Tibetan
ཟའ་གཏད་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །འཛིན་མེད་རང་གྲོལ་སྐྱི་ སེར་ལྷག་པ་འདྲ། །ཡུལ་ལ་ཞེན་པ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །རིག་པ་འཛིན་མེད་ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་འདྲ། །ཉམས་ལ་ཐོགས་པ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །ཆོས་ཉིད་དོན་རྟོགས་ལྐུགས་པའི་རྨི་ལམ་འདྲ། །ཚིག་དང་ཐ་སྙད་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །རྟོགས་པ་གཞོན་ནུ་མ་ཡི་བདེ་བ་བཞིན། །དགའ་བདེ་བརྗོད་དུ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཆུ་ཟླ་ཤར་བ་འདྲ། །གང་ལ་ཆགས་ཐོགས་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་བའདྲ། །སེམས་ལ་མཐའ་དབུས་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །དྲན་མེད་ཡེངས་མེད་སྒག་མོའི་མེ་ལོང་འདྲ། །དེ་ལ་གྲུབ་མཐའ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །རིག་སྟོང་དབྱེར་མེད་མེ་ལོང་གཟུགས་བརྙན་འདྲ། །དེ་ལ་སྐྱེ་འགགས་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་གངས་ལ་ཉི་ཤར་འདྲ། །དེ་ལ་ངོས་བཟུང་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །འཁྲུལ་གཏམ་རྗེས་མེད་བྲག་ཆ་ལབ་པ་འདྲ། །སྒྲ་ལ་འཛིན་པ་མེད་དོ །བདེ་སྡུག་འཁྲུལ་འཁོར་པི་ཝཾ་ཁོག་བརྒྱུད་འདྲ། །མཐུན་རྐྱེན་ལས་ཀྱིས་སྦྱོར་རོ །འཁོར་འདས་རང་གྲོལ་བྱིས་པའི་རྩེད་མོ་འདྲ། །སེམས་ལ་གཏད་སོ་མེད་དོ །ཕྱི་ཡི་སྤྲོས་པ་ནང་གི་སེམས་ལ་འདུས། །འཁྱག་རམ་ཆུ་རུ་ཞུའོ །མ་རིག་འཁྲུལ་འཁོར་སྤང་གི་ཆུ་རྡོལ་འདྲ། །བཀག་པས་ཁེག་ཁེགསཔ་མེད་དོ །འཁོར་འདས་འཁྲུལ་པ་བདག་ཟིན་འཕྲད་པ་འདྲ། །ར་མདའ་དགེ་བ་སྒྲུབས་ཤིག །སྐུ་ལྔ་རང་གསལ་གསེར་གླིང་བརྡལ་བ་འདྲ། །རེ་དོགས་སྤང་བླང་མ་བྱེད །དལ་འབྱོར་མི་ལུས་རིན་ཆེན་གླིང་དང་འདྲ། །མདོ་མེད་སྟོང་ལོག་མ་བྱེད །ཐེག་ཆེན་ཆོས་སྤྱོད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདྲ། །བཙལ་ཡང་རྙེད་པར་དཀའོ །ཚེ་འདིའི་ལྟོ་གོས་ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ཕྱིད། །མདོ་དོན་ཆོས་ལ་དྲིལ་ཅིག །གཞོན་པའི་དུས་ན་དཀའ་ཐུབ་ཉམས་ལེན་གྱིས། །རྒས་ནས་འབྱུང་བས་མི་འཆུན་དིང་།ཉོན་མོངས་སྐྱེས་ནས་གཉེན་པོས་སླེབས་པར་གྱིས། །མཚན་མ་རང་སར་གྲོལ་ལོ །སྐབས་སུ་འཁོར་བའི་ཉེས་དམིགས་དྲན་པར་གྱིས། ། དད་པའི་གསལ་འདེབས་ཡིན་ནོ་དིང་རི་བ། །ད་རེས་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་ལ་རང་ས་ཟུང་། །ཤི་ནས་ལམ་སྣ་འདྲེན་ནོ །ད་རེས་མི་ཁོམས་ཁོམས་དུས་ནམ་ཞིག་ཡོད། །དུས་བརྒྱ་ཟ་མ་གཅིག་ཡིན །ཆེ་ལ་ལྟོས་མེད་རྩྭ་ཁའི་ཟིལ་པ་བའདྲ། །ལེ་ལོ་སྙོམས་ལས་མ་བྱེད །ད་རེས་འདི་ནས་རྡོག་སྣ་འདྲེད་གྱུར་ན། །མི་ལུས་ཕྱི་ནས་དཀའོ །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྤྲིན་བར་ཉི་མ་འདྲ། །ད་རེས་གཅིག་པུ་ཡིན་ནོ ཁ་མཁས་མི་ལ་གཏོང་ཞིང་ལག
Chinese
扎，无所执著丁日瓦！ 无执自解如秋风落叶。 于世无恋丁日瓦！ 觉性无执如虚空彩虹。 于修无碍丁日瓦！ 证悟法性义如哑者之梦。 无有言词名相丁日瓦！ 证悟如少女之乐。 乐融不可说丁日瓦！ 明空双运如水中月影。 于何无染著丁日瓦！ 显空无别如虚空空性。 心无边际丁日瓦！ 无念无散如寂静之镜。 于彼无宗派丁日瓦！ 觉空无别如镜中影像。 于彼无生灭丁日瓦！ 乐空无别如雪山日出。 于彼无执取丁日瓦！ 妄语无迹如岩谷回声。 于声无执著！ 乐苦轮回琵琶空壳声。 顺缘业力所牵引！ 轮涅自解如孩童游戏。 心无所系！ 外境显现融入内心。 如冰融于水！ 无明轮回如草地泉涌。 阻挡无有益！ 轮涅迷乱如我执相遇。 绕达，行善吧！ 五身自显如金洲展开。 莫作希冀取舍！ 暇满人身如珍宝洲。 莫作无义空耗！ 大乘法行如如意宝。 寻觅亦难得！ 此生衣食如何亦已足。 要义融入于法！ 年少之时精进修。 老来临终不后悔。 烦恼生起以对治降伏之！ 相状自解脱！ 时时忆念轮回之过患！ 乃是信仰之劝诫丁日瓦！ 如今策励勤奋把握自地。 死后引路也！ 如今无暇何时有闲暇？ 百岁如同一餐饭！ 莫顾及大，如草尖露珠。 莫懒惰懈怠！ 如今若从此地失足。 来世人身难得也！ 佛之教法如云间之日。 如今唯有一次啊！ 莫将口才施于他人。
