Tibetan
ད་པ་ལྟར་ཧྲིབ་ཧྲིབ་བ་འབྱུང༌། ཁ་དོག་དང་རྒྱ་ཆེ་ཆུང་དང་བརྟན་གཡོ་ལ་སོགས་པ་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་མ་ངེས་པའོ། །ལུས་ཉམས་འཇམ་ལ་མཉེན། ལུས་བསིལ་བ་དང་གང་ལྟར་འདུག་ཀྱང་བདེ་བའི་རྣམ་པ་འབྱུང་སེམས་ཉམས་གནས་པ་དང་རྣམ་རྟོག་རེས་མོས་སུ་འབྱུང་ཞིང༌། བདེ་མི་བདེ་རེས་མོས་སུ་འཆར། །རྨི་ཉམས་སུའང་ཆུ་བོ་དང་ཆར་དང་སྨིག་རྒྱུ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང༌། །མེ་རླུང་འདུས་པས་སྲིན་བུ་མེ་ཁྱེར་ལྟ་བུ་སྟེ། འོད་ཕྲ་མོ་ཙིམ་ཙིམ་མང་པོ་ནམ་མཁའ་ལ་སྐྱེ་ཞིང་ཡལ་བ་དང༌། འཕྲོ་ཞིང་འདུ་བ་དང༌། ཏོག་ཡར་གྱིས་འགྲོ་བ་འབྱུང༌། ལུས་ཉམས་དྲོད་ཆེ་བ་སྐབས་སུ་རྡུལ་དང་བཅས་པ་དང༌། བཀྲེས་སྐོམ་གྱི་སྣང་བ་འབྱུང༌། ངག་ཉམས་སུ་དབུག་ཁ་ཐུང༌། སེམས་ཉམས་སུ་ཤེས་པ་གསལ་ལ་འཕྲོ་ཞིང་རྩུབ། རྨི་ཉམས་སུ་མེའི་སྣང་བ་མང་དུ་འབྱུང༌། །རླུང་གི་རླུང་འདུས་པས་མར་མེ་འབར་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། འོད་ཚད་འབྲིང་ཙམ་གསལ་ཞིང༌། འབར་བ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་ཤིང་གཡོ་བ་མེད་པ་དང༌། འདར་ཁྲིལ་བ་འབྱུང༌། འཕྲེང་དུ་བསྒྲིགས་པ་དང༌། གཅིག་ཏུ་ཆེར་འབར་བ་དང༌། གཅིག་རྟིང་ལ་གཅིག་འབྱུང་བ་སོགས་མདོག་དབྱིབས་ཚད་སོགས་མ་ངེས་པ་གོང་བཞིན་ནོ། །ལུས་ཉམས་ཡང་ཞིང་གཡོ། ངག་ཉམས་དབུགས་འཇམ་ཞིང་དལ། དབུགས་ཕྱི་ནང་དུ་འགག་པ་སྙམ་བྱེད། སེམས་ཉམས་ཡུལ་ཡུལ་བ་དང༌། བརྗེད་ངས་ཆེ་བ་དང༌། གཏད་མེད་དུ་ཆོ་ལང་ངེ་འབྱུང༌། རྨི་ཉམས་སུ་རླུང་ཚུབས་དང་བྱ་སོགས་ལྡིང་བ། རྟ་སོགས་སྲོག་ཆགས་རྒྱུག་པའི་རྣམ་པ་འབྱུང་སྟེ་མཚན་རྟགས་བཞིའོ། །དེ་ལྟར་བཞི་དང༌། འོག་ཏུ་འཆད་པའི་ཐིག་ལེ་ལྔ་ནི་ཤེས་རབ་ཕྱོགས་ཀྱི་འབྱུང་བ་ལྔ་འདུས་པ་ཡིན་པས། ཁམས་ལྔའི་རླུང་འདུས་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདིའི་འཕྲོས་ལས་ནམ་མཁའི་རླུང་འདུས་ན་མཆོག་གི་ཆ་ལྟ་བུའི་རྟགས་སྐབས་འདིར་འབྱུང་ངོ༌། །ཞེས་གསུངས་ལ། ཉིན་མཚན་གཉིས་ཀར་གྱི་ཐུན་མོང་དུ་ནམ་མཁའ་སྤྲིན་མེད་པ་ལྟ་བུའི་རྟགས་ཀྱང་འབྱུང་སྟེ། འདི་ནི་ཉིན་རྟགས་རྣམས་འཆར་བའི་གཞི་ཡིན་པས་རྟགས་བཅུའི་ནང་དུ་ལོགས་སུ་མ་བགྲངས་པ་ ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་སྐར་ཁུང་གི་བུ་ག་ལྟ་བུ་དང༌། གློ་སྐར་དང༌། མཐོངས་ཀ་དང༌། ཚགས་སེ་དང་གྲ་མིག་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པ་འབྱུང་ཞིང༌། མཐར་དེ་དག་གཅིག་ལ་གཅིག་འབྲེལ་ཏེ། ཇེ་ཡངས་ཇེ་ཡངས་སུ་གྱུར་ནས། ནམ་མཁའ་མཐའ་དབུས་མེད་པར་འགྲོ། ཁ་དོག་མ་ངེས་པ་སོགས་གོང་དང་འདྲ། འོན་ཀྱང་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་རྟགས་ཡིན་ན་གང་མི་སྒྲིབ་ཅིང་དྭངས་པ་ཞིག་འོང་ངོ༌། །ཐབས་ཀྱི་ཕྱོགས་མ་
Chinese
現在變得模糊不清。顏色、大小、穩定與否等，都如前述所說，是不確定的。身體的感受是柔軟而有彈性，身體感到涼爽，無論如何安住都感到舒適，心的感受是安住，念頭交替生起，快樂與不快樂交替顯現。在夢境中也會出現河流、雨水、海市蜃樓等景象。火與風聚合時，就像螢火蟲一樣，許多微小的光點閃爍不定地在空中生起又消失，閃耀又聚集，像火焰般向上升騰。身體的感受是發熱，有時會感到塵土飛揚，並且會感到飢渴。語言的感受是口乾舌燥。心的感受是覺知清晰而閃爍，並且粗糙。夢境中會出現許多火焰的景象。風的風聚合時，就像燃燒的蠟燭一樣，光芒中等程度地明亮，燃燒持久且沒有搖動，會顫抖。會排列成串，會猛烈地燃燒，會一個接著一個地出現等等，顏色、形狀、大小等不確定，如前所述。身體的感受是輕盈且搖動。語言的感受是呼吸柔和而緩慢，感覺呼吸在體內外停滯。心的感受是心不在焉，健忘，毫無目標地喧鬧。夢境中會出現暴風雨和鳥類等飛翔，馬等動物奔跑的景象，這就是四種徵兆。這四種，以及下面要講的五個明點，是智慧方面的五種元素聚合，因此被稱為五界風聚合。據說，在此基礎上，如果虛空的風聚合，就會出現類似於最佳部分的徵兆。此外，在白天和黑夜的共同時間裡，也會出現類似於無雲晴空的徵兆。這是白天徵兆出現的基礎，因此沒有被單獨列入十種徵兆之中。也就是說，會出現像窗戶的孔洞、星光、空隙、篩子和網眼等的景象，最終這些景象會相互連接，變得越來越寬廣，以至於天空無邊無際。顏色不確定等，與前面相似。然而，如果是天空般的徵兆，就會出現不遮蔽任何事物且清澈的景象。方便的那一面還沒講完。
