Tibetan
་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གནོན་ཅིང་བརྫིས་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ལ་དར་ལྗང་གུའི་སྐེ་རགས་བཅིངས་པ། ཀླུ་ཆེན་པོའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ། སྦྲུལ་སྔོན་པོས་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་ཤིང༌། དམར་པོའི་སྙན་ཆ། ཁྲ་བོའི་དཔུང་རྒྱན། དཀར་པོའི་མགུལ་རྒྱན། སེར་པོའི་ལག་གདུབ། ལྗང་གུའི་དོ་ཤལ། དཀར་པོའི་རྐང་གདུབ་དང་སྐེ་རགས་ཅན། ཕྱག་ཞབས་ཐམས་ཅད་ལ་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་ཕྲེང་བ་དང་ལྡན་པ། སྦོམ་ཐུང་ལྟོ་བ་རྒྱས་ཤིང་ཡན་ལག་ཧྲགས་པ། བཟོད་པར་དཀའ་བའི་གཟི་བརྗིད་མཐའ་ཡས་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། རློན་པ་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་མཛེས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ཧ་ཧ་དང་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ལ་སོགས་པ་འཇིགས་པའི་ང་རོ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོགས་པས་བདུད་དང་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་རླག་པར་མཛད་པ། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་ཤིང༌། ཙནྡན་གྱི་སྡོང་པོ་ལ་རྒྱབ་བརྟེན་པའོ། །དེའི་གཡོན་དུ་ཁྲག་ཞག་འཁྲུགས་པའི་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་སུ་བྷྱོཿལས་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་སྐུ་མདོག་ནག་མོ་རྔམ་ཞིང་ཁྲོས་པ། །ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཤིང་ནག་པོ་ཕྱར་ཞིང༌། གཡོན་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་འཛིན་པ། ཆིབས་ཀྱི་སྔ་ལོང་ལ་ཤོ་རྡེའུ་དཀར་ནག་དང༌། བྱང་དམར་ཁྲེས་པོ། ཕྱི་ལོང་ལ་མཚོན་གྱི་གྲུ་གུ་སྟེ་སྤྲུལ་པའི་མཚོན་ཆ་ལྔ་དང་བཅས་པ། སྤྱན་གསུམ་མཆེ་གཙིགས་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་པ། དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་ཞིང་སྤྱི་བོར་རྨ་བྱའི་མདོངས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ལྟེ་བ་ནས་ཉི་མ་དང་སྤྱི་གཙུག་ནས་ཟླ་བ་འཆར་བ། དྲེའུ་རྟ་རྐང་གསུམ་ལ་ཆིབས་པ། སྲིན་པོའི་ཡ་མགལ་ལ་སྒའི་སྔ་རུ་བྱས་ཤིང་མ་མགལ་ལ་ཕྱི་རུ་བྱས་པ། གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་བས་སྟོད་གཡོགས་ཤིང་བ་ལང་གི་ཀོ་བས་སྨད་གཡོགས་པ། རེ་ལྡེའི་ཤམ་ཐབས་དང་གོས་ནག་གསོལ་བ། རུས་པའི་རྒྱན་དང་མི་མགོའི་དབུ་རྒྱན་དང་དོ་ཤལ། སྙན་གཡས་པ་ལ་དུག་སྦྲུལ། གཡོན་པ་ལ་སེང་གེས་བརྒྱན་པ། མེ་དཔུང་དང་རླུང་ནག་འཚུབས་མར་འཚུབ་པའི་དབུས་ན་བཞུགས་ཤིང༌། འཁོར་ཤ་ཟ་དང༌། མ་མོ་ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་སྡེས་བསྐོར་བའོ། གཙོ་བོའི་མདུན་དུ་ཀྵིཾ་ལས་གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཁ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་ནས་དགྲ་ལ་འོ་དོད་འབོད་པ། ཤངས་ནས་དུས་མཐའི་རླུང་ལྡངས་པ། ཕྱག་གཡས་པས་གྲི་གུག་ནམ་མཁའ་ལ་ཕྱར་བས་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཐམས་ཅད་སྐྲག་པར་
Chinese
