Back to the library

lt20 0020.key instructions treasury volume 11.practical method compiling subsequent teachings of auspicious shangpa kagyu.named great bliss ear of grain.g2.0f

Tibetan

ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། །སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཤར་ལྷོ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བསིལ་བའི་ཚལ། ཙན་དན་གྱི་ཤིང་རྐང་གཅིག་པའི་དྲུང་ནས། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ། སྟེང་ན་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ། གཡས་ན་དཔའ་བོ་དར་དང་བཅས་ཤིང༌། གཡོན་ན་དཔའ་མོ་འཛུམ་དང་བཅས་པ། བཀའ་སྡོད་ཞིང་སྐྱོང་ཕོ་ཉ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ། ཌཱ་མ་རུ་དང་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་སྒྲ་སི་ལི་ལི། ཁྲོ་ལོ་ལོ། །འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་བྱོན་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། རོལ་མོའི་སྒྲ་ཆེར་བྱ། དམ་རྫས་སྦོས་གྱི་དུད་པ་བཏུལ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཀྵིཾ་ཀྵིཾ་ཀྵིཾ་སོགས་ཉེར་གཅིག །ཀྵིཾ་གི་གནས་སུ། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཅུག་པ་དང༌། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ བཅུག་པ་རྣམས་ལན་གསུམ་གསུམ། མྱུར་མཛད་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས། སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་གྱུར། ཞེས་བརྗོད་དེ་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་རིམ་པའོ། །གཉིས་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་དོན་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་མགོན་པོ་དབྱེར་མ་མཆིས་པའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། །ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་གསལ་བཏབ་ལ། དབང་བཞི་རྫོགས་པར་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཁྱད་པར་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ་སྙམ་པའི་ཡིད་ཀྱིས་གསོལ་བ་དུང་དུང་བཏབ་པས། བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་དཔྲལ་བའི་ཨོཾ་ལས་འོད་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་རྣམ་པས་ཚུར་བསྡུས་ཏེ་ཨོཾ་ལ་ཐིམ། ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་སྟེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བའི་ཨོཾ་ལ་ཐིམ་པས་བུམ་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྗོད་ལ་རོལ་མོ་བྱ། ཡང་གསང་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། མགྲིན་པའི་ཨཱཿ༴ གསུང་གི་བྱིན་རླབས༴ མགྲིན་པའི་ཨཱཿལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ༴ ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པའི་ཨཱ་ལ་ཐིམ་པས་གསང་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་འདོན་བསྒྱུར་རིགས་འགྲེ། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། །ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ༴ ཐུགས་ ཀྱི་བྱིན་རླབས༴ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་མཐིང་ག༴ ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པས། ཤེར་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཡང་དབང་བཞི་པ་བསྐུར་དུ་གསོལ་སྙམ་པ་དང༌། བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ལ་མོས་གུས་དུང་བ་བྱས་པས། གནས

