Tibetan
ས་བྱང་སེམས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཀྱང་བྱིན་རླབས་ཡིག་འབྲུའི་རྣམ་པ་ཆར་བབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་ཐིམ་པར་མས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སྙིང་པོ་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱར་གཞུག །སློབ་དཔོན་ལ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རེ་ཕུལ་བའི་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་སྩལ་ལགས་ཀྱིས། །བདག་ལ་འགྲོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་མགོ་ལ་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །སྙིང་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་ལན་གསུམ་བཞག་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་སྩལ་ལགས་ ཀྱིས། འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །རིག་པ་འཛིན་པ་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་པ་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་པའི་སོལ་བ་མའི་གསུང་རིག་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་འཇུག་ཅིང་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག །མགྲིན་པར་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ། ༀ་ཝཱ་ཀ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱ། ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྟན་པར་བྱ། དེས་གསུང་གི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཐོབ། ངག་གི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དག །བཟླས་བརྗོད་སྔགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་དབང་བར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་སྒོམས་ཤིག །མདུན་བསྐྱེད་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་ཕྱག་མཚན་རལ་གྲི་ཐོད་ཁྲག་ཤཀྟི་རྩེ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །རོལ་མོ་བྱ། སྙིང་གར་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ། ༀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྟན་པར་བྱ། དེས་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དག །ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རལ་གྲི་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་མཚན་རབ་ཏུ་འབར་གྱུར། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས། ཡེ་ཤེས་པ་ཕྱག་མཚན་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བསྟིམ། དེ་ཉིད་ཁྱེད་རང་ལ་གཏད་དེ་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པར་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །རལ་གྲི་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །གདུག་པ་ཅན་ཀུན་ཚར་གཅོད་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་ཡི། །ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་སྤྱོད་པར་གྱིས། ༀ་བཛྲ་ཁཌྑ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཐོད་པ་གཏད་ལ། དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །སྐལ་ལྡན་རྗེས་
Chinese
而且，从诸位菩萨的心间，如降雨般降下加持文字，融入自身，念诵此咒语。念诵三遍心咒。观想向上师献上花鬘，念诵此咒语：世尊，请赐予我！请引导我！三遍。将那花朵加持为咒语之鬘，观想你们自己将其戴在头上。将以心咒加持的花朵放在头顶三次，念诵：世尊，请赐予此！请引导此！请赐予咒语的成就！请坚定誓言！愿这些持明者的传承，以及吉祥天女烟煤母的语智慧咒语的力量全部融入并稳固！在喉咙点上明点，念诵：嗡 瓦嘎 班匝 阿比钦匝 玛（藏文：ༀ་ཝཱ་ཀ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱ།，梵文天城体：ॐ वाक वज्र अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：oṃ vāka vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：嗡，语，金刚，灌顶，我），底叉 班匝 吽（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र हुं，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra hūṃ，汉语字面意思：立，金刚，吽），使其稳固。由此获得语的随许。消除口语的疾病、邪魔、罪障。能够自在地进行念诵咒语的瑜伽。为了获得意的随许，如此观想：从前方所生起的诸佛菩萨的心间，降下所有意的加持，显现为无量无边的法器，如宝剑、颅碗、血、夏克提、三叉戟等，融入你们的心间。演奏音乐。在心间点上明点，念诵：嗡 哲达 班匝 阿比钦匝 玛（藏文：ༀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：ॐ चित्त वज्र अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：oṃ citta vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：嗡，心，金刚，灌顶，我），底叉 班匝 吽（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र हुं，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra hūṃ，汉语字面意思：立，金刚，吽），使其稳固。由此获得意的随许。消除意念的疾病、邪魔、罪障。能够自在地修持禅定。然后，为了获得事业的随许，如此进行观想：从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生起的宝剑等法器，炽燃无比。从诸佛的心间，迎请智慧尊法器，融入其中。观想将此交付于你们，使你们自在无碍地成就事业。将宝剑交给弟子手中，念诵：从今直至菩提果，降伏一切恶毒者，弘扬佛陀之教法，行持无量之事业。嗡 班匝 卡嘎 阿比钦匝 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་ཁཌྑ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र खड्ग अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra khaḍga abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，剑，灌顶，吽）。交付颅碗，念诵：从今直至菩提果，具缘者之后
English
