Tibetan
ངང་ལས་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་སྲུང་འཁོར་གྱི་ནང་དུ། བྷྲཱུཾ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཡུལ་དུས་ཆད་པ་མེད་པར་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱ་ཧཱ། པཱ་དྱཾ་ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ནས་་ཤབྡའི་བར། ཨོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར། སུ་ར་སུ་ར། ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཧོ། ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ། ཞེས་བྱིན་བརླབ། དེ་ནས་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་རྒྱུད་སྡེ་ལྔ་གཙོ་བསྡུས་སམ། བདེ་མཆོག་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་བསྡུ་ལྡང་གི་བར་དུ་བྱ། བསྡུ་ན། སྐད་ཅིག་གིས་རང་ཉིད་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྐུར་གྱུར། ཡིག་བདུན་བརྒྱ་རྩ་ཙམ་བཟླ། གོང་སྨོས་ལག་མཆོད་དང་ཆང་མཆོད་བྱ། མདུན་གྱི་མཎྜལ་བསང་སྦྱང༌། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ཆོས་འབྱུང་སོགས་ནས་ལྷ་བསྐྱེད་དང༌། དཀར་མོ་ལ་གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས་བར། ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཨོ་རྒྱན་གྱི་གནས་དང་མཁའ་སྤྱོད་རྡོ་རྗེའི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ནས་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ། འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དཔྲལ་བར་བསྐོར་ཞིང༌། ཕེཾ། ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་བྲལ་དག་པ་ལས། །ལོངས་སྐུ་སྒྱུ་མའི་ཚུལ་སྟོན་པ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་ པོའི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་དགོངས་མཛོད་ལ། །སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ར་ལླི་ཧོཿསོགས། རྗེ་བཙུན་མཁའ་སྤྱོད་མ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་སྡེ་ལྔ་སོགས་རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་མའི་འཁོར་བྱེ་བ་རྡུལ་སྙེད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། སྟེང་ན་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ། བར་ན་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས། འོག་ཏུ་མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་སོགས་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས། མདུན་བསྐྱེད་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བཞུགས་པར་གྱུར། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གོང་ལྟར་མཆོད་བསྟོད་གསོལ་བ་གདབ། དམིགས་གནད་བཅས་བཟླས་པ་ཅུང་ཟད་བྱ། སླར་མཆོད་པ་ཁ་བསོས་ལ་བྱིན་བརླབ། དྭངས་ཤིང་དྲི་མེད་ཡིད་འོང་བའི། །སྔགས་ཀྱི་ཡོན་ཆབ་མཆོག་འདི་དག །མཆོག་ཏུ་དད་པས་ཁྱེད་ལ་འབུལ། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་ས་པཱ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏྲཱིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧུཾ། དེ་བཞིན་ཏུ་ཡོན་ཆབ་དང་ཨརྒྷཾ་གྱི་གནས་སུ། ཞབས་བསིལ་དང་མ་སྦྱར། མེ་ཏོག་
Chinese
从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中生起的防护轮之中。从部隆（藏文：བྷྲཱུཾ）字中生起具有一切功德的宫殿之中。从嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओं आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）中生起的金刚供云，产生无漏的安乐，无有处时限制地充满无边虚空。嗡 班匝 阿甘 梭哈。巴当 嗡 班匝 布贝 阿 吽。乃至音声之间。嗡 萨瓦 比达 布ra 布ra。苏ra 苏ra。阿瓦达亚 阿瓦达亚 霍。嗡 班匝 斯帕ra 纳 康。如此加持。之后如果想广修，可以修五部主尊的合修，或者修胜乐金刚的自生、念诵直至收放之间。如果收摄，刹那间自己变成吉祥胜乐金刚俱生之身。念诵七百一十万遍。如上所说进行手印供养和酒供。清净面前的坛城。从空性中，从面前的虚空法生等开始生起本尊，以及对白度母进行三处加持之间。从心间放出光芒。从邬金（乌仗那）刹土和空行金刚大城中迎请至尊金刚瑜伽母及其眷属，班匝 萨玛匝。旋转燃烧的手印于额头， 呸。法身离戏清净中，报身示现幻化相，空行眷属瑜伽母，从大手印界中起。为利有情祈垂念，祈请刹那速降临。嗡 班匝 阿ra 勒 霍等。至尊空行母被智慧空行五部等四部空行母的眷属百千俱胝围绕。上方有根本传承上师，中间有本尊坛城，下方有速作智慧怙主等护法誓言众如海围绕，迎请。与面前生起的本尊无二安住。扎 吽 邦 霍。如上供赞祈请。稍作带有关键要点的念诵。再次对供品进行加持。清净无垢悦意之，此殊胜咒语之供水，以胜妙信心敬献您，祈请欢喜纳受之。嗡 希 班匝 瑜伽尼 萨巴ra 巴ra 阿甘 扎的叉 吽 梭哈。如是，在供水和阿甘的位置，不加足水，鲜花
English
Within the protective circle arising from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Within the palace that arises from the syllable Bhrūṃ, complete with all qualities. The Vajra offering clouds arising from Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओं आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Hūṃ), which generate uncontaminated bliss, fill the boundless expanse of the sky without limitation of place or time. Oṃ Vajra Argham Svāhā. Pādyam Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ. Up to the sound. Oṃ Sarva Vid Pūra Pūra. Sura Sura. Āvartaya Āvartaya Ho. Oṃ Vajra Spharaṇa Kham. Thus bless. Then, if you want to elaborate, you can practice the combined practice of the five main deities of the tantra classes, or the self-generation and recitation of Chakrasamvara up to the stage of gathering and dispersing. If gathering, in an instant, one transforms into the form of glorious Chakrasamvara, born together. Recite about seven hundred and ten million syllables. Perform the hand mudra offering and alcohol offering as mentioned above. Purify the mandala in front. From emptiness, starting from the Dharma origin in the sky in front, generate the deity, and up to the blessing of the three places of White Tara. Rays of light emanate from the heart. From the land of Oddiyana and the great city of Vajra in Khechara, invite the venerable Vajrayogini and her retinue, Vajra Samājaḥ. Circling the burning mudra on the forehead, Pheṃ. From the pure Dharmakaya free from elaboration, The Sambhogakaya shows the form of illusion, Yogini with the assembly of Dakinis, Arise from the realm of Mahamudra. Please consider the benefit of sentient beings, Please come quickly in an instant. Oṃ Vajra Āraḷi Hoḥ, etc. The venerable Khechara is surrounded by hundreds of thousands of billions of retinue of wisdom Dakinis of the five classes and the four classes of Dakinis. Above are the root and lineage gurus, in the middle are the deities of the Yidam mandala, below are the swift-acting wisdom protectors and other Dharma protectors and oath-bound ones, like an ocean, are invited. Abide inseparable from the deity generated in front. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ. Offer praise and supplication as above. Do a little recitation with the key points in mind. Bless the offerings again. Pure, stainless, and pleasing, This supreme offering of mantra water, I offer to you with supreme faith, Please accept it as you please. Oṃ Shrī Vajra Yoginī Sa Parivāra Argham Pratīccha Hūṃ Svāhuṃ. Likewise, in the place of offering water and Argham, do not add foot water, flowers.