Chinese

噶吽青色。(藏文种子字:ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 上师心间的吽(藏文种子字:ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放出光芒,从东南方大尸陀林清凉的树林中,一棵旃檀树下,速作智慧怙主六臂尊,上方是根本传承上师,右边是勇士与旗帜相伴, 左边是勇母与微笑相伴,所有听命者、护法神、使者、具誓者如海的军队,刹那间,达玛茹和铃铛发出细微的响声,发出“克罗罗”的声音,发出“呜呜、锵锵”的声音而来,融入你们的身体,融为一体。大声演奏乐器,燃烧誓言物的烟雾。嗡 班杂 玛哈嘎拉 萨巴热瓦ra 恰姆 恰姆 恰姆等念诵二十一遍。在恰姆的位置,加入“诶嘿 嘿”,以及“班杂 萨玛扎”(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:金刚萨玛扎)三次。迎请速作及其眷属。弟子身上融入扎 吽 旺 霍(藏文种子字:ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),融为一体。这样念诵,这就是降下智慧的次第。第二,为了加持身语意,请这样观想。上师和前方生起的怙主无二无别,在头顶观想白色嗡(藏文种子字:ཨོཾ,梵文天城体: ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉咙观想红色阿(藏文种子字:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),心间观想蓝色吽(藏文种子字:ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),清晰地观想,祈请圆满授予四种灌顶。特别是,以想要获得宝瓶灌顶的心情,恳切地祈祷。上师怙主无二无别的额头上的嗡(藏文种子字:ཨོཾ,梵文天城体: ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字放出光芒,所有佛陀的身之加持全部以白色光芒的形式汇聚,融入嗡(藏文种子字:ཨོཾ,梵文天城体: ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字中。从嗡(藏文种子字:ཨོཾ,梵文天城体: ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字中发出无量白色光芒,融入你们额头的嗡(藏文种子字:ཨོཾ,梵文天城体: ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字中,生起获得宝瓶灌顶的信心。这样念诵,并演奏乐器。再次祈请授予秘密灌顶。喉咙的阿(藏文种子字:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)字……语的加持……从喉咙的阿(藏文种子字:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)字中发出红色光芒……融入你们喉咙的阿(藏文种子字:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)字中,生起获得秘密灌顶的信心。这样念诵、诵读、解释。祈请授予智慧明智的灌顶。心间的吽(藏文种子字:ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字……心 的加持……从心间的吽(藏文种子字:ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字中发出蓝色光芒……融入你们心间的吽(藏文种子字:ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字中,生起获得智慧灌顶的信心。再次,以想要获得第四灌顶的心情,对上师怙主无二无别生起虔诚的信心,

English

Kar Hung, blue. Light radiates from the Hung (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese: 吽) at the heart of the master. From the great charnel ground in the southeast, a cool grove, from beneath a single sandalwood tree, Swift-Acting Wisdom Protector Six-Armed One, above are the root and lineage lamas, to the right is the hero with banners, to the left is the heroine with smiles. All the oath-bound hosts of command-abiding field protectors, messengers, and guardians, in an instant, the sound of the damaru and bell, sili li. Kro lo lo. Ur ur chem chem come forth, dissolving into your bodies, inseparable. Play the music loudly. Burn the smoke of the samaya substances. Om Vajra Mahakala Saparivara Kshrim Kshrim Kshrim, etc., twenty-one times. In the place of Kshrim, insert "Ehy Ehi," and "Vajra Samaja" (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Devanagari: वज्रसमाजः, Romanized Sanskrit: vajrasamājaḥ, Literal Chinese: 金刚萨玛扎) three times each. Invite Swift-Acting and retinue. Into the body of the disciple, Dza Hung Bam Ho (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese: 吽) dissolve, becoming inseparable. Thus saying, this is the order of bestowing wisdom. Second, for the purpose of blessing body, speech, and mind, contemplate as follows. On the crown of the head of the lama and the front-generated protector, inseparable, a white Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese: 嗡), at the throat a red Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese: 阿), at the heart a clear blue Hung (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese: 吽), visualize clearly. Pray for the complete bestowal of the four empowerments. Especially, with the mind of wanting to receive the vase empowerment, pray earnestly. From the Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese: 嗡) on the forehead of the inseparable lama and protector, light radiates. All the blessings of the bodies of all the Buddhas are gathered back in the form of white light and dissolve into the Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese: 嗡). From the Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese: 嗡), immeasurable white light arises, dissolving into the Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese: 嗡) on your foreheads, generate the faith of having received the vase empowerment. Thus saying, play the music. Again, pray for the bestowal of the secret empowerment. The Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese: 阿) at the throat... the blessing of speech... From the Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese: 阿) at the throat, red light... dissolving into the Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese: 阿) at your throats, generate the faith of having received the secret empowerment. Thus recite, transform, and explain the lineage. Pray for the bestowal of the empowerment of wisdom and knowledge. The Hung (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese: 吽) at the heart... the blessing of the heart... From the Hung (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese: 吽) at the heart, blue light... dissolving into the Hung (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese: 吽) at your hearts, generate the faith of having received the wisdom empowerment. Again, with the mind of wanting to receive the fourth empowerment, generate devotion and longing for the inseparable lama and protector,