English
Now it becomes blurry. Colors, sizes, stability, etc., are uncertain as mentioned before. The body's feeling is soft and elastic, the body feels cool, and it feels comfortable no matter how it stays. The mind's feeling is dwelling, and thoughts arise alternately, and happiness and unhappiness appear alternately. In dreams, there will also be rivers, rain, mirages, and other scenes. When fire and wind gather, it is like a firefly, many tiny light spots flashing and disappearing in the air, shining and gathering, rising upwards like flames. The body's feeling is feverish, sometimes feeling dusty, and feeling hungry and thirsty. The feeling of language is dry mouth and tongue. The feeling of the mind is that awareness is clear and flickering, and rough. Many scenes of flames will appear in dreams. When the wind of wind gathers, it is like a burning candle, the light is moderately bright, the burning lasts for a long time and does not shake, it will tremble. It will be arranged in strings, it will burn fiercely, it will appear one after another, etc., the color, shape, size, etc. are uncertain, as mentioned above. The body's feeling is light and shaking. The feeling of language is that the breath is soft and slow, and it feels that the breath is stagnant inside and outside the body. The feeling of the mind is absent-minded, forgetful, and noisy without any goal. In dreams, there will be scenes of storms and birds flying, and animals such as horses running, which are the four signs. These four, and the five bindus to be discussed below, are the aggregation of the five elements of wisdom, so they are called the aggregation of the five realms of wind. It is said that on this basis, if the wind of space gathers, signs similar to the best part will appear at this time. In addition, in the common time of day and night, there will also be signs similar to a cloudless clear sky. This is the basis for the appearance of daytime signs, so it is not listed separately among the ten signs. That is to say, there will be scenes like window holes, starlight, gaps, sieves, and meshes, and eventually these scenes will connect with each other and become wider and wider, so that the sky is boundless. Uncertain colors, etc., are similar to the previous ones. However, if it is a sky-like sign, there will be a clear scene that does not obscure anything. The side of the method is not finished yet.
