་གཉིས་མེད་ཐིམ་དག་སྒྲིབ་བྱང་ཤོག །གསུམ་པ་ནི། སྐད་ཅིག་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཁྲོ་ཆགས་སྔོ། །ཞལ་གཅིག་རྡོར་དྲིལ་དང་བཅས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད། །ཕྱག་རྒྱས་བརྒྱན་ཏེ་ཉོན་མོངས་བདུད་ཀྱི་ཁར། །ཞབས་གཡས་དམར་བརྐྱང་གཡོན་པ་དཀར་པོ་བསྐུམ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ་ྷྐྵྨླྺྼྻྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བཞི་པ་ནི། སྤྱི་བོར་བླ་མ་བརྒྱུད་པ་ལོངས་སྐུར་བརྩེགས། །རྩེ་གཅིག་འདི་ཕྱི་ཀུན་གྱི་རེ་ལྟོས་གཏད། །ཅི་བྱུང་ཐབས་གཞན་མི་འཚོལ་བླ་མ་འབོད། ། ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་ཤིག་སངས་རྒྱས་མི་གཟུགས་རྣམས། །ཁྱབ་བདག་དང་པོའི་མགོན་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ལྡན་དཔེ་མེད་མཚོ། །དཔལ་འཛིན་དགའ་བ་འོད་མཛད་ལྷ་ཡི་ཞབས། །ཆོས་འབྱུང་ཞི་བ་ཉི་མ་དཔལ་ཡེ་ཤེས། །རིན་ཆེན་བསྲུང་བ་མི་ཡི་དབང་པོའི་བློ། །ཕྱོགས་སུ་གྲོལ་བ་ཤཱཀྱ་རཀྵི་ཏ། །ལེགས་སྐྱེས་སངས་རྒྱས་དབྱངས་དང་རྗེ་བཙུན་ནི། །ནགས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་དང་དེ་ཡི་སྲས། །ངག་གི་དབང་པོའི་སྡེ་དང་རིན་རྣམ་པ། །ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་སྒྱུ་མའི་གར་མཁན་དང༌། །རྩ་བའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཚན་རྣམས་ཡོངས་རྫོགས་བླ་མའི་སྐུ། །སྤྱི་བོར་ལུས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལ། །བཞུགས་ནས་བུམ་དབང་དགའ་བའི་ཆུས། །སད་པའི་དྲི་མ་སྦྱང་དུ་གསོལ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་ཀུན་གྱི་སྐད། །མགྲིན་པ་དག་གི་ཐིག་ལེ་ལ། །བཞུགས་ནས་གསང་དབང་མཆོག་དགའི་མེས། །རྨི་ལམ་བག་ཆགས་བསྲེག་ཏུ་གསོལ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །སྙིང་གར་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལ། །བཞུགས་ནས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་གཉིས། །གཉིད་འཐུག་མུན་པ་བསལ་དུ་གསོལ། །མགོན་པོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྐུ། །ལྟེ་བར་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་ལ། །བཞུགས་ནས་བཞི་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །འཕོ་མེད་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དེ་ལྟར་བདག་དང་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས། །ལུས་ངག་ཡིད་དང་ཡེ་ཤེས་ཚོགས། །རྡོ་རྗེ་བཞི་དང་མཉམ་སྦྱོར་བས། །སྐུ་བཞིའི་དབང་ཕྱུག་ཐོབ་པར་ཤོག །ལྔ་པ་ནི། རང་གི་རྣམ་ཤེས་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དུ་འཐོན། །གྲི་གུག་གིས་བཅད་ཐོད་པ་སྟོང་གསུམ་ཙམ། །དེ་ནང་ལུས་གཏུབས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿཡིས། །སྦྱངས་རྟོགས་སྦར་བཞུ་ཕེཾ་སྒྲས་མགྲོན་བཞི་བཀུག །ཐམས་ཅད་ཚིམ་པར་བཞེས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།
Chinese
具足母之鉞刀善莊嚴，心間安樂月輪吽字咒鬘繞。 甘露之流從交合處降，我身內外罪障皆洗滌。 嗡 班匝 萨埵（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྟྭ，梵文天城体：ओṃ वज्र सत्त्व，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva，汉语字面意思：嗡，金刚，勇猛）。 我與無二融入清淨除障。 三者：剎那第一之佛忿怒貪染藍，一面金剛鈴杵擁抱母。 手印莊嚴調伏煩惱魔，右足紅伸左足白蜷曲。 嗡 阿 吽 霍 ཧྐྵྨླྺྼྻྃ 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ་ྷྐྵྨླྺྼྻྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ आः हूँ होः ह्क्ष्म्लॣंः हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 霍 ཧྐྵྨླྺྼྻྃ 吽 啪）。 四者：頂上上師傳承化為報身疊，一心寄託今生來世諸希冀。 無論何事不尋他法唯呼上師，祈請垂視諸佛人相者。 遍主第一怙主薄伽梵，世間自在具德無比海。 吉祥持喜光作天之足，法生寂靜日吉祥智。 寶護人王慧，普方解脫釋迦守護。 善生佛音與至尊，林中寶與彼之子。 語自在軍與寶名，法稱幻化舞者與。 根本上師眾祈請，名號圓滿上師身。 於頂上身之明點中，安住瓶灌喜樂水。 祈請淨除醒覺垢，圓滿受用一切語。 於喉間清淨明點中，安住秘密灌頂勝喜火。 祈請焚燒夢中習氣，具德上師法身。 於心間意之明點中，安住智慧智二者。 祈請消除沉睡黑暗，怙主俱生身。 於臍間智慧明點中，安住第四灌頂故。 祈請加持獲得無遷變，如是吾與諸有情。 身語意與智慧聚，與四金剛和合故。 祈願獲得四身之自在，五者：自之識蘊化為雜色母。 以鉞刀斷顱成三千界量，其中肢解身軀以嗡阿吽霍。 淨化增廣焚燒以呸聲，召請四賓客，祈請一切飽足受用賜成就。
English
Adorned with the mother's chopper and skull, with a mind of ease. A moon at the heart, encircled by a rosary of HUNG mantras. A stream of nectar flows from the union, washing away all inner and outer sins and obscurations of my body. OM VAJRA SATVA etc. May I and all beings, inseparable, be purified and cleansed of obscurations. Thirdly: The Buddha of the first instant, wrathful and passionate, blue. One face, embracing the mother with vajra and bell. Adorned with mudras, subduing the demons of afflictions. The right leg extended red, the left leg bent white. OM AH HUNG HO HKSHMLVAMYAM HUNG PHAT. Fourthly: The lineage of lamas stacked as Sambhogakaya on the crown of my head. With one-pointedness, I entrust all hopes of this and future lives. Whatever happens, I do not seek other means, I call upon the lama. Look upon us with compassion, all you Buddhas in human form. The first Lord of all, the Bhagavan. The Lord of the World, the glorious, incomparable Ocean. The glorious Holder of Joy, the Light-Maker, the feet of the gods. The Dharma-born, Peaceful Sun, the glorious Wisdom. The precious Protector, the Mind of the King of Men. Liberated in all directions, Shakya Rakshita. The Well-Born, the Voice of the Buddha, and the Lord. The Jewel of the Forest and his Son. The Army of the Lord of Speech and the Jewel Names. The Fame of Dharma, the Illusion Dancer, and. To all the Root Lamas, I pray. The names are the complete body of the Lama. In the bindu of the body on the crown of my head. Residing there, with the water of the vase empowerment, the water of joy. I pray that the stains of awakening be cleansed. The complete voice of all enjoyment. In the bindu of the throat, pure. Residing there, with the fire of the secret empowerment, the supreme joy. I pray that the imprints of dreams be burned away. The glorious Lama, the Dharmakaya. In the bindu of the mind in the heart. Residing there, the two wisdoms of knowledge. I pray that the darkness of deep sleep be dispelled. The Protector, the Co-emergent Body. In the bindu of wisdom in the navel. Residing there, with the fourth empowerment. I pray that I may be blessed to attain the unchangeable. Thus, may I and all beings. Body, speech, mind, and the collection of wisdoms. By uniting with the four vajras. May we attain the mastery of the four bodies. Fifthly: One's own consciousness emerges as a variegated mother. Cutting with a hooked knife, a skull the size of three thousand worlds. Inside, dismembering the body with OM AH HUNG HO. Purifying, increasing, and burning with the sound of P'HEM, inviting the four guests. May all be satisfied, partake, and grant accomplishments.