Tibetan

་གསུམ་གྱི་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་པོ་དེ་ཉིད་རྒྱངས་ཀྱིས་ཆད་ནས་བྱོན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་གྱི་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་ལ་ཐིམ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལ་ཐིམ། དེ་ཡང་སྤྱི་བོའི་ཨོཾ་ལ་ཐིམ། ཨོཾ་ཡང་ནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་ཡལ་བ་བཞིན་དུ་གྱུར། དེས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཐ་དད་དུ་འཛིན་པའི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས། དབང་བཞི་པ་ཐོབ་པ་ཡིན་པས། སེམས་སྤྲོས་བྲལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་ཞོག་མཛོད། རོལ་མོ། གསུམ་པ་སྐུ་དངོས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི་གཏོར་མ་འདི་ཉིད་མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་སུ་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་དུང་པ་བྱས་པས། འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན། བླ་མས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་བར་ཆད་སྲུང་བ་དང༌། མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབ་པར་བཀའ་བསྐོས་པའི་ཚེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ནད་གདོན་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་མགོན་པོའི་ཞལ་དུ་ཤ་ཆོམ་རུས་ཆོམ་དུ་གསོལ་ཞིང༌། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་བར་ཆད་སྲུང་བ་དང༌། མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབ་པར་ངས་བྱའོ། །ཞེས་གསུང་ལྷང་ལྷང་བྱོན་པར་སྒོམས་མཛོད། ཅེས་གཏོར་མ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཟུང་ལ་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི། མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་སྔགས་བརྗོད་པའི་མཐར། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ། མ་གཅིག་འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ། འཁོར་གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ། དབང་ཕྱུག་ཛི་ན་མི་ཏྲ། གཤིན་རྗེ་ཊཱཀྐི་རཱ་ཛ། བདུད་མགོན་ཏྲཀྴད་ནག་པོ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། གཙང་རིགས་ཀྱི་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ། དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ རྒྱལ་བ་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ། །དཔལ་ལྡན་ཤ་ཝ་རི་དབང་ཕྱུག །གྲུབ་ཆེན་མཻ་ཏྲི་པ་ཆེན་པོ། །རཱ་ཧུ་ལ་གུཔྟ། མཁས་གྲུབ་ཁྱུང་པོ་ལོ་ཙཱ་བ། རྨོག་ལྕོགས་པ་རིན་ཆེན་བརྩོན་འགྲུས། སྐྱེར་སྒང་པ་ཡེ་ཤེས་སེང་གེ །གཉན་སྟོན་སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར། ཆོས་རྗེས་སངས་རྒྱས་སྟོན་པ། ཤངས་སྟོན་རིན་ཆེན་འབུམ། ཁྱུང་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་སྙིང་པོ། །གྲུབ་ཆེན་སངས་རྒྱས་སེང་གེ། མཁས་བཙུན་ཤངས་དཀར་བ་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན། ལྐུགས་ལུང་པ་སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང༌། གྲུབ་དབང་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན། རྒྱ་སྒོམ་ལེགས་པ་རྒྱལ་མཚན། རྣལ་འབྱོར་སེམས་ཀྱི་མདུད་འགྲོལ། ཆོས་སྐུ་ལྷ་དབང་གྲགས་པ། མཉམ་མེད་དད་སྒྲོལ་མགོན་པོ། །འདྲེན་མཆོག་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ། རྭ་པ་ངག་དབང་ཕྲིན་ལས། གནས་བརྟན་རིན་ཆེན་རྒྱ་མཚོ། །དགེ་སློང་སྙིང་པོ་མཐའ་ཡས། བྱ་བཏང་