Tibetan
རླུང་གི་རླུང་དབུ་མར་འདུས་པས་སེར་པོ་འབར་བའི་རྣམས་པ་འབྱུང་སྟེ། སྤྲིན་མེད་པའི་ནམ་མཁའ་ལ་མེ་འོད་ཀྱིས་ཁྱབ་པ་དང༌། ཐབ་ཀྱི་མེ་འདྲ་བ། ནག་མེས་ཚིག་པ་ལྟ་བུའི་རྣམས་པ་དང༌། མེ་ལྕེ་གཡས་གཡོན་དུ་རྒྱུ་བ་སོགས་འབྱུང་སྟེ། དེ་ཡང་སེར་པོ་གཙོ་བོ་ཡིན་ལ་ཁ་དོག་མ་ངེས་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་འབྱུང་བ་སོགས་གོང་དང་འདྲ། ཁྱད་པར་མུན་ཁང་དུ་དམར་པོ་ཤས་ཆེ་བ་དང༌། སྤྲིན་མེད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་དཀར་པོ་ཤས་ཆེ་བ་འབྱུང་ཞེས་གོང་མ་འགའ་ཞིག་གསུང༌། དེ་ཡང་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་པར་འདུག་ཅིང༌། ལྷབ་ལྷབ་འབར་བའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་བྱུང་ན། ཁ་དོག་ཇི་ལྟར་བྱུང་ཡང་རུང་སེར་པོ་འབར་བའི་ཕྱོགས་མཐུན་དུ་བསྡུའོ། །མེ་རླུང་དབུ་མར་འདུས་པས་དཀར་པོ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཟླ་བའི་རྣམ་པ་འཆར་ཏེ་འོད་དཀར་པོ་ནང་རྒྱུག་པ་དང༌། གློ་སྐར་དང༌། མཐོངས་ཀ་ནས་ཟླ་ཟེར་ཤར་བ་དང༌། ཚེས་གཅིག་ནས་བཅོ་ལྔའི་བར་གྱི་ཟླ་བའི་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དཀར་པོས་ཁྱབ་པ་སོགས་མདོར་ན་ཁ་དོག་དཀར་པོ་ཤས་ཆེ་བའི་སྣ་ཚོགས་པ་དག་འབྱུང་སྟེ། སྐར་མདའ་འཕོ་བ་ལྟ་བུ་དང་ལྕགས་སྒྲོག་ལྟར་ སྦྲེལ་བ་དང་སྐྱ་ལིང་བ་སོགས་འབྱུང་ངོ༌། །ཆུ་རླུང་དབུ་མར་འདུས་པས་དམར་པོ་འབར་བ་ཉི་མ་ལྟ་བུའི་ཉམས་འབྱུང་སྟེ། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་ཡང་རི་རྩེ་ཁང་ལོགས་ས་མཐིལ་སོགས་ལ་ཉི་འོད་འཕོག་པ་ལྟ་བུ་དང༌། གློ་སྐར་དང་ཐོངས་ཀ་ནས་ཉི་མཐོངས་བྱུང་བ་འདྲ་བ་དང༌། ཁུན་ཁང་གི་ནང་ཉིན་མོ་ལྟར་མཐོང་བ་དང༌། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་གསལ་བ་དབྱིབས་དང་ཁ་དོག་མ་ངེས་པ་དང༌། འོད་ཟེར་གསལ་ཞིང་འཚེར་བས་མི་བཟོད་པ་དང༌། དམར་སྒོ་རེ་བ་འོད་མེད་པ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་ལྗང་ཁུ་དང་ལྗང་སེར་སོགས་འབྱུང༌། ས་རླུང་དབུ་མར་འདུས་པས་ནག་པོ་འབང་བ་སྒྲ་གཅན་གྱི་ཉམས་འབྱུང་སྟེ། རིན་པོ་ཆེ་ནག་པ་ལྟ་བུ་དང༌། མིག་གི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་དང༌། མཚན་མོའི་སྤྲིན་དང་རྨུགས་པ་བཞིན་ནག་ལིང་ལིང་བ་དང༌། ནག་བུན་བུན་བ་དང༌། ནག་སྒོར་སྒོར་བ་དང༌། ནག་རིལ་རིལ་བ་སོགས་དྭངས་ཤིང་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ཆེ་ཆུང་མང་ཉུང་མ་ངེས་པ་ཁ་དོག་ཀྱང་ནག་པོ་ཤས་ཆེ་བའི་ཁ་དོག་མ་ངེས་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ཞིང༌། ལྟོས་འགྲོའི་དབྱིབས་དང་ཁྲོ་ཞལ་གྱི་རྣམ་པར་སྣང་བ་ཀུན་ཀྱང་སྐབས་འདིར་འབྱུང་ཞེས་གོང་མ་འགའ་ཞིག་གསུང༌། སྟེང་ཕྱོགས་ན་གནས་པ་ནམ་མཁའི་རླུང་འདུས་པ་ལས་མཆོག་གི་ཆ་སྟེ། གློག་འོད་ཀྱི་རྣམ་པ་འབྱུང་བ་ནི། དང་པོ་འོད་ཁྱུག་
Chinese
风之风融入中脉，出现黄色燃烧之相，如无云晴空中火光遍布，如灶中之火，如被黑灰烧焦之相，火焰左右流动等现象出现。其中黄色为主，颜色不定，多种多样，与前述相似。特别是在暗室中红色居多，无云晴空中白色居多，这是前代上师们所说。但这些也并非绝对，如果出现火焰摇曳燃烧之相，无论出现何种颜色，都应归为黄色燃烧一类。火风融入中脉，称为白色燃烧，显现月亮之相，白光内流，如流星，从缝隙中射出月光，初一至十五的各种月亮形状，以及四面八方被白色光芒笼罩等等，总之会出现以白色为主的各种景象，如流星划过，如铁链般连接，以及灰蒙蒙的景象等。水风融入中脉，出现红色燃烧，呈现如太阳般的景象，能见到太阳的轮廓，如同阳光照在山顶、房屋墙壁、地面等处，又如流星和从缝隙中出现的阳光，如同在黑暗的房间里看到白天一样，以及如太阳轮廓般的光芒，形状和颜色不定，光芒明亮耀眼难以忍受，以及红色模糊没有光芒，还有绿色和黄绿色等。地风融入中脉，出现黑色燃烧，呈现罗睺星（藏文：སྒྲ་གཅན།，梵文天城体：राहु，梵文罗马音：Rāhu，汉语字面意思：罗睺）之相，如黑色宝石，如眼睛的形状，如夜晚的云彩和雾气般黑黝黝的，黑沉沉的，黑圆圆的，黑乎乎的等等，清澈无遮，大小多少不定，颜色也以黑色为主，出现各种不定的颜色，以及出现各种注视的形状和忿怒尊的面容，这些都是此时出现的，这是前代上师们所说。位于上方，天空之风汇聚，是殊胜的部分，出现闪电的光芒，最初是光芒闪烁。