English
Za, without attachment, Dingriwa! Unattached, self-liberated, like autumn leaves in the wind. Without attachment to the world, Dingriwa! Awareness unattached, like a rainbow in the sky. Without hindrance in practice, Dingriwa! Realizing the meaning of Dharma-nature, like a dream of a mute. Without words or terms, Dingriwa! Realization like the bliss of a young maiden. Joy and bliss indescribable, Dingriwa! Clarity and emptiness united, like the moon reflected in water. Without attachment to anything, Dingriwa! Appearance and emptiness inseparable, like the emptiness of the sky. Mind without boundaries, Dingriwa! Without memory or distraction, like a still mirror. Without sectarianism, Dingriwa! Awareness and emptiness inseparable, like a reflection in a mirror. Without birth or death, Dingriwa! Bliss and emptiness inseparable, like the sun rising over a snowy mountain. Without grasping, Dingriwa! Delusional talk without trace, like an echo in a rocky valley. Without attachment to sound! Joy and sorrow, the wheel of illusion, like the sound through a lute's hollow body. Favorable conditions are brought together by karma! Samsara and Nirvana self-liberated, like a child's game. Mind without reliance! Outer appearances dissolve into the inner mind. Like ice melting into water! Ignorance and illusion, like a spring bursting from the meadow. No use in blocking it! Samsara and Nirvana, delusion, like meeting with self-grasping. Rada, do good! The five bodies self-manifest, like a golden continent unfolding. Do not make hopes or fears, acceptance or rejection! A human life of leisure and opportunity, like a precious island. Do not waste it meaninglessly! The practice of the Great Vehicle, like a wish-fulfilling jewel. Difficult to find even when sought! However you manage this life's food and clothing, it is enough. Integrate the essential meaning into Dharma! In youth, practice diligent meditation. In old age, do not regret when death comes. When afflictions arise, subdue them with antidotes! Appearances self-liberate! Remember the faults of samsara at all times! This is an exhortation of faith, Dingriwa! Now, exert diligence and seize your own ground. After death, it will lead the way! Now there is no time, when will there be leisure? A hundred years is like a single meal! Do not look to the great, like dew on a blade of grass. Do not be lazy or negligent! Now, if you slip from this place. A human body will be difficult to obtain in the future! The Buddha's teachings are like the sun between the clouds. Now there is only one chance! Do not give eloquence to