以……的姿态镇压并践踏邪魔之王。腰间系着绿色的丝绸腰带，穿着虎皮裙。以大龙为饰。 用蓝蛇束发，戴着红色的耳环，花色的臂钏，白色的项链，黄色的手镯，绿色的颈饰，白色的脚镯和腰带。手脚都戴着摇铃串。矮胖，肚子鼓胀，四肢短小。拥有难以忍受的无限光辉。戴着五颗干人头冠，佩戴五十颗滴血湿人头项链。以六种骨饰庄严，拥有珍宝头冠。发出哈哈和吽吽啪啪等恐怖的吼声，如雷鸣般，使一切魔和敌害消散。安住在如劫火般的智慧火焰中央，背靠旃檀树。其左侧，在血脂混合的海洋中央，从bhyaḥ（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：怖畏）中生出吉祥天女欲界自在母，身色黑色，威猛而愤怒。右手举着黑色的魔鬼算盘，左手拿着疾病的袋子。坐骑的前鞍上放着黑白骰子和红色占卜书，后鞍上放着剑的箭簇，具备五种幻化兵器。三眼怒睁，龇牙咧嘴，皱着眉头。头发向上竖起，头顶以孔雀翎装饰。肚脐放出太阳，头顶放出月亮。骑着骡子、马和驴三种动物。以罗刹的上颚作为鞍子的前部，下颚作为后部。上身覆盖着象皮，下身覆盖着牛皮。穿着羚羊皮裙和黑色衣服。佩戴骨饰、人头冠和项链。右耳饰以毒蛇，左耳饰以狮子。安住在火焰和黑风呼啸的中央。周围环绕着食肉者、母神和百万空行母。主尊前方，从kṣiṁ（藏文：ཀྵིཾ，梵文天城体：क्ष्：इं，梵文罗马拟音：kṣiṁ，汉语字面意思：忿怒）中生出夜叉克舍札巴拉，身色深蓝黑色，张着嘴，龇着牙，向敌人发出哀嚎。鼻孔中呼出末劫之风。右手高举弯刀于空中，令诸天和非天皆感恐惧。
English
In the posture of suppressing and trampling the king of obstacles. Wearing a tiger skin skirt tied with a green silk belt. Adorned with the ornaments of great nagas. Hair tied with blue snakes, wearing red earrings, mottled armlets, white necklaces, yellow bracelets, green neck ornaments, white anklets and belts. All hands and feet are adorned with strings of tinkling bells. Short and stout, with a bulging belly and sturdy limbs. Possessing unbearable and infinite splendor. Wearing a crown of five dry human heads and a necklace of fifty dripping wet human heads. Adorned with six bone ornaments, possessing a precious crown. Uttering terrifying roars like haha, hum hum, phat phat, etc., causing all demons and enemies to be destroyed. Residing in the center of a blazing fire of wisdom like the fire of the kalpa, leaning against a sandalwood tree. To its left, in the center of an ocean of mixed blood and fat, from bhyaḥ (བྷྱོཿ, भ्योः, bhyoḥ, Fearful) arises the glorious goddess, the sovereign of the desire realm, with a black body, fierce and wrathful. The right hand holds aloft a black demon abacus, and the left hand holds a bag of diseases. On the front saddle of the mount are black and white dice and a red divination book, and on the rear saddle is a quiver of swords, equipped with five emanated weapons. Three eyes glaring, teeth bared, eyebrows furrowed in anger. Hair swirling upwards, adorned with peacock feathers on the crown of the head. The sun arises from the navel and the moon arises from the crown of the head. Riding on a three-legged mule-horse. The upper jaw of a rakshasa serves as the front of the saddle, and the lower jaw serves as the rear. The upper body is covered with elephant skin, and the lower body is covered with cow skin. Wearing a reindeer skin skirt and black clothes. Adorned with bone ornaments, a human head crown, and a necklace. The right ear is adorned with a poisonous snake, and the left ear is adorned with a lion. Residing in the center of a swirling fire and black wind. Surrounded by flesh-eaters, matrikas, and hundreds of thousands of dakinis. In front of the main deity, from kṣiṁ (ཀྵིཾ, क्ष्：इं, kṣiṁ, Wrathful) arises the yaksha Kshetrapala, with a dark blue-black body, mouth open, teeth bared, crying out to the enemy. The wind of the end of time blows from the nostrils. The right hand holds a curved knife aloft in the sky, causing all gods and asuras to be terrified.
