Tibetan
བཞི་པ་ལན་གཅིག་བརྗོད། སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་གིས་ འོད་ཟེར་གྱིས་སྣེ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་ནས་རྩེ་དགུ་པའི་བར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྣམས་འཕྲོག་ཏེ་གོ་མཚམས་མེད་པར་གཏམས། ཡར་རཀྵའི་སྔགས་བརྗོད་པས། འོག་གི་ཉི་མ་ལས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་གྱི་མེ་འབར་བས། ཕྱི་རོལ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཁྲོ་ཆུ་ལྟར་ཞུ་ནས། མེ་ལོང་གི་ངོས་བཞིན་དུ་གྱུར་པས་བསྐལ་པའིབའི་རླུང་གིས་ཀྱང་མི་ཐར་ཞིང་བར་དུ་གཅོད་པ་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པའི་སྲུང་འཁོར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བས་དཔག་ཚད་བྱེ་བ་ཙམ་དུ་ཁྱབ་པར་གྱུར། བཛྲ་རཀྵའི་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད། སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས་པ་བཞིན་བཞུགས་པར་གྱུར། བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་རྣམས་གསུམ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །ཁྲོ་བོ་ཆོས་སྐྱོང་བཅས་པ་ལ། །རྟག་ཏུ་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ལན་གསུམ། བླ་མ་ཡི་དམ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་བསྒྲུབ་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་ལེགས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་བར་ཆད་ང་ཡིས་བསྲུང་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་ནས་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་བས་སྡིག་སྒྲིབ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་བཀྲུས་པར་གྱུར། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་བྱོན་ནས་རང་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། ༀ་ཨཱཥྚཱ་ན་ནཱ་ཡ། པིཾ་གོརྡྷ་ཀེ་ཤརྟྨ་ནེ། ཙ་ཏུརྦིཾ་ཤ་ཏི་ནེ་ཏྲཱ་ཡ། ཥོ་ཌ་ཤ་བྷུ་ཛཱ་ཡ། ཀྲྀཥྞ་ཛི་མཱུ་ཏ་ཝ་པུ་ཥེ། ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལ་ཨ་ནེ་ཀནྡྷ་རི་ཎེ། ཨདྷྨ་ཏ་ཀྲུ་ར་ཙིཏྟཱ་ཡ། ཨརྡྷེ་ནྡུ་དཾཥྚི་ཎེ། ༀ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། ཀཱ་ར་ཡ་ཀཱ་ར་ཡ། གརྫ་ཡ་གརྫ་ཡ། ཏརྫ་ཡ་ཏརྫ་ཡ། ཤོ་ཥ་ཡ་ཤོ་ཥ་ཡ། སཔྟ་སཱ་ག་རཱ་ན། བན་དྷ་བན་དྷ། ནཱ་ག་ཨཥྚེ་ཀ་ན། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། ཤཱ་ཏྲུཾ། ཧ་ཧཱ། ཧི་ཧཱི། ཧུ་ཧཱུ། ཧེ་ཧི། ཧོ་ཧཽ། ཧཾ་ཧཿ ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཨཱཿབཛྲ་དྷྲིཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཨཱཿཧྲཱྀཿ ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་དེ་བ་པི་ཙུ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྭ་ལ་སམྤ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཧྲཱིཿཥྚིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཞེས་རྩ་སྔགས་ཀྱིས་ཁ་བཀྲུས་ལ་བདུད་རྩི་མྱོང་། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གི་ཕ་མ་ཡིན། ཕ་མ་འདི་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་བ་སྙིང་རེ་རྗེ། ད་ནི་བདག་གིས་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་བྱ། །
Chinese