others.", "json_output": { "original_tibetan": "ཟའ་གཏད་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །འཛིན་མེད་རང་གྲོལ་སྐྱི་ སེར་ལྷག་པ་འདྲ། །ཡུལ་ལ་ཞེན་པ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །རིག་པ་འཛིན་མེད་ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་འདྲ། །ཉམས་ལ་ཐོགས་པ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །ཆོས་ཉིད་དོན་རྟོགས་ལྐུགས་པའི་རྨི་ལམ་འདྲ། །ཚིག་དང་ཐ་སྙད་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །རྟོགས་པ་གཞོན་ནུ་མ་ཡི་བདེ་བ་བཞིན། །དགའ་བདེ་བརྗོད་དུ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཆུ་ཟླ་ཤར་བ་འདྲ། །གང་ལ་ཆགས་ཐོགས་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་བའདྲ། །སེམས་ལ་མཐའ་དབུས་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །དྲན་མེད་ཡེངས་མེད་སྒག་མོའི་མེ་ལོང་འདྲ། །དེ་ལ་གྲུབ་མཐའ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །རིག་སྟོང་དབྱེར་མེད་མེ་ལོང་གཟུགས་བརྙན་འདྲ། །དེ་ལ་སྐྱེ་འགགས་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་གངས་ལ་ཉི་ཤར་འདྲ། །དེ་ལ་ངོས་བཟུང་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །འཁྲུལ་གཏམ་རྗེས་མེད་བྲག་ཆ་ལབ་པ་འདྲ། །སྒྲ་ལ་འཛིན་པ་མེད་དོ །བདེ་སྡུག་འཁྲུལ་འཁོར་པི་ཝཾ་ཁོག་བརྒྱུད་འདྲ། །མཐུན་རྐྱེན་ལས་ཀྱིས་སྦྱོར་རོ །འཁོར་འདས་རང་གྲོལ་བྱིས་པའི་རྩེད་མོ་འདྲ། །སེམས་ལ་གཏད་སོ་མེད་དོ །ཕྱི་ཡི་སྤྲོས་པ་ནང་གི་སེམས་ལ་འདུས། །འཁྱག་རམ་ཆུ་རུ་ཞུའོ །མ་རིག་འཁྲུལ་འཁོར་སྤང་གི་ཆུ་རྡོལ་འདྲ། །བཀག་པས་ཁེག་ཁེགསཔ་མེད་དོ །འཁོར་འདས་འཁྲུལ་པ་བདག་ཟིན་འཕྲད་པ་འདྲ། །ར་མདའ་དགེ་བ་སྒྲུབས་ཤིག །སྐུ་ལྔ་རང་གསལ་གསེར་གླིང་བརྡལ་བ་འདྲ། །རེ་དོགས་སྤང་བླང་མ་བྱེད །དལ་འབྱོར་མི་ལུས་རིན་ཆེན་གླིང་དང་འདྲ། །མདོ་མེད་སྟོང་ལོག་མ་བྱེད །ཐེག་ཆེན་ཆོས་སྤྱོད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདྲ། །བཙལ་ཡང་རྙེད་པར་དཀའོ །ཚེ་འདིའི་ལྟོ་གོས་ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ཕྱིད། །མདོ་དོན་ཆོས་ལ་དྲིལ་ཅིག །གཞོན་པའི་དུས་ན་དཀའ་ཐུབ་ཉམས་ལེན་གྱིས། །རྒས་ནས་འབྱུང་བས་མི་འཆུན་དིང་།ཉོན་མོངས་སྐྱེས་ནས་གཉེན་པོས་སླེབས་པར་གྱིས། །མཚན་མ་རང་སར་གྲོལ་ལོ །སྐབས་སུ་འཁོར་བའི་ཉེས་དམིགས་དྲན་པར་གྱིས། ། དད་པའི་གསལ་འདེབས་ཡིན་ནོ་དིང་རི་བ། །ད་རེས་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་ལ་རང་ས་ཟུང་། །ཤི་ནས་ལམ་སྣ་འདྲེན་ནོ །ད་རེས་མི་ཁོམས་ཁོམས་དུས་ནམ་ཞིག་ཡོད། །དུས་བརྒྱ་ཟ་མ་གཅིག་ཡིན །ཆེ་ལ་ལྟོས་མེད་རྩྭ་ཁའི་ཟིལ་པ་བའདྲ། །ལེ་ལོ་སྙོམས་ལས་མ་བྱེད །ད་རེས་འདི་ནས་རྡོག་སྣ་འདྲེད་གྱུར་ན། །མི་ལུས་ཕྱི་ནས་དཀའོ །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྤྲིན་བར་ཉི་མ་འདྲ། །ད་རེས་གཅིག་པུ་ཡིན་ནོ ཁ་མཁས་མི་ལ་གཏོང་ཞིང་ལག", "chinese_translation": "扎，无所执著丁日瓦！ 无执自解如秋风落叶。 于世无恋丁日瓦！ 觉性无执如虚空彩虹。 于修无碍丁日瓦！ 证悟法性义如哑者之梦。 无有言词名相丁日瓦！ 证悟如少女之乐。 乐融不可说丁日瓦！ 明空双运如水中月影。 于何无染著丁日瓦！ 显空无别如虚空空性。 心无边际丁日瓦！ 无念无散如寂静之镜。 于彼无宗派丁日瓦！ 觉空无别如镜中影像。 于彼无生灭丁日瓦！ 乐空无别如雪山日出。 于彼无执取丁日瓦！ 妄语无迹如岩谷回声。 于声无执著！ 乐苦轮回琵琶空壳声。 顺缘业力所牵引！ 轮涅自解如孩童游戏。 心无所系！ 外境显现融入内心。 如冰融于水！ 无明轮回如草地泉涌。 阻挡无有益！ 轮涅迷乱如我执相遇。 绕达，行善吧！ 五身自显如金洲展开。 莫作希冀取舍！ 暇满人身如珍宝洲。 莫作无义空耗！ 大乘法行如如意宝。 寻觅亦难得！ 此生衣食如何亦已足。 要义融入于法！ 年少之时精进修。 老来临终不后悔。 烦恼生起以对治降伏之！ 相状自解脱！ 时时忆念轮回之过患！ 乃是信仰之劝诫丁日瓦！ 