Tibetan
གོན་པོས་བདག་ཀྱང་འཇུག་པར་འཚལ། །གསུམ། དེ་ནས་མདུན་བསྐྱེད་རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་བཅས་པའི་སྤྱན་སྔར་རྒྱུན་བཤགས་བྱ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། སོགས་གསུམ། སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གིས་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་སེར་བཙོ་མ་ལྟ་བུ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། མི་མགོ་དང་རུས་པའི་རྒྱན་ཆས་བརྒྱན་པ། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། སློབ་དཔོན་བདག་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་དག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་རང་འདྲ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་ཆར་ཆེན་པོ་བབས་པ་ལྟར་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་སིབ་སིབ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ སྤོས་རོལ་བྱ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་དབབ། དེ་ནས་དབང་བསྐུར་བྱ་བ་ནི། ཁྱེད་རང་སློབ་མ་རྣམས་རང་རང་གི་མདུན་དུ་ཐོད་པ་ཕྱི་དཀར་ལ་ནང་དམར་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་རང་ལུས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔར་བསམ་ལ་འབུལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཡང་སྟོང་གསུམ་འདིའང་གསེར་གྱིས་བཀང་ལ་ཡོན་དུ་འབུལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་གནང་བ་ཞུ། བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་བདག་ལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་བླ་མའི་སྤྱི་བོའི་ཨོཾ་དཀར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ རྒྱུན་འོད་དཀར་པོའི་རྣམ་པར་བྱོན་ཏེ་བླ་མའི་ཨོཾ་ལ་ཐིམ། ཨོཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བྱུང༌། ཁྱེད་རང་གི་སྨིན་ཕྲག་གི་ཨོཾ་ལ་ཐིམ་པས་ལུས་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་མ་ལུས་པ་སངས་ཀྱིས་དག་པར་བསམ་མཛོད། བླ་མས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བསམ་ལ་ངག་ཏུ། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ད་ལྟ་ཉིད་དུ༴ མྱུར་བ་ཉིད་དུ༴ འདུག་ས་འདི་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ཡི་གེ་བདུན་པ་དང་དྲིལ་བསིལ་བྱ། སྐུའི་བྱིན་རླབས་ལུས་ལ་ཞུགས་ཤིང་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་དུ་མཛོད། ཡང་ཐོད་པའི་ནང་དུ་ལུས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔར་བསམ་ནས་སྔ་མ་ལྟར་མཆོད། སྟོང་གསུམ་གསེར་གྱིས་བཀང་ལ་ཡོན་དུ་ཕུལ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི
Chinese
请您也以衣物（指僧衣）让我进入吧！三遍。然后，在前方观想的五部本尊坛城众尊面前，请复诵这个恒常忏悔的仪轨。三宝处我皈依！等三遍。弟子刹那间观想在莲花日轮之上，胜乐轮如纯金般，手持金刚杵和铃，以人头和骨饰庄严，与明妃金刚亥母无二无别。上师观想自身明观为黑汝嘎，从心间的吽字发出光芒，催动前方观想的五部本尊坛城众尊的心续。从他们的心间迎请无量与自身相同的本尊。观想如同大雨降落在你们的身上一样，从所有毛孔中丝丝融入。嗡 舍利 诃诃 吽 吽 啪 瓦日阿 贝 舍 亚 阿 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。进行香乐供养，降下智慧。然后是灌顶的仪轨：请你们这些弟子在各自的面前，观想在外面是白色里面是红色的宽广颅器之中，将自己的身体观想为五肉五甘露而供养。再次观想将此三千世界充满黄金而作为供养。然后，请求念诵这个祈请文三遍。祈请上师仁波切赐予我宝瓶灌顶！如此祈请后，从上师头顶的白色嗡字发出光芒。所有佛和菩萨的意与无二的智慧甘露之水，以白光的形式降临，融入上师的嗡字。从嗡字中流出智慧甘露之水。融入你们眉间的嗡字，观想身体的疾病、邪魔、罪障全部清净。上师也同样观想，口中念诵：根本和传承的上师们，请加持！现在就，迅速地，在这个地方加持！如此念诵，摇动七字铃。观想身之加持融入身体，获得宝瓶灌顶。再次观想在颅器之中，将身体观想为五肉五甘露，如前一样供养。观想将三千世界充满黄金而供养，然后祈请这个祈请文
English
Please also let me enter with clothes (referring to monastic robes)! Three times. Then, in front of the assembly of deities of the five tantra classes visualized in front, please repeat this constant confession ritual. I take refuge in the Three Jewels! etc., three times. Instantly, the disciple visualizes on the lotus sun disc, the Chakrasamvara like pure gold in color, holding a vajra and bell, adorned with human heads and bone ornaments, inseparable from the consort Vajravarahi. The master visualizes himself clearly as Heruka, from the Hum syllable at his heart, light radiates. Arouse the mind streams of the assembly of deities of the five tantra classes visualized in front. From their hearts, invite countless deities identical to themselves. Visualize as if a great rain is