Tibetan
་ལྷ་འདྲེ་རང་སར་གྲོལ། །མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་སྐྱེ་བ་བུད་མེད་ལུས་སུ་སྤྲུལ། །བཟང་ ངན་མེད་པར་འགྲོ་དོན་མཛད། །ཆགས་སྡང་གཉིས་པོ་གཞི་ལ་དག །ཟོལ་ཟོག་གཉིས་པོ་རང་སར་གྲོལ། །མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། གདུང་ཁར་གི་ལྷོ་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། །མ་སྒྲིབ་པ་བྱང་ནས་སྟོང་ཉིད་རྟོགས། །མ་ཤེས་རབ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་ལུས་སེམས་ཕྲལ་ནས་མངོན་སངས་རྒྱས། །མ་གདམས་ངག་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་རི་ཁྲོད་འགྲིམ་པས་ཉམ་ང་མེད། །མ་ཉམས་མྱོང་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་སྙེམ་ཐག་ཆོད་པས་བདུད་རྣམས་ཞི། །མ་ནུས་པ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་བདུད་རྣམས་ཞི་བས་ཡེ་ཤེས་འཕེལ། །མ་རྟོགས་པ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་སྟོང་ཉིད་རྟོགས་པས་ས་རྣམས་ནོན། །མ་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་སྐྱེ་མེད་བསྒོམས་པས་མངོན་ཞེན་ལོག །མ་འཁོར་བ་སྤངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་གདམས་ངག་བཀའ་དང་བསྟུན་ནས་སྟོན། །མ་ལུང་དོན་མཁྱེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་མགུར་བརྩམ་བཞེངས་པས་ཡེ་ཤེས་འཕེལ། །མ་བྱིན་རླབས་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་ཞབས་ཏོག་མེད་ཀྱང་གདམས་ངག་སྟོན། །མ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གདུང་ཁང་གི་ནུབ་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། མ་ངན་སོང་གསུམ་པོས་མི་འཇིགས་པའི། །མི་དགེ་བཅུ་པོ་སྙེམ་དུ་ཆོད། །ངན་འགྲོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་བདུད་ལས་རྒྱལ། །མ་མཐོ་རིས་འདྲེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་བདེ་འགྲོའི་གནས་ལ་མི་ཞེན་པའི། །དགེ་བའི་ལས་རྣམས་དབྱིངས་སུ་གྲོལ། །ལྷ་མི་འཁོར་པའི་བདུད་ལས་ཐར། །མ་ཐར་ལམ་བགྲོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་སྐྱེ་འཆི་གཉིས་ཀྱིས་མི་འཇིགས་པའི། །སྙེམ་ཐག་ཡུམ་ཆེན་གྱི་ཀློང་དུ་ཆོད། །སྙེམ་མེད་ཀློང་ནས་སྐྱེ་འཆི་མེད། །མ་བཙན་ས་ཟིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་ལོག་འདྲེན་བགེགས་ཀྱིས་མི་འཇིགས་པའི། །འདྲེ་གདོན་རང་སྣང་གི་སེམས་སུ་ ཆོད། །གདོན་གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོའི་བདུད་ལས་གྲོལ། །མ་བར་ཆད་སེལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། གདུང་ཁང་གི་བྱང་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། མ་དང་པོ་ལུས་སེམས་སྐྱེད་པའི་མ། །བར་དུ་ཟང་ཟིང་འབོགས་པའི་མ། །ཐ་མ་སྐྱེ་མེད་སྟོན་པའི་མ། །མ་དྲིན་མོ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་ལུས་སྲོག་གཟན་དུ་བོར་བའི་མ། །རིག་པ་གཞི་ལ་གནས་པའི་མ། །མ་དབྱིངས་ཀྱི་ཐུགས་ལ་དགོངས་པ་མེད། །བུས་ད་རུང་སྙེམ་གྱི་ཐག་མ་ཆོད། །མ་བཞུགས་པའི་ཚེ་ན་དགའ་མ་ཚོར། །གཤེགས་པའི་ཚེ་ན་སྙིང་མ་དགའ། །མ་བཞུགས་ནས་
Chinese
诸神魔各自解脱。 向未圆满受用的身顶礼赞叹。 化现为不生的女子之身。 无好无坏地成办利益。 贪嗔二者于基位息灭。 虚伪欺诈二者各自解脱。 向未化现的身顶礼赞叹。从灵塔殿的南门赞颂： 无有遮蔽，从北方证悟空性。 向具智慧者顶礼赞叹。 从无余分离心而现前成佛。 向具口诀者顶礼赞叹。 不因游历山间而畏惧。 向具体验者顶礼赞叹。 因彻底断除骄慢而诸魔平息。 向具能力者顶礼赞叹。 因诸魔平息而智慧增长。 向具证悟者顶礼赞叹。 因证悟空性而镇伏诸地。 向圆满二资粮者顶礼赞叹。 因修习无生而现行执着消退。 向舍弃轮回者顶礼赞叹。 依口诀与教言而宣说。 向了知经义者顶礼赞叹。 因创作歌集而智慧增长。 向具加持者顶礼赞叹。 虽无侍奉亦宣说口诀。 向具大悲者顶礼赞叹。 从灵塔殿的西门赞颂： 不畏惧三恶趣。 能断除十不善。 战胜恶趣方的魔。 向引导至善趣者顶礼赞叹。 不贪恋善趣之所。 善业于法界中解脱。 从天人轮回的魔中解脱。 向行于解脱道者顶礼赞叹。 不畏惧生死二者。 于大悲母的虚空中断除骄慢之索。 从无骄慢的虚空中无有生死。 向占据稳固之地者顶礼赞叹。 不畏惧邪引的障碍。 邪魔于自显现的心中息灭。 从鬼神男女的魔中解脱。 向遣除障碍者顶礼赞叹。从灵塔殿的北门赞颂： 最初生出身心的母亲。 中间给予财物的母亲。 最后宣说无生的母亲。 向大恩母亲顶礼赞叹。 将身体生命作为食物布施的母亲。 明觉安住于基位的母亲。 法界的意中无有分别。 儿子至今未断除骄慢之索。 母亲住世时未感到欢喜。 去世之时心中不悦。 母亲住世后