English
When the wind of wind merges into the central channel, the appearance of yellow burning arises. It is like firelight covering the cloudless sky, like fire in a stove, like being scorched by black ash. Flames move from left to right, and so on. Among these, yellow is the main color, but the colors are uncertain and varied, similar to the previous descriptions. In particular, red is more prevalent in dark rooms, and white is more prevalent in the cloudless sky, as some former masters have said. However, these are not absolute. If a flickering, burning appearance occurs, regardless of the color, it should be categorized as yellow burning. When fire and wind merge into the central channel, it is called white burning, manifesting the appearance of the moon. White light flows inward, like a shooting star, moonlight shines through gaps, various shapes of the moon from the first to the fifteenth day, and all directions are covered with white light. In short, various phenomena with white as the main color will appear, such as shooting stars streaking across the sky, connecting like iron chains, and hazy appearances. When water and wind merge into the central channel, red burning appears, presenting a sun-like appearance. One can see the outline of the sun, like sunlight shining on mountain peaks, house walls, the ground, and so on. It is also like a shooting star and sunlight appearing through gaps, like seeing daytime in a dark room, and light like the outline of the sun, with uncertain shapes and colors. The light is bright and dazzling, unbearable to look at, and there are blurry red colors without light, as well as green and yellowish-green colors. When earth and wind merge into the central channel, black burning appears, presenting the appearance of Rahu (藏文：སྒྲ་གཅན།，梵文天城体：राहु，梵文罗马音：Rāhu，汉语字面意思：罗睺). It is like a black jewel, like the shape of an eye, black and shiny like night clouds and fog, dark and gloomy, round and black, and pitch black. These are clear and without obscuration, with uncertain sizes and quantities. The colors are mainly black, with various uncertain colors. Various gazing shapes and wrathful faces appear, all of which occur at this time, as some former masters have said. Located above, the wind of the sky gathers, which is the supreme part. The appearance of lightning occurs, initially with flickering light.