falling on your bodies, seeping in from all pores. Om Hrih Ha Ha Hum Hum Phet Vajra Abesha Ya Ah Ah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Perform incense and music offerings, and bestow wisdom. Then, the ritual of empowerment: Please, you disciples, in front of each of you, visualize in a wide skull cup, white on the outside and red on the inside, offering your own body visualized as the five meats and five amritas. Again, visualize filling this three-thousand world with gold and offering it as a gift. Then, please recite this prayer three times. Please, precious master, grant me the vase empowerment! After praying in this way, light radiates from the white Om syllable on the master's crown. The wisdom nectar water inseparable from the minds of all Buddhas and Bodhisattvas descends in the form of white light and merges into the master's Om syllable. From the Om syllable flows the wisdom nectar water. It merges into the Om syllable between your eyebrows, visualize that all diseases, evil spirits, and defilements of the body are completely purified. The master also visualizes in the same way and recites: May the root and lineage masters bless! Right now, quickly, bless in this very place! Reciting in this way, shake the seven-syllable bell. Visualize that the blessing of the body enters the body and the vase empowerment is obtained. Again, visualize the body as the five meats and five amritas in the skull cup, and offer as before. Visualize filling the three-thousand world with gold and offering it, then pray this prayer
Tibetan
འི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་བདག་ལ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། བླ་མའི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿདམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་འོད་དམར་པོའི་རྣམ་པར་བྱོན་ཏེ། བླ་མའི་ཨཱཿལ་ཐིམ། ཨཱཿལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བྱུང༌། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལ་ཐིམ་པས་ངག་གི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་མ་ལུས་པ་སངས་ཀྱིས་དག་པར་བསམ་མཛོད། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ད་ལྟ་ཉིད་དུ༴ མྱུར་བ་ཉིད་དུ༴ འདུག་ས་འདི་ཉིད་དུ༴ སྔགས་དང་རོལ་མོ་སྔར་བཞིན་བྱེད་པ་འོག་མ་དག་ལ་འགྲེ། གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ངག་ལ༴ ཡང་ཐོད་པའི་ནང་དུ་ལུས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔར་བསམ་ནས་སྔ་མ་ལྟར་མཆོད། སྟོང་གསུམ་གསེར་གྱིས་བཀང་ལ་ཡོན་དུ་ཕུལ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་བདག་ལ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། བླ་མའི་ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་འོད་སྔོན་པོའི་རྣམ་པར་བྱོན་ཏེ། བླ་མའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། ཧཱུྃ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བྱུང༌། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པས་ཡིད་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་མ་ལུས་པ་སངས་ཀྱིས་དག་པར་བསམ་མཛོད། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་སོགས་བརྗོད། ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་སེམས་ལ་ཞུགས་ཤིང་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་དུ་བསམ་མཛོད། ཡང་ཐོད་པའི་ནང་དུ་རང་ལུས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔར་བསམ་ནས་སྔ་མ་ལྟར་མཆོད། སྟོང་གསུམ་གསེར་གྱིས་བཀང་ལ་ཡོན་དུ་ཕུལ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་བདག་ལ་དབང་བཞི་པ་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། བླ་མའི་གནས་གསུམ་གྱི་ཡི་གེ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་འོད་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྣམ་པར་བྱོན་ཏེ། བླ་མའི་གནས་གསུམ་གྱི་ཡི་གེ་ལ་ཐིམ། དེ་ལས་འོད་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་བྱུང༌། ཁྱེད་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས། སྤྱི་གཙུག་ན