Tibetan
བྱེད་པ། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་དང་བཅས་པ་གཙོ་བོའི་ཞལ་དུ་སྟོབ་པ། དོམ་ནག་སྨྱོན་པ་ལ་ཆིབས་པ། འཁོར་གནོད་སྦྱིན་གདུག་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། གཡས་སུ་ཧཱུྃ་ལས་དབང་ཕྱུག་ཛཱི་ན་མི་ཏྲ། སྐུ་མདོག་དམར་ནག་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པའི་གཟུགས་ཅན། ཞལ་ནས་དུག་དང་ཁྲག་གི་ཆར་འབེབས་པ། ཕྱག་གཡས་ཌཱ་མ་རུ་དྲག་ཏུ་འཁྲོལ་ཞིང༌། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་ལ་མེ་འབར་བ། འཁོར་གཟའ་དང་སྲིན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། རྒྱབ་ཏུ་ཊཾ་ལས་གཤིན་རྗེ་ཊ་ཀྐི་རཱ་ཛ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་མིའི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཆེས་རྔམ་པ། ཕྱག་གཡས་རྒྱུ་མའི་ཞགས་པ་དགྲ་ལ་འཕེན་ཅིང༌། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་གནོད་བྱེད་ལ་སྡིགས་པ། གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། གསུམ་ཀའང་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་ཅིང༌། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། གཡོན་དུ་ཧཱུྃ་ལས་བདུད་མགོན་ཆེན་པོ་ཏྲཀྴད་སྨུ་མདོག་དུས་མཐའི་སྤྲིན་ལྟར་གནག་པ། ཕྱག་གཡས་སུ་མཚོན་མདུང་དམར་རྩེ་གསུམ་པ་དགྲ་བོའི་སྙིང་ཁར་བསྣུན་པ། གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་ཞལ་དུ་གསོལ་བ། ཡ་སོས་མ་མཆུ་མནན་ཅིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། དར་ནག་གི་འཇོལ་བེར་མུན་པའི་གཡུང་དྲུང་རིས་དང༌། སག་ཏིའི་ལྷམ་ཡུ་རིང་གསོལ་བ། གསེར་གྱི་སྐེ་རགས་བཅིངས་པ། བདུད་རྟ་ནག་པོ་རྟིང་དཀར་ལ་ཆིབས་པ། འཁོར་ལྷ་དང་བདུད་དམག་གི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ། བཞི་ཀའང་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་དགྲ་བགེགས་ལ་སྡང་མིག་ཏུ་ལྟ་བ། མི་བཟད་པའི་མཆེ་བ་རྣམ་པ་བཞི་གཙིགས་པ། གཏུམ་ཞིང་ཁྲོས་ལ་ཆེར་འཁྲུགས་པ། འཇིགས་དང་མི་སྡུག་པའི་རྣམ་པ་ཅན་སྨ་ར་དང་སྨིན་ མ་དང་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་མེ་ལྟར་འབར་བ། ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན་དང༌། །མི་མགོ་ཁྲག་འཛག་པའི་དོ་ཤལ་ཅན། མེ་རླུང་དྲག་ཏུ་འཚུབས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ་བཞུགས་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཤར་དུ་བརྒྱ་བྱིན་སེར་པོ་གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་མེ་ལྷ་དམར་པོར་སྐྱེས་ལ་ཞོན་པ་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ། ལྷོར་གཤིན་རྗེ་སྔོན་པོ་མ་ཧེ་ལ་ཞོན་པ་དབྱུག་ཐོ་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྲིན་པོ་སྨུག་ནག་རོ་ལངས་ལ་ཞོན་པ་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་ཆུ་ལྷ་དཀར་པོ་ཆུ་སྲིན་ལ་ཞོན་པ་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་རླུང་ལྷ་ལྗང་གུ་ཤ་བ་ལ་ཞོན་པ་བ་དན་འཛིན་པ། བྱང་དུ་གནོད་སྦྱིན་སེར་པོ་རྟ་ལ་ཞོན་པ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་བེ་ཅོན་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་འབྱུང་པོ་དཀར་པོ་གླང་ལ་ཞོན་པ་རྩེ་གསུམ་འཛིན་པ་ལྷ་མོ་སོ་ལ་འཁྱུད་
Chinese
