Tibetan
རྒྱས་སྲས་དང་བཅས། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས། །ཐུགས་དམ་བསྐང་བར་མི་དམིགས་ཀྱང༌། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་ཕྱིར། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་རང་བཞིན་ལས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་དང༌། །བླ་མེད་མཆོག་གིས་ཐུགས་དམ་བསྐང༌། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ལྟ་བ་ལོག་པར་མ་གྱུར་ཏེ། །ལོག་ན་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་བསྐང༌། །སྒོམ་པ་ནོར་ནི་མ་ནོར་ཏེ། །ནོར་ན་སེམས་ཅན་དོན་གྱིས་བསྐང༌། །སྤྱོད་པ་འཁྲུལ་ནི་མ་འཁྲུལ་ཏེ། །འཁྲུལ་ན་རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོས་བསྐང༌། །དམ་ཚིག་ཉམས་ནི་མ་ཉམས་ཏེ། །ཉམས་ན་བདེ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང༌། །ཉམས་ཆགས་མ་ལུས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ལུས་ལ་བདེ་བ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །ངག་ལ་ནུས་པ་སྤར་དུ་གསོལ། །སེམས་ལ་རྟོགས་པ་འཆར་དུ་གསོལ། །མཆོག་དང་ཐུན་ མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དེ་ནས་ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་ཚོགས་ལ་རོལ། ལྷག་མ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས་ལ། སྲིད་གསུམ་བྷཉྫ་འབར་པའི་གཏོར་གཞོང་དུ། །ལྷག་མའི་གཏོར་མ་གླིང་བཞི་རི་རབ་ཙམ། །གཏི་མུག་ཤ་ཡི་རྩིག་པ་ཉི་ལི་ལི། །འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་མེ་རེ་རེ། །ཞེ་སྡང་རུས་པའི་ཕུང་པོ་ཁྲ་ལ་ལ། །བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ། །འཁོར་དུ་གཏོགས་པའི་ཌཱ་ཀི་དམ་ཅན་དང༌། །སྡོང་གྲོགས་བྱེད་པའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང༌། །ཕྱི་ནང་བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་ཚོགས། །བཀའ་ཡི་ཕ་འབབ་རྒྱ་ཆེན་འདི་ལོངས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་བསྔོའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ། ཡན་ལག་བདུན་པ་མདོར་བསྡུས་ཏེ་འབུལ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གསོལ་བ་ནི། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་བརྒྱུད་པར་བཅས་རྣམས་དང༌། །སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །ཞིང་རྡུལ་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་ལུས་སྤྲུལ་ནས། །སྒོ་གསུམ་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་རྩར་བཅས་པས་མཆོད། །དུས་གསུམ་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་ཚོགས། །གནོད་འགྱོད་དྲག་པོས་བཤགས་ཤིང་སླན་ཆད་བསྡམ། །འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང༌། །ངོ་མཚར་རྣམ་པར་ཐར་ལ་རྗེས་ཡི་རང༌། །ཐེག་པ་མཐའ་དག་སྟན་ཐོག་གཅིག་ཉིད་དུ། །ཉམས་ལེན་ཆོས་འཁོར་ཆད་མེད་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་གཡོ་བ་མི་མངའ་ཡང༌། །གཟུགས་སྐུ་སྐྱེ་འགག་མེད་པར་རྟག་བཞུགས་གསོལ། །བསོད་ནམས་གང་མཆིས་བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཀུན། །བླ་མེད་བྱང་ཆུ
Chinese
与佛子等，勇士空行护法众，虽不希求圆满誓言，然为慈悲引导众生，从如幻之自性中，以内外秘密之供品，以无上胜妙圆满誓言。瑜伽士我等眷属之，见解未转为邪见，若转则于法性界中圆满。修习之错谬未错谬，若错则以有情义利圆满。行持之错乱未错乱，若乱则以甚深缘起圆满。誓言之破损未破损，若破则以大乐会供圆满。所有违犯皆忏悔，祈请于身生起安乐，祈请于语增长能力，祈请于心生起证悟，赐予胜妙与共同成就。此后，具足内在瑜伽者享用会供。以三字加持剩余，于三有梵器燃烧之朵玛盘中，剩余朵玛如四大部洲须弥山。愚痴肉之墙壁尼力力，贪欲血之大海美热热，嗔恨骨之堆积卡拉拉，五种甘露之受用不可思议。属于眷属之持誓空行母，以及助伴之天龙八部，内外魔类八万之众，享用此广大教令之雨，祈愿瑜伽士所托之事业得以成办。如是回向。第三、后行之事业，简略献供七支并祈愿：上师、佛陀及传承诸师，以及皈依处三宝海众，从等同田地微尘数之身化现，以三门大恭敬顶礼。内外秘密普贤供云，以身与受用善根等供养。三时所积之罪障恶业众，以猛烈之追悔忏悔并止息。轮回涅槃一切之善根，以及稀有解脱随喜。一切乘于同一座垫上，修习法轮无间断转动。法身无有变动，然祈请色身无生灭常住。所有福德我等众生
English
Together with the Buddha-sons, the heroes, dakinis, and dharma protectors, although not aiming to fulfill vows, yet for the sake of compassion guiding beings, from the nature of illusion-like, with outer, inner, and secret offerings, fulfill the vows with the unsurpassed and supreme. May the views of us yogis and our retinues not turn into wrong views; if they do, may they be fulfilled in the realm of dharmata. May the errors in meditation not be errors; if they are, may they be fulfilled through the benefit of sentient beings. May the confusions in conduct not be confusions; if they are, may they be fulfilled through profound dependent origination. May the breaches of samaya not be breaches; if they are, may they be fulfilled through the great bliss gathering. I confess all transgressions without exception. I pray that bliss may arise in the body, that power may increase in speech, that realization may dawn in the mind. Grant supreme and common siddhis. Then, those endowed with inner yoga partake of the gathering. Bless the leftovers with the three syllables. In the skull-cup of the three realms, blazing with fire, the leftover torma is like Mount Meru of the four continents. The wall of ignorance-flesh, nili-li. The ocean of desire-blood, mere-re. The heap of hatred-bones, khra-la-la. The enjoyment of the five nectars is inconceivable. The oath-bound dakinis belonging to the retinue, and the eight classes of gods and demons who are helpers, and the eighty thousand hosts of outer and inner obstructing spirits, enjoy this vast rain of command, and may the entrusted activities of the yogis be accomplished. Thus, dedicate. Third, in the subsequent activity, offer the condensed seven branches and make prayers: To the gurus, Buddhas, and lineage masters, and to the refuge-place ocean of the Three Jewels, from bodies manifested as numerous as the dust particles of fields, I prostrate with great reverence of the three doors. Outer, inner, and secret Samantabhadra offering clouds, I offer with body, possessions, and all roots of virtue. All sins, obscurations, and downfalls accumulated in the three times, I confess with intense remorse and restrain from them in the future. I rejoice in all the roots of virtue of samsara and nirvana, and in the wondrous liberation. On a single seat, may all vehicles be urged to turn the Dharma wheel of practice without interruption. Although the Dharmakaya has no movement, I pray that the Rupakaya may abide eternally without birth or death. Whatever merit there is, may all beings, including myself,