第四，念诵一遍。心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒，夺取了从一尖到九尖的金刚杵，毫无间隙地填满。念诵向上的保护咒，下方的太阳燃起五种智慧自性的火焰，外面的金刚杵像愤怒的液体一样融化，像镜子一样平整，即使是劫末的风也无法穿透，任何阻碍都无法阻止，以智慧之火燃烧的保护轮，遍布百亿由旬。念诵三遍金刚保护咒。在保护轮中，上师、本尊、佛、菩萨、勇士、空行如云般聚集。无上三宝，上师、本尊、空行众，忿怒尊、护法等，我恒常恭敬皈依。念诵三遍。上师、本尊及其眷属说：善男子，你为了利益众生而修持五部本尊，非常好。善男子，我会守护并加持你免受障碍。说完，用宝瓶水灌顶，洗净一切罪障和不和谐。面前的虚空中，世尊欢喜金刚等降临，与自己无二无别。嗡 阿什塔纳纳亚，平果尔塔克夏尔特玛内，恰图尔宾夏提内扎亚，肖达夏布扎亚，克里希纳吉穆塔瓦普舍，嘎巴拉玛拉阿内嘎恩达里内，阿德玛塔克鲁拉吉塔亚，阿德恩度丹什蒂内。嗡 玛拉亚玛拉亚，嘎拉亚嘎拉亚，嘎尔扎亚嘎尔扎亚，塔尔扎亚塔尔扎亚，肖夏亚肖夏亚，萨普塔萨嘎拉那，班达班达，纳嘎阿什迭嘎那，格里赫纳格里赫纳，夏特隆，哈哈，嘻嘻，呼呼，嘿嘿，吼吼，杭哈 帕特 梭哈。嗡 阿 班扎 德里嘎 吽 吽 帕特 梭哈。嗡 阿 赫利 帕特 梭哈。嗡 德瓦毕楚 班扎 吽 吽 吽 帕特 梭哈。嗡 什日 班扎 嘿嘿 汝汝 康 吽 吽 帕特 达吉尼 扎瓦拉桑巴让 梭哈。嗡 赫利 什提 毕克里塔阿纳纳 吽 帕特。念诵根本咒语漱口，品尝甘露。与虚空同等的一切众生都是我的父母。这些父母受苦，真是可怜。现在我要让他们拥有安乐和安乐之因。
English
Fourth, recite once. From the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) at the heart, rays of light emanate, seizing all the vajras from one point to nine points, filling them without any gaps. By reciting the upward Raksha mantra, from the sun below, a fire of the nature of the five wisdoms blazes, melting the outer vajras like angry liquid, becoming like the surface of a mirror, so that even the wind of the eon cannot penetrate, and no obstruction can stop it, the protective wheel burning with the fire of wisdom, spreading to a hundred million yojanas. Recite the Vajra Raksha mantra three times. Within the protective wheel, gurus, yidams, buddhas, bodhisattvas, heroes, and dakinis are present like dense clouds. Supreme Three Jewels, gurus, yidams, assembly of dakinis, wrathful ones, dharma protectors, etc., I always respectfully take refuge. Recite three times. The gurus, yidams, and their retinues say: Noble son, it is very good that you are practicing the deities of the five tantra classes for the benefit of sentient beings. Noble son, I will protect and bless you from obstacles. Having said this, the initiation is bestowed with water from the vase, washing away all sins, obscurations, and disharmony. In the sky in front, the Bhagavan Hevajra and others appear and become inseparable from oneself. Oṃ Āṣṭānanāya, Piṃgordhakeśartmane, Caturviṃśati Netrāya, Ṣoḍaśa Bhujāya, Kṛṣṇa Jimūtavapuṣe, Kapāla Mālā Anekandharine, Adhmātakruracittāya, Ardhendudaṃṣṭriṇe. Oṃ Māraya Māraya, Kāraya Kāraya, Garjaya Garjaya, Tarjaya Tarjaya, Śoṣaya Śoṣaya, Sapta Sāgarāna, Bandha Bandha, Nāga Aṣṭekāna, Gṛhṇa Gṛhṇa, Śātrūṃ, Haha, Hihi, Huhu, Hehe, Hoho, Haṃ Haḥ Phaṭ Svāhā. Oṃ Āḥ Vajra Dhṛk Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. Oṃ Āḥ Hrīḥ Phaṭ Svāhā. Oṃ Deva Picu Vajra Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. Oṃ Śrī Vajra He He Ruru Kaṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Ḍākinī Jvala Saṃparaṃ Svāhā. Oṃ Hrīḥ Ṣṭiḥ Vikṛtānanā Hūṃ Phaṭ. Rinse the mouth with the root mantra and taste the nectar. All sentient beings equal to the sky are my parents. These parents are suffering, how pitiful. Now I will make them have happiness and the cause of happiness.