做法：左手持颅器，将敌人和魔障的心脏等供奉于主尊口中。骑乘黑色疯熊。眷属为凶猛夜叉众围绕。右侧为吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字所化现的自在金纳弥扎，身色红黑，具忿怒罗刹形象。口中降下毒和血之雨。右手猛烈摇动手鼓，左手食指指端燃烧火焰。眷属为星曜和罗刹众围绕。后方为当（藏文：ཊཾ།，梵文天城体：टं，梵文罗马拟音：ṭaṃ，汉语字面意思：当）字所化现的死主扎吉ra匝，身色黑色，极度嗜食人肉和鲜血。右手向敌人抛出肠索，左手食指威吓作祟者。为死主众完全围绕。三者皆以骨饰庄严，身穿虎皮裙。左侧为吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字所化现的大护法多杰雄登，身色如末劫之云般漆黑。右手持红色三叉矛刺向敌人心脏，左手持盛满鲜血的颅器供奉于口中。以上齿咬住下唇，龇出獠牙。身穿饰有黑暗卍字符号的黑色绸缎披风，脚穿萨克提长筒靴，腰间束着金腰带。骑乘白色后蹄的黑色魔马。眷属为无数天神和魔军围绕。四者皆具红色圆睁三目，怒视敌人和魔障。龇出四种狰狞獠牙。凶猛忿怒，极度狂暴。具可怖和丑陋之相，胡须、眉毛和头发呈红黄色，如火焰般燃烧。头戴干颅冠，颈佩人头血滴项链。安住于烈焰风暴的中央。其外围，东方为黄色帝释天，骑乘大象，手持金刚杵。东南方为红色火神，骑乘山羊，手持念珠。南方为蓝色死主，骑乘水牛，手持杖。西南方为紫黑色罗刹，骑乘僵尸，手持宝剑。西方为白色水神，骑乘摩羯鱼，手持蛇索。西北方为绿色风神，骑乘鹿，手持幡。北方为黄色夜叉，骑乘马，手持饰有宝珠的棍棒。东北方为白色地神，骑乘牛，怀抱索玛女神。
English
Practice: With the left skull cup, offer the hearts of enemies and obstacles to the mouth of the main deity. Riding a black mad bear. Surrounded by a retinue of fierce yakshas. On the right, from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises the powerful Jina Mitra, with a red-black body, in the form of an angry rakshasa. From his mouth, he pours down a rain of poison and blood. His right hand violently shakes a damaru drum, and his left hand has a flame burning at the tip of his threatening finger. Surrounded by a retinue of planets and rakshasas. Behind, from Ṭaṃ (藏文：ཊཾ།，梵文天城体：टं，梵文罗马拟音：ṭaṃ，汉语字面意思：当) arises Yama Ṭakkiraja, with a black body, extremely greedy for human flesh and blood. His right hand throws a noose of intestines at enemies, and his left hand threatens obstructors with a threatening finger. Completely surrounded by a retinue of Yamas. All three are adorned with bone ornaments and wear tiger skin loincloths. On the left, from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises the great demon protector Trakshad, with a dark blue color like the clouds at the end of time. His right hand thrusts a red trident spear into the hearts of enemies, and his left hand offers a skull cup filled with blood to his mouth. He bites down on his lower lip with his upper teeth and bares his fangs. He wears a black silk cloak with dark swastika patterns and long Sakti boots. He is bound with a golden belt. He rides a black demon horse with white hind hooves. Surrounded by an immeasurable retinue of gods and demon soldiers. All four have three red, round eyes that glare at enemies and obstacles. They bare four unbearable fangs. Fierce and wrathful, they are extremely agitated. With terrifying and hideous appearances, their beards, eyebrows, and hair are reddish-yellow, burning like fire. They wear crowns of dry skulls and necklaces of dripping human heads. They reside in the midst of a violently swirling firestorm. Outside of them, to the east is yellow Indra, riding an elephant and holding a vajra. To the southeast is red Agni, riding a goat and holding a rosary. To the south is blue Yama, riding a buffalo and holding a staff. To the southwest is dark purplish Rakshasa, riding a corpse and holding a sword. To the west is white Varuna, riding a makara and holding a snake noose. To the northwest is green Vayu, riding a deer and holding a banner. To the north is yellow Yaksha, riding a horse and holding a jeweled club. To the northeast is white Bhuta, riding an ox and embracing the goddess Soma.