Chinese
请跟着复诵。 祈请上师仁波切赐予我秘密灌顶。 这样祈请后， 上师喉间的红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字发出光芒， 诸佛和菩萨的一切心识无二的智慧甘露之水，以红色光芒的形式显现，融入上师的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字中。 从阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字中流出智慧甘露之水。 融入你们喉间的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字中，观想语的疾病、邪魔、罪障全部清净。 祈请根本和传承的上师们加持。 就在现在…… 迅速地…… 在此地…… 咒语和乐器像之前一样，在下面等重复。 语的加持入于语中…… 又在颅器中，观想自身五肉为五甘露，像之前一样供养。 将三千世界充满黄金作为供养，然后祈祷，跟着复诵。 祈请上师仁波切赐予我智慧明智灌顶。 这样祈请后， 上师心间的蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒， 诸佛和菩萨的一切心识无二的智慧甘露之水，以蓝色光芒的形式显现，融入上师的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中。 从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中流出智慧甘露之水。 融入你们心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中，观想意的疾病、邪魔、罪障全部清净。 根本和传承等念诵。 心的加持进入心中，观想获得智慧明智灌顶。 又在颅器中，观想自身五肉为五甘露，像之前一样供养。 将三千世界充满黄金作为供养，然后祈祷，跟着复诵。 祈请上师仁波切赐予我第四灌顶。 这样祈请后， 上师三处的三字发出光芒， 激励诸佛和菩萨的一切心续。 其心识无二的智慧甘露之水，以各种光芒的形式显现，融入上师三处的三字中。 从中流出白红蓝三种光芒。 融入你们的三处， 在头顶上
English
Please repeat after me. Please, precious Lama, grant me the secret empowerment. Having prayed thus, light radiates from the red AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) of the Lama's throat. The stream of wisdom nectar, inseparable from the minds of all Buddhas and Bodhisattvas, appears in the form of red light and dissolves into the Lama's AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿). From the AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) comes the stream of wisdom nectar. By dissolving into the AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) of your throats, think that all diseases, evil spirits, and sins of speech are completely purified. May the root and lineage Lamas bless you. Right now... Quickly... In this very place... The mantra and music are performed as before, and explained to those below. The blessing of speech enters the speech... Again, inside the skull, thinking of the five meats of the body as the five nectars, make offerings as before. Fill the three thousand worlds with gold and offer it, then pray, repeating after me. Please, precious Lama, grant me the empowerment of wisdom and knowledge. Having prayed thus, light radiates from the blue HUNG (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) of the Lama's heart. The stream of wisdom nectar, inseparable from the minds of all Buddhas and Bodhisattvas, appears in the form of blue light and dissolves into the Lama's HUNG (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the HUNG (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) comes the stream of wisdom nectar. By dissolving into the HUNG (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) of your hearts, think that all diseases, evil spirits, and sins of mind are completely purified. Recite the root and lineage, etc. Think that the blessing of the heart enters the mind and you have received the empowerment of wisdom and knowledge. Again, inside the skull, thinking of your own body's five meats as the five nectars, make offerings as before. Fill the three thousand worlds with gold and offer it, then pray, repeating after me. Please, precious Lama, grant me the fourth empowerment. Having prayed thus, light radiates from the three letters of the Lama's three places. It stimulates the mind-streams of all Buddhas and Bodhisattvas. The stream of wisdom nectar, inseparable from their minds, appears in the form of various lights and dissolves into the three letters of the Lama's three places. From that, the three lights of white, red, and blue appear. By dissolving into your three places, on the crown of your head