如今策励勤奋把握自地。 死后引路也！ 如今无暇何时有闲暇？ 百岁如同一餐饭！ 莫顾及大，如草尖露珠。 莫懒惰懈怠！ 如今若从此地失足。 来世人身难得也！ 佛之教法如云间之日。 如今唯有一次啊！ 莫将口才施于他人。", "english_translation": "Za, without attachment, Dingriwa! Unattached, self-liberated, like autumn leaves in the wind. Without attachment to the world, Dingriwa! Awareness unattached, like a rainbow in the sky. Without hindrance in practice, Dingriwa! Realizing the meaning of Dharma-nature, like a dream of a mute. Without words or terms, Dingriwa! Realization like the bliss of a young maiden. Joy and bliss indescribable, Dingriwa! Clarity and emptiness united, like the moon reflected in water. Without attachment to anything, Dingriwa! Appearance and emptiness inseparable, like the emptiness of the sky. Mind without boundaries, Dingriwa! Without memory or distraction, like a still mirror. Without sectarianism, Dingriwa! Awareness and emptiness inseparable, like a reflection in a mirror. Without birth or death, Dingriwa! Bliss and emptiness inseparable, like the sun rising over a snowy mountain. Without grasping, Dingriwa! Delusional talk without trace, like an echo in a rocky valley. Without attachment to sound! Joy and sorrow, the wheel of illusion, like the sound through a lute's hollow body. Favorable conditions are brought together by karma! Samsara and Nirvana self-liberated, like a child's game. Mind without reliance! Outer appearances dissolve into the inner mind. Like ice melting into water! Ignorance and illusion, like a spring bursting from the meadow. No use in blocking it! Samsara and Nirvana, delusion, like meeting with self-grasping. Rada, do good! The five bodies self-manifest, like a golden continent unfolding. Do not make hopes or fears, acceptance or rejection! A human life of leisure and opportunity, like a precious island. Do not waste it meaninglessly! The practice of the Great Vehicle, like a wish-fulfilling jewel. Difficult to find even when sought! However you manage this life's food and clothing, it is enough. Integrate the essential meaning into Dharma! In youth, practice diligent meditation. In old age, do not regret when death comes. When afflictions arise, subdue them with antidotes! Appearances self-liberate! Remember the faults of samsara at all times! This is an exhortation of faith, Dingriwa! Now, exert diligence and seize your own ground. After death, it will lead the way! Now there is no time, when will there be leisure? A hundred years is like a single meal! Do not look to the great, like dew on a blade of grass. Do not be lazy or negligent! Now, if you slip from this place. A human body will be difficult to obtain in the future! The Buddha's teachings are like the sun between the clouds. Now there is only one chance! Do not give eloquence to others.