Tibetan
དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ཕྱི་རིམ་པད་འདབ་གྲངས་མེད་པས་བསྐོར་བ། ལྟེ་བར་གེ་སར་དང་བཅས་པ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་སྟེང་དུ་མི་འཇིགས་པ་སེང་གེའི་ཁྲི། མ་ཆགས་པ་པདྨའི་གདན། ཐུགས་རྗེ་ཉི་མའི་གདན། བྱང་སེམས་ཀྲྀཥྞ་ས་རའི་སྤགས་པའི་སྟེང་དུ་རྗེ་བཙུན་དམ་པ་རྒྱ་གར་བ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་དུ་བའི་མདོག་ཅན། སྤྱན་དམར་པོ་སྐྲའི་ལ་བ་ཅན་ཕྱག་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་དང༌། གཡོན་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་སྤར་བུ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། སྐུ་སྟོད་གཅེར་བུ་ཕྱུང་ཞིང་སྐུ་སྨད་ལ་བལ་ཐུལ་དཀར་པོ་གསོལ་བ། རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་ཅིང༌། འཁོར་འདས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ལྟ་སྟངས་མཛད་པ། གང་འདུལ་སྐུ་གསུམ་གྱི་རོལ་པ་མ་འགགས་པ་སྟོན་པའི་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་སྐུ་ཅན་ཏུ་བཞུགས་པའི་དབུ་གཙུག་ཏུ་པདྨ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་གདན་བཞི་ལ་ཤར་དུ་ས་ར་ཧ་བ་སོགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བརྡའི་བླ་མ་བཅུ་གཅིག །གཡས་སུ་སངས་རྒྱས་གསང་བ་སོགས་ཕ་རྒྱུད་གཡོ་བ་རླུང་གི་བླ་མ་བཅུ་གཅིག །གཡོན་ཏུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་སོགས་མ་རྒྱུད་བདེ་བ་ཉམས་ཀྱི་བླ་མ་བཅུ་གཅིག །རྒྱབ་ ཏུ་ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་སོགས་མཚན་ཉིད་སྒྲ་དང་རིག་པའི་བླ་མ་བཅུ་གཅིག །མཚམས་རྣམས་སུ་མཁའ་འགྲོ་མ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་སོགས་རིག་པ་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་བླ་མ་བཅུ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ངོ་མཚར་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་བླ་མ་དཔལ་ལྡན་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག །དེའི་སྟེང་དུ་བྱིན་རླབས་མཁའ་འགྲོ་མའི་བླ་མ་ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླར་སྤྱོད་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི། དེའི་སྟེང་དུ་ཐུགས་དམ་བདེ་གཤེགས་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་བླ་མ། དེའི་སྟེང་གི་ཤར་དུ་ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང༌། ལྷོར་ལོངས་སྐུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། ནུབ་ཏུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ། བྱང་དུ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ་སངས་རྒྱས་སྐུ་བཞིའི་བླ་མ་རྣམས་བཞུགས་པའོ། །དམ་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་མ་གཅིག་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་དུང་ཕྱིས་པའི་མདོག་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས། གཡས་པས་གསེར་གྱི་ཌཱ་མ་རུ་ནམ་མཁའ་ལ་དཀྲོལ་བ། གཡོན་པས་དངུལ་དཀར་གྱི་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། སྤྱན་གསུམ་བར་སྣང་ལ་གཟིགས་པ། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་གྱེན་དུ་བཅིངས་ཤིང་ལྷག་མ་སྐུ་རྒྱབ་ཏུ་གྲོལ་བ། སྐུ་གཅེར་བུ་ལ་རུས་པ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གིས་གར་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། ཕྱི་རོལ་གྱི་པད་འདབ་བརྒྱད་ལ་ཤར་དུ་དམ་པ་ཕྱར་ཆེན། ལྷོར་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ། ནུབ་ཏུ་དམ་པ་ཕྱར་ཆུང༌། བྱང་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་དགའ། ཤར་ལྷོར་ཁ་ཆེ་ཛྙཱ་ན་གུ་ཧྱ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་རྨ་ཆོས་ཀྱི་ཤེས་རབ་རབ་བྱུང་གི་ཆས་ཅན། ནུབ་བྱང་དུ་སོ་དགེ་འདུན་འབར། བྱང་ཤར་སྐམ་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན་རབ་བྱུང་གི་ཆས་ཅན། གཞན་ཐམས་ཅད་རྣལ་འབྱོར་པའི་ཆ་ལུགས་ཕྱག་རྒྱ་མཉམ་བཞག་སོགས་ངེས་མེད་མཛད་པ། དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་པད་འདབ་རྣམས་ལ། ཚབ་བསྒོམ་པ། རྒྱལ་བ་ཏེ་ནེ། རོག་ཤེས་རབ་འོད། ཞིག་པོ་ཉི་མ་སེང་གེ། སྙེ་མདོ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཞི་བྱེད་བཀའ་བབས་སྔ་ཕྱི་བར་གསུམ་གྱི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་དང༌། སྲས་རྒྱལ་བ་དོན་གྲུབ། ཐོད་སྨྱོན་བསམ་འགྲུབ། ཁུ་སྒོམ་ཆོས་སེང་སོགས་བཀའ་བབས་བུ་ཆེན་བཅུ་དྲུག་གཙོར་མཛད་པའི་གཅོད་ཡུལ་གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པ། གཞན་ ཡང་ཕྱོགས་དང་མཚམས་ཀྱི་ཆ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཨ་གྷོ་རལ་སོགས་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་གཏིབས་པ་ལྟར་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས། ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ། ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་རྣམས་དང་བཅས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱིན་ཐིབས་ཀྱིས་བྱོན་པར་གྱུར། །བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཧོཿ རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༌། །འགགས་མེད་སྙིང་རྗེ་སྒྱུ་མའི་རྣམ་རོལ་གྱི། །མོས་པའི་བུ་ལ་ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་ཏེ། །དད་ལྡན་བསོད་ནམས་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྟེང་ཕྱོགས་དགའ་ལྡན་ལྷ་བརྒྱའི་འདུན་ས་ནས། །རྗེ་བཙུན་སངས་རྒྱས་དམ་པ་རྒྱ་གར་བ། །ཞི་བྱེད་བརྒྱུད་པའི་གྲུབ་ཐོབ་ཕོ་མོའི་ཚོགས། །རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བས་གཟིགས་ཤིང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བདེ་ཆེན་མཁའ་སྤྱོད་གསང་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས། །ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན་ཡུམ་ཆེན་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན། །གཅོད་ཡུལ་བརྒྱུད་པའི་གྲུབ་ཐོབ་ཕོ་མོའི་ཚོགས། །རྡོ་རྗེའི་གླུ་གར་སྒྱུར་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཐམས་ཅད་ཆོས་སྐུའི་བླ་མར་རོ་གཅིག་ཀྱང༌། །གང་འདུལ་དེར་སྟོན་སྣ་ཚོགས་རོལ་པའི་གཟུགས། །སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས། །ཆོ་འཕྲུལ་དུ་མས་རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་གུ་རུ་ཀ་མ་ལ་ཤཱི་ལ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི། ས་མ་ཡ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཆོས་སྐུའི་ངང་ལ་གཤེགས་བཞུགས་མི་ད
Chinese
于种种莲花八瓣，外层无数莲花瓣围绕。中央有花蕊，于极度盛开之上，有无畏狮子之座，无染莲花之垫，慈悲日轮之垫，菩提心黑萨ra之皮上，至尊圣者印度人，大修行者如烟之色，红眼，发髻竖立，右手施无畏印，左手持缘起之钵于胸前，上半身裸露，下半身着白色羊毛裙，以六种骨饰庄严，以威慑轮涅之姿态观看，示现随所应化之三身游戏无碍之幻化身。于其顶髻上，有莲花盛开之四座，东有萨ra哈巴等大手印传承之十一上师，右有桑结桑哇等父续瑜伽风之上师十一尊，左有莲花生金刚等母续乐空双运之上师十一尊，后有龙树心要等名相声明之上师十一尊，四隅有空行母苏卡悉地等认识觉性之上师十尊，彼等之上，有稀有空行之传承上师吉祥三十六尊，其上，有加持空行母之上师，于地中、地上、地界所行之二十四尊，其上，有誓言善逝十二尊之上师，其上之东，有法身金刚持，南有报身毗卢遮那佛，西有化身释迦牟尼佛，北有自性身金刚手，即四身佛之上师等安住。圣者佛陀之左侧，于莲花与月亮之垫上，有玛吉拉准，身色白色如海螺，一面二臂，右手于虚空中摇动金刚铃，左手持银铃置于腰间，三眼注视虚空，头发结成发髻向上竖立，剩余头发于身后披散，身裸露，以骨饰与珍宝庄严，右腿蜷曲，左腿伸展，以舞姿安住。外围八瓣莲花上，东有丹巴夏钦，南有班杂ra卡。
English