Moreover, from the hearts of all the Bodhisattvas, blessings in the form of letters descend like rain and dissolve into oneself. Recite this mantra. Recite the heart mantra three times. Visualize offering a garland of flowers to the guru and recite this mantra: "Bhagavan, please grant it to me! Please guide me!" Three times. Bless the flowers as a mantra garland and visualize tying them on your heads. Place the flowers blessed with the heart mantra on the crown of the head three times, reciting: "Bhagavan, please grant this! Please guide this! Please grant the accomplishment of the mantra! Please stabilize the vows!" May the lineage of these vidyadharas and all the power of the wisdom mantras of the speech of the glorious goddess Dudpai Solwa Ma enter and be firm! Place a bindu on the throat and recite: "Om Vāka Vajra Abhiṣiñca Māṃ（藏文：ༀ་ཝཱ་ཀ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱ།，梵文天城体：ॐ वाक वज्र अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：oṃ vāka vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：Om, Speech, Vajra, Anoint, Me）, Tiṣṭha Vajra Hūṃ（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र हुं，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra hūṃ，汉语字面意思：Stand, Vajra, Hūṃ）," making it firm. By this, one obtains the permission of speech. May the diseases, evil spirits, and obscurations of speech be purified. One becomes empowered in the yoga of recitation and mantra. To obtain the permission of mind, meditate in this way: From the hearts of the Buddhas and Bodhisattvas generated in front, all the blessings of mind descend, appearing as immeasurable implements such as swords, skull cups, blood, shaktis, and tridents, and dissolve into your heart. Play music. Place a bindu on the heart and recite: "Om Citta Vajra Abhiṣiñca Māṃ（藏文：ༀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：ॐ चित्त वज्र अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：oṃ citta vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：Om, Mind, Vajra, Anoint, Me）, Tiṣṭha Vajra Hūṃ（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र हुं，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra hūṃ，汉语字面意思：Stand, Vajra, Hūṃ）," making it firm. By this, one obtains the permission of mind. May the diseases, evil spirits, and obscurations of mind be purified. One becomes empowered in the practice of samadhi. Then, to obtain the permission of activity, do as follows: The implements such as swords arising from Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ） are blazing intensely. From the hearts of the Buddhas, invite the wisdom deity implements and dissolve them. Visualize that this is entrusted to you, and you are empowered to accomplish activities without obstruction. Hand the sword to the student and recite: "From now until the essence of enlightenment, subdue all the wicked ones, spread the Buddha's teachings, and perform vast activities. Om Vajra Khaḍga Abhiṣiñca Hūṃ（藏文：ༀ་བཛྲ་ཁཌྑ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र खड्ग अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra khaḍga abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Sword, Anoint, Hūṃ）." Hand over the skull cup and recite: "From now until the essence of enlightenment, after the fortunate ones"
Tibetan
སུ་འཛིན་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་ཡི། །ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་སྤྱོད་པར་གྱིས། ༀ་བཛྲ་ཀ་པཱ་ལཨཱ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཤཀྟི་གཏད་ལ། དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །ནད་དང་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་ཡིས། །ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་སྤྱོད་པར་གྱིས། ༀ་བཛྲ་ཥཀྟི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། རྩེ་གསུམ་གཏད་ལ། དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །འགྲོ་བ་དབང་དུ་སྡུད་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་ཡི། །ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་སྤྱོད་པར་གྱིས། །ༀ་བཛྲ་ཏྲི་ཤུ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ལྟེ་བར་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ། ༀ་ཀརྨ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱུཾ། ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྟན་པར་བྱ། དེས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཐོབ། བར་གཅོད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཞི། ལས་དང་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་བ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཁྱེད་རང་དཔལ་ལྷ་མོར་གསལ་བའི་སྙིང་གར་ཡི་དམ། དེའི་ཐུགས་ཀར་བྷྱོ་ཡིག་གི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་གི་མཐའ་སྐོར་དུ། ཡི་དམ་གྱིས་བསྐོར་བ། སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱི་དྲ་བ་དང་པོས་བྷྱོཿཡིག་བཅིངས་པར་བསམ་ཤིག ། འདིར་ཡི་དམ་བདེ་དགྱེས་སོགས་ལ་བྱེད་པ་ཡིན་ན་ལེགས་པས་དེ་ཀ་བསྒོམས། ངེས་པ་མེད་ན་ཁྲོ་བོའི་རིགས་ཤིག་བསྒོམ་དགོས་པས་སྤྱི་ཁྱབ་ཏུ་ཕྱག་རྡོར་བྱས་ན་ལེགས། དེ་ནས་གཏོར་མའི་བཀའ་བསྒོ་ནི། གཏོར་མ་ལ་དཔལ་འབར་བཙུགས་པ་ཐོགས་ལ། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ། སྟེང་གི་ཆ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་བཞུགས་པར་གསལ་ཐོབ། སློབ་དཔོན་གྱིས་བཀའ་བསྒོས་པས་ཇི་ལྟར་བསྒོ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་སྒྲུབ་པར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པར་མོས་ཤིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་ཆེན་མོ་འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་པའི་སོལ་བ་མ་འཁོར་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཤ་ཟ་འབུམ་སྡེ་དང་བཅས་ པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ། ཏེ་ལོ་ཤེས་རབ་བཟང་པོ། ནཱ་རོ་ཛྙ་ན་སིདྡྷི། མར་པ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས། རྔོག་ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། རྔོག་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ཡབ་སྲས་བརྒྱུད་པ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གི་རིམ་པ་ལས་མ་འདའ་བར། རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདིའི་སྲུང་མ་ཆེན་མོ་མཛོད་ལ་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་ཏུ་མི་འབྲལ་བར་འགྲོགས་ཤིང་དམ་པའི་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་བར་གཅོད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་སྲུང་བ་དང་། མཐུན་རྐྱེན་ལེགས་པའི་ཚོགས་མ་ལུས་པ་འབད་མེད་ཡིད་བཞིན་ཏུ་འ
Chinese
谁执持着？愿成办兴盛佛陀教法的，无量事业！ 嗡 班匝 嘎巴拉 阿比钦匝 吽。（藏文：ༀ་བཛྲ་ཀ་པཱ་ལཨཱ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ वज्र कपाल अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：om vajra kapāla abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，颅器，灌顶，吽。）交付夏克提母。从今直至菩提果，疾病与障碍寂灭，愿成办兴盛佛陀教法的，无量事业！ 嗡 班匝 夏克提 阿比钦匝 吽。（藏文：ༀ་བཛྲ་ཥཀྟི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ वज्र शक्ति अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：om vajra śakti abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夏克提，灌顶，吽。）交付三尖。从今直至菩提果，摄集有情，愿成办兴盛佛陀教法的，无量事业！嗡 班匝 哲旭拉 阿比钦匝 吽。（藏文：ༀ་བཛྲ་ཏྲི་ཤུ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ वज्र त्रिशूल अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：om vajra triśūla abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，三叉戟，灌顶，吽。）在脐轮处作明点，嗡 噶玛 班匝 阿比钦匝 穆。（藏文：ༀ་ཀརྨ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱུཾ།，梵文天城体：ओँ कर्म वज्र अभिषिञ्च मूँ，梵文罗马拟音：om karma vajra abhiṣiñca mūṃ，汉语字面意思：嗡，业，金刚，灌顶，穆。） 谛叉 班匝 吽。（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र हुं，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra hūṃ，汉语字面意思：住立，金刚，吽。）如是安住。由此获得事业的随许。一切障碍不顺之品寂灭。能自在成办事业与悉地。之后，观想自己心间明观为吉祥天母，其心间bhyaḥ字之上，吽字围绕，以本尊围绕，观想咒语的光芒之网首先束缚bhyaḥ字。此处若修本尊为喜金刚等则更佳，故修彼等。若无定准，则需修忿怒尊之类，故总的来说修金刚手菩萨则佳。之后是朵玛的敕令：手持安立炽燃火焰的朵玛，观想此朵玛即是吉祥天母烟色母及其眷属，上方部分观想为传承上师们安住。观想上师以下令的方式，承诺毫无阻碍地成办如何下令的一切事业。护持佛陀教法的大护法，欲界自在吉祥天母烟色母及其眷属母众空行食肉成千上万眷属等，汝等，莫越过于遍主金刚持大士，谛洛巴 舍饶桑波，那若扎那悉地，玛尔巴 确吉洛哲，俄 确吉 多吉持，俄 谢当 多吉父子等传承的教令和誓言次第。作为此金刚弟子的守护神，如身与影般不分离地伴随，寂灭修持正法的违缘障碍不顺之品，并守护之，无勤如意成办一切顺缘善妙之聚。
English
Who is holding? May I accomplish the boundless activities that expand the Buddha's teachings! Om Vajra Kapala Abhisincha Hum. Give the Shakti. From now until the essence of enlightenment, may diseases and obstacles be pacified, and may I accomplish the boundless activities that expand the Buddha's teachings! Om Vajra Shakti Abhisincha Hum. Give the trident. From now until the essence of enlightenment, may I subdue beings, and may I accomplish the boundless activities that expand the Buddha's teachings! Om Vajra Trishula Abhisincha Hum. Make a bindu at the navel. Om Karma Vajra Abhisincha Mum. Tishtha Vajra Hum. Thus, make it stable. By this, the subsequent permission of the activity is obtained. All obstructing and unfavorable aspects are pacified. One has the power to accomplish actions and siddhis. Then, visualize yourself as the glorious goddess, and in your heart, the yidam. On top of the BH YO syllable in its heart, surrounded by HUM, surrounded by the yidam. Visualize that the net of light rays of the mantra binds the BH YO syllable first. Here, it is good to practice the yidam such as Hevajra, so practice that. If there is no certainty, then one needs to practice a wrathful type, so in general, it is good to practice Vajrapani. Then, the command of the torma: hold the torma with the blazing flame established. Visualize that this torma itself is the glorious goddess Dudsolma with her retinue. Visualize that the lineage lamas reside in the upper part. With the teacher giving the command, believe that you have promised to accomplish all the activities of how the command is given without obstruction. Great protectors who protect the Buddha's teachings, the powerful goddess of the desire realm, the glorious goddess Dudpai Solwa Ma with her retinue, the mother dakinis, flesh-eating hundreds of thousands of retinues, all of you. Do not transgress the command and samaya of the all-pervading Vajradhara, Tilopa Sherab Zangpo, Naropa Jnanasiddhi, Marpa Chokyi Lodro, Ngok Choku Dorje Chang, Ngok Shedang Dorje father and son, and all the lineage. As the great protector of this vajra disciple, accompany him inseparable as body and shadow, pacify and protect all the obstructing and unfavorable aspects that hinder the practice of the sacred Dharma, and effortlessly fulfill all the favorable and virtuous accumulations as desired.