Tibetan
སྡུག་བསྔལ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་དང་ཐལ་བར་བྱ། རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་བཞག་པར་བྱ། དེའི་ཕྱིར་དུ་བདག་གིས་རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་རང་སྐད་ཅིག་གིས་དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་གཉིས་པ་ཤེས་རབ་མ་དང་བཅས་པར་གསལ་བའི་སྙིང་གར་རཾ་ལས་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ལྔ་འཕྲོས་པས། རང་གི་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་ དུ་གྱུར། ཡང་འཕྲོས་པས་ཤ་ཁྲག་ལ་སོགས་པ་བར་གྱི་དངོས་པོ་རྣམས་ཀྱང་སྦྱངས་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོར་གྱུར། ཡང་འཕྲོས་པ་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཕྱིར་སོང་སྟེ་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་བླ་མས་དབུ་བརྒྱན་པ་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། །བླ་མ་རྣམས་དང་ཡི་དམ་ལྷ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སོགས། །བདག་གི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ༀ་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཧེ་བཛྲ་གུ་ཧྱ་ས་མཱ་ཛཿཙཀྲ་སམྦ་ར་མ་ཧཱ་ཡཱ་བཛྲ་བྷཻ་ར་བ་མཎྜལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿརང་གི་ལུས་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་དུ་སྤྲུལ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྐུ། སོགས་ཤློ་ཀ་གཅིག །བཅོམ་ལྡན་དགྱེས་མཛད་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །གསང་འདུས་མ་ཧཱ་མཱ་ཡཱ་དང་། །བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་འཇིགས་བྱེད་དེ། །ཡི་དམ་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ལ། །བདག་སོགས་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ༀ་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཧེ་བཛྲ་གུ་ཧྱ་ས་མཱ་ཛཿཙཀྲ་སམྦ་ར་མ་ཧཱ་མཱ་ཡཱ་བཛྲ་བྷཻ་ར་བ་མཎྜལ་ས་པཱ་རི་བཱ་ར་ཨཱརྒྷཾ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། པཱ་དྱཾ་སྟེ་ཆུ་གཉིས་ཕུལ། ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནས་ཤཔྡའི་བར་འབུལ། །དཀར་མོ་རི་དྭགས་མཚན་མ་འཛིན། །ཆོམ་རྐུན་བདུད་ལས་རྒྱལ་བའི་སྣོད། །རོ་ལངས་མ་ནི་ཆུ་ལག་ མ། །གྷ་སྨ་རཱི་ནི་སྨན་འཛིན་ཅིང་། །པུཀྐ་སི་ནི་རྡོ་རྗེའི་ལག །དེ་བཞིན་རི་ཁྲོད་མི་རོ་འཛིན། །གདོལ་པ་མོ་ནི་ཅང་ཏེའུ་བརྡུང་། །འདི་རྣམས་ཀྱི་ནི་གཙོ་བོར་མཆོད། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་རྗེས་ཆགས་པས། །གཡུང་མོས་སྐུ་ལ་འཁྱུད་པ་ཉིད། །དེ་ནས་རྒྱུན་བཤགས་ནི། བདག་གིས་སྡིག་པ་བགྱིས་པ་དང་། །བགྱིད་དུ་སྩལ་དང་ཡི་རང་བ། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་སྔར་མཆིས་ནས་སུ། །མ་ལུས་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་བྱང
Chinese