Chinese

三处之字三字者,遥遥传来。汝等三处之字融入三字。汝等心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)融入喉间的阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)。其又融入顶门的嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)亦如彩虹消逝于虚空。由此,身语意三异执之障垢净除,获得第四灌顶。心住于离戏大印之中。奏乐。 第三,身之加持者,此朵玛观想为速作慧护法及其眷属,以虔诚恭敬之心,轰轰烈烈降临于自身顶门。上师于汝等之障碍守护,顺缘成办之时,汝等之疾病、邪魔、怨敌、魔障皆供养于护法口中,血肉模糊,骨骼粉碎。种姓之子,汝之障碍守护,顺缘成办,我将为之。如是观想发出洪亮之声。如是将朵玛置于弟子顶门,伴随乐器进行开示。 护法及其眷属之咒语念诵完毕后: 具德智慧之怙主,黑色大怙主六臂者。独母欲界自在母。眷属夜叉居士。自在吉那弥扎。阎魔法王扎吉ra匝。魔怙主黑色卓萨。十方护法。赞族之吉祥怙主七十尊。以及誓盟海众,汝等。 胜者遍主金刚持大尊。具德夏瓦日自在。大成就者麦智巴大尊。罗睺罗笈多。智成穹波洛扎瓦。绒却巴仁钦策追。杰冈巴耶谢僧格。年顿巴贝饶觉。曲杰桑吉顿巴。香顿仁钦崩。穹波楚臣宁波。成就者桑吉僧格。智贤香嘎瓦仁钦嘉岑。库隆巴桑吉华桑。成就自在南卡嘉岑。嘉贡雷巴嘉岑。瑜伽士心之结解脱。曲库拉旺扎巴。曼麦达卓衮波。哲乔江巴根嘎。ra巴昂旺臣雷。内丹仁钦嘉措。格隆宁波塔耶。嘉丹

English

The three syllables of the three places come from afar. The three syllables of your three places dissolve into the three syllables. The hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) in your heart dissolves into the āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: 阿) in your throat. That also dissolves into the oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) on the crown of the head. The oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 嗡) also becomes like a rainbow disappearing into the sky. By this, the obscurations of grasping the three—body, speech, and mind—as distinct are purified, and the fourth empowerment is obtained. Rest your mind in the great mudra, free from elaboration. Music. Third, the blessing of the actual body is that this torma is visualized as the Swift-Acting Wisdom Protector and his retinue, and with devotion and reverence, they come with a roar to the crown of your head. When the lama commands you to protect against obstacles and accomplish favorable conditions, may all your diseases, evil spirits, enemies, and hindrances be offered to the mouth of the Protector, dissolving into flesh and blood, and bones into dust. Son of the lineage, I will protect you from obstacles and accomplish favorable conditions. Meditate that these words come forth clearly. Thus, holding the torma to the student's crown and accompanied by music, the command is given. At the end of reciting the mantra of the Protector and his retinue: Glorious Wisdom Protector, Great Black Protector with six arms. Solitary Mother, Powerful Mistress of the Desire Realm. Retinue Yaksha Kṣetrapāla. Powerful Jina Mitra. Yama Rāja Ṭakkirāja. Demon Protector Black Trakshad. Ten Direction Guardians. Seventy Glorious Protectors of the Tsang lineage. And the ocean of oath-bound hosts, you all. Victorious Lord of All, Great Vajradhara. Glorious Śavaripa the Powerful. Great Accomplished Maitripa the Great. Rāhula Gupta. Scholar-Accomplished Khyunpo Lotsawa. Rmoglcogpa Rinchen Tsondru. Kyergangpa Yeshe Senge. Nyenton Bepa'i Naljor. Chöje Sangye Tönpa. Shangtön Rinchen Bum. Khyunpo Tsultrim Nyingpo. Accomplished Sangye Senge. Scholar-Virtuous Shangkarwa Rinchen Gyaltsen. Kuklungpa Sangye Palzang. Accomplished Wang Namkha Gyaltsen. Gyagom Lekpa Gyaltsen. Yogi Mind's Knot Unraveler. Chöku Lhawang Drakpa. Matchless Dadröl Gönpo. Leader Jampa Kundga. Rawa Ngawang Trinle. Nesten Rinchen Gyatso. Gelong Nyingpo Taye. Jatang