English
Gods and demons are liberated in their own place. I prostrate and praise the body that has not perfected enjoyment. Emanating into the body of an unborn woman. Acting for the benefit of beings without good or bad. Attachment and hatred both subside in the base. Hypocrisy and deceit both dissolve in their own place. I prostrate and praise the unemanated body. Praising from the south gate of the reliquary: Without obscuration, realizing emptiness from the north. I prostrate and praise the one with wisdom. Manifestly enlightened after separating from all minds. I prostrate and praise the one with instructions. Without fear from wandering in the mountains. I prostrate and praise the one with experience. With the pride cord severed, all demons are pacified. I prostrate and praise the one with power. With all demons pacified, wisdom increases. I prostrate and praise the one with realization. Having realized emptiness, suppressing all lands. I prostrate and praise the one who has perfected the two accumulations. Having meditated on the unborn, manifest clinging is reversed. I prostrate and praise the one who has abandoned samsara. Explaining in accordance with the instructions and precepts. I prostrate and praise the one who knows the meaning of the scriptures. Having composed and erected songs, wisdom increases. I prostrate and praise the one with blessings. Even without service, explaining the instructions. I prostrate and praise the one with great compassion. Praising from the west gate of the reliquary: Not fearing the three lower realms. Cutting off the ten non-virtues. Victorious over the demons of the lower realms. I prostrate and praise the one who leads to higher realms. Not clinging to the place of happy migrations. Virtuous actions are liberated in the expanse. Liberated from the demons of the cycle of gods and humans. I prostrate and praise the one who walks the path of liberation. Not fearing the two, birth and death. The pride cord is cut in the space of the great mother. From the space without pride, there is no birth or death. I prostrate and praise the one who has seized a secure place. Not fearing the obstacles of false guidance. Demons subside in the mind of self-appearance. Liberated from the demons of male and female spirits. I prostrate and praise the one who removes obstacles. Praising from the north gate of the reliquary: The mother who first gave birth to body and mind. The mother who gives wealth in the middle. The mother who teaches the unborn in the end. I prostrate and praise the great kind mother. The mother who gave her body and life as food. The mother whose awareness abides in the base. The mother whose mind has no thoughts in the expanse. The son has not yet severed the cord of pride. When the mother was alive, she did not feel joy. When she passed away, the heart was not happy. After the mother was alive