痛苦和痛苦的因以及止息。安置于五部本尊坛城众神的果位。为此我将修持五部本尊坛城。然后自己刹那间观想为喜金刚，双手拥抱般若母，于心间，让（藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）字之上方有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。从那里面发出五种颜色的光芒。净化自己身体的一切。成为五种智慧的自性。又发出光芒，也净化了血肉等中间的物体，成为五种智慧的体性。又发出光芒，从毛孔中向外发出，从自性的处所迎请以上师为顶饰的五部坛城本尊众、以及佛菩萨众到前方的虚空中。上师们和本尊神，佛菩萨和，勇士空行护法等，祈请降临到我的这个处所。嗡 班嘎万 玛哈嘎如尼嘎 嘿 班匝 咕雅 萨玛匝 匝格ra桑巴ra 玛哈雅 班匝 贝ra瓦 曼达拉 萨巴热瓦ra 班匝 萨玛匝。自己的身体化为如田地微尘数。诸佛全部汇集的身体。等一颂。祈请至尊喜金刚坛城和，密集嘛哈嘛雅和，胜乐轮金刚怖畏金刚，本尊神我顶礼。佛法僧和，勇士勇母空行和，护法眷众等，我等恭敬顶礼。嗡 班嘎万 玛哈嘎如尼嘎 嘿 班匝 咕雅 萨玛匝 匝格ra桑巴ra 玛哈嘛雅 班匝 贝ra瓦 曼达拉 萨巴热瓦ra 阿尔刚 梭哈。同样地，巴当，即献上两份水。嗡 班匝 布贝 阿 吽，从到夏贝之间供养。白色的持着山羊标志，是战胜盗匪魔众的器皿，罗浪玛是水流，嘎斯玛热是持药的，布嘎斯是持金刚的，同样地，山居者持着尸体，多巴玛敲击着鼓，对这些的尊主供养，以大贪欲随之迷恋，拥抱着明妃的身躯。然后是日常忏悔：我所造的罪业，或者令他人造作以及随喜，在诸佛面前，全部一一忏悔。佛菩
English
May suffering and the cause of suffering be extinguished. May I be placed in the state of the deities of the mandala of the five tantra classes. For that purpose, I will accomplish the mandala of the five tantra classes. Then, instantly visualize yourself as Hevajra with two hands, together with the wisdom mother, in your heart, above the syllable Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让) is the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From that, five-colored rays of light emanate. Purify everything within your body. Transform into the nature of the five wisdoms. Again, emanate light, also purify the intermediate objects such as flesh and blood, and transform them into the essence of the five wisdoms. Again, emanate light, going out from the pores of the hair, from the place of self-nature, invite the assembly of deities of the five mandalas, adorned with the guru as the crown, together with the assembly of Buddhas and Bodhisattvas, into the sky in front. Gurus and yidam deities, Buddhas and Bodhisattvas, heroes, dakinis, dharma protectors, etc., please come to this place of mine. OM BHAGAVAN MAHAKARUNIKA HE VAJRA GUHYASAMAJA CAKRASAMVARA MAHAYA VAJRA BHAIRAVA MANDALA SAPARIWARA VAJRASAMAJA Transform your body into as many particles as there are in a field. The body in which all Buddhas are gathered. One shloka. I prostrate to the blessed Hevajra mandala, Guhyasamaja Mahamaya, Chakrasamvara and Vajrabhairava, the yidam deities. I prostrate with reverence to the Buddhas, Dharma, Sangha, heroes, heroines, dakinis, and the assembly of dharma protectors. OM BHAGAVAN MAHAKARUNIKA HE VAJRA GUHYASAMAJA CAKRASAMVARA MAHAYA VAJRA BHAIRAVA MANDALA SAPARIWARA ARGHAM SVAHA. Similarly, Padyam, offer two waters. OM VAJRA PUSHPE AH HUM, offer from to Shabda. The white one holds the mark of a deer, it is the vessel that overcomes thieves and demons, Rolangma is the stream of water, Ghasmari holds medicine, Pukkasi holds the vajra, similarly, the hermit holds a corpse, the Domba woman beats the drum, offer to the chief of these, with great attachment following after, embracing the consort's body. Then is the daily confession: The sins that I have committed, or caused others to commit, and rejoiced in, in front of the Buddhas, I confess them all one by one. Buddha, Bodhi-