Upon a variegated lotus with eight petals, surrounded by countless outer layers of lotus petals. In the center, with pistils, upon a supremely blooming seat, is a fearless lion throne, an unattached lotus cushion, a compassionate sun cushion, and the skin of the Bodhisattva Krishna Sara. Upon this sits the venerable and holy Indian, the great ascetic of smoky color, with red eyes and hair tied in a topknot. The right hand grants refuge, and the left holds a patra of dependent origination at the heart. The upper body is naked, and the lower body is adorned with a white woolen skirt. Adorned with six bone ornaments, gazing with a posture that overwhelms samsara and nirvana, manifesting an illusory body that demonstrates the unobstructed play of the three kayas according to what needs to be tamed. On the crown of his head, upon four fully bloomed lotus seats, to the east are Saraha and the eleven Great Seal lineage gurus of symbolic transmission. To the right are Sangye Sangwa and the eleven father tantra yoga wind gurus. To the left are Padmasambhava and the eleven mother tantra bliss-emptiness practice gurus. Behind are Nagarjuna Heart Essence and the eleven characteristic sound and knowledge gurus. In the intermediate directions are the dakinis Sukhasiddhi and the ten gurus who introduce awareness. Above them are the thirty-six wondrous sky-faring lineage gurus. Above them are the blessing dakini gurus, the twenty-four who act in the earth, on the earth, and above the earth. Above them are the gurus of the twelve commitment Sugatas. Above them, to the east, is the Dharmakaya Vajradhara, to the south is the Sambhogakaya Vairochana, to the west is the Nirmanakaya Shakyamuni Buddha, and to the north is the Svabhavikakaya Vajrapani, the gurus of the four Buddha kayas, residing. To the left of the holy Buddha, upon a lotus and moon seat, is Machig Labdrön, her body white like a conch shell, with one face and two arms. The right hand plays a golden damaru in the sky, and the left hand holds a white silver bell at her hip. Three eyes gaze into space. The hair is tied in a topknot, and the rest hangs down her back. Her body is naked, adorned with bone ornaments and jewels. The right leg is bent, and the left leg is extended, residing in a dancing posture. On the outer eight lotus petals, to the east is Dampa Phagchen, and to the south is Vajrak.
Chinese
卓达。西边是达玛帕亚琼，北方是菩提萨埵衮噶，东南是喀且嘉纳古雅，西南是玛秋吉西饶，身着出家僧衣，西北是索格敦巴，东北是堪耶西坚赞，身着出家僧衣。其他一切都以瑜伽士的装束，手结等印等，没有定规。在那之外的莲花瓣上，有擦波果巴，嘉瓦德内，若西饶沃，西波尼玛僧格，涅多斯瓦威僧格为主的息解法传承前中后三期的上师们，以及儿子嘉瓦顿珠，托琼桑珠，库贡秋僧等息解法传承十六大弟子为主的断法成就者传承的上师们围绕着。另外，所有方向和角落里，都有本尊坛城，佛菩萨，勇士空行，吉祥智慧怙主阿果惹等护法誓言者如云般密集地安住着，三处以三字（嗡啊吽）标示，从中发出光芒，根本和传承上师，佛菩萨，本尊空行，护法神等都如雨般降临到前方的虚空中。 班杂萨玛扎 吽！ 虽然未曾动摇自性法界， 却以无碍大悲幻化的形象， 恳请以慈悲垂念具信弟子， 降临于具信福田之中。 上方兜率天百神集会之处， 恳请至尊佛陀达玛帕亚， 息解传承的成就男女众， 以金刚之眼垂视并降临。 从极乐空行秘密的城市中， 恳请般若波罗蜜多大母拉吉卓， 断法传承的成就男女众， 演奏金刚歌舞并降临。 一切皆为法身上师同一味， 随所调伏示现种种游戏相， 恳请佛子空行护法众， 以种种神变嬉戏并降临。 嗡 咕噜 嘎玛拉 希拉 德瓦 达吉尼 萨巴热瓦ra 诶嘿 诶嘿 (藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་ཀ་མ་ལ་ཤཱི་ལ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི།，梵文天城体：ओँ गुरु कमलाशील देव डाकिनी सपरिवार एह्येहि，梵文罗马拟音：oṃ guru kamalaśīla deva ḍākinī saparivāra ehyehi，汉语字面意思：嗡，上师，莲花戒，天，空行母，眷属，来，来)。萨玛雅 霍 (藏文：ས་མ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：समय होः，梵文罗马拟音：samaya hoḥ，汉语字面意思：誓言，啊)。萨玛雅 斯德旺 (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城体：समय स्त्वं，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ，汉语字面意思：誓言，你)。扎 吽 邦 霍 (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍)。法身之性中降临安住不
English
Troda. To the west is Dampa Phayarchung, to the north is Bodhisattva Kunga, to the southeast is Khache Jñana Guhya, to the southwest is Ma Chökyi Sherab, wearing monastic robes, to the northwest is So Gedunbar, to the northeast is Kham Yeshe Gyaltsen, wearing monastic robes. All others are in the attire of yogis, performing hand gestures, meditative equipoise, etc., without fixed rules. On the lotus petals outside of that, are Tsapopa, Gyalwa Tene, Rog Sherab Ö, Zhikpo Nyima Senge, Nyedo Smawé Senge, who are the main lineage lamas of the Shijé teachings from the early, middle, and later periods, as well as the sons Gyalwa Dondrub, Tönyön Samdrub, Khu Gom Chö Seng, etc., who are the main sixteen great disciples of the Shijé teachings, surrounded by the lineage lamas of the Chö Yul accomplished ones. Furthermore, in all directions and corners, are the yidam deities, Buddhas and Bodhisattvas, heroes and dakinis, glorious Yeshekyi Gonpo Aghora, etc., Dharma protectors and oath-bound ones, dwelling like dense clouds, marked with the three syllables (Om Ah Hum) in the three places, from which rays of light emanate, and the root and lineage lamas, Buddhas and Bodhisattvas, yidam dakinis, Dharma protectors and guardians, all descend like rain into the sky in front. Vajra Samaja Ho! Although not moving from the nature of Dharmadhatu, With the unobstructed compassion of illusory manifestations, With compassion, please consider the faithful disciples, And descend into the field of faith and merit. From the gathering place of a hundred gods in the upper Tushita heaven, I invite the venerable Buddha Dampa of India, The assembly of accomplished men and women of the Shijé lineage, Look upon us with vajra vision and descend. From the secret city of Great Bliss Khechara, I invite the great mother of Prajnaparamita, Labkyi Drön, The assembly of accomplished men and women of the Chö Yul lineage, Play the vajra songs and dances and descend. Although all are of one taste as the Dharmakaya Guru, Showing various playful forms to those who need to be tamed, I invite the assembly of Buddhas, sons, dakinis, and Dharma protectors, Play with various miracles and descend. Om Guru Kamalasila Deva Dakini Saparivara Ehyehi (藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་ཀ་མ་ལ་ཤཱི་ལ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི།，梵文天城体：ओँ गुरु कमलाशील देव डाकिनी सपरिवार एह्येहि，梵文罗马拟音：oṃ guru kamalaśīla deva ḍākinī saparivāra ehyehi，汉语字面意思：嗡，上师，莲花戒，天，空行母，眷属，来，来). Samaya Ho (藏文：ས་མ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：समय होः，梵文罗马拟音：samaya hoḥ，汉语字面意思：誓言，啊). Samaya Tvam (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城体：समय स्त्वं，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ，汉语字面意思：誓言，你). Jah Hum Bam Hoh (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍). Descend and abide in the